教案備課：阿q正傳
一、課文悟讀
魯迅是中國白話小說的開山祖師。中國現(xiàn)代意義上的第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》，它所運用的意識流手法、心理獨白等都是很地道的。其實，《阿Q正傳》也是如此。想當年，《阿Q正傳》在《晨報副刊》陸續(xù)發(fā)表后，馬上引起了強烈的反響。第四章剛登完，沈雁冰就發(fā)表文章，稱全文雖未寫完，但實是一部杰作(《小說月報·通信》)。西諦(鄭振鐸)于1926年發(fā)表的《吶喊》一文中曾預言：《阿Q正傳》在中國近來文壇上的地位卻是無比的；將來恐也成世界最熟知中國現(xiàn)代的代表作了。
魯迅為什么要創(chuàng)作《阿Q正傳》這篇小說呢?
意圖有兩點：一是畫出沉默國民的魂靈，暴露國民的弱點，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在引起療救的注意；二是總結辛亥革命失敗的教訓，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。魯迅在這篇小說里，主要是寫一個落后的不覺悟的農(nóng)民。(毛澤東《論十大關系》)這是一個具有時代特征、階級特征、性格特{征的典型化的人物形象。對這一人物形象，我們認識和分析他的時候應突出兩點：一是抓住他革命的全程，二是抓住他的主要特征精神勝利法。明確了這兩點，我們就能清楚地理解到作者描繪阿Q的悲慘處境，顯然是提醒大家：中國的任何革命必須注意解決億萬貧苦農(nóng)民的問題。這樣，我們就能深刻地認識到作者寫阿Q傾向革命的本能，顯然是提醒革命者：廣大農(nóng)民是有革命要求的，決不應該視而不見這支力量。歸納起來，這篇小說表現(xiàn)了魯迅對辛亥革命的看法，體現(xiàn)了魯迅的清醒的現(xiàn)實主義精神和熱切的愛國之心。
二、亮點探究
1. 怎樣理解《阿Q正傳》體裁和結構上的新形式。
探究學習：茅盾在《讀<吶喊>》一文中曾經(jīng)說：《吶喊》中的小說，幾乎一篇有一篇新形式。這里所謂形式，主要是指體裁和結構。與《狂人日記》的日記體裁不同，《阿Q正傳》可以說是屬于傳記體。也就是說，根據(jù)內(nèi)容需要，小說不是描述阿Q生活的某一片斷，而是幾乎一生的歷史。因此，與這種傳記體相適應，作品在結構上就采取了點線結合的方式。阿Q的思想性格與未莊和縣城各種人的社會沖突，構成了全篇的主線即基本情節(jié)。未莊的階級和社會關系以及辛亥革命的某些時代風貌都緊緊圍繞這條主線穿插布局，使情節(jié)既具有豐富的社會和歷史內(nèi)容而又脈絡分明。另一方面，作者沒有平均用力地去鋪敘阿Q的生活經(jīng)歷，而是抓住最能體現(xiàn)他的思想性格的一些生活片斷，重筆描繪，如他被打嘴巴、戀愛悲劇、他的革命和假洋鬼子的不準革命使一個近代舊中國農(nóng)村的落后農(nóng)民的愚昧、不幸的靈魂，鮮明地呈現(xiàn)于讀者面前。
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