愛蓮說教案14篇
作為一名教師，常常要根據教學需要編寫教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。那要怎么寫好教案呢？以下是小編幫大家整理的愛蓮說教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛蓮說教案 篇1
教學目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重難點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學內容及步驟：
一、導入課文。
二、解題，揭示學習目標。
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章：
1、要理解所托之物的含義；2、要理解作者怎樣托物？如何言志？
三、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：讀通字詞。
1、檢查自讀情況（看小黑板，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
可遠觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。
2、疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
3、請兩位學生翻譯課文。
四、研讀課文
（一）理解蓮花的`高潔品格
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮？（學生討論，教師引導）
3、總結。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
1、分析“菊”正襯的作用。（學生討論）
2、分析“牡丹”反襯的作用。（學生討論）
3、教師引導學生理解。
3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？
2、體會作者對三種花的不同生活態度。
3、指導學生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。
五、背誦全文。
六、總結課文
1、結合板書總結全文。
2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
七、布置作業熟練背誦并默寫課文。
板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
愛蓮說教案 篇2
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入，明確目標。
同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時相當于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）
（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）
（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。
（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（4）蓮之愛，同予者何人？
予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示，相互檢查是否都會。
（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
（3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。
全班展示，突破難點，老師點撥。
文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優美，意境深遠，體會兩文各抒發了作者什么樣的感情？
【當堂反饋】
（一）課內語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：
②短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的'目的是：
③從上下文連貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目的是什么？
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
（二）課內語段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
愛蓮說教案 篇3
教學目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的.？請提出來。（師生共同解答）
3、請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
愛蓮說教案 篇4
【教學目標】
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學重點】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；
學——學習蓮，培養高尚的道德品質。
【教學難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學方式】
多媒體教學
【教學步驟】
一、導入新課
今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）
從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內容：
1、主要內容是關于“蓮”；
2、作者對蓮花的態度是“愛”；
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀，要求：
① 讀準字音，讀順句子，背誦全文。
② 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
③ 文中提到哪些花？重點寫什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析（提問引導為主）：
提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？
引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的.描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。
明確：菊 隱逸者 逃避現實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）
引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。
四、文言詞學習
1、翻到課后練習第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。
五、回顧小結
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業
1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
七、板書
生長環境
予獨愛蓮 體態香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛蓮說 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
愛蓮說教案 篇5
一、說教材
(一)教材地位和作用
(二)教學目標
依據新課程標準，結合學生實際及本文特點，我確定教學目標
如下：
1、知識和技能：理解本文賦予蓮的高潔品質，體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。
2、過程和方法：理解關鍵詞的含義，培養學生聽、說、讀、寫和自學互動能力，達到熟能成誦。
3、情感態度價值觀：從蓮的高潔品格體會積極的人生態度，并聯系澳門回歸的區旗、區徽上的蓮花主體圖案，進行德育教育。
(三)教學重點、難點
本文成功地運用了多種修辭手法和寫作手法，使119字的小品文婉轉曲折、搖曳多姿，寓意深刻、耐人尋味。因此，我設計以誦讀為主，引領合作為輔，達到當堂成誦，品味文章美點，培養學生積累的習慣，體會文章的審美情趣為本課的重點。文章襯托手法的運用定為本文的難點。
希望通過這節課的教學，能激發學生閱讀文言美文的興趣，培養學生的欣賞能力、思維能力、創造能力，增強學生的成功欲和自信心。
二、說教法
本節課重在突破傳統文言教學由教師逐字逐句串講的模式，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習積極性，真正發揮學生的主體地位。具體如下：
1、朗讀教學法。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”朗讀教學法有利于培養學生的語感美，引導學生在朗讀中感知，在感知中領悟。
2、合作探究教學法。讓學生分組討論問題，通過“說一說”、“議一議”的形式，促進師生之間，生與生之間的交流與合作，使課堂形成一種寬松和諧的互動氛圍，使教學重點在互動中拓展開來，以訓練學生的思維，培養學生發現問題的能力，加強學生的合作意識。
3、電教導課，情景結合的教學方法。充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強感性認識，把握教學重點的方法。
《語文課程標準》指出：“閱讀教學應當讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”
因此我設計了通過觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片，情境導入。運用信息技術手段激發學生學習興趣，將學生引入學習情境，為學生領悟課文內容打下基礎。
通過配樂朗讀課文，使學生能入景、入情地感知課文內容，對文章有個總體的印象，為學生自主學習課文鋪路架橋。
通過引導學生登錄教師課前制作的'共享資源，自主學習課文，質疑問難，達到讀通，讀懂課文，熟悉并理解課文內容的目的，培養學生在閱讀中解決問題的能力。
三、說學法
1、結合直觀形象的多媒體學習，以激發學習的興趣，充分調動學生的積極性。
2、指導學生誦讀文言文的方法。
3、指導議讀質疑、交際互動，當堂成誦的學習方法。
4、遷移法：使學生的視線由課內轉向課外，培養人文素養，如“在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?” 從現實中尋找例子，學會課文與社會的聯系。
四、說程序
1、引入課題
由多媒體配樂展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景)，由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文)，從古到今，有很多人贊美“蓮花”，蓮花有何可愛之處?
(再從電腦屏幕顯示幾幅近景遠景不同姿態的蓮花圖)
我們一起來欣賞幾幅蓮花，看完以后請同學來說一說。(學生說話)看來，大家各有所愛。世上萬紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽朗讀，找原因。(以上運用多媒體手段，調動學生各方面感知能力，創設良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說話能力，并直接從愛蓮原因入手設疑，吸引學生主動求知。)
2、指導朗讀，突破重點
第一輪：請幾位同學朗讀(師生簡單評價)。
第二輪：各組推出一名同學朗讀競賽。
第三輪：讀出感受、讀出畫面 (配樂朗讀，激發興趣)
通過配樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀，把無聲的文字變為有聲的語言，生動地再現作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。
請學生自由發言，說說這篇文章“美”在哪里?
3、設疑質疑，品味探究
學生合作探究、自主學習。(教師讓學生明白探究學習的內容)
(多媒體展示)
(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。
(2)作者把蓮花比做什么?表現蓮花的哪些品格?
(3)你是怎樣看待環境對人的影響的?三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等
(4)作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現手法?抒發了作者怎樣的志向?
(5)本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?
4、知識遷移，課后延伸
(1)仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一兩句話。
(2)在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢? (學生討論，老師適時引導點評)
(3)課外辯論會：甲方：當今社會，做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方：當今社會，做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個作業視教學條件和時間而定)，反饋練習不僅能鞏固所學的知識，還能培養學生科學的人生觀、價值觀。
五、說應用
愛蓮說教案 篇6
教學目標：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
一、激趣導入：
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。（幻燈片1）
蓮花還有一個美麗的傳說呢！（幻燈片2）
下面，我們一起先來討論一下蓮的形象，然后說說你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，你們的回答反映了對蓮的喜愛，不過，你們喜歡的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤（1017—1073），宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側— 1 —
開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 （其他理解只要言之有理即可）。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問題走進課文。
三、朗讀訓練。
1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（幻燈片3、4）
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片3、4）
（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）（幻燈片5）
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
3、請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的'要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音
響亮，精神飽滿。
教師小結：古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義（幻燈片3、4）。
2、下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。）
3、請同學們根據注解，將課文翻譯成現代文。
五、理清結構，學習托物言志和襯托的寫作手法。
1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？（幻燈片6）。
2、作者贊美蓮的優秀品質，表達出了作者什么樣的思想感情？（幻燈片7）
3、課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片8）
明確：蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡？
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
5、這三種花的象征意義？（幻燈片8）
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢？（幻燈片8）
六、拓展。
1、有關寫蓮的詩句。（幻燈片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛，因為它。
七、布置作業（幻燈片10）
1、指出句子所表現的君子品格
（1）出淤泥而不染
（2）濯清漣而不妖
（3）中通外直，不蔓不枝
（4）香遠益清
2、說說句子的大意
（1）蓮之愛，同予者何人？
（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、默寫全文
愛蓮說教案 篇7
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、作者簡介
三、解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
[明確]①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的`人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
五、研讀
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。）
（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。）
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。（下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。）
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
愛蓮說教案 篇8
教學目標：
1、能夠了解什么是“托物言志”；領悟短文所表現的作者的志趣和情操。
2、能體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、能理解本文獨特新穎的結構方式。
4、能感受到文學的美，學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點
“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學難點
托物言志的手法和結構方式。
教學過程：
一、布置預習？導學
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內
淤（）泥洗濯（）清漣（）
2、你能準確解釋下列加點詞語嗎？
（1）可愛者甚蕃（）
（2）出淤泥而不染（）
（3）香遠益清（）
（4）亭亭凈植（）
（5）濯清漣而不妖（）
（6）不可褻玩焉（）
（7）陶后鮮有聞（）
（8）同予者何人？（）
二、指導學習
（一）情境導入
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
（二）認識作者，檢查預習情況
1、指名簡介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預習，夯實基礎
（三）誦讀課文，整體感知。
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語調語氣。3．自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
4、請兩位學生翻譯課文。
（四）研讀探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里？
綜合意見，各組發表意見。（班上發言）
老師綜合歸納：
2、從四個方面進行賞析
1）貌美品美
抽一學生讀描寫蓮的文字。（多媒體展示）
討論：讀到這里我們可以聯想到什么？（人）
2）語言優美表現的形式：
（1）駢散結合
（2）多種修辭手法的運用。
3）手法巧妙：講：語言組合形成文章，怎樣使語言達到最佳效果，這就靠表現技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
4）結構精巧：（多媒體展示）一條線索：兩個襯托：三種類型：
這三方面的'巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
（五）、拓展延伸
1、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
2、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？
3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？
4、文中對蓮花的描寫有什么作用？
5、本文將花的形象比擬人的品質，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態度？
6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？
7、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情？
8、文章結尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？
9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應具備怎樣的品格？
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？（表達了作者怎樣思想？）
11、文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現象。
12、 “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？
三教師小結
同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
四鞏固練習
默寫。
（1）《愛蓮說》一文中寫蓮花品質的名句是
（2）《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是
（3）《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬意不敢侮的句子是
（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
（5）文章的主旨句是
（6）集中表現蓮高潔品質的句子是___
愛蓮說教案 篇9
教學目標：
1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解文章內容。
2．理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3．學習古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學過程：
第1課時《陋室銘》
一、導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關文學常識。
“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導學二：分類積累，整體感知
1．學生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。
2．聽錄音，學生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經、形、亭。
3．自主學習。結合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯)
何陋之有(賓語前置的標志，不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞，出名，有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法，使……感到勞累)
④苔痕上階綠(方位名詞作動詞，長到)
4．翻譯課文。
目標導學三：品味剖析，領悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。
2．陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結：本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”，表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。
目標導學四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運銘
國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。可以破紀錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。
三、板書設計
陋室銘設喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環境幽靜
交往風雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學新課
目標導學一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號元，北宋哲學家，道州營道(今湖南道縣)人。
2．了解相關文學常識。
“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發感情。通常借某一事物說明道理。
目標導學二：朗讀課文，分類積累
1．學生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請一名同學朗讀課文，其他同學注意聽，指出這名學生朗讀中存在的問題。
4．自主學習，結合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結構助詞，的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖)
②香遠益清(形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導學三：理解內容，把握寫法
1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？
明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的`是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
8．“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
目標導學四：拓展延伸，個性表達
1．讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮說》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和主人的高雅風度，表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學習方式上，注重以學生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領讀等，充分體現讀的特色，并能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上，體現了小梯度。板書設計簡要概括，對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習，因此部分學生完成得不夠到位，影響了課堂教學進度。
愛蓮說教案 篇10
教學設計意圖：
《愛蓮說》是一篇傳誦千古的美文，文字優美，清雅脫俗。全文僅119個字，精煉短小，卻底蘊悠長，意味深遠。通過誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯想法等教學方法組織教學。整節課由十大環節構成，分別是聽老師讀，初讀，互讀，讀準，讀懂，讀透，讀全，讀味，讀背，讀拓。通過聽、說、讀、賞、思、寫來感悟蓮的外在、內在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，體悟“托物言志”的寫作手法。
學習目標：
1朗讀和背誦本文，并把握重點字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學習本文托物言志和襯托的手法。
3學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質。
學習重點：
1能做到有感情地朗讀和背誦課文。
2能品味賞析蓮的`形象美和意韻美。
學習難點：
能理解牡丹、菊花對表達主旨的作用。
學習時間：
一課時
學習方法：
朗讀法、討論法
學習準備：
Ppt、朗讀音頻
教學過程：
(板書）愛蓮說，這是繁體字的愛蓮說，看一下這個愛字，中間有一顆心，說明作者是用心地感受蓮花之美。作者周敦頤（板書），下面讓我們一起走進這篇文章。
出示：說的文體特點和周敦頤的簡介。說，是文言文的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。“愛蓮說”的含義是：論說一下喜愛蓮花的道理。
周敦頤，字茂叔，號濂溪，北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
出示教學目標，（大家齊讀）。
1朗讀和背誦本文，并把握重點字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學習本文托物言志和襯托的手法。
3學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質。
一聽老師朗讀。
二初讀，自己讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情。同學們自己出聲朗讀課文。
三互讀，同桌互讀。糾正字音。（還有讀不準的生字詞嗎？）
四讀準，找一同學讀，讀錯的地方其他同學糾正。出示“濯”的甲骨文，本義是一只鳥在水里抖洗翅膀，因此，本義是洗，讀zhu?，洗滌（dí），另外，提示“逸”不能少寫一點。
五讀懂，齊讀，老師找一同學示范，互提字義。接下來，同桌之間互相提問字義。3分鐘后，還有不理解的字、詞或句子嗎？
六讀透，找一同學讀，說說你喜歡的句子，老師可逐步出示蓮花的品質的句子。同時，黑板上畫出蓮花的模型，準備往里邊填句子，分析蓮花的品格。最后總結，做人，就要像君子一樣，__________________。老師走到學生身邊，讓學生依次說，可以說原句，也可以說出概括的詞句。
七讀全，再找一同學讀，說說寫了幾種花，為什么？板書，菊和牡丹，讓學生自己感悟說出，正襯和反襯。
八讀味，再找一同學讀，體味作者的情感。老師可以提示，應該怎么讀？
九讀背，全班試著根據老師的提示，來背誦整篇課文。
十讀拓，布置作業，拓展閱讀有關的托物言志的文章。
課堂小結：
1蓮花的品質
2寫作手法
布置作業：
1做練習冊
2拓展閱讀相關文章
板書設計：
教學后記：
課文用三種花比喻三種人，生動形象，含蓄且令人回味。贊美蓮花是贊美君子潔身自好、莊重獨立的品德。學生在朗讀品味中感悟美德，受益一生。
愛蓮說教案 篇11
[教學目標]
1、知識與技能：借助注釋、工具書及有關資料疏通文意，把握關鍵詞語;在反復誦讀中品味課文的語言美。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀：聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。
[教學重點、難點]
體會本文記敘、描寫、抒情、議論相結合的托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。
[教學設想]
1、教學過程分為“誦讀訓練，整體感知——悟讀欣賞，把握深意——拓展延伸，學以致用”三大板塊。
2、課前制作PPT課件，創設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(2)解決文中的生字詞。
(3)搜集有關“蓮花”的詩句。
[教學時數]一課時
[教學過程]
一、創設情境，導入新課。
1、我們濟南市市花、澳門特別行政區的區徽是蓮花。人們為什么這么喜歡蓮花呢?導人新課。
屏幕展示優美的荷花照片。
2、同學交流搜集的有關描寫“蓮花”的詩句。
例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
3、介紹作者周敦頤，學生簡介，教師補充。
4、介紹“說”文體的概念。
“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。愛蓮說，即談談愛蓮花的道理。
二、整體感知，訓練誦讀。
1、教師范讀，配以古琴曲。
2、兩三個同學讀，要求讀準字音，正確把握語句的停頓。
3、小組讀，個人讀，大家評。
4、讓學生對照注釋，疏通課文大意。逐段進行，教師點撥，字字句句落到實處。大屏幕顯示譯文。
5、學生試背誦。
三、悟讀欣賞，把握深意。
先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。問題均由大屏幕顯示。
1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
2、這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請同學結合這幅蓮花圖來談談。
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態;“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污(高潔、質樸);“中通外直”——通達事理，行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權貴;“香遠益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態端正，令人敬重。
4、作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現手法?抒發了自己怎樣的心志?
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。
5、陶淵明為什么獨愛菊花? 它對寫蓮有何作用呢?
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士.不愿與世俗問流合污，超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的'品格相似。
正面襯托蓮的形象。
6、文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹?
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征(“牡丹，花之富貴名也”)。“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
7、文章結尾幾句，抒發了哪些感慨? 有什么含義?
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛，陶后鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少，用短問句(“蓮之愛，同予者何人?”)發人深省;三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句(“牡丹之愛，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態，意味深長。
8、指導誦讀：
如“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。”宜讀出舒緩的抒情意味來;“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”要讀出肯定語氣，且后一分句應重一些。“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”應分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。
9、其它質疑，解疑。
四、拓展延伸，學以致用。
1、仿句練習：模仿“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，運用對偶句續寫：我喜歡花。
2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談你們聯想到哪些人或事，或名言警句?
3、辯論：在當今處處充溢著銅臭的經濟時代，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質，還有沒有提倡的必要?
引導：當今社會復雜，更像個污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質更有現實意義。
五、課堂小結。
1、結束語：結合學習目標，指出學習本文的現實意義。
2、師生背誦全文，放背景音樂。
六、布置作業。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木。
2、背誦并默寫課文。
愛蓮說教案 篇12
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學設計
一、導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚（非常） 而不染( 表示轉折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節) ——屬于詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應當)（多）
中通外直 (暢通 挺直)
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花 之：的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清） 遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態 ——亭亭凈植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內心通達，行為正直）
味道 ——香遠益清
（ 美名遠揚）
姿態 ——亭亭凈植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的.君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
八、小結
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結束語：通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
愛蓮說教案 篇13
教學目標
知識目標：1. 積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。
2.領悟作者在文中流露的思想感情。
3.學習本文托物言志和襯托的手法。
能力目標：1.通過學習本文，認識“說”這種文體。
2.學習描寫、抒情、議論相結合的方法。
情感態度與價值觀：1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態度，對污濁世風的批判。
2.在現實生活中培養高尚的情操。
教學重難點：1.領悟作者的思想情感，啟迪學生的生活態度。
2.學習托物言志和襯托的寫法。
教學方法：1.教師引導，反復誦讀法。
2.加強學生間的合作探究。
3.品讀賞析重點語句。
教學課時：1課時
教學過程
一． 詩詞導入，激發興趣
乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態萬千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時，紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨。可見大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤，蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。
二．作者簡介，了解背景
周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。關于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。”
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三 文體介紹，理解題意
說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現象抒發作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是（談談愛蓮的道理）。
四 朗讀課文，積累理解
1. 正字音
步驟一：學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標出難讀的字音。
步驟二：全班交流疑難，讀準每一個字音。
可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）
出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞
步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節奏美。
步驟四：師生齊讀課文。
2.明字義
步驟一：學生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑難字詞含義。
步驟二：學生搶答，解釋詞語。
①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)
③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）
④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節） ⑤香遠益清：（更加）
⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）
⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當然）
3．通文意
步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻譯，一人還原為原文。）
步驟二：學生闖關，翻譯句子。
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）
（2）中通外直，不蔓不枝。
（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的。）
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）
（4）可遠觀而不可褻玩
（可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）
（5）予謂菊 ，花之隱逸也。
（我認為，菊花是花中的隱士）
（6）蓮之愛，同予者何人？
（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）
五 精讀細品，合作探究
1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談談愛蓮的.道理，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？
明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。
生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”
風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”
3. 作者以凝練優美的語言對蓮作了細致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質？文中還將蓮花比作了什么？
明確：“蓮，花之君子者也”
作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質，更因為它有著君子一樣的高尚品質。
4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學把君子的品德也貼在與蓮花相對應的位置。（小組討論合作完成）
“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。
“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質樸，不孤芳自賞……。
“中通外直”---象征君子內心通達，行為正直……。
“不蔓不枝”---象征君子不攀附權貴……。
“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮……。
朗讀背誦指導：“予獨愛蓮”是統領語，“之”要輕讀。生長環境和外形香氣要用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。
請同學背誦描寫蓮花的句子。
5．課文是對蓮花進行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？
明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。
5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？
明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。
第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。
第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。
6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態度？
明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達出對當時追名逐利，貪慕富貴的社會風氣的批判。
朗讀背誦指導：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。
請同學們背誦這三處句子。
7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態的批判，不慕名利，潔身自好的人生態度，有沒有在文章中直接表現出來呢?
明確：沒有直接表現，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。
六 課堂小結
《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環境 體態香氣 風度氣質等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。
七 借花喻人 自述其志
就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。
八作業布置
1 搜集有關“蓮花”的詩句,整理到積累本上。
2 準確背默《愛蓮說》。
愛蓮說教案 篇14
目標：
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩人的品德
設想：讀析品分四塊推進
課時：一課時
程序：
一、課前預習：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習
二、導入：教師檢查對詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞
三、分四塊推進
(一)朗讀
1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個原因。
2、學生盡情朗讀
3、課堂發言：如：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的`穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。
(二)析讀
1、學生帶著問題繼續誦讀課文
2、教師出思考題：
①全文的主體形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。(作者從生長環境方面描繪了蓮的高潔和質樸;從體態香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風度方面，寫了蓮的清高。)
③文章怎樣表現了蓮的品質。(文章表現蓮的高潔品質，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)
(三)講讀
對課文需要著重理解的地方進行講解。主要內容有：
1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時間，學生自行完成。
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