實用的佛語的語錄錦集65條
生活于世，切忌人云亦云，心無主見。喪失了個性，也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們，人生的種種痛苦是盲目追求"虛幻"的結果，破除虛幻，就可以達到真正的快樂。下面是關于佛語的語錄65條,歡迎閱讀。
1、眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。
2、潑灑的歲月，有時讓我們雀躍，有時讓我們平靜。我們雀躍的是一時的心境，我們平靜的是平時的心情。人生就是這樣，經歷過所有的風風雨雨，最后一切歸屬到所有的闌珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而啟程。著墨的記憶，潑灑的青春，一直洋溢在我們生命的闌珊處，經久的回憶，經久的感念。
3、茫茫人海，總會有那么一個人，慢慢讀懂了你，把你當成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是塵世最美的緣，即使千里萬里，心也緊緊貼在一起，天涯咫尺……
4、一個人一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。無論前世今生，愛過就不后悔，當有一天，與你所愛的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來你也在這里！
5、世上沒有偶然的行為，我們都是聯系在一起的，你無法將一個生命和另一個生命分割開來，就像風和微風緊密相連一樣；沒有一個故事是孤立的，它們有時在拐角相遇，有時一個壓著一個，重重疊疊，就像河底的卵石。
6、戒德重于地，慢高于虛空，憶念疾于風，思想多于草。
7、我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。我們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。
8、佛告訴我們在家信徒要通達世事、如法求財，做一個誠實的勞動者就可以自強自立。這是學佛成佛的基礎。
9、鄉下實在有鄉下的好處，誰家人吼一嗓子，就像在微博發了 個帖子，十戶八戶都能聽到，大家都知道這一嗓子是誰吼的。不像城 市里，即使一個人吼的聲音再大，聽的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農村，也喜歡微博。有人稱我為 微博老農，我心里那個美。
10、以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是 處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必 敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。
11、我們必須確知：人只要是活在錯誤當中，他也不得不活在煩惱當中。而人最大的弱點是姑息自己、苛求別人。
12、時光過得很快，過了一天，我們的壽命就會減少一天，就像缺少水的魚兒，沒有一點快樂可言。佛教講修行首先是要修自心，無論是參禪還是念佛，首先都是要人除去長期纏繞在心頭的妄想之心。
13、[天天禪語]能付出的人生，最快樂也最踏實。
14、"愛一個人愛了很久，編織了兩人未來的夢，堅信這就是一輩子了。
15、心若有禪，處處皆禪，心若有佛，時時見佛。禪由心生，佛在心中。參禪，是人生清明的一開始；信佛，是生命由小愛到大愛的升華。禪機源于萬象之中，要用心去領悟；佛性寓于萬物當中，要用心去參透。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，般若自在。
16、美國歷屆總統中，最能虛心求教于人的莫過于老羅斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集與那事有關的人員開會，詳細商議。有時為使自己獲 得更多的參考，甚至發電報至幾千里外，敦請他所要請教的人前來商議。
17、遠和近 微博將長篇時代 推向微篇時代，將拖沓 語言逼向精致語言。微 博不僅革新了文風，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大義成為一 代時尚。
18、俗話說，人外有人，天外有天。隱峰禪師自認為學有所成，就得意起來，開始目空一切，驕傲自大，結果受到了石頭禪師的打擊。
19、弟子："做人做事要怎樣才能圓融？"師言："圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會傷害到人，同時也會扎到別人的心。"
20、人類就像是生活在同一個魚缸里的魚。
21、唯一能形容慈悲的狀態便是如虛空——空與一切萬物相容不沖突，包容萬物，支撐萬物。佛是空王，也是慈悲王。
22、見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風。坐斷報化佛頭，直得壁立千仞。
23、我們不一定是某個領域內的專家，但這并不能阻礙我們對那 個領域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細節，但感受依然真實。
24、人或得意，或失意，不管什么樣的心境皆是由身而來。身處何境，甚至身體上具體的痛楚，都能時時影響人的心理狀態。因此，所謂的"修養"，一言以概之，便是修煉出一顆不為身體境遇所動的心。能做到成敗驟然降臨而不驚，寵辱無故加諸己身而不動，便是擁有了一種笑看花開花落的淡定和智慧。
25、佛經上說："生又何嘗生？死又何曾死？"生生死死、死死生生，本來就同在一個循環中；所以說：死是生的開頭，生是死的起點。
26、修學生活禪有四個要點：將信仰落實于生活；將修行落實于當下；將佛法融化于世間；將個人融化于大眾。
27、人在病時塵心減，人將死時道念生。
28、佛法從緣起論的觀點來看，認為利他方能自利，害人實際是在害己。敬人者，人敬之；愛人者，人愛之；損人者，人損之：欺人者，人欺之。所以，我們應該做到自利利他，不可損人利己。
29、有的孩子沒有用功，成績還很好；有的孩子認真努力，成績卻不佳；有福報的人沒有吃苦，也能擁有成功；福報不足的人一生勞累，卻失敗重重；身體健康的人不注重養生，仍然平安無病；身體虛弱的人小心調理，還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在，若沒有前世的因果，怎么會有如此大的差距呢？
30、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規范感情。四、用道德引導感情。五、不執著于占有感情。六、時時不忘轉身，為感情留余地。七、要懂得適應情愛的變化，在變化中調整愛的方式。八、要愛人，就不要讓自己情緒化，不要讓愛成為恨的種子。
31、心中有清流，行中有與風。
32、你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個世界與你為 敵。你無權要求人家成為你的朋友，但你有權決定誰將成為你的敵 人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來越少。
33、看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己，珍惜上天賜予的點點滴滴；善待自己，讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之后就是幸福的天堂……
34、怨憎，是丑化自己的人生。
35、世上最永恒綿長的是歲月，最經不起消耗的是瞬息即逝的時 光。歲月來自時光的疊加，歲月的厚度；決定于時光的厚度，歲月的 寬度，決定于時光的寬度；歲月的濃度，決定于時光的濃度。時光的 厚薄、寬窄和濃淡，掌握在消耗它的生命手中，時光的狀態取決于生 命狀態。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。
36、恒誨法師：不要逃避生活，生活中難免有不如意，要直面挫折和坎坷，挺過去，你就是一個強者。當然，我們都知道，做到這一點都是不容易的。世界上沒有人是能夠做到輕松自如地去應對每一次的困境。沒有人不是經歷了一次又一次的沮喪、難過、傷痛和挫敗才做到真正意義上的成長或成熟。
37、生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。
38、佛教微博經典：沒有任何力量可以阻止一個人行善，惟有內心沒有善心才是不能關愛別人的起因。沒有任何力量可以阻止一個人真誠，惟有內心的虛榮才是不能真誠的起因。不能行善之人，必缺少真誠與關愛。不能懺悔和慚愧之人，必難覺醒和渡過福劫。
39、人生是一方田，種什么得什么是因果循環，誰也逃不離；人生是一場戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰也躲不開。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，有多少人會在乎你摔過跤？世間多少事，經歷過了，看得清了，心就靜了。
40、一生要經過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。
41、信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。
42、有一朵小小的蒲公英，不停在風口浪尖上搖晃，她說，只要盛開，就要怒放；只要堅持，就是希望！她的世界，禁錮在小小的花盤上。可是她說，眼里的天空，無限大，雖然孤獨，卻從不寂寞。風雨吹打著她，而她，卻始終微笑。她說，笑容就是一塊調色板，只要能夠擁有快樂，生命的畫圖上就有了最美麗的色彩。她把痛苦與淚水，藏在花開的瞬間。她說，只要還能怒放，就要開成最美的一枝蒲公英，即便最后香銷花殞，也要在漫天飛舞中快樂地演出生命的絕舞！
43、不要浪費您的生命在您一定會后悔的地方上。
44、世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現實的那個人！世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個人！
45、有的人你可能認識了一輩子卻忽視了一輩子；有的人你也許只見了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛，我們常常是努力珍惜未得到的，而遺忘了已擁有的。不要向遠方尋找幸福，它也許就在你的手中，你只要安然，握住。
46、所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環境或他人的教導，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為"俱生的我執"。所謂"俱生"，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂"我執"，即執著于時時刻刻都有一個我的存在。
47、北風和南風比武，看誰能把一個人身上大衣吹掉。北風先展開攻勢，猛厲地刮，那人覺得很冷，反而把大衣裹得更緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，那人渾身暖和，于是脫掉大衣。良言好比南風，粗語就像北風。
48、孝養父母是每個中國人的傳統美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當以涌泉相報。
49、跌倒的時候，要能認識障礙，勇敢站起。失意的時候，要能自我檢討，再次出發。
50、前罪既不滅，后過復又生，何名懺悔。
51、路徑窄處，留一步讓人行；滋味濃時，減三分讓人品。與人方便，也就是與己方便；給人余地，也就是給己余地。能受苦乃為真志士，肯吃虧不是癡愚人；退一步天高地闊，讓三分心平氣和；如得意不宜重往，凡做事應有余步；事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
52、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
53、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。
54、很多時候，不論是對待在做的事情，或是正處于的關系，單是一份消極的態度就已經夠對不起歲月了。來日并不方長，好好珍惜。
55、世間罵者，亦有二種：一者實，二者虛。若說實者，實何所嗔？若說虛者，虛自得罵，無豫我事，我何緣嗔？——《優婆塞戒經》
56、我們時時刻刻都有感恩的思想，那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會逐步緩解和消除，人間就會充滿諒解和愛心。——凈慧法師
57、禪詩·《憨山德清》：底事分明在己弓，不須向外問窮通。但能角處回光照，莫被塵勞困主公。
58、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。
59、如良馬加鞭，當奮勉懺悔。以信戒精進，以及三摩地，善分別正法，以及明行足，汝當念勿忘，消滅無窮苦。
60、攝護身忿怒，調伏于身行。舍離身惡行，以身修善行。攝護語忿怒，調伏于語行。舍離語惡行，以語修善行。
61、父子與親戚，莫能為救護，彼為死所制，非親族能救。了知此義已，智者持戒律，通達涅磐路——迅速令清凈。
62、別人都沉溺于身心的放任而獨他調馭自己身心的人，就像別人都在做夢，而獨他清醒一樣。智者就像原野中奔馳的馬，控制自如，自由自在。
63、如果你想離若得樂，獲得自在解脫，就應該好好學佛，而不是一味求佛。學習佛的大慈大悲、大覺大悟，要讓每個起心動念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過佛法，告訴你的是改變命運的方法。有佛法就有辦法，你要理解并踐行佛法，才能解脫。因為除了你自己，誰也改變不了你的業力和命運。
64、我做研究的準則無外乎四點：傾聽異己；質疑問題；敢當傻瓜；簡化，再簡化。
65、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不要讓人生太累。
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