易中天名言（精選100句）
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你還在找尋優秀經典的名言嗎？下面是小編為大家整理的易中天名言（精選100句），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人生如果錯了方向，停止就是進步。
2、人，總是很難改正自己的缺點，人， 也總是很難發現自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向， 堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而 付出慘痛的代價，如果發現錯了，一定要止步。
3、人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。
4、現代的人好象特別脆弱， 報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。
5、正因為躊躇 滿志，才堅信自已是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至 失去繼續生活的勇氣。
6、為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。
7、人生和愛情一樣，錯過了愛情就錯過了人生。
8、愛情是什么？讓人無所適 從，讓人神魂顛倒，面對愛情的時候，勇敢一點，大膽說出自己的愛，有花堪摘直須摘，莫待 無花空折枝。
9、人，總會生老病死，怎么過都是一生，錯過了愛情就錯過了生命的精彩。
10、要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人。
11、有競爭才有發展，因為 有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力的做好自己的事，所以，有時候，敵人比 朋友的力量更大，天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。
12、人都是逼出來的
13、每個人都是有潛能的，生于安樂，死于憂患，所以， 當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能 處理好，逼急了好漢可以上梁山，時世造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力。
14、如果你簡單，這個世界就對你簡單。
15、簡單生活才能幸福生活，人要自足常樂， 寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。
16、要定期的對記憶進行一次 刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去， 簡簡單單的生活就是快快樂樂的生活。
17、人生沒有彩排，每一天都是現場直播
18、偶爾會想，如果人生真如一場電子 游戲，玩壞了可以選擇重來，生活會變成什么樣子？正因為時光流逝一去不復返，每一天都不 可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
19、懷才就象懷孕，時間久了會讓人看出來。
20、人，切莫自以為是，地球離開 了誰都會轉，古往今來，恃才放肆的人都沒有好下場。
21、所以，即便再能干，也一定要保持謙虛 謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。
22、過去酒逢知已千杯少，現在酒逢千杯知已少。
23、不甚酒力，體會不了酒的美味， 但卻能感受知已的妙處。
24、沒有朋友的人生是孤獨的，不完整的，可是，因為生活的忙碌，漸漸少 了聯絡，友誼就變的淡了，所以，抽點時間，聯絡朋友一起聊聊天，讓情誼在笑聲中升騰，當 朋友遇到了難題的時候，一定要記得挺身而出，即便幫不了忙，安慰也是最大的支持。
25、琢磨計謀是沒有用的，你還是琢磨人性吧！
26、人生有兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。
27、曹操從中央到地方，又從地方到中央，給朝廷寫了無數的建議，都如泥牛入海，杳無音信。
28、劉備干逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第一個察覺到哪一艘船會翻掉……先是跟著公孫瓚打袁紹，然后又跟著曹操打呂布，又跟著袁紹打曹操……
29、削藩不是針對哪一個諸侯的，而是針對“郡國制”的。按照這種制度，藩王們是有實權的。他們有自己的領土、政府、軍隊和財政收入，儼然“獨立王國”。如果地盤大，人口多，資源豐富，其實力便很可能超過中央政府，比如劉濞的吳國就是。吳國地處長江中下游，富饒之國，魚米之鄉。吳王煎礦得錢，煮水得鹽，富甲一方，勢可敵國。長此以往，勢必尾大不掉，成為中央政權的心腹之患。這就要鉗制，要打擊，要削弱其勢力。
30、這年頭不傻，就不能當領導。
31、然而，自從秦始皇開創了中央集權的專制統治，英雄的時代也就開始走向沒落。君臣之間的促膝談心沒有了，而代之以行禮如儀、磕頭如搗蒜；游俠謀士縱橫天下各展才華沒有了，而代之以拉幫結派、巴結權貴往上爬；諸子百家爭鳴自由辯論也沒有了，而代之以獨尊儒術、只許一個人思想。權欲和利欲將成為主宰和動力，人格和靈魂則將被閹割和踐踏，就像王翳、呂馬童們踐踏項羽一樣。于是我們看到的便是這樣一個畫面：一只代表著英雄精神和高貴感的虎或豹，在草原上孤獨地死去，而一群代表著權欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，則一擁而上，恣意踐踏著那只虎或豹，然后每個人都扯下一塊豹皮或一根虎骨叼在嘴里，準備回去邀功行賞。而在不久之前，他們是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。
32、實際上，狡詐中有真誠，或者有時狡詐有時真誠，正是曹操的特點之一。
33、現在看來，事情可能好就好在這些領袖們當時都沒有什么宏偉理想和絕對主張。理想是有的，但不宏偉；主張也是有的，但不絕對。不宏偉，就能務實；不絕對，就好商量。《聯邦憲法》就是“有話好好說”商量出來的結果。能夠商量也有一個前提，就是大家都不指望完美。這些簡單、樸素、實在的人都明白；世界上沒有十全十美的事情，也沒有十全十美的方案。能做到最不壞，就是最好。所以他們基本上也都能接受富蘭克林的說法：同意這部憲法，連同它的瑕疵，因為所有的方案都是會有瑕疵的。
34、人最大的困難在于戰勝自己，一個人的成功最大的障礙不是來自于外界，而是來自于自己。
35、你為了要到這人間來走一遭？什么動機啊？
36、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之后依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔更多的責任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
37、我要是把衣服讓給別人穿，那是“以身相許”。
38、我在進行選擇的時候，只考慮我的道義和責任，成不成功，交給老天爺，我做了，我無悔。
39、人，總是很難改正自己的缺點，人，也總是很難發現自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發現錯了，一定要止步。
40、人都是逼出來的。
41、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾復雜，很難歸納成一個模式。
42、很多研究歷史的人，把歷史當作一具尸體，放在解剖臺上，用解剖刀一點一點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是一種方法，但我不太喜歡。我是學文學出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。
43、過去酒逢知已千杯少，現在酒逢千杯知已少。
44、人生有許多機會，關鍵是看我們能不能抓住。機會來時，不是一下子就能看明白，它是戴著面紗的，也不是誰都可以看得清，那得需要有足夠的洞察力和識別能力的，不然，再好的機遇也會和我們檫肩而過的。很多人就是等機會過去了才看到了它的真面目，在還得機會也和我們無緣了。愛情應該是兩顆心碰撞而產生的火花，不是時時都能有心靈的碰撞的，所以“有花堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。人往往是擁有的時候不知道珍惜，等過去了才追悔莫及。沒有愛情的人生不是完美的人生、不是精彩的人生。
45、人最珍惜的，就是他在孤立時得到的支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不！正因為支持者是那樣卑微，這種支持才彌足珍貴。
46、我堅決反對你的意見，但我寧愿犧牲生命也要捍衛你說出這意見的權利。
47、歷史畢竟是歷史，歷史就是過去的事，也就是故事。故事里的事，說是就是，不是也是，故事里的事，說不是就不是，是也不是。
48、我跟你說，現在的人不傻都當不上領導！
49、真實的不好看，好看的不真實，因此要有一個辦法解決這個問題。這個辦法我以為就是“妙說”。所謂“妙說”，就是歷史其里，文學其表，既有歷史真相，又有文學趣味。
50、呂布想：曹操這個賊，狡猾狡猾地！
51、帝國在意的不是他們惡不惡，而是強不強。任何力量只要形成規模，不管是白是黑，是善是惡，都不能允許存在。功高尚且不能蓋主，況草民乎？
52、夾著尾巴做人，埋下頭去讀書。
53、顯然，腐敗是與權力和利益有關的事，是權力與利益之間的一種交易。因此，但凡存在權力關系的地方，就有腐敗的可能。如果這種權力關系比較隱秘，則表現為非典型腐敗。同樣，只要這種權力是可以贖買的，腐敗就必然發生；而當這種可贖買的權力滲透到社會的各個領域，以至于原本通過正常渠道就可以解決的問題也要進行權力的贖買，一些原本正常的人際交往也有了權力贖買的性質，權力的贖買已成為人們的一種習慣時，非典型腐敗就會成為社會難以根治的頑疾。
54、這就使我們覺得袁紹這個人好像有一種天才，凡是對他有利的正確的意見他一定是不聽的，凡是對他不利的錯誤的意見他一定是要聽的，那才是怪了。
55、然而問題的關鍵正在這里。國家利益，一定高于個人利益嗎？中央集權，一定必須維護嗎？富國強兵，就一定要讓工商業者和中產階級破產嗎？
56、懷才就象懷孕，時間久了會讓人看出來。
57、描繪得像詩一樣的地方，到了才發現，生活不是詩。
58、曹操心里非常清楚一點，就是道德的底線必須堅守，如果你不堅守道德的底線，結果是滿朝都是小人，這是曹操要表揚和肯定陳群的原因，就是陳群你堅守道德的底線，你批評作風不正派、行為不檢點的人這是對的！但是曹操還明白另一個道理，就是i不能糾纏雞毛蒜皮，因為世界上沒有十全十美的人，任何人都是有缺點、有錯誤、有毛病，所以這個事情也不能做。所以曹操的這個做法不是和稀泥，也不是搞平衡，也不是各打五十大板，也不是我們一般人理解的所謂中庸之道，而應該說是得中庸之精髓。中庸精髓講什么？講”又經有權“就是有些東西是常規的，有些東西是權宜的，不能認準一個死理。
59、朝廷派人去查吳王，也沒有發現什么大規模殺傷性武器嘛。
60、漢武帝必須用小人，因為帝國不是邦國。邦國是貴族的時代，也是君子的時代。帝國則是平民的時代，也是小人的時代。這個歷史進程，是不可逆轉的。劉邦不就是小人嗎？韓信和陳平不也是嗎？
61、再完善再健全的制度，也是靠人來執行的。人不變，制度再好也沒有用。最后的結果，恐怕還是“上有政策，下有對策”，防不勝防。中國人在這方面，可是積累了上千年的經驗。因此，根本的問題在于改造社會，改造國民性，這可是比經濟體制改革和政治體制改革重要得多，也艱難得多的事情，正可謂任重而道遠。
62、人生如果錯了方向，停止就是進步。
63、錢穆先生《中國歷代政治得失》一書，幾乎從頭到尾都貫穿了這樣一個觀點：“任何一制度，絕不能有利而無弊。任何一制度，亦絕不能歷久而不衰”；但在其創立之初，則一定是利大于弊的，也一定是好的或比較好的。
64、人生有三得：即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
65、正義要靠非正義的手段來實現，這種荒唐的事情只可能發生在荒唐的時代。
66、君王治天下，只需按一下。
67、哪個想呆在這種鬼地方喲。
68、中央政府的高級官員是“三公九卿”。三公就是丞相、太尉和御史大夫。丞相是最高行政長官，相當于總理或行政院長；太尉是最高軍事長官，相當于三軍總司令；御史大夫是副丞相兼最高監察長官，相當于副總理兼監察部長。丞相、太尉、御史大夫，合起來就是“宰相”。所以宰相是三個，不是一個。部長則有九個，叫“九卿”。
69、那種用手摸精裝書的美好觸感，電子閱讀永遠無法替代。經典作品還是要靠紙質媒介呈現，就像滿漢全席，能用塑料盤子裝么？
70、我們合眾國人民，為建立更完善的聯邦，樹立正義，保障國內安寧，提供共同防務，促進公共福利，并使我們自己和后代得享自由和幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。
71、曹操打了敗仗檢討自己，打了勝仗感謝別人。這揚人責己的作風，對于失敗，會檢討自己的錯誤，這是曹操作為領袖有擔當，大氣的地方。
72、姑娘是嬌客，面子大著呢！
73、哪有說大俠用斧頭的，或者是兩把鐵錘，這不成體統。所以說劍是很高貴的。
74、在《獨立宣言》發表之前，北美大地上并沒有什么國家，只有一些殖民地，其中有一些屬于大英帝國，叫“英屬殖民地”。不過，英國國王雖然宣稱對它們享有主權，實際上卻由殖民地人民自己管理，即“主權王有，治權民有”。在1607年到1732年之間，這樣的英屬殖民地一共有16個。后來有三個殖民地被兼并，就只有13個了。按照從北到南的順序排列，它們是：新罕布什爾、馬薩諸塞、羅德島、康涅狄格、紐約、新澤西、賓西法尼亞、特拉華、馬里蘭、弗吉尼亞、北卡羅來納、南卡羅來納、佐治亞。所謂美利堅合眾國，期限就是由這13個殖民地聯合而成的。
75、人生沒有彩排，每一天都是現場直播。
76、男孩子小的時候不調皮的長大了沒出息。
77、事實上，要想既樹立國權，又保留邦權，就只能實行聯邦制。因為只有聯邦才既有全國憲法和全國政府，又有各邦憲法和各邦政府。不過，這個問題的最終解決，卻又是由另一個難題引起的。這就是，蛋糕應該怎么分？
78、袁紹整天在家里面大會賓客，用現在的話說就是辦沙龍，開Party，車水馬龍，門庭若市。這個事情當時就引起了當局的注意。
79、這是兩個極端，人在遭受打擊和挫折現時，往往展現出特別脆弱的一面。尤其是現在這個時代，很多人更經不起挫折和磨難，感覺萬念俱灰，時不時的有很多人得了現代病——抑郁癥。失敗時不能萬念俱灰，要看到光明、看到希望、看到前途。得意時不能躊躇滿志，要有憂患意識，要居安思危，才能很好的把握自己，創造輝煌的人生。
80、寶貝，你回來吧，好不好？別鬧了，跟我回去吧。
81、要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人。
82、這年頭不弱智，就不能當領導。
83、當篝火燃起，夜幕降臨，登上祭壇的是掌握了生死機密的蛙女神。瘋狂的盛宴過后，父系氏族的日出時分正悄然到來。
84、要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人。
85、“袁紹是‘庶出’，袁術是‘嫡出’，所以袁術總看不起袁紹：‘你看，怪不得是小老婆生的，干不成什么大事～～要立新君就立自個兒嘛，干嘛立別人，多此一舉嘛’”
86、教書最重要的是把學生放在心上，尤其是上課的時候；寫書最重要的是把讀者放在心上。讀者也許沒有你知識多，沒有你水平高，但是這并不等于他們沒有鑒賞力，不等于他們看不出來你有沒有用心。
87、所謂青史，斑斑血跡。
88、朝廷派人去查吳王，也沒有發現什么大規模殺傷性武器嘛。
89、正所謂“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事”。由此推論，殺其人就是最次的了。相反收買人心，則是成本最低而效果最好的辦法。法家是主張兩面三刀的，三刀就是絕對權威、陰謀詭計和嚴刑峻法。兩面就是賞和罰。
90、我把我的演講風格分成3個境界：其一為“正說”，也就是以歷史事實為依據，不胡說，不瞎說，保持一種嚴肅的治學態度；其二為“趣說”，即在堅持真實的基礎上強調表述方式的栩栩如生，為了達到這個境界，我會加進去一些無厘頭的搞笑語言，有時無厘頭是必要的，這就像燒菜得加胡椒、味精等調料一樣，能極大調動觀眾的聽講興趣；其三為“妙說”，也就是在前兩說的基礎上對歷史進行分析，給觀眾以啟迪，這是最高的境界。
91、項羽最后還是打敗了。他敗在了劉邦手里。
92、文丑被斬以后，關羽就給曹操寫了一份辭呈，騎上赤兔馬，去追他那個比兔子跑得還快的哥哥了………文丑死了以后劉備向兔子一樣調頭就跑
93、刀是不能隨便出鞘的，出鞘是要見血的
94、很多研究歷史的人，把歷史當作一具尸體，放在解剖臺上，用解剖刀一點一點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是一種方法，但我不太喜歡。我是學文學出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。
95、君王治天下，只需按一下。
96、袁術以為皇帝的稱號就像現在我們市場經濟條件下的商標一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。
97、曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當于副縣級公安局長。
98、“我不是專家型的學者，我只是一個探路的人，是一個趟地雷的人，隨時都有可能犧牲。”
99、我跟你說，現在的人不弱智都當不上領導！
100、曹操對各路諸侯說：“現在是滅董卓的最好時機——董卓已經把洛陽燒掉了，還劫持了皇帝，基本可以把他定位為恐怖組織了。”
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