《孔雀東南飛》教案

時間：2022-10-07 18:04:27 教案

《孔雀東南飛》教案

　　教學(xué)目的

《孔雀東南飛》教案

　　一、學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。

　　二、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

　　三、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”、“迎”在不同語境里的用法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、本文語言接近口語，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本文可從語境入手，分析人物形象，揭示主題思想；以“預(yù)習(xí)提示”為突破口，組織課堂教學(xué)。

　　二、本文故事情節(jié)在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式，影響深廣。在教學(xué)本文時，有條件的學(xué)校可利用電教手段，或閱讀有關(guān)資料，以加深對課文的理解。

　　教學(xué)時數(shù)

　　2教時

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　初步讀懂全詩，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。

　　教學(xué)過程

　　第一教時

　　一、布置課前預(yù)習(xí)。

　　1.利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。

　　2.讀“單元知識和訓(xùn)練”中“語言和語境”部分。明確：

　　①聯(lián)系上下文理解語句的含義。

　　②對上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識。

　　③結(jié)合與作品相關(guān)的時代背景作深入理解。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生讀“預(yù)習(xí)提示”。

　　1.補(bǔ)充介紹：

　　“樂府”本是漢武帝時設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。

　　《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。

　　2.學(xué)生默讀“預(yù)習(xí)提示”，思考問題。

　　①從表達(dá)方式的角度看詩歌的發(fā)展，《孔雀東南飛》與《詩經(jīng)》、《涉江》有什么不同？（《詩經(jīng)》、《涉江》是抒情詩，《孔雀東南飛》是敘事詩。）

　　②本詩的主題思想是什么？（見“預(yù)習(xí)提示”）作者怎樣來表達(dá)主題思想的？（通過塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象）作品主要從哪些方面來刻畫人物形象的？（曲折的故事情節(jié)，個性化的人物對話。）

　　敘事詩和抒情詩的主要區(qū)別在于：抒情詩，作者直接借景（或物）抒情。敘事詩借助于故事情節(jié)塑造的人物形象，來抒發(fā)作者的思想感情，表現(xiàn)詩歌的主題思想。讓我們循著敘事詩這條表達(dá)主題的線索，來讀這一首長篇敘事詩。古詩也常常寓抒情于敘事。

　　三、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩時，對以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。教師需要加以點(diǎn)撥、歸納，使學(xué)生能舉一反三。

　　1.古今異義。

　　學(xué)生完成“思考和練習(xí)”題四，教師點(diǎn)撥。

　　明確：這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來，就會產(chǎn)生歧義。

　　2.一詞多義。

　　①學(xué)生借助工具書完成“思考和練習(xí)”題五。

　　②教師點(diǎn)撥、歸納。

　　③指導(dǎo)學(xué)生除“思考和練習(xí)”題五外，再從課文中找出帶有“相”字的句子，然后給予注音、釋義、歸類。

　　這一類詞在不同的語言環(huán)境里讀音、詞義各不相同。我們可從分析語言環(huán)境入手，確定詞義和讀音。

　　3.偏義復(fù)詞。

　　兩個意義相關(guān)或相反的詞，連起來當(dāng)作一個單詞使用，實(shí)際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。

　　舉例。

　　四、理解全詩的故事情節(jié)，進(jìn)而掌握結(jié)構(gòu)。

　　1.依照故事情節(jié)發(fā)展的線索，將全詩分成5部分，并給各部分?jǐn)M一個小標(biāo)題。

　　第1部分（1—2段）蘭芝自訴開端揭示矛盾

　　第2部分（3—12段）遭遣盟誓發(fā)展推進(jìn)矛盾

　　第3部分（13—22段）被迫改嫁繼續(xù)發(fā)展繼續(xù)推進(jìn)矛盾

　　第4部分（24—32段）雙雙殉情高潮矛盾進(jìn)入頂峰

　　第5部分（33段）鴛鴦和鳴結(jié)局解決矛盾

　　標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不必強(qiáng)求一律。

　　2.在分析情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述全詩內(nèi)容。

　　要求：抓住主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，避免拖沓。

　　3.概括內(nèi)容，要求用最簡短的話來介紹情節(jié)。

　　明確：詩歌前面的“序”是全詩內(nèi)容最概括、最簡潔的介紹。（教師結(jié)合“序”進(jìn)行講解）

　　五、以設(shè)疑、析疑、釋疑的方式，分析課文內(nèi)容，使學(xué)生了解漢樂府常用的表現(xiàn)手法：賦、比、興。

　　1.本詩開頭兩句（第1段）游離開情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？

　　明確：不能刪。這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，又有提攝全篇、引出下文的作用。

　　2.①第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？

　　明確：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。

　　這里寫得簡練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。

　　②要求學(xué)生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。

　　明確：第13段是第2內(nèi)容的重復(fù)，都是強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，但轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。

　　第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”又用了一段鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。

　　③第2段從時間上（13歲—17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推進(jìn)故事情節(jié)起了積極的作用。

　　同學(xué)們初中時學(xué)過的樂府詩《陌上桑》，在描寫秦羅敷的美貌時，也是用了橫的鋪陳。

　　3.詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？

　　明確：這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。

　　小結(jié)：賦、比、興是樂府詩常用的表現(xiàn)手法。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們在學(xué)習(xí)樂府詩時應(yīng)予以重視。

　　六、布置作業(yè)：

　　1.分析“自”字在不同語言環(huán)境里的讀音和詞義。

　　2.給家里人講述故事《孔雀東南飛》。

　　第二教時

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討敘事詩表現(xiàn)主題的方法和作品的思想內(nèi)涵。

　　教學(xué)過程

　　一、結(jié)合語境，理解“黃泉共為友”。

　　1.聯(lián)系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。

　　明確：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以此來向焦母求情。說明仲卿對愛情的珍惜和忠貞。

　　2.聯(lián)系全文，理解“黃泉共為友”。

　　明確：①向焦母求情時，仲卿表示與蘭芝永不分離的決心：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。”

　　②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留！”仲卿則表示了他堅定的信念：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”

　　③在焦母的威壓下，仲卿仍未改變初衷，對幸福生活還存一線希望：“不久當(dāng)歸還，還必相迎取。”

　　④在送別蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

　　⑤在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：“吾獨(dú)向黃泉！”

　　⑥蘭芝已死，活著又有什么意義？于是他——“自掛東南枝。”

　　由此可見，焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動，都發(fā)端于“黃泉共為友”。可以想見當(dāng)初說這句話時，焦仲卿已抱定了宗旨：要是愛情破滅，就以死相抗！

　　3.結(jié)合作品的時代背景，進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。

　　故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。

　　“天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的威壓下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電！

　　小結(jié)：對語境體察得越充分，對語言理解的深度和廣度就越豐富。那么，我們對作品閱讀理解的水平就越高。

　　二、分析人物形象。

　　1.這是一首長篇敘事詩，主要塑造了哪兩個人物？（焦仲卿和劉蘭芝）從上文語言和語境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個人？（忠于愛情，對幸福生活熱烈追求，對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神）

　　2.試分析劉蘭芝的形象。

　　劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情，忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。

　　3.現(xiàn)實(shí)主義要求刻畫典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？（由學(xué)生討論，然后總結(jié)。）

　　4.學(xué)生歸納這首詩的中心思想。（印證“預(yù)習(xí)提示”）

　　三、討論我國古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　如果說《詩經(jīng)》中的民歌是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)中的源頭，屈原的《涉江》具有濃郁的浪漫主義色彩。那么，《孔雀東南飛》屬于哪一種？

　　明確：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫主義色彩。而中間敘述焦、劉愛情悲劇，則多用現(xiàn)實(shí)主義描寫手法。統(tǒng)觀全文，作者使開頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來，組成一個完美的藝術(shù)整體。這是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。

　　四、試比較本單元學(xué)過的三篇課文。

　　明確：

　　五、概括學(xué)習(xí)敘事詩應(yīng)注意的問題。

　　敘事詩和抒情詩表達(dá)主題思想的方式不同，學(xué)習(xí)的方法也應(yīng)有所區(qū)別。

　　明確：

　　1.利用注釋、工具書，掃除詩中文字障礙。

　　2.注意語言和語境。

　　3.理解形象所表現(xiàn)的主題思想。

　　4.體味古詩的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　六、布置作業(yè)：

　　1.分析焦母的劉兄的形象以及人物的典型意義。

　　2.分析個性化的語言特色，完成“思考和練習(xí)”題二。