怎樣有禮貌說(shuō)話
怎么說(shuō)話有禮貌呢?我們平時(shí)說(shuō)話當(dāng)中是否有哪些不恰當(dāng)?shù)男袨槟?下面小編整理了幾篇關(guān)于禮貌說(shuō)話的文章，供大家參考!
1、說(shuō)話聲音略低
說(shuō)話的聲音宜較低。
除非在開(kāi)闊、噪音大的室外。
2、語(yǔ)速略慢
語(yǔ)速太快，一是別人聽(tīng)不明白;再就是聽(tīng)上去象吵架一樣;第三，語(yǔ)速快了，影響自己的思路。
語(yǔ)速慢下來(lái)的好處是，聽(tīng)起來(lái)有磁性，而且顯得比較深沉。
3、不要搶話 耐心等待別人說(shuō)完
別人正在說(shuō)話，你突然打斷別人自己說(shuō)，是不尊重別人。
正確的做法是在別人說(shuō)話的時(shí)候，輔以“接下來(lái)呢?”“后來(lái)呢?”“怪不得”，“原來(lái)如此”等，讓別人感覺(jué)你在認(rèn)真地聽(tīng)他說(shuō)，而且他說(shuō)的很有意思。
無(wú)論別人說(shuō)得如何沒(méi)有道理，觀點(diǎn)如何刺耳，無(wú)論你的見(jiàn)解多么高明，都要耐心聽(tīng)完。
一是禮貌，二、聽(tīng)完才知道別人是否有道理。
三、別人說(shuō)些刺耳的話也許正是為了激怒你，一搶話正好上當(dāng)。
四、你以為你的見(jiàn)解高明，別人卻會(huì)不以為然。
4、開(kāi)會(huì)、討論時(shí)不要急于說(shuō)
如果后發(fā)言，已經(jīng)聽(tīng)到了大家各抒己見(jiàn)的觀點(diǎn)。
如果你是必須先說(shuō)話的人，要學(xué)會(huì)拋磚引玉。
5、不要指手畫(huà)腳。
說(shuō)話帶手勢(shì)與說(shuō)話時(shí)指手畫(huà)腳不同，指手畫(huà)腳是最沒(méi)教養(yǎng)的。
但為了防止指手畫(huà)腳，說(shuō)話時(shí)不妨不帶手勢(shì)。
7、不要急頭怪腦。
聽(tīng)到別人的觀點(diǎn)與自己不一樣，或者指責(zé)自己，不能立即表現(xiàn)出急頭怪腦，好像跟人家惱了一樣，這是最是讓人家看不起的。
別人指責(zé)你有幾種情況，一是你理解錯(cuò)了，人家并沒(méi)有存心指責(zé)你，你跟人家惱了，豈不是冤枉了人家;二是人家無(wú)心之過(guò)，你跟人家惱了，
顯得你心眼狹小;三是人家故意激怒你，你跟人家惱了，豈不是正好上了人家的當(dāng)。
所以無(wú)論如何，都不要急頭怪腦。
8、不要左顧右盼。
聽(tīng)人說(shuō)話，或者對(duì)人說(shuō)話，一定要看著別人的眼睛，低眉順眼是底氣不足，東張西望是不禮貌，都是說(shuō)話時(shí)的大忌。
你也許真的討厭說(shuō)話的人，或者他的話味同嚼蠟，或者你身有要事心不在焉，如果你不得不聽(tīng)他說(shuō)話，就不要左顧右盼，如果你實(shí)在不想聽(tīng)他說(shuō)話，不妨直接告訴他I am sorry,無(wú)論如何不要左顧右盼。
9、想好了再說(shuō)，能不說(shuō)就不說(shuō)。
只要你說(shuō)話前先想想，不僅不會(huì)帶口語(yǔ)，而且搶話、高聲、帶手勢(shì)的毛病也沒(méi)有了。
幾個(gè)人一塊兒討論問(wèn)題，這個(gè)說(shuō)了那一個(gè)說(shuō)，你也許以為你如果不說(shuō)，就輪不到你了，特別是你已經(jīng)想好了的時(shí)候，而且你覺(jué)得你的話特別重要，如果不說(shuō)，會(huì)對(duì)解決問(wèn)題帶來(lái)困擾。
沒(méi)有關(guān)系，他們總有停下來(lái)的時(shí)候，如果你想好的別人替你說(shuō)了，就省你說(shuō)了。
不說(shuō)話，別人不會(huì)看不起你，遲說(shuō)話，別人只能更加看重你。
有句老話叫“貴人語(yǔ)遲”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
10、不要自卑。
無(wú)論對(duì)方是何人，可尊重，卻沒(méi)有自卑的必要。
也許你有求于他，也許大家都說(shuō)你不如他，這也沒(méi)有關(guān)系，尺有所短寸有所長(zhǎng)，他也有不如你的地方。
說(shuō)話只要不自卑，心理也會(huì)改掉自卑的念頭，不卑不亢的說(shuō)話，是談吐不凡的要義。
11、不要說(shuō)假話。
用善意的謊言不算大錯(cuò)，但是最好的辦法是不說(shuō)假話，好處是可以使你底氣充足，理直氣壯。
即使你把事情做錯(cuò)了，坦然承認(rèn)又有什么關(guān)系?實(shí)在不行的話，告訴你一個(gè)不說(shuō)假話的辦法：閉上嘴巴，不說(shuō)話。
要不就王顧左右而言他。
12、不要刻意表現(xiàn)自己。
人人都想出人頭地，但是決不要通過(guò)說(shuō)話表現(xiàn)自己，這樣會(huì)被別人誤會(huì)你是在賣弄自己，何苦呢?
13、不要賭咒發(fā)誓。
不能為了證明自己清白，或者表明自己說(shuō)的是真話而賭咒發(fā)誓，這是最沒(méi)有涵養(yǎng)的。
說(shuō)自己想好要說(shuō)的話。
“信不信由你”。
14、不要害怕冷場(chǎng)。
別人沒(méi)有說(shuō)話，你也沒(méi)有想好怎樣說(shuō)，不要害怕冷場(chǎng)。
冷就冷一會(huì)吧，沒(méi)什么了不起的。
而貿(mào)然開(kāi)口，則有可能難以收回。
言多有失啊!
怎樣有禮貌說(shuō)話【2】
一、使用敬語(yǔ)、謙語(yǔ)、雅語(yǔ)
(一)敬語(yǔ):敬語(yǔ)，亦稱“敬辭”，它與“謙語(yǔ)”相對(duì)，是表示尊敬禮貌的詞語(yǔ)。
除了禮貌上的必須之外，能多使用敬語(yǔ)，還可體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。
1、敬語(yǔ)的運(yùn)用場(chǎng)合。
第一，比較正規(guī)的社交場(chǎng)合。
第二，與師長(zhǎng)或身份、地位較高的人的交談。
第三，與人初次打交道或會(huì)見(jiàn)不太熟悉的人。
第四，會(huì)議、談判等公務(wù)場(chǎng)合等。
2、常用敬語(yǔ):我們?nèi)粘Ｊ褂玫?ldquo;請(qǐng)”字，第二人稱中的“您”字，代詞“閣下”、“尊夫人”、“貴方”等，另外還有一些常用的詞語(yǔ)用法，
如初次見(jiàn)面稱“久仰”，很久不見(jiàn)稱“久違”，請(qǐng)人批評(píng)稱“請(qǐng)教”，請(qǐng)人原諒稱“包涵”，麻煩別人稱“打擾”，托人辦事稱“拜托”，贊人見(jiàn)解稱“高見(jiàn)”等等。
(二)謙語(yǔ)：謙語(yǔ)亦稱“謙辭”，它是與“敬語(yǔ)”相對(duì)，是向人表示謙恭和自謙的一種詞語(yǔ)。
謙語(yǔ)最常用的用法是在別人面前謙稱自己和自己的親屬。
例如，稱自己為“愚”、“家嚴(yán)、家慈、家兄、家嫂”等。
自謙和敬人，是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。
盡管日常生活中謙語(yǔ)使用不多，但其精神無(wú)處不在。
只要你在日常用語(yǔ)中表現(xiàn)出你的謙虛和懇切，人們自然會(huì)尊重你。
(三)雅語(yǔ):雅語(yǔ)是指一些比較文雅的詞語(yǔ)。
雅語(yǔ)常常在一些正規(guī)的場(chǎng)合以及一些有長(zhǎng)輩和女性在場(chǎng)的情況下，被用來(lái)替代那些比較隨便，甚至粗俗的話語(yǔ)。
多使用雅語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)以及尊重他人的個(gè)人素質(zhì)。
在待人接物中，要是你正在招待客人，在端茶時(shí)，你應(yīng)該說(shuō)：“請(qǐng)用茶”。
如果還用點(diǎn)心招待，可以用“請(qǐng)用一些茶點(diǎn)。
”假如你先于別人結(jié)束用餐，你應(yīng)該向其他人打招呼說(shuō)：“請(qǐng)大家慢用。
”雅語(yǔ)的使用不是機(jī)械的、固定的。
只要你的言談舉止彬彬有禮，人們就會(huì)對(duì)你的個(gè)人修養(yǎng)留下較深的印象。
只要大家注意使用雅語(yǔ)，必然會(huì)對(duì)形成文明、高尚的社會(huì)風(fēng)氣大有益處，并對(duì)我國(guó)整體民族素質(zhì)的提高有所幫助。
二、日常場(chǎng)合應(yīng)對(duì)
(一)與人保持適當(dāng)距離：說(shuō)話通常是為了與別人溝通思想，要達(dá)到這一目的，首先當(dāng)然必須注意說(shuō)話的內(nèi)容，其次也必須注意說(shuō)話時(shí)聲音的輕重，使對(duì)話者能夠聽(tīng)明白。
這樣在說(shuō)話時(shí)必須注意保持與對(duì)話者的距離。
說(shuō)話時(shí)與人保持適當(dāng)距離也并非完全出于考慮對(duì)方能否聽(tīng)清自己的說(shuō)話，另外還存在一個(gè)怎樣才更合乎禮貌的問(wèn)題。
從禮儀上說(shuō)，說(shuō)話時(shí)與對(duì)方離得過(guò)遠(yuǎn)，會(huì)使對(duì)話者誤認(rèn)為你不愿向他表示友好和親近，這顯然是失禮的。
然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會(huì)把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。
有些人，因?yàn)橛袦惤蛣e人交談的習(xí)慣，又明知?jiǎng)e人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。
這樣做形同“交頭接耳”，樣子難看也不夠大方。
因此從禮儀角度來(lái)講一般保持一兩個(gè)人的距離最為適合。
這樣做，既讓對(duì)方感到有種親切的氣氛，同時(shí)又保持一定的“社交距離”，在常人的主觀感受上，這也是最舒服的。
(二)恰當(dāng)?shù)胤Q呼他人：無(wú)論是新老朋友，一見(jiàn)面就得稱呼對(duì)方。
每個(gè)人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。
對(duì)有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對(duì)他莫大的尊重。
直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。
你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，你還是稱呼他的頭銜會(huì)更得體。
對(duì)于知識(shí)界人士，可以直接稱呼其職稱。
但是，對(duì)于學(xué)位，除了博士外，其他學(xué)位，就不能作為稱謂來(lái)用。
(三)善于言辭的談吐：不管是名流顯貴，還是平民百姓，作為交談的雙方，他們應(yīng)該是平等的。
交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問(wèn)題：比方對(duì)方的年齡、收入、個(gè)人物品的價(jià)值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。
打聽(tīng)這些是不禮貌和缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。
怎樣有禮貌說(shuō)話【3】
在討論教育問(wèn)題時(shí)，大家經(jīng)常提起上一代的缺失，比如說(shuō)，只準(zhǔn)聽(tīng)不準(zhǔn)說(shuō)的威權(quán)、或父母對(duì)孩子講話用詞嚴(yán)厲。
但是，當(dāng)教養(yǎng)方式過(guò)度修正之后，父母一方面把經(jīng)驗(yàn)不足的孩子提升到他們本不該有的人際位置(比如說(shuō)，事無(wú)大小都要先問(wèn)過(guò)孩子的意見(jiàn))，另一方面又把自己本來(lái)應(yīng)該為孩子做示范的標(biāo)準(zhǔn)降低到跟他們一樣。
我們很少檢討這個(gè)分際失守、口無(wú)遮攔的時(shí)代在言語(yǔ)教導(dǎo)上的缺失。
臺(tái)灣的父母越來(lái)越重視「語(yǔ)言教育」，小朋友早早已在學(xué)習(xí)第二外國(guó)語(yǔ)，但是要求多學(xué)幾種語(yǔ)言的家庭，卻并不一定重視平日的言談教養(yǎng)。
另一方面，兒童比過(guò)去更早接觸復(fù)雜的外界，大環(huán)境言談素質(zhì)下降，連過(guò)去最重視質(zhì)量的傳播系統(tǒng)都不再對(duì)自己的發(fā)言負(fù)起職業(yè)責(zé)任，孩子聽(tīng)學(xué)幾年，
談吐隨著改變，他們甚至認(rèn)為，粗魯可以證明彼此親近的程度，搞笑或尖酸刻薄能引起注意，低俗成為贏得認(rèn)同的表達(dá)方式。
原本外界環(huán)境雖是一股影響，家庭仍是最后的把關(guān)地，但如今也有很多父母認(rèn)為，「家」應(yīng)該是讓孩子放松的地方，講話客氣是見(jiàn)外，于是從小就給了孩子兩套應(yīng)對(duì)人際的標(biāo)準(zhǔn)。
有一次我跟一對(duì)親子一起工作，孩子右轉(zhuǎn)對(duì)我說(shuō)話時(shí)是客氣有禮的，左轉(zhuǎn)對(duì)母親說(shuō)話卻粗糙蠻橫，這種態(tài)度與用詞的差異因?yàn)橥嬗谝粋�(gè)時(shí)空中，更讓人看到問(wèn)題的所在。
我對(duì)孩子說(shuō)了一句話，他其實(shí)很快就明白，教導(dǎo)也并不費(fèi)力。
我說(shuō)：凱文，你不會(huì)對(duì)Bubu阿姨說(shuō)的話，就不可以對(duì)媽媽說(shuō)。
只要讓這個(gè)小二的孩子了解，他的媽媽和我對(duì)他來(lái)說(shuō)是一樣的，我們是「長(zhǎng)輩」，他必須以同樣的禮貌跟我們溝通。
未能及時(shí)的指正提醒，將導(dǎo)致未來(lái)的難堪評(píng)價(jià)
我曾看過(guò)一個(gè)言語(yǔ)失教的孩子長(zhǎng)大受苦。
這小女孩小時(shí)候說(shuō)話無(wú)禮時(shí)，父母老是在別人面前說(shuō)她是「可愛(ài)直率、不做作」、「很天真，有什么說(shuō)什么」;成長(zhǎng)期間，說(shuō)話的方式、音量都沒(méi)有陶養(yǎng)，出社會(huì)后，身邊的朋友就更不敢提醒指正了。
現(xiàn)在，換成她的父母常在別人面前既遺憾又抱歉地說(shuō)：我的女兒就是這么粗魯，不過(guò)，她就是傻大姐，心地非常善良。
有一次，她的父親因?yàn)樾那楹懿缓茫致?tīng)到女兒說(shuō)話無(wú)禮不中聽(tīng)，竟在大家面前就破口大罵起孩子，讓朋友都很尷尬。
父母一定要深思，有些教導(dǎo)在童年執(zhí)行并不算嚴(yán)格，但如果施教于應(yīng)該具備常識(shí)的年齡，將會(huì)顯得非常難堪，這就是父母應(yīng)該替孩子考慮的事。
即使有些難堪父母從頭到尾都不舍得給，但其他人不一定會(huì)替孩子考慮那么多，這時(shí)他所受到的已不叫「指正」而是一種「評(píng)價(jià)」了，那才是嚴(yán)重的傷害。
話說(shuō)回來(lái)，孩子如果從小用的是同一種禮貌面對(duì)生活，無(wú)需因人因環(huán)境調(diào)整態(tài)度，這不是更愉快?
為什么我們要把說(shuō)話有禮當(dāng)成是一種違背人性喜好的負(fù)擔(dān)呢?我只聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)話不得體或阿諛、不誠(chéng)懇而引人不快，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)好好說(shuō)話使人討厭的。
當(dāng)我們批評(píng)某一國(guó)、某一地的水平不夠時(shí)，用的不也是「粗言糙語(yǔ)」、「嘔啞嘈雜難為聽(tīng)」這一類的形容嗎?可見(jiàn)言談?dòng)卸Y是很重要的。
大人的「言」教，是培育孩子說(shuō)話素質(zhì)的重要養(yǎng)分
至于孩子們說(shuō)話，都是先模仿身邊環(huán)境的用語(yǔ)與表達(dá)方式，但他們并不知道這些說(shuō)法是否正確。
如果我們聽(tīng)到孩子說(shuō)話有任何不當(dāng)，除了主動(dòng)告訴他們此處不對(duì)之外，還要同時(shí)指出怎么說(shuō)會(huì)更好，日常的句型與應(yīng)用會(huì)慢慢累積成他們自如的談吐。
比如，我曾經(jīng)跟一位朋友說(shuō)，到別人人家作客，主人問(wèn)東西好不好吃時(shí)，連『還好』都不應(yīng)該用，更別提現(xiàn)在流行從閩南語(yǔ)直接翻用的「不錯(cuò)吃」。
請(qǐng)幫助孩子了解，可以傳達(dá)同一種心思的話語(yǔ)有好多種，慎選一種能同時(shí)正確傳達(dá)意義與情感的用詞，契入對(duì)方的內(nèi)心，就是語(yǔ)書(shū)的素養(yǎng)，也是小朋友正需要吸收的經(jīng)驗(yàn)。
現(xiàn)在的大人為了對(duì)孩子表示親切而忘了語(yǔ)言的身教，經(jīng)常是用語(yǔ)輕佻，有失輩分倫理，這種示范所帶給孩子的影響快速而深刻，讓人十分擔(dān)心。
語(yǔ)言教育是多方面素養(yǎng)的集合，有時(shí)用詞雖無(wú)錯(cuò)誤，但氣氛或角度不對(duì)，傳達(dá)的訊息也跟著失真。
孩子唯有從優(yōu)良正確的話語(yǔ)中才能涵養(yǎng)出真心誠(chéng)意的表達(dá)方式，因此我們不得不從每一個(gè)教育與社會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，都灌輸給孩子營(yíng)養(yǎng)。
在我們童年的時(shí)候，常聽(tīng)到成人教導(dǎo)我們說(shuō)話時(shí)，用「好聽(tīng)一句，難聽(tīng)也是一句」來(lái)強(qiáng)調(diào)開(kāi)口不要語(yǔ)帶輕薄或惡言、要重視別人的感受。
如今，說(shuō)話藝術(shù)慢慢地消失在日常生活里，也許孩子是從大人自己的話語(yǔ)中，誤以為胡言亂語(yǔ)很可愛(ài)。
雖然目前語(yǔ)言的大環(huán)境與過(guò)去各有著不同的缺失，但影響孩子言談最主要的兩大力量，我想還是家庭與學(xué)校，父母與老師應(yīng)該都有所堅(jiān)持，并教導(dǎo)正確的溝通形式。
洪蘭老師認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子難道不能像您與我這個(gè)時(shí)代的人一樣，在說(shuō)話時(shí)自覺(jué)地想到他人的感受與美感嗎?
學(xué)習(xí)尊重，要從生活中好好應(yīng)對(duì)教起
好好說(shuō)話是學(xué)習(xí)尊重最好的開(kāi)始，這種美感得從生活應(yīng)對(duì)教起。
我想舉幾個(gè)孩子日常對(duì)話的缺失，來(lái)說(shuō)明細(xì)微之處的重要。
小朋友在廚房工作，一個(gè)孩子問(wèn)另一個(gè)說(shuō)：「這個(gè)夾子要放在這里嗎?」原本很簡(jiǎn)單的「是」或「不是」，在孩子口中卻變成了充滿挑釁的「要不然咧!」一個(gè)姐姐跟妹妹說(shuō)：妳把這個(gè)盆子拿去廚房放。
我聽(tīng)到的答案不是「好」或「不行」，而是：「為什么一定是我?」另一位小朋友在做午餐時(shí)問(wèn)我：「我可以不要吃肉嗎?」一個(gè)孩子就好奇地問(wèn)：為什么你不吃肉?我最愛(ài)吃肉了。
我會(huì)吐!難道你一定要看到我吃完以后吐給你看嗎?」
這些話都說(shuō)得很流利，聽(tīng)起來(lái)卻讓人不開(kāi)心。
我也常提醒孩子「爽」字與「不錯(cuò)」不該隨便用，「好惡」則是根本不該用，而用「像一坨大便」來(lái)形容眼前的食物，對(duì)聽(tīng)話的人更是非常沒(méi)有禮貌的。
還有像是「你怎么不去死啦」、「你很賤呢!」以前只有咒罵與不敬之意，現(xiàn)在竟然是推心置腹的友好用語(yǔ)。
這讓我想到，從前沒(méi)有受過(guò)教育的人也常會(huì)用粗糙的話來(lái)反襯相處的趣味，如太太稱先生為「凸肚短命」或「死人骨頭」。
我很擔(dān)心現(xiàn)在的孩子在還沒(méi)有吸收好的語(yǔ)書(shū)營(yíng)養(yǎng)之前，先積養(yǎng)了不良的習(xí)慣。
我們常引荀子的話說(shuō)：蓬生麻中，不扶而直。
論起語(yǔ)書(shū)素養(yǎng)，成人的責(zé)任莫甚于此。
什么粗糙的語(yǔ)煙特別容易吸引孩子?想請(qǐng)問(wèn)洪蘭老師，這是否跟他們接觸新詞時(shí)的情境有關(guān)?孩子在課堂上學(xué)到的「生死」或引申為「結(jié)束」的用語(yǔ)是「過(guò)世、辭世、易簣」，但他們喜歡的卻是「嗝屁」這類的語(yǔ)詞。
一顆蛋煎壞了，只要有人說(shuō)：我的蛋嗝屁了。
立刻像傳染病一樣，每個(gè)孩子都興奮地跟著學(xué)用：連清清秀秀的小女生也會(huì)說(shuō)出「好賤」、「惡爛」這么難聽(tīng)的話。
這是因?yàn)槿说拇竽X喜歡一片輕松嘻鬧時(shí)聽(tīng)到的話語(yǔ)嗎?為什么粗言跟壞朋友一樣，都比較有拉力?
父母師長(zhǎng)不要只批評(píng)大環(huán)境變壞，自己是否謹(jǐn)言慎行，每天都在影響孩子。
有個(gè)幼兒園大班的孩子在我的課上非常調(diào)皮，他對(duì)我宣告：「我的老師說(shuō)我什么事都有自己的想法，她從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)意見(jiàn)這么多的孩子。
老師說(shuō)，有時(shí)候她都不想『搞』我了。
下課時(shí)，我提醒父母，一定要跟老師討論這種不當(dāng)?shù)难哉劷逃?/p>
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