2024年靜思的語錄集錦95條
人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。下面是小編為大家推薦的靜思的語錄95條,歡迎閱讀借鑒。
1、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗——任何批評，都是寶貴的一課。
2、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。
3、因果感應，如回應聲，如影隨行。
4、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
5、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
6、一個人不會永遠處在倒霉的位置！
7、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。
8、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
9、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
10、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
11、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
12、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
13、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
14、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。
15、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
16、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
17、只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發現自己的缺點。
18、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
19、人無妄念是禪，坐中見性為定。
20、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
21、父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養，能讓我造福靈感的活佛。
22、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
23、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
24、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。
25、命是可以改變的，掌握在自己手里。
26、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
27、煩惱由心生，有時僅是一個笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
28、大錯誤容易反省，小習氣不易除掉。
29、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
30、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
31、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
32、要用心、細心，不要操心、煩心。
33、努力去愛一個原本怨恨的人，是善待自己。
34、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
35、人應互相勉勵，互相關懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。
36、修養是從日常生活中點點滴滴累積而成。
37、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。
38、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
39、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。
40、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養內心的善念。
41、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
42、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
43、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
44、人真正的財富在行善。
45、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
46、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
47、歡喜心是良藥，不生氣是消業障。
48、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
49、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛，這個世間將愈益完美。
50、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
51、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。
52、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
53、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
54、人人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。
55、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
56、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
57、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
58、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
59、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
60、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
61、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
62、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
63、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
64、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
65、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
66、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
67、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
68、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
69、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
70、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續自己的慧命。
71、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。
72、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。
73、人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
74、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標穩定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。
75、所謂職業，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
76、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
77、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
78、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。
79、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
80、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
81、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
82、人若能啟發自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
83、隨時記錄靈感。靜思語錄
84、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
85、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
86、如果有人告訴你：‘據說……'’據說‘兩字，就有一半不是事實。
87、所謂民主，應該是可以容納各種不同的聲音。
88、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
89、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。
90、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
91、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
92、美的極致就是"安詳"。
93、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
94、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
95、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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