《石鐘山記》教案
作為一位兢兢業業的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的《石鐘山記》教案，希望對大家有所幫助。
《石鐘山記》教案1
【預習指導】
獨立研讀文本，依據導學案要求，做好標記和勾畫。
【學習目標】
1．強化重點字詞、詞類活用以及特殊句式等文言知識。
2．明確的中心論點，理清文章的結構層次，學習實踐考察事實論證方法。
3．厘清史實，把握作者親身實踐以理服人的論辯技巧，積累一點名言警句。
【重點難點】
1、理清作者親臨實地考察，依事實為依據的嚴謹的求學精神，明確作者的寫作意圖。
2、把握文章的論證特點（結構與方法）
【情景導學】
班級要舉行讀書會，交流：“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的道理。
一、作者與作品簡介：
1、蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、人，是豪放詞派的代表。和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子（蘇洵長子夭折），1057年（嘉祐二年），與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。
2、《石鐘山記》創作背景
宋神宗元豐七年（公元1084年）六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州（現河南臨汝）團練副使時，順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途徑湖州，游覽了石鐘山，進行實地考察，為辨明石鐘山命名的由來，寫了這篇文章
3、作品簡介
《石鐘山記》是北宋文學家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。
文章通過記敘對石鐘山得名由來的探究，強調要正確判斷一件事物，必須要深入實際，認真調查。
二、通讀全文，完成文言知識點的歸納總結：
1、第1自然段：
2、第2自然段：
3、第3自然段：
三、畫出本課的思維導圖
探究案
【學習目標】
1、讓學生了解本文繼續線索，體會敘議結合的'寫作手法。
2、讓學生理解文章“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的中心論點的歷史意義及現實意義
【重點難點】
1、了解本文觀點得出的方法
2、畫出本文的思維導圖
【情景導學】
通過讀書，了解“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的道理。
【學習活動】
活動一：這一篇文章的中心論點是什么？
活動二：分析蘇軾是怎么得出這個論點的？
活動三：作者運用了哪幾方面的對比？作用是什么？
活動四：最后一段的作用是什么？給我們怎樣的啟發？
訓練案
【學習目標】
1、完成一篇讀后感
2、在評點中明確讀后感的寫法
《石鐘山記》教案2
素養目標
語言建構：積累文中重點文言實詞的含義。
審美鑒賞：掌握記敘、說明、議論相結合的寫法。
思維發展：學習蘇軾大膽質疑，重視實踐的做法。
文化傳承：背誦全文。
課時安排三課時
第一課時
一、題目注解
石鐘山，在江西湖口鄱陽湖東岸，有南、北二山，在縣城南邊的叫上鐘山，在縣城北邊的叫下鐘山。明清時有人認為蘇軾關于石鐘山得名由來的'說法也是錯誤的，正確的說法是：“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。”今人經過考察，認為石鐘山之所以得名，是因為它具有鐘之“聲”，又具有鐘之“形”。《石鐘山記》是北宋文學家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。二、文言知識梳理
（一）字音
蠡（）枹（）鏗（）磔磔（）噌吰（）罅（）
窾坎（）莫（）鏜鞳（）識（）無射（）
（二）通假字
至莫夜月明()
（三）一詞多義
1、鼓:
①微風鼓浪()②噌吰如鐘鼓不絕()
③填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走()
2、殆:
①吾非至于子之門，則殆矣()②酈元之所風聞，殆與余同()
③學而不思則罔，思而不學則殆()
④且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已()
3、莫:
①至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下()②士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知()
③愿早定大計，莫用眾人之議也()④四境之內，莫不有求于王（）
4、發:
①而大聲發于水上()②見其發矢十中八九()
③有時朝發白帝，暮到江陵()④舜發于畎畝之中()
⑤發閭左征戍漁陽九百人()
5、何:
①不然，籍何以至此()②徐公何能及君也()
③水何澹澹()④而此獨以鐘名，何哉()
⑤豫州今欲何至()
（四）詞類活用
1、下:酈元以為下臨深潭()
2、鼓:微風鼓浪()
3、鳴:雖大風浪不能鳴也()
4、名:而此獨以鐘名()
5、舟:余自齊安舟行適臨安()
6、目、耳:事不目見耳聞()
7、夜:士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下()
（五）古今異義的詞
1、其實:①古義:②今義:
2、空中:①古義:②今義:
六、句式
1、石之鏗然有聲者()
2、噌吰者，周景王之無射也()
3、窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也()
4、古之人不余欺也()
5、得雙石于潭上()
第二課時
1、關于石鐘山名字的由來的有那兩種說法？人們有何質疑？（用原文回答）
2、蘇軾的觀點是什么？
3、作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點？
《石鐘山記》教案3
[教學目標 ]
1.學習“焉”“是”“得”“相”等文言詞語的用法。
2.理解掌握文言詞語的古今意義差別，特殊文言句式，文言通假字，文言詞類活用等知識。
3.通過學習本文了解蘇軾散文的特點及其嚴謹治學的態度。
[教學重點]
文言詞語的用法和句式。
[教學難點 ]
蘇軾散文特點及其治學精神。
[媒體設計]
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標
[課時安排]
二課時
[教學過程 ]
第 一 課 時
一.教學導入
同學們，前面我們學習了蘇洵、王安石、歐陽修等宋代文學家的散文，對宋代散文的總體特點已有所了解，今天我們在學習蘇軾的散文《石鐘山記》，以進一步加深對宋帶散文的理解。
二.作者作品與寫作背景
蘇軾(1037~1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山(今四川眉山)人。少時博通經史，20歲中進士，官至翰林學士、知制誥等，政治上反復升沉，飽經憂患，曾因反對新法而遭貶謫，后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩詞都“雄視百代”;書法和繪畫的造詣也很高。其散文平順曉暢;詩歌自由豪放，明快自然;詞波瀾壯闊，豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語說》等。與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，與黃山谷并稱“蘇黃”;與辛棄疾并稱“蘇辛”。
本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。
三.聽朗讀錄音，正音正句讀
1.對下列三組句中劃線的詞語注音、釋義有誤的一項是
(1)( )
A 彭蠡(li 指鄱陽湖)之口有石鐘山焉
B 今以鐘磬(qing 古代用玉或石制成的樂器)置水中
C 枹(pao 鼓槌)止響騰，余韻徐歇
D 于亂石間擇其一二扣之，硿硿(kong 指聲響)焉
(2)( )
A 而山上棲鶻(hu 老鷹)，聞人聲亦驚起
B 磔磔(zhe 鳥叫聲)云霄間
C 或曰此鸛鶴(huanhe 一種水鳥)也
D 噌吰(cenghong 形容聲音洪亮)如鐘鼓不絕
(3)( )
A 則山上皆石穴罅(xia 裂縫)
B 有窾坎鏜鞳(tangta 鐘鼓聲)之聲
C 汝識(zhi 通“志”，記住)之乎
D 周景王之無射(she 弓箭名)也
2.朗讀下列句子，準確處理好句中停頓。
A 今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎。
B 至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上。
C 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。
D 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。
E 而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。
四.分析理解第一段
(一)補充注釋
1.彭蠡之口有石鐘山焉 焉：語氣助詞，不翻譯
2.微風鼓浪 鼓：振動
3.水石相搏 搏：拍擊
4.南聲函胡 函胡：重濁而模糊
5.北音清越 越：高揚
6.枹止響騰，余韻徐歇 騰：傳播;歇：消失
(二)理解下列詞語在句中的意義和用法
1.臨
A 酈元以為下臨深潭
B 有亭翼然臨于泉上者
C 臨不測之淵以為固
D 蒞臨指導
2.是
A 是說也，人常疑之
B 不知天上宮闕，今夕是何年
C 覺今是日昨非
D 人各是其所是，非其所非
3.得
A 得雙石于潭上
B 此余之所得也
C 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也
D 為所識窮乏者得我歟
(三)解釋下列句中活用的詞語
1.微風鼓浪，水石相搏
2.雖大風浪不能鳴也
3.枹止響騰，余韻徐歇
4.而此獨以鐘名，何哉
(四)補出下列句子中省略的成分
1.酈元以為下臨深潭
2.今以鐘磬置水中
3.雖大風浪不能鳴也
4.扣而聆之
5.自以為得之矣
(五)朗讀第一段，邊讀邊翻譯。
五.分析體會
1.《水經》是誰的作品?是一部什么書?
答：《水經》也叫《水經注》，是酈道元的作品，他是記載我國山川地理概貌的游記。
2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的?
答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。
3.李渤認為石中山又是因為什么命名?
答：以山石敲擊所發出的聲音像鐘聲而命名。
4.作者認為李渤的觀點不對，基本理由是什么?采用了什么方法來反駁?
答：石頭大都能敲擊發出如鐘一般的聲音;這是駁論據。
六.作業 ：背誦第一段，并把它翻譯成現代散文。
七.教學后記：
第 二 課 時
一.背誦復習第一段。
二.分析理解第二段
(一)補充注釋
1.余自齊安舟行適臨汝 適：到，往
2.而長子邁將赴饒之德興尉 赴：赴任，就職
3.余固笑而不信也 固：姑且
4.森然欲搏人 森然：陰森森的樣子
5.微波入焉 焉：兼詞，相當于“于之”，在洞和縫里面
6.涵淡澎湃而為此也 涵淡：水波動蕩
7.因笑謂邁曰 因：于是
(二)理解下列詞語在句子中的意思和用法
1.因
A 因得關所謂石鐘者
B 因笑謂邁曰
C 因賓客至藺相如門謝罪
D 事出有因
2.焉
A 于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉
B 微波入焉，涵淡澎湃而為此也
C 與向之噌吰者相應，如樂作焉
D 語焉不詳
E 且焉置土石
3.固
A 余固笑而不信也
B 固已怪之矣
C 君臣固守以窺周室
D 自以為關中之地，崤函之固
E 固國不以山溪之險
4.相
A 空中而多竅，與風水相吞吐
B 與向之噌吰者相應
C 則將焉用彼相矣
D 今由與求也，相夫子
E 蘇秦合縱，為六國之相
F 至于幽暗昏惑而無物以相之
(三)下列句子中劃線的詞語和現代漢語用法是否相同?
1.獨與邁乘小舟，至絕壁下
2.余方心動欲還，而大聲發于水上
3.涵淡澎湃而為此也
4.與向之噌吰者相應
(四)辨析寫列句子的句式特點
1.而大聲發于水上
2.空中而多竅
3.噌吰者，周景王之無射也
4.古之人不余欺也
5.石之鏗然有聲者，所在皆是也
(五)朗讀第二段，并通譯全段
三.分析第二段
1.作者參觀石鐘山的緣由是什么?
答：“舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之得興尉”。
2.作者是怎樣才有了獨到發現的`?
答：深夜泛舟江面。
3.作者的獨到發現是什么?
答：石鐘山得名是因為風水進出石洞縫穴發出的聲音與鐘聲相似。
4.本段寫了作者的兩次“笑”，你能說說他當時的心理嗎?(討論)
四.分析理解第三段
(一)補充注釋
1.而臆斷其有無 臆斷：主觀地作出判斷
2.酈元之所見聞，殆與余同 殆：大概
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終：總
4.而陋者乃以斧斤考擊而求之 考：敲
5.自以為得其實 實：事情能夠的真相
6.蓋嘆酈元之簡 蓋：表原因、目的
(二)解釋下列詞語在句中的用法和含義
1.實
A 自以為得其實
B 較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍
C 此皆良實，志慮忠純
D 實迷途其未遠，覺今是而昨非
2.絕
1.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
2.噌吰如鐘鼓不絕
3.假舟楫者，非能水也，而絕江河
4.率妻子邑人來此絕境
(三)解釋下列句中的詞類活用現象
1.事不目見耳聞
2.而言之不詳
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4.自以為得其實
(四)指出下列句中的通假字，并加以解釋。
1.南聲函胡，北音清越
2.余固笑而不信也
3.至莫夜月明
4.汝識之乎?
5.有大石當中流，可坐百人
6.及讎仇已滅，天下已定
7.長樂王回深父
8.暴秦之欲無厭
(五)分析賞讀
1.酈道元、李渤、蘇軾關于石鐘山命名的由來陳說有何不同?
答：酈道元認為是水石相擊產生的聲音像鐘而得名;李渤認為是山石敲擊發出的音像鐘而得名;蘇軾認為是風水進出洞穴發出的聲音像鐘得名。
.本段在評說中采用了什么方法進行議論?
答：類比和對比的方法。
3.“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體什么?
答：“此”指石鐘山命名的真正原因。“陋者”指李渤一類人。
4.作者的觀點是什么?
答：做事不可主觀臆斷，要實地考察。
五.作業 ：完成課后練習，翻譯背誦全文。
以上是《石鐘山記》教案設計的全部內容，希望大家多多批評指正。
《石鐘山記》教案4
教學目標
1、通過梳理文章脈絡，辨析與普通山水游記的不冏，把握通過記游捐示哲理的寫法特征。
2、鼓勵學生質疑，學習反對臆斷，重視實踐的科學精神，學會對人或事物全面評價。
核心素養
語言建構與運用：掌握重要文言文語法現象。
思維發展與提升：自讀自譯課文，提高文言文的自學能力。
審美鑒賞與創造：結合寫作背景，找岀二疑，理解三笑，徹悟一旨。
文化傳承與理解：學習本文了解蘇軾散文的特點及其嚴謹治學的態度。
重點：學習掌握本文敘述、描寫和議論相結合的寫法。
難點：感受作者所闡發的“事須目見耳聞，不可臆斷有無”的人生哲理，培養學生勇于質疑和善于探究的科學精神。
課前準備
1、指導學生完成預習
2、制作課件
教學過程
一、導入新課
蘇東坡去拜望王安石，在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩的草稿，才寫了開頭兩句：西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。蘇東坡心想：菊花生長于秋天，獨耐風霜，即使老來枯憔，也是留香枝頭，絕不落瓣的！提筆續詩兩句：秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。
后來，蘇東坡遭貶到任黃州。時值秋季，一日，大風過后，蘇東坡到花園賞菊，不禁目瞪口呆：眼前黃花紛紛凋落，果寘是“滿地鋪金”。他想起給王安石續詩的往事，才知道原來是自己錯了。
“蘇軾黃州菊花誤”的故事，可以看出蘇軾是個怎樣的人？今天我們共同學習蘇軾的《石鐘山記》。
二、寫作背景
蘇軾平生最講究求實，早年他針對北宋危機的形勢，上書仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗時代，他認為熙寧新法有些激進，便站在保守派邊反對，等到哲宗親政，舊黨上臺要徹底廢除新法時，他卻又“因法以便民，民賴以安”而倒行逆施，竭力主張保留新法的合理內容。即使遭貶，也不“隨時上下”，這種可貴的求實精神不僅貫穿在他的政治生涯中，也體現在他的作品中——深入實地考察和因事闡發。《石鐘山記》就是在深入調査后總結的事理：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”
三、作者介紹
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。正如李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。”
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
四、題目解說
“石鐘山”，在今江西湖口鄱陽湖東岸，有南、北二山，在縣城南邊的叫上鐘山，在縣城北邊的叫下鐘山。關于其得名原因，明代有人認為，“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名”。今人經過考察，認為石鐘山之所以得名，是因為它既具有鐘之“聲”，又具有鐘之“形”。“記”，游記。本文是一篇因事說理的游記，記錄作者考察石鐘山得名的原因的過程。
五、層次結構
全文可分為三個部分：
第一自然段：（記敘、議論）對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。
第二自然段：（記敘、描寫）記游石鐘山。
第三自然段：（議論）對石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。
六、全文分析
1、作者是如何描繪月夜絕壁之景的？為什么要著力描寫這絕壁之景？
明確：
特點：作者在發現石鐘山命名的原因之前，先寫大石、棲、鸛鶴等，運用了比喻的修辭手法，進行狀形、摹聲和繪態。
觀察的角度：由上（視覺）到下（聽覺）。著重描寫石鐘山月夜的陰森恐怖，說明一般人在平常情況下不敢涉足。
原因：①使議論不顯乏味，引人入勝，使讀者有身臨其境之感；②說明石鐘山得名的原因長期未被弄清楚，就是因為環境艱險。③營造陰森可怖的氣氛，和下文“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”相呼應。
2、“噌味”與“窾坎鏜韉”有什么不同？作者反復寫聲源有何意圖？
明確：
“噌昡”出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；“窾坎鏜韉”出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節奏鮮明。作者反復寫聲源是為了證實酈道元的說法，推翻李渤的“謬論”。
3、本文中作者有三次笑，他在笑什么？試分析。
明確：
①“余笑而不信也”
這里的“笑”是作者對李渤說法的“尤疑”的笑，正因為作者不相信李渤的說法，所以他對寺僧的做法、對小童的舉動都到好笑。因為寺僧使小童持斧“于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉”，這根本就不能說明石鐘山何以得名，李渤說法的漏洞是顯而易見的（“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉”）。這里的笑，還含有作者對李渤說法的清醒認識。他知道李渤的說法已近乎“權威”。而他卻不盲從，不迷信前人的說法，故他“笑而不信”。
②“因笑謂邁曰”
這里的“笑”是作者會心的笑、得意的笑。蘇軾夜乘小舟至絕璧下”后親身探訪、考察，了解了石鐘山命名的真正由來，為自己的巨大收獲而感到由衷的高興。更重要的是，他對酃道元和李渤的兩種說法的懷疑，經過實地探尋終于得到了正確的解釋。他沒有主觀想象，他的有疑必察、實事求是的科學態度，終于被實踐證明是正確的。
③“蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也”
這里的“笑”，是對李渤淺陋的說法和做法的嘲笑。李渤曾實地去考察過，但他的考察是膚淺的、機械的。他“忽遇雙石，欹枕潭際，影滄波中”，即問“水濱”之人，得知其有“銅鐵之異”，又“扣而聆之，南音函胡，北音清越，桴止響騰”（李渤《辨石鐘山記》），即由此斷定，石鐘山命名的原因是石聲如鐘。李渤的這種考察本身是不全面的，這種結論的得出過程是一種簡單的邏輯推理。正因為如此，蘇軾提出了自己的疑問。經過實地考察，蘇軾解開了石鐘山命名之謎，為他對李渤的嘲笑提供了有力的依據。
4、蘇軾自己實地考察發現了石鐘山得名的由來，認為這證明了“古之人不余欺也”，為什么？請分析這一論斷內在的邏輯思路。
明確：
蘇軾實地考察發現：“大聲發于水上，噌呔如鐘鼓不絕”“與風水相吞吐，有窾坎鏜褡之聲”。并且兩者相應，“如樂作焉”，這說明了水聲如鐘，符合人們對鐘聲的共識，所以，石鐘山應是以聲得名。這與古人酈道元的說法“微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”相合，所以說，“古之人不余欺也”。
5、《石鐘山記》不是一般的游記，作者是怎樣處理寫景與議論的關系的？
明確：
《石鐘山記》不是一般游記，不重山川景物的描寫，而重因事說理，通過具體記游來闡發道理。
關于石鐘山的命名，無論是北魏酈道元的“水搏論”，還是唐代李渤的“扣石論”，蘇軾都持懷疑的態度，并提出了懷疑的依據。而且帶著疑問，在送子赴任途經石鐘山時，親臨絕壁實地考察，他不拘成說，不畏險阻，泛舟絕壁之下，親眼看到了石鐘山陰森恐怖、驚心動魄的夜景，親耳聆聽了江水沖擊石洞巖縫而發出的像鐘一樣的響聲，從而弄清了石鐘山命名的`原因，心中的疑團渙然冰釋。于是欣然命筆，用一個反問句“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”來闡發強調實踐，注重調查研究，反對主觀臆斷這一見解，給讀者以豐富的教益和哲理的啟迪，可謂水到渠成。由此看來，蘇軾是有疑而來，釋疑而返。蘇軾心中先有辯論的對象，是有意于考據。
6、蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認為，蘇軾的說法也不正確。那么，學習這篇文章的意義是什么呢？
明確：
觀點一：不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確，但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認識，本來就有一個過程，而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實地觀察的精神一致。
觀點二：實踐出真知。作者在文中強調耳聞目見進行實地考察的重要性，反對主觀臆斷，草率盲從，這是科學的、重調查研究的態度。我們強調實踐出真知，就應該像蘇軾一樣勇于實踐。
七、中心思想
本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敘事、議論皆由探尋石鐘山命名的由來而發，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點，再用“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”的一嘆、笑表明自己的寫作意圖。
八、寫作特點
（1）因事說理，敘議結合。
《石鐘山記》的結構不同于一般的游記散文那樣先記游后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結。作者以“疑——察——結論”三個步驟展開全文。而且議論、記敘層層深入，全文首尾呼應，環環相扣，渾然一體。
（2）筆墨集中，結構緊湊。
本文寫得很集中。從頭至尾，緊扣石鐘山的命名來寫。第一段提出問題，第二段解決問題，第三段得出結論。文中寫寺僧使小童扣石出聲，是為了核實李渤扣石發聲之說，是為了探求石鐘山命名的由來，而與石鐘山命名關系不大的則一筆帶過或略而不寫。如作者與寺僧的語言對答，如乘舟夜游，“舟人大恐”時的對話，這些作者均未寫出。又如，只有他“笑謂邁曰”，而無蘇邁的回答，這也是回避不寫的。作者集中寫石鐘山的命名問題，使得文章結構顯得很緊湊。
（3）行文波瀾起伏，有緩有急。
行文有緩有急，抑揚頓挫，波瀾起伏，詼諧風趣。如夜游石鐘山一段，寫得極為精彩，作者先交代游覽的時間、地點、同伴方式，語氣比較舒緩；接下來是環境描寫，大石“森然欲搏人”，棲鶻驚飛，鸛鶴怪叫，寫得陰森可怕，寒氣逼人，讀者讀到這里真有點毛骨悚然，心驚肉跳；然后以“余方心動欲還”，暫緩緊張氣氛，忽又有“大聲發于水上，噌如鐘鼓不絕”，不僅“舟人大恐”，讀者也不免為之“大恐”，不知發生了什么事情；最后經過“徐而察之”，發現原來是“水石相搏”的聲音，讀者緊張的心情才漸趨平緩。
九、補充資料
記
“記”是古代一種散文體裁，通過敘事、寫景、狀物、寫人來抒發情懷抱負，闡述某些觀點，借景抒情，托物言志。
主要分為以下幾類：
①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體，如《五人墓碑記》。
②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁，如《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《石鐘山記》等。
③雜記：是古代因事見義、雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁，如《核舟記》《病梅館記》。
④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體，如《記王忠肅公翱三事》。
十、總結全文
本文寫的是石鐘山命名的來由。作者先考察歷史文獻對酈道元的說法表示懷疑，對李渤的說法表示“尤疑”。得到機會后親自實地考察，補充了酈道元的說法，否定了李渤的說法。得出“事不目見耳聞，不可臆斷”的結論，表現出作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
布置作業
蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認為，蘇軾的說法也不正確。那么，學習這篇文章的意義是什么呢？
課后訓練
1.下列句中加粗詞語的解釋，全都正確的一項是()
A.而陋者乃以斧斤考擊而求之(考查)余尤疑之(更加)
B.而漁工水師雖知而不能言(說出來)有大石當中流(處在)
C.余自齊安舟行適臨汝(到……去)空中而多竅(孔，洞)
D.酈元之所見聞，殆與余同(大概)汝識之乎(認識)
2.下列句中加粗的字詞，與現代漢語詞義不相同的一項是()
A.酈元以為下臨深潭
B.則山下皆石穴罅，不知其淺深
C.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎
D.而長子邁將赴饒之德興尉
3.下列對文中相關文化常識的解說，不正確的一項是()
A.“鐘磬”,鐘、磬是古代兩種重要的器具，它們各有不同的形制。磬是用玉或石制成；鐘是由饒發展演化而來的，由銅或鐵制成。
B.“元豐”,宋神宗的年號,年號是中國封建王朝與當代日本國用來紀年的一種名號，漢武帝即位后首創年號。始創年號為建元,一個皇帝只有一個年號。
C.“丁丑”，干支紀年法，干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復始，循環記錄,這就是俗稱的“干支表”。
D.“水師”,水師包括多種含義：古代以水為名的官長；官名；水軍,兵種之一；船夫；水手。本文中的“水師”是最后一種意思。
4.補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）對于石鐘山的得名緣由，酈道元以為“__________,___________,__________,聲如洪鐘”，因而得名石鐘山。
（2）對于酈道元和李渤的說法,人們和作者的看法分別是“________________”和“________________”。
（3）作者懷疑酈道元的說法，原因在于：________________，________________，________________！
（4）作者懷疑李渤的說法，原因在于：________________，________________，________________，________________？
（5）蘇軾與蘇邁夜乘小舟來到石鐘山，看到旁邊側立千尺的絕壁的形象是：________________，________________。
（6）蘇軾夜間乘小船來到絕壁下，聽到了山上棲息的鶻鳥“________________”的驚叫聲，以及“________________”,這兩種聲音描繪出一幅陰森可怖、冷清凄厲的石鐘山夜景圖。
（7）石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來有幾個原因：一是酈道元看到和聽到的大概和蘇軾一樣，“________________”，二是“________________”，三是“________________”。
（8）在《石鐘山記》中，蘇軾認為石鐘山的得名在世上沒有流傳下來的原因，除了酈道元記錄不詳細和漁工水師不能用文字記載以外，還在于“________________”,從而說明了實踐的重要性。
（9）蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是“________________，________________，________________?”這句話是作者經過實地考察后得出的結論，也是對李渤的主觀臆斷、自以為是的態度的批評。
（10）在《石鐘山記》中，作者用一個賓語前置句來表達自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的句子是：________________！
答案以及解析
1.答案：C
解析：A項，考，敲,擊。B項，言，用文字記載。D項，識，知道。
2.答案：D
解析：本題考查理解與現代漢語不同的用法的能力。D項，赴：古義，奔向、前往，為某事奔走或投身某種事業；今義，到（某處）去。
3.答案：B
解析：“一個皇帝只有一個年號”錯誤，有些皇帝在位期間，會有幾個年號。
4.答案：（1）下臨深潭；微風鼓浪；水石相搏；
（2）人常疑之；余尤疑之；
（3）今以鐘磬置水中；雖大風浪不能鳴也；而況石乎；
（4）石之鏗然有聲者；所在皆是也；而此獨以鐘名；何哉；
（5）如猛獸奇鬼；森然欲搏人；
（6）磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者；
（7）而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下；漁工水師雖知而不能言；
（8）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下；
（9）事不目見耳聞；而臆斷其有無；可乎；
（10）古之人不余欺也
《石鐘山記》教案5
教學目標
1、理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
2、重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時，賓語前置的規則。
教材分析
重點難點：
1、文言詞語的用法和句式
2、蘇軾散文特點及其治學精神
教學課型
多媒體輔助教學課
教學時數
2課時
教學過程
第１課時
一、導入
作者簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。少時博通經史，20歲中進士，官至翰林學士、知制誥等，政治上反復升沉，飽經憂患，曾因反對新法而遭貶謫，后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家，散文和詩詞都“雄視百代”；其散文平順曉暢；詩歌自由豪放，明快自然；詞波瀾壯闊，豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語說》等。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法被捕入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。
二、關于“石鐘山”
關于石鐘山的資料：石鐘山位于鄱陽湖入長江之口，屬江西湖口縣。石灰巖質。關于它命名的原因歷來有三種意見：
（一）風水聲如鐘，認為山下縫隙洞穴與“風水相吞吐”發出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。
（二）石聲如鐘，由于此山是石灰巖質，內中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會發音。唐代李渤持此說。
（三）山形如鐘。《石鐘山志》記載：“上鐘崖與下鐘崖，其下皆有洞，可容數百人，深不可窮，形如覆鐘。”清代的俞樾就持此說，他在《春在堂筆記》中記著：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫……洞中寬敞，左右旁道可容千人。……壁上鐫“丹房”二字，且多小詩，語皆可喜。如云：“我來醉臥三千年，且喜人世無人識。”“小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。”無年代姓名，不知何人所作。蓋全山皆空，如鐘覆地。故得鐘名。
三、課文聽讀、美讀 正音
1、噌吰如鐘鼓不絕：鼓，《說文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外，還有動詞的義項即以手擊鼓之意，引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應為動詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。
2、鐘磬：（磬，qìng，這里指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅制成。）
3、臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。
4、夜泊絕壁下：（泊，bó，這里是停船靠岸之意；湖泊，音為pō）
5、穴罅：wuéxià（罅，裂隙）
6、有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。
7、殆與余同：（殆dài，這里是大概之意；百戰不殆，殆的意思為“危險”。）
8、汝識之乎：（識zhì，這里結合上下文的意思，應釋為“知道”。）
9、長子邁將赴饒之德興尉：（饒，ráo）（蘇軾的）長子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。
四、探究主旨，深入理解文意
說明：
本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發，言論也因此而發，用的是卒章顯志的寫法，全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結構就可以一目了然。據此，這五項內容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會。
1、主旨的分析。
提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡，萬而笑李渤之陋”）。從什么地方看出來的？
（①文章開頭提的正是這兩個人關于石鐘山山名來由的'說法，前后對照，可見作者用心；
②這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義？
（酈元是經過實地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）
提問：作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點？
反對臆斷——“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。
五、課文整體把握（歸納各節要點）
結構小結：
現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的布局的。
第1段大意：
對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。
作者疑而后察。作者對酈說用“人常疑之”，對李說則用“余尤疑之”，這是為下文寫“察”作鋪墊的。
第2段大意：
通過實地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。
對李說——“笑而不信”；對酈說——“古之人不余欺也”。作者發現聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發聲。
第3段大意：
到此可以指出全文的結論，即由這里所說的事實導出。
第２課時
教學重點：課文字詞句分析
（一）誦讀第1段。
1、學生齊讀一遍。
2、教師領誦一遍，并作簡釋、簡評。
①“《水經》云：‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層，為下文質疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋，筆法何等簡潔。
②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話，“水中相搏”一語耐人尋味、，下文寫作者的發現，可謂道貌岸然盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導出第二層。
③“是說也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓，以示將有所論。“人常疑”，作者政治性疑，恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳聞目見”過之。
④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。
⑤“扣而聆之……余韻徐歇”——作者如此描寫，頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見（《文苑英華》不收，）估計是作者轉述，有意作夸張描寫。
⑥“自以為得之矣”——他人未必信，一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。
⑦“然是說也，余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。
（二）誦讀第2段。
1、學生齊讀這一段。
2、教師范讀，加簡釋及評語。
①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敘述考察機會到來的緣由，僅14字，何等簡潔。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深，于此可見。“固”，這里應訓“當然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨。
③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數句寫景。問學生：有哪些細節？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學生將作者的描寫語劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
④“余方心動欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來，伏下文“恐”字。“如鐘鼓”，點出山名來由，照應開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。
⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆，下句亦然。
⑦“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節奏鮮明。）
⑧“因笑謂邁曰……不余欺也”——作者將長子邁寫入文中，其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程，恰到好處。“古之人”，指酈元。
３、學生討論層次劃分，然后分層練習背誦。
說明：這一段是誦讀的難點。為了便于學生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下（括號中的話可略而不書）：
第一層（段首至“此鸛鶴也”）發現聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層（“余方心動欲還”至段末）發現聲源
石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。
相關字詞：
舟：名作狀，
適：去（“之”、“詣”也有到……去的意思）
因：因此
元封：年號，六月丁丑，陰歷六月初九日 古人用干支紀日
固：通“姑”，姑且
莫：“暮”的本字
獨：副，僅搏：擊
且……且……：也……也……
有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。
察：細看
淺深：同義復詞，偏在深
涵澹：形容水波蕩漾
澎湃：形容波浪沖刷
與風水相吞吐：相，指示性副詞，代風水。
汝識之乎：（識zhì，這里結合上下文的意思，應釋為“知道”。）
因笑謂：因，副，于是
古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人稱代詞作賓語前置。條件：一是否定句或疑問句，二是代詞作賓語。
（三））誦讀第３段。
１、學生練習誦讀２～４遍。
２、教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應上文哪一句？（“今以鐘磐……而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）
②“殆與余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎？（不能。作者只能據文字推測，而無法證明，用“蓋”則會加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個“簡”字。）
③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應？（“至莫夜月明……此鸛鶴也”。）這句話表現了作者怎樣的思想？（強調實地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實為據。）
補充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學原理，而要著重探究作者的意圖，其實“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）
④“而陋者……得其實”——再次譏評李渤。上文評李渤只說事實，至此才出現一“陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力。
⑤“余是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。
相關字詞：
臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。
事不目見：事，名詞狀語
殆與余同：殆，副詞，差不多
終不肯：副，始終
此世所以不傳也：所以，……的原因
陋者：不會思考的人
乃：竟
實：真實的原因
是以：因此
（四）比較、辨析。
１、將本文跟《游褒禪山記》作比較。
說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構思出發，用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式：
課文
項目《游褒禪山記》《石鐘山記》
內容記游。
從游未盡興生發感受，談人生哲理和治學態度。形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。
結構先記游，后議論。議論——記游——議論。
寫法敘與議緊密結合，議論統率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結合，議論統率敘事；議論有“破”有“立”。
五、總結：
沒有一成不變的真理，“盡信書不如無書”，要敢于質疑，并且去小心地求證，還要尊重事實。大家能不能舉出一些科學家大膽質疑的例子？哥白尼勇敢地提出“日心說”。還有布魯諾捍衛哥白尼的學說。伽利略提出空氣阻力學說。毛澤東不迷信陳獨秀，在革命關鍵時刻堅持真理。鄧小平反對“兩個凡是”，提出改革開放。無論是科學家還是革命家，他們這種敢于質疑的思想都是一種科學思想，以為科學家提出一個觀點遠遠要比證明一個觀點更難，所以，質疑是一種很可貴的科學精神，我們在學習中要培養這種精神。
六、教后感
《石鐘山記》教案6
學習要點
1.了解蘇軾在我國文學史上的地位及其代表作；
2．掌握文中出現的基本文言知識；
3．了解和體會本文將議論、記敘、描寫、抒情恰當結合及將情、景、理渾然融合的寫法；
4．了解和體會作者在文中提出的觀點和主張。
重點講解
課文簡析
課文共三段。第一段，主要敘述關于“石鐘山”命名由來的兩種說法，然后分別提出質疑，為下文作者親臨其境進行探究提供了依據。第二段，寫作者親臨石鐘山和探究石鐘山得名原因的經過，作者在這段里生動細致地敘寫了親自探究過程中的所見所聞，對“石鐘山”命名的原因提出了自己的看法。第三段，寫作者探訪得實后的感想：凡事須親歷而不可主觀臆斷，點明了作者寫作本文的目的。
本文以石鐘山得名由來作為線索。先“疑”，后“探”，再“斷”，最后是“嘆”。文章結構嚴謹，脈胳清楚，記敘、寫景、議論緊密結合，是宋人游記常用的寫作方法。本文的特點是記敘內容容量大而條理分明，寫景奇特，真切動人，而通過對石鐘山命名的探索，闡明了“臆斷”有害于人們對事物的`正確認識，“臆斷”的方式又是多么謬誤和淺陋可笑。
寫作特色簡析
《石鐘山記》的結構不同于一般的記游性散文那樣，先記游，然后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結。
作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應，邏輯嚴密，渾然一體。本文第一句就提酈道元的說法，提出別人對此說的懷疑，這種懷疑也不是沒有根據，而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊，從而發出“古之人不余欺也”的慨嘆。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對，但太簡單了，讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對此種驗證方法仍是“笑而不信”。待實地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。
全文由思而行，由感而發，夾敘、夾議，記敘、描寫、議論、抒情環環相扣，渾然一體，是因事說理的千古名篇。
反饋練習
閱讀唐代李渤《辨石鐘山記》，完成文后各題。
《水經》云：“彭貂之口，有石鐘山。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。有幽棲者（隱居的人，即李渤自稱），尋綸（釣魚）東湖，沿瀾窮此。遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次（臨時住宿）于南隅，忽遇雙石，漱（傾斜）枕潭際，影淪（倒映）波中。詢諸水濱，乃曰：“石鐘也，有銅鐵之異焉。”扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈，不然，則安能產茲奇石子？乃知山仍石名，舊矣。如善長（酈道元字善長）之論，則瀕（瀕臨）流（水流）庶峰，皆可以斯名貫之。聊刊前謬，留遺將來。貞元戊寅歲七月八日白鹿先生（李渤的號）記。
1.解釋加橫線的詞。
（1）山涵其英涵：
（2）山仍石名仍：
（3）安能產茲奇石乎茲；
（4）瀕流庶峰庶：
2.寫出《石鐘山記》中與本段中下列語句意思相應的句子。
（1）枹止響騰余歇:（2）如善長論:
3.與“乃知山仍石名”中“名”的含義相同的一項（）。
a.有仙則名b.后世之謬其傳而莫能名者
c.名微而眾寡d.而此獨以鐘名
4.理解下面句子的意思。
（1）詢諸水濱
（2）聊刊前謬，留遺將來
（3）有銅鐵之異焉
5.用上文中的有關語句回答問題
（1）李渤探訪石鐘山遺蹤所得的結論是什么？
（2）李渤對酈道元的觀點持什么態度？文中是怎樣說的？
6.蘇軾在《石鐘山記》中對李渤的觀點是怎樣評價的？（用原文語句回答）
參考答案：
1.（1）蘊含（2）沿襲（3）這（4）眾多
2.“酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”
3.d
4.（1）向住在水濱的人詢問原因
（2）姑且修訂前人的錯誤說法，以留給將來的人
（3）有銅鐵那樣的特異聲音
5.（1）“潭滋其山，山涵其英，聯氣凝質，發為至靈”“山仍石名，舊矣。”
（2）否定。“如善長之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名貫之”
6.“然是說也，余尤疑之……何哉？”“笑李渤之陋”。
《石鐘山記》教案7
一．教學要點
１．掌握＂函胡/莫/識＂等通假字；掌握＂鼓／是／絕／而／焉＂等常用實詞和虛詞；
２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的詞類活用現象；
３．掌握判斷句／定語后置句／賓語前置句和介賓短語后置句；
４．掌握蘇軾和本課的有關文學常識；
５．了解和體會本文的寫作特點－－將議論／記敘／描寫／抒情
恰當結合及將情／景／理渾然融合的寫法；
６．了解和體會作者在文中提出的觀點和主張．
７．學習以事明理的寫法．
二．教學重點：思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，從而抓住全文的綱。
三、教時安排：二教時
四．教學內容及步驟
第一教時
一、導入：俗話也說：“眼見為實”，可美國伊利諾伊大學的韋斯克博士卻用事實證明了“眼見”也出錯。他進行過一項有趣的研究：他給參加減肥夏令營的青少年，每人發了一個杯子，用來倒橙汁喝。所發的杯子容量相等，卻有高有矮，高的高度是矮的兩倍。結果發現，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可見對一件事情的認識是必須不僅要眼見還要親自考察研究，才能得出正確的結論，今天蘇軾也為我們提供了這樣一個范例。（板書課題）
二、簡介作者作品
1、石鐘山簡介（由學生讀課后注解，教師展示相關圖片）：此山位于江西省湖口縣鄱陽湖東岸，有南北二山，南邊的叫上鐘山，北邊叫下鐘山。千百年來，關于名山的來歷眾說紛紜（風水聲如鐘；石聲如鐘；山形如鐘）。
2、蘇軾：字子瞻，號東坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文學家。“三蘇”：蘇洵（父）蘇軾蘇轍（子名與車有關）“唐宋八大家”：韓愈、王安石、柳宗元歐陽修、“三蘇”、曾鞏。他是中國文人用儒佛道三家構筑精神世界的典型代表，他的一生最能體現“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的觀點，結果“如風箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創豪放一派詞風，與辛棄疾合稱“蘇辛”。
三、先請一位同學朗讀全文，檢查預習情況，掃除生字詞障礙以及停頓。
蠡（lǐ）枹（fú）鏗（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）鏜鞳（tāngtà）識（zhì）無射（wúyì）
指出哪些通假讀的字（莫、識），哪個字是古音異讀（射）。
四、整體把握課文；學生分別朗讀、回答問題，師生共析；總結課文。
分析課文結構
請生齊讀課文，根據以上分析，理清文章結構．
全文分為三部分：
第一部分（１）：質疑－－提出對兩位古代名人觀點的疑問；
第二部分（２．３）：察疑－－通過實地觀察，得出結論．
第三部分（４）：釋疑
1、本文總體思路：質疑前人——夜游察疑——結論釋疑；
2、逐段分析：
第一段主要問題設計（見課后習題一1）：作者主要針對兩種說法質疑，他的態度和理由是什么？從蘇軾對前人說法的兩次質疑，我們可以從他身上學到什么精神？
第二段主要問題設計（見課后習題一2）：作者夜游石鐘山重點描寫了哪些對象？有什么作用，對月夜絕壁下的情景描寫與下段哪一句照應？你對作者的這種作法作何看待（詳見課后練習第三題）？
第三段主要問題設計（見課后習題一3）：哪句話表達了本文的中心？世人為什么不能準確得知石鐘山得名的由來？作者對酈、李二人的說法各持什么態度？
第二課時
一、分析理解第一段
（一）補充注釋
1.彭蠡之口有石鐘山焉焉：語氣助詞，不翻譯
2.微風鼓浪鼓：振動
3.水石相搏搏：拍擊
4.南聲函胡函胡：重濁而模糊
5.北音清越越：高揚
6.枹止響騰，余韻徐歇騰：傳播；歇：消失
（二）解釋下列句中活用的詞語
1.微風鼓浪，水石相搏
2.雖大風浪不能鳴也
3.枹止響騰，余韻徐歇
4.而此獨以鐘名，何哉
（三）補出下列句子中省略的成分
1.酈元以為下臨深潭
2.今以鐘磬置水中
3.雖大風浪不能鳴也
4.扣而聆之
5.自以為得之矣
（四）朗讀第一段，邊讀邊翻譯。
二、分析理解第二段
（一）補充注釋
1.余自齊安舟行適臨汝適：到，往
2.而長子邁將赴饒之德興尉赴：赴任，就職
3.余固笑而不信也固：姑且
4.森然欲搏人森然：陰森森的樣子
5.微波入焉焉：兼詞，相當于“于之”，在洞和縫里面
6.涵淡澎湃而為此也涵淡：水波動蕩
7.因笑謂邁曰因：于是
（二）下列句子中劃線的詞語和現代漢語用法是否相同？
1.獨與邁乘小舟，至絕壁下
2.余方心動欲還，而大聲發于水上
3.涵淡澎湃而為此也
4.與向之噌吰者相應
（三）辨析寫列句子的句式特點
1.而大聲發于水上
2.空中而多竅
3.噌吰者，周景王之無射也
4.古之人不余欺也
5.石之鏗然有聲者，所在皆是也
（四）朗讀第二段，并通譯全段
三、分析理解第三段
（一）補充注釋
1.而臆斷其有無臆斷：主觀地作出判斷
2.酈元之所見聞，殆與余同殆：大概
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下終：總
4.而陋者乃以斧斤考擊而求之考：敲
5.自以為得其實實：事情能夠的真相
6.蓋嘆酈元之簡蓋：表原因、目的
（三）解釋下列句中的詞類活用現象
1.事不目見耳聞
2.而言之不詳
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4.自以為得其實
（四）指出下列句中的通假字，并加以解釋。
1.南聲函胡，北音清越
2.余固笑而不信也
3.至莫夜月明
4.汝識之乎？
5.有大石當中流，可坐百人
6.長樂王回深父
分析賞讀
1.《水經》是誰的作品？是一部什么書？
答：《水經》也叫《水經注》，是酈道元的作品，他是記載我國山川地理概貌的游記。
2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的？
答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。
3.李渤認為石中山又是因為什么命名？
答：以山石敲擊所發出的聲音像鐘聲而命名。
4.作者認為李渤的觀點不對，基本理由是什么？采用了什么方法來反駁？
答：石頭大都能敲擊發出如鐘一般的聲音；這是駁論據。
5、酈道元、李渤、蘇軾關于石鐘山命名的由來陳說有何不同？
答：酈道元認為是水石相擊產生的聲音像鐘而得名；李渤認為是山石敲擊發出的聲音像鐘而得名；蘇軾認為是風水進出洞穴發出的聲音像鐘得名
6、本段在評說中采用了什么方法進行議論？
答：類比和對比的方法。
7、“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體指什么？
答：“此”指石鐘山命名的真正原因。“陋者”指李渤一類人。
8、.作者的觀點是什么？
答：做事不可主觀臆斷，要實地考察。
附：板書設計
（議論）質疑前人————提出問題
↓↓↓
（記敘）夜游察疑————解決問題
↓↓↓
（議論）結論釋疑————抒發感想
五.將本文跟（游褒禪山記）作比較。
說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構思出發，用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式：
課文
項目《游褒禪山記》《石鐘山記》
內容記游。
從游未盡興生發感受，談人生哲理和治學態度。形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。
結構先記游，后議論。議論——記游——議論。
寫法敘與議緊密結合，議論統率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結合，議論統率敘事；議論有“破”有“立”。
沒有調查就沒有發言權(《石鐘山記》教案)
今日話題：沒有調查就沒有發言權
1、一個歷史疑案
2、在我們江西的湖口，鄱陽湖入長江的地方，有山名叫石鐘山，山的面積并不大，還不足1平方公里，絕對高度也只有70米上下，就說是交通方便，風景幽美，也不至于成為人們紛紛前往的旅游勝地。那么，是什么原因使它聲名鵲起，名滿天下的呢？其實這與它的`名字有關。
石鐘山的名字到底因何而得，歷來有不同的說法。北魏的酈道元以為山的下部臨水處有許多縫隙和洞穴，當水位處在一定的高度時，又有適當的風力和相應的風向，此山就會發出敲鐘一樣的聲音。而唐代的李渤卻認為山上的石頭在被敲打時會發出聲音，那便是此山得名的原因。后一種說法涉及到溶洞地區的一些地理知識，大家在初中時學過化學，因為碳酸鹽的沉淀形成一些石鐘乳、石筍、石柱等，這些巖石被敲打時是會發出清越的聲音的，所以，有很多人也相信這一觀點。讓我們先來熟悉下這些內容。
查找課文內容：酈道元和李渤的觀點在蘇東坡的文章中是怎么樣敘述的？
學生找到：
“酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”
“得雙石于潭上，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。”
那么到底如何呢？我們不妨先看看蘇東坡的說法吧。
3、蘇東坡的疑問
針對酈道元的說法，蘇東坡質疑的是什么？
學生找到課文：“今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!”
針對李渤的觀點，蘇東坡又提出了什么疑問？
學生找到課文：石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？“
看來，我們還真得找到一些有力的證據，然后才能發表見解。還是讓我們與蘇東坡一起去做一次實地考察吧，沒有調查就沒有發言權。
4、一次偶然的機會
蘇東坡畢竟不是學地質的，他來到石鐘山只不過是路過。請大家找出是什么時候，因什么事情而到了石鐘山。
學生找到課文：“元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。”
5、蘇東坡的觀點
A、此山得名還是與聲音有關
第一種聲音：學生找出為“噌吰如鐘鼓不絕”，且指出其發聲位置為山下。
第二種聲音：學生找到“窾坎鏜鞳之聲”“與向之噌吰者相應，如樂作焉。”且指出其聲音發自兩山之間擋在中流的大石中。
這里有一個理解上的難點，那就是石鐘山的地理不好理解。在此處，教師必須向學生講清楚石鐘山分為上鐘山和下鐘山，上鐘山在南邊，濱臨鄱陽湖，面積為0。34平方公里，下鐘山在北邊，濱臨長江，面積為0。2平方公里。而兩山相距不到一公里。兩山之間湖水涌入長江或者江水灌入湖中。一般情況，夏季是江水灌入湖中，這是因為長江上游冰雪溶化，長江水位猛長，下游無法排瀉洶涌的江水，所以大量倒灌入湖中。根據這些情況，我們來分析蘇東坡當時游山正好是水位高漲之時，所以風與水相吞吐發出洪亮的聲音，是完全實際的情況。而且，夏季水急且洶涌，江水灌入湖中，則必定使兩山之間的大石發出巨響，這分別就是“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”。
B、命名與聲音有關，也與史料有關
先讓學生找出兩種聲音與什么發出的聲音有關，學生應該找到“汝識之乎？……古之人不余欺也。”
這里涉及到《國語》與《左傳》的一些記載。問題是山的命名與“鐘”字有關，“鐘”在古代就是樂器，代表例子有編鐘。那么，此山的名字當是取山之發音如樂器之美妙。
6、蘇東坡夜泊絕壁之下的情景描寫有什么作用？
讓學生找出陰森恐怖的景物描寫，學生當能找到“大石側立千尺，……或曰此鸛鶴也。”這就說明到絕壁之下是要膽量和勇氣的，是一般人做不到的，說明實地考察是不容易的。
7、蘇東坡的感慨
正因為實地考察是不容易的，所以，蘇東坡感慨良多。無論是魚工水師還是士大夫，或者像酈道元一樣的學者，要弄清山的得名的原因都是不大可能的，而這其中，最為根本的條件還是要親自考察，所以，蘇東坡不無得意之色，因自己夜泊絕壁之下而得意，也因為得意而“嘆酈元這簡，而笑李渤之陋”。而他的調查為他自己贏得了評說石鐘山得名原因的心理自信，所以，我們說，沒有調查就沒有發言權。
8、附言：蘇東坡的不足
蘇東坡自己能夠實地考察這是好事，值得我們學習，可是，他不該自以為是，理更不該嘲笑別人，他哪里知道，他的觀點也未必就是絕對正確的。事實上，石鐘山的得名還與它的形狀有關，歷來就有兩派觀點，即“主聲派”和“主形派”，而后者認為枯水季節山下有洞，可以容納數百人，深不可盡，都是事實，山如覆鐘，所以，這也是得名的原因。
9、總結：本課的講解突出了思想、思路、語言和相關知識，希望各位學生課后反復誦讀。
10、作業，學生準備，下一節課討論。
《石鐘山記》教案8
《石鐘山記》學案
一、文學常識：
1．蘇軾其人
蘇軾（1037——1101），字子瞻，號東坡居士，眉山人（今四川眉山縣）人，22歲和蘇轍同中進士，謚文忠。曾任翰林學士，時人稱蘇學士；身為長子，人稱蘇長公，起弟蘇轍人稱蘇少公。他在政治上主張慎重，反對王安石新法，但他歷任地方官吏，對人民生計頗為關懷，卓有政績。書法上為宋初四大書法家之一，繪畫上“朱竹”別具一格。在文學幾個方面都有杰出貢獻，在散文方面，與歐陽修并稱歐蘇，為北宋名家；在詩歌方面，與黃庭堅并稱蘇黃，開北宋一代詩歌的新風氣；在詞方面，與辛棄疾并稱蘇辛，為豪放詞的創始人；在文學理論方面，提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。其作視野廣闊，風格豪邁，個性鮮明，意趣橫生。由于屢遭貶斥，作品往往流露出達觀放任，忘情得失的思想。有《蘇東坡集》、《東坡樂府》。
二、基礎要點
1． 重點實詞
① 桴止響騰，余韻徐歇（傳播）
②余自齊安舟行適臨汝（）
③空中而多竅（窟窿）
④酈元之所見聞，殆與余同（大概）
④漁工水師雖知而不能言（用文字表述，記載）
2． 重點虛詞
（1）而：
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴業，而況石乎？（遞進關系，更）
②得雙石于潭上，扣而聆志（承接關系，不譯）
③石之鏗然有聲者，所在皆是夜，而此獨以鐘名，何哉？（轉折關系，可是）
④余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉（并列關系，不譯）
⑤徐而察之（修飾關系，地）
⑥涵淡澎湃而為此也（因果關系，因而）
⑦蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也（并列關系，并且）
⑧秦以城求壁而趙不許，曲在趙（假設關系，如果）
（2）焉：
①彭蠡之口有石鐘山焉（兼詞，在那里，句末語氣詞也可）
②于亂石間擇其一二扣之， 焉（形容詞詞尾，相當于“然”，……樣子 ）
③微波入焉（代詞，相當于“之”，這，指代穴罅）
④如樂作焉（語氣詞，表陳述語氣，不譯
3． 古今異義
①自以為得其實（古義：其，那，指示代詞；實，事情真相，名詞。今義：實際上，副詞）
②空中而多竅（古義：中間是空的。今義：天空中）
③水石相搏，聲如洪鐘（古義：一種樂器；今義：計時器）
④將入港口，有大石當中流（古義：支流的入口處；今義：可停泊大船的江海口岸）
④而漁工水師雖知而不能言（古義：船工；今義：水軍）
4．通假字
①扣而聆之（“扣”通“叩”，敲擊）
②南聲函胡（“函胡”通“含糊）
③至莫夜月明（“莫”通“暮”）
④汝識之乎（“識”通“志”，記住）
5．詞類活用
（1）名詞作狀語
①余自齊安舟行適臨汝（舟，坐著船）
②目見耳聞（目，用眼睛；耳，用耳朵）
③以小舟夜泊（夜，在夜里）
（2）名詞活用做動詞
①微風鼓浪（鼓，鼓動，吹動）
②而此獨以鐘名（名，取名、命名）
（3）動詞的使動用法
雖大風浪不能鳴也（鳴，使……鳴）
6． 特殊句式
（1）賓語前置
①古之人不余欺也。（否定句中代詞作賓語，賓語前置）
②余是以記之（介賓短語前置）
（2）定語后置
石之鏗然有聲者。
（3）介詞結構后置句
①得雙石于潭上。
②而大聲發于水上。
（4）省略句
①今以鐘磬置（ ）水中。（省略介詞“于”）
②雖大風浪不能鳴（ ）也。（省略賓語“之”）
（5）判斷句
①此世所以不傳也。
②噌 者，周景王之無射也。
三、創新能力訓練
趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書言于王曰：“括不可使將。”王曰：“何以?”曰：“始妾事其父，父歸為將，身所奉飯者以十數，所友者以百數，大王及宗室賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫，受命之日不問家事。今括一理為將，東向面朝吏，吏無敬仰視之者。王所賜金帛，歸盡藏之，乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎?父子不同，執心各異，愿勿遣。”王曰：“毋置之，吾計已決矣。”括母曰：“王終遣之，即有不稱，妾得無隨乎?”王曰：“不也。”括即行，代廉頗之十余日，趙兵果敗，括死軍覆，王以母先言，故卒不加誅。
1.對“身所奉飯者”、“所友者以百數”、“盡以與軍吏”、“王以母先言”四句中加點字依次解釋正確的'一項是( )
A.親身 交友 贈給 由于 B.親自 交友 分給 因為
C.親身 結交 分給 由于 D.親自 結交 贈給 因為
2.對“東向面朝軍吏”一句翻譯正確的一項是( )
A.趙括面朝向東，在早晨接見軍吏。 B.趙括在東邊，軍吏在西邊，趙括讓軍吏們來朝見。
C.趙括面向東朝見軍吏們。 D.趙括面向東接受軍吏的朝見。
3.對“即有不稱，妾得無隨乎”一句翻譯正確的一項是( )
A.倘若有不稱職的情況，我恐怕要受到牽連吧。
B.就是有不稱職的情況，我能夠不受到株連嗎?
C.倘若出現不稱職的事情，我能夠不受到牽連嗎?
D.就是出現不稱職的事情，我恐怕要跟著受株連吧。
4.從全文看，對趙括兵敗原因的分析正確的一項是( )
A.趙括不從實際出發，只會紙上談兵。 B.趙括治軍過于嚴厲而脫離了部下。
C.趙括只顧私利，不知體恤部下。 D.趙括不愛護部下，部下不肯出力。
《石鐘山記》教案9
【目的要求】
1、理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
2、重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時，賓語前置的規則。
【課文解析】
注音釋義
1、噌吰如鐘鼓不絕：鼓，《說文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外，還有動詞的義項即以手擊鼓之意，引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮，所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應為動詞，譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。
2、鐘磬：（磬，qìng，這里指佛教的打擊樂器，形狀象缽，用銅制成。）
3、臆斷：（臆，yì）僅憑主觀推測來斷定。
4、夜泊絕壁下：（泊，bó，這里是停船靠岸之意；湖泊，音為pō）
5、穴罅：wuéxià（罅，裂隙）
6、有大石當中流：（當，dāng）有塊大石頭在水流中間。
7、殆與余同：（殆dài，這里是大概之意；百戰不殆，殆的意思為“危險”。）
8、汝識之乎：（識zhì，這里結合上下文的意思，應釋為“知道”。）
9、長子邁將赴饒之德興尉：（饒，ráo）（蘇軾的）長子，蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。
【內容主旨】
本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敘事，議論皆由探尋石鐘山命名的來由而發，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點，再用“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”的一嘆，一笑點寫自己的寫作意圖。全文分三個部分，第一段，對石鐘山命名緣由的兩種解釋表示懷疑。第二段解疑，通過實地考察去探究石鐘山命名的真實緣由。屬記敘部分。第三段得出結論，即事情如果沒有親眼看見，親耳聽到就不能憑主觀臆測去推斷它的有無。屬議論部分。
【寫作手法】
《石鐘山記》的結構不同于一般的記游性散文那樣，先記游，然后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結。作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應，邏輯嚴密，渾然一體。本文第一句就提酈道元的說法，提出別人對此說的懷疑，這種懷疑也不是沒有根據，而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊，從而發出“古之人不余欺也”的慨嘆。在文章最后又一次慨嘆酈元所說雖對，但太簡單了，讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法，作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者對此種驗證方法仍是“笑而不信”。待實地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而發，夾敘、夾議，記敘、描寫、議論、抒情環環相扣，渾然一體，是為因事說理的千古明篇。
【重點語段研讀】
第二段：……寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也。窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
分析：這段先寫作者有機會去考察石鐘山名之來由，非常簡潔而直接地切入正題──小童擇石而叩之，硿硿焉，“余固笑而不信”。寫出李渤之說被世人廣泛地接受，而用一個“固”字表明作者對這種不動腦筋的解釋的輕蔑。（固本意為“本來”，這里引申為“自然”，“當然”。）接著寫作者暮夜實地考察，又先寫環境，描繪出陰森恐怖的氣氛，從而讓人感悟到探求事情的真相是需要有勇氣戰勝自己內心的軟弱的，同時也點明下一段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁”的原因。再寫心動欲還時有“大聲發于水上”，舟人大恐，而作者卻一改剛才的膽怯為欣喜──“徐而察之”，再具體寫聲音是怎樣發出來的，同時為下文的“嘆酈元之簡”作伏筆。又用回程中，河中“窾坎鏜鞳”的大石與先前“噌吰”的絕壁下的穴罅作比。區別兩者的聲音不同之處：絕壁下，水石相搏，有共鳴，聲音雄渾，故曰“噌吰”；大石中，風水相吞吐，風時有時停，水一吞一吐，“窾坎鏜鞳”強調節奏鮮明。反復寫聲源，用以證實酈道元的說法，推翻李渤的.“謬論”。最后作者欣喜的告訴獨兒子說“古之人不余欺也”。顯然，這里的古之人是指酈道元。此段為破疑而寫，在釋疑的過程中證明酈說，否定李說。
【解題指導】
一、見【內容主旨】
二、首先從文章的內容講兩篇文章都是游記，并且都不重山水風物的描繪，而重在因事說理。《游褒禪山記》從游而未盡興引發談人生哲理和治學態度；《石鐘山記》用事實破疑問，提出要重實地考察，及對主觀臆斷的觀點。所不同的是《游褒禪山記》的結構是典型的游記體結構，先記游，后議論。記游雖簡，但游蹤很清楚，體現了游記文的一般特征；而《石鐘山記》先議論，再記游，后議論。首先對石鐘山命名緣由的兩種解釋提出質疑，然后通過實地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基礎上得出結論。在寫法上，也有不同。《游褒禪山記》的議論重在“立”；而《石鐘山記》的議論是“立”中有“破”。
三、鼓：①鼓動，動詞。②擊打，動詞。③彈奏，動詞。④正確，形容詞。是：①這，代詞。②這樣，代詞。③是，判斷動詞。④正確，形容詞。得：①得到，動詞。②能夠，動詞。③收獲，名詞。④交好，形容詞。遺：①遺留，動詞。②送給，讀wèi，動詞。③丟棄，動詞。④遺失，動詞。
四、1.古代的人沒有欺騙我啊！2.城里（的人）都沒有察覺到這個（情況）。3.當時（一般）人不同意。4.我不欺騙你，你不欺騙我。這些句子的動詞分別是：欺、覺、許、詐、虞。賓語是：余、之、爾、我，都是代詞。這些賓語都移到了動詞前面。各句中的否定詞是：不、不、莫、無、無。（補充，常見的其他否定詞還有：弗、未、否、毋。另外，在疑問句中，疑問代詞作賓語的也要提賓，疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、遏。）總結：古漢語否定句，代詞作賓語時，賓語前置。
五、1.承接，可以不譯。2.并列，不譯或譯為“又”。3.轉折，可是。4.因果，因而。5.前“而”表并列，不譯，后“而”表轉折，卻。6.并列，可譯為并且。7.并列，不譯。8.前、后“而”，都表修飾，可譯為“地”；中間“而”表并列，不譯。9.因果，因而。10.假設，如果。
【資料窗】
一、作者簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
二、補充整理文言文基礎知識：①詞類活用：A使動，例：“雖大風浪不能鳴也”。鳴，使之鳴。B名詞做動詞：例1.“而此獨以鐘名”。名，命名。例2.“枹止響騰”。枹，用鼓槌敲擊。C形容詞作名詞：例：“枹止響騰”，響，聲音。D名詞作狀語：例：“目見耳聞”。目，用目，耳，用耳。②古今異義：“自以為得其實”，其實，那事情的真象。③焉的用法：A指示代詞，那里，這里。例：心不在焉。B疑問代詞，哪里，怎么。例：1且焉置土石？2不入虎穴，焉得虎子。C兼詞，于之，在哪里。例：不知其淺深微波入焉。D語氣助詞，啊，呀。例：1于是余不嘆焉。2如樂作焉。E形容詞或副詞詞尾，……的樣子。例：硿硿焉。
三、文學常識：紀年法：
（一）干支紀年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相結合以紀年，六十年一輪。
（二）帝王年號紀年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號，后多用年號記年。如開元，天寶為唐玄宗的年號。（三）王公年次紀年法，這種紀年法多在春秋，戰國時代。如趙惠文王十六年，魯孝公三十七年等，以元、二、三等序數記。（四）星歲紀年法：星指歲星（木星），歲指太歲。又分歲星紀年法和太歲紀年法。歲星紀年法即根據歲星在十二星次中的位置紀年。十二星次名稱自西向東依次為：星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。12年一輪。太歲紀年方向與歲星紀年相反，名稱更為繁復。
四、關于石鐘山的資料：石鐘山位于鄱陽湖入長江之口，屬江西湖口縣。石灰巖質。關于它命名的原因歷來有三種意見，
（一）風水聲如鐘，認為山下縫隙洞穴與“風水相吞吐”發出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。
（二）石聲如鐘，由于此山是石灰巖質，內中石鐘乳、石柱、石筍等，用槌敲打，也會發音。唐代李渤持此說。
（三）山形如鐘。《石鐘山志》記載：“上鐘崖與下鐘崖，其下皆有洞，可容數百人，深不可窮，形如覆鐘。”清代的俞樾就持此說，他在《春在堂筆記》中記著：每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫……洞中寬敞，左右旁道可容千人。……壁上鐫“丹房”二字，且多小詩，語皆可喜。如云：“我來醉臥三千年，且喜人世無人識。”“小憩千年人不識，桃花春漲洞門關。”無年代姓名，不知何人所作。蓋全山皆空，如鐘覆地。故得鐘名。
《石鐘山記》教案10
一.教學要點
1.掌握"函胡/莫/識"等通假字;掌握"鼓/是/絕/而/焉"等常用實詞和虛詞;
2.掌握"鼓/舟/目/耳"等在句中的詞類活用現象;
3.掌握判斷句/定語后置句/賓語前置句和介賓短語后置句;
4.掌握蘇軾和本課的有關文學常識;
5.了解和體會本文的寫作特點--將議論/記敘/描寫/抒情，恰當結合及將情/景/理渾然融合的寫法;
6.了解和體會作者在文中提出的觀點和主張.
7.學習以事明理的寫法.
二、教時安排：二教時
三.教學內容及步驟
第一教時
一、導入
俗話也說：“眼見為實”，可美國伊利諾伊大學的韋斯克博士卻用事實證明了“眼見”也出錯。他進行過一項有趣的研究：他給參加減肥夏令營的青少年，每人發了一個杯子，用來倒橙汁喝。所發的杯子容量相等，卻有高有矮，高的高度是矮的兩倍。結果發現，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可見對一件事情的認識是必須不僅要眼見還要親自考察研究，才能得出正確的結論，今天蘇軾也為我們提供了這樣一個范例。(板書課題)
二、簡介作者
蘇軾：字子瞻，號東坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文學家。“三蘇”：蘇洵(父)蘇軾 蘇轍(子名與車有關)“唐宋八大家”：韓愈、王安石、柳宗元 歐陽修、“三蘇”、曾鞏。他是中國文人用儒佛道三家構筑精神世界的典型代表，他的一生最能體現“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的觀點，結果“如風箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創豪放一派詞風，與辛棄疾合稱“蘇辛”。
三、先請一位同學朗讀全文，檢查預習情況，掃除生字詞障礙以及停頓。
蠡(lǐ) 枹(fú) 鏗(kēng) 磔磔(zhézhé) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎn kǎn) 莫(mù) 鏜鞳(tāng tà) 識(zhì) 無射(wú yì)
指出哪些通假讀的字(莫、識)，哪個字是古音異讀(射)。
正音后學生齊讀全文。
四、.分析理解第一段
(一)補充注釋
1.彭蠡之口有石鐘山焉 焉：語氣助詞，不翻譯
2.微風鼓浪 鼓：振動
3.水石相搏 搏：拍擊
4.南聲函胡 函胡：重濁而模糊
5.北音清越 越：高揚
6.枹止響騰，余韻徐歇 騰：傳播;歇：消失
(二)解釋下列句中活用的詞語
1.微風鼓浪，水石相搏
2.雖大風浪不能鳴也
3.枹止響騰，余韻徐歇
4.而此獨以鐘名，何哉
(三)補出下列句子中省略的成分
1.酈元以為下臨深潭
2.今以鐘磬置水中
3.雖大風浪不能鳴也
4.扣而聆之
5.自以為得之矣
(四)朗讀第一段，邊讀邊翻譯。
五、分析理解第二段
(一)補充注釋
1.余自齊安舟行適臨汝 適：到，往
2.而長子邁將赴饒之德興尉 赴：赴任，就職
3.余固笑而不信也 固：姑且
4.森然欲搏人 森然：陰森森的樣子
5.微波入焉 焉：兼詞，相當于“于之”，在洞和縫里面
6.涵淡澎湃而為此也 涵淡：水波動蕩
7.因笑謂邁曰 因：于是
(二)下列句子中劃線的詞語和現代漢語用法是否相同?
1.獨與邁乘小舟，至絕壁下
2.余方心動欲還，而大聲發于水上
3.涵淡澎湃而為此也
4.與向之噌吰者相應
(三)辨析寫列句子的句式特點
1.而大聲發于水上
2.空中而多竅
3.噌吰者，周景王之無射也
4.古之人不余欺也
5.石之鏗然有聲者，所在皆是也
(四)朗讀第二段，并通譯全段
六、分析理解第三段
(一)補充注釋
1.而臆斷其有無 臆斷：主觀地作出判斷
2.酈元之所見聞，殆與余同 殆：大概
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下 終：總
4.而陋者乃以斧斤考擊而求之 考：敲
5.自以為得其實 實：事情能夠的真相
6.蓋嘆酈元之簡 蓋：表原因、目的
(三)解釋下列句中的詞類活用現象
1.事不目見耳聞
2.而言之不詳
3.終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4.自以為得其實
(四)指出下列句中的通假字，并加以解釋。
1.南聲函胡，北音清越
2.余固笑而不信也
3.至莫夜月明
4.汝識之乎?
5.有大石當中流，可坐百人
6.及讎仇已滅，天下已定
7.長樂王回深父
8.暴秦之欲無厭
第二教時
一.復習檢查
1.聽寫生字詞.
2.請生朗讀課文，要求聲音宏亮，吐字清楚，斷句正確.
二、分析課文結構
請生齊讀課文，根據以上分析，理清文章結構.
全文分為三部分：
第一部分(1)：質疑--提出對兩位古代名人觀點的疑問;
第二部分(2.3)：察疑--通過實地觀察，得出結論.
第三部分(4)：釋疑
三、分析賞讀
1.《水經》是誰的作品?是一部什么書?
答：《水經》也叫《水經注》，是酈道元的作品，他是記載我國山川地理概貌的游記。
2.酈道元認為石鐘山是怎樣命名的?
答：以浪打岸石，聲如洪鐘命名。
3.李渤認為石中山又是因為什么命名?
答：以山石敲擊所發出的聲音像鐘聲而命名。
4.作者認為李渤的觀點不對，基本理由是什么?采用了什么方法來反駁?
答：石頭大都能敲擊發出如鐘一般的聲音;這是駁論據。
5、酈道元、李渤、蘇軾關于石鐘山命名的由來陳說有何不同?
答：酈道元認為是水石相擊產生的聲音像鐘而得名;李渤認為是山石敲擊發出的聲音像鐘而得名;蘇軾認為是風水進出洞穴發出的聲音像鐘得名
6、本段在評說中采用了什么方法進行議論?
答：類比和對比的方法。
7、“此世所以不傳也”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中“此”和“陋者”具體指什么?
答：“此”指石鐘山命名的真正原因。“陋者”指李渤一類人。
8、.作者的觀點是什么?
答：做事不可主觀臆斷，要實地考察。
五. 將本文跟(游褒禪山記)作比較。
說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構思出發，用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式：
課文
項目《游褒禪山記》《石鐘山記》
內容記游。
從游未盡興生發感受，談人生哲理和治學態度。形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。
結構先記游，后議論。議論——記游——議論。
寫法敘與議緊密結合，議論統率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結合，議論統率敘事;議論有“破”有“立”。
作業：
1、學案中的練習
2、完成課后練習，
3、翻譯背誦全文。
《石鐘山記》原文和譯文
原文：
《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間;又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吰者，周景王之無射也;窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
譯文：
《水經》上說：“鄱陽湖口有座石鐘山。”酈道元認為，這山下面臨深潭，微風掀起波浪時，水和石互相撞擊，發出的聲音象大鐘一樣。這種說法，人們常常懷疑它。現在把鐘和磬放在水里，即使大風浪也不能使它發出聲音，何況石頭呢。到了唐代，李渤才尋訪了它的遺跡，在潭邊上找到兩座山石，敲著聽聽它的聲音，南邊的山石聲音重濁而模糊，北邊的山石聲音清脆而響亮。鼓槌的敲擊停止以后，聲音還在傳播，余音慢慢消失。他自己認為找到了石鐘山命名的原因了。然而這種說法，我更加懷疑。能敲得發出鏗鏘作響的山石。到處都有，可是唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢?
元豐七年農歷六月丁丑那天，我從齊安乘船到臨汝去，正好大兒子蘇邁將要到饒州德興縣做縣尉，送他到湖口，因此能夠看到這座叫做“石鐘”的山。廟里的和尚叫小童拿一柄斧頭，在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，發出硿硿的響聲，我仍舊笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我單獨和邁兒坐小船，到絕壁下面。大石壁在旁邊斜立著，高達千尺，活象兇猛的野獸、奇怪的鬼物，陰森森的想要撲過來抓人似的;山上棲息的鶻鳥，聽到人聲也受驚飛起，在高空中磔磔地叫著;還有象老頭子在山谷中咳著笑著的聲音，有的人說：“這就是鸛鶴。”我正心中驚恐想要回去。忽然，巨大的聲音從水上發出，噌吰的聲音象擊鼓敲鐘一樣不停。船夫非常害怕。我仔細地觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它的深淺，微微的水波進入里面，沖蕩撞擊，便形成這種聲音。
船劃回到兩山中間，快要進入港口，有塊大石頭擋在水流中心，上面可以坐百來人，中間是空的，有很多窟窿，風吹浪打吞進吐出，發出窾坎鏜鞳的聲音，跟先前噌吰的聲音互相應和，好象音樂演奏起來一樣。我因而笑著對邁兒說：“你明白嗎?發出噌吰響聲的，那是周景王的無射鐘，發出窾坎鏜鞳響聲的，那是魏莊子的歌鐘。古人沒有欺騙我們啊!”
事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎?酈道元見到和聽到的，大概和我的見聞相同，可是說得不夠詳盡;一般做官讀書的人又總不愿夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相;而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。這就是這座山(命名的真實原由)在世上沒能流傳下來的緣故啊。而淺陋的人竟用斧頭敲擊來尋求用鐘命名的原由，還自己認為得到了它的真相。我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。
《石鐘山記》心得
第一組的代表是課代表羅鵬，小組選他的理由是形象好，游客看到就會“賞心悅目”，這一解釋博得滿堂哄笑，羅鵬也紅了臉。他首先向游客自我介紹，然后報了一天游程安排，在乘車前往景點的途中，他開始給大家講解有關石鐘山得名的'看法，然后講述了蘇軾實地考察的經過，并贊揚了蘇軾的精神，最后結合俞樾的說法，總結出現在對石鐘山得名的科學解釋。講解線索基本清楚，不過比較平淡，沒有設計比較有吸引力的問題，重點在向游客灌輸知識，氣氛一般。
第二組是比較活躍的葉成龍同學，選他的理由是他理解力強，語言表達能力好，比較大膽，有親和力。這一解釋同樣讓大家感到有趣。葉成龍的開場比較輕松，先為大家唱了首歌，調動了大家的氣氛，然后簡要交代行程。他比較有點子，先提問：“有誰知道石鐘山得名的相關典故，說出者有獎。”呵呵，這下在下面當游客的同學可炸開了鍋，紛紛舉手，并大聲問獎品是什么?氣氛一度高漲，葉不慌不忙，說禮物就是為大家爭取到更優惠的午餐，好啊，同學們就象模象樣的開始說，葉覺得比較混亂，就點名讓“游客”說，大家就像學者一樣較了真，把自己知道的相關知識都講了出來，這下好了，不需要導游再多說了。葉成龍最后補充說，哇噻，你們太厲害了，我看來快要下崗了啊，呵呵，大家對景點了解真是詳細，我就老老實實的為大家跑腿好了。同學們大笑，我覺得他很靈活，能隨機應變。比較像專業導游。
第三組是徐月薇同學，女生就是不一樣，首先用甜美的笑容拉近距離，歡迎辭致過，就介紹行程相關景點，重點游覽石鐘山，她先不直接說此山得名的原因，而是繪聲繪色的介紹了石鐘山的特點，主要是根據俞樾的《春在堂筆記》中關于山洞的描寫和蘇軾夜泊絕壁之下的環境描寫，并告誡大家晚上去玩千萬要有一定的膽量，而且心臟病患者最好不要前往，逗的大家歡欣一笑。然后，根據介紹內容，她提問，誰能說出此山得名的原因，“游客們”就準確回答了，她又補充說明，其實此山的得名由來還是頗費一番周折呢，接著就介紹了《石鐘山記》的相關內容，舉出酈道元、李渤和蘇軾俞樾的的觀點，最后總結。她的講解讓大家耳目一新，博得了熱烈的掌聲。
第四組是何雨露同學，小組選她的理由是她文筆好，人也活潑大方。她也不負眾望，向大家講述了石鐘山之所以著名是因為和一位大人物的關系，然后介紹了蘇軾，并說明了他途經此山的原因，讓大家了解了有關蘇軾的身世典故，然后贊揚蘇軾的勇敢質疑考察的精神，并遺憾的解釋蘇大學士也沒有最終全面概括此山得名的原因，最后為大家補充介紹了石鐘山得名的科學解釋，并提醒大家到景點的時候要仔細觀察，看看究竟與我們解釋的觀點是否一致。
把一節課完全交給學生，他們出色的表現讓我暗暗驚奇，我真的忽略了他們的實力，開始時我還擔心他們會推脫不做呢，沒有想到，他們合作完成的這樣好。我綜合評定，給了葉成龍所在的第二小組90分，第三組88分，第四組86分，第一組85分。我覺得他們的表現都很好，如果作為一次研究性學習活動測評，他們都是優秀的。在一天的時間內，他們通力合作，能有這樣的表現真的很難得。我相信他們課下的合作一定很成功。
通過學生們自己的互動，大家對課文的理解已經比較深入了。接下來就是我們一起把重點要掌握的文言知識點歸納總結，并點評文章的特色。這些工作我是在第三課時完成的，在要求大家背誦最后一段時，基本上沒有人皺眉頭，我說利用晚自習時間默寫此段，大家都滿懷信心的開始等待了。
總結這一課的教學，我認為比較成功的地方有如下幾點：
一：課堂設計思路比較新鮮，能調動學生學習的熱情。同時導游詞的寫作也是一種比較實用的文體寫作，這樣可以鍛煉學生的寫作能力。
二：我安排了小組合作的探究學習模式，促進了大家的合作，也減輕了學習的負擔，降低了個體學習的難度，大家可以發揮自己的特長，在合作中找到自信。
三：我自己敢于放手，把課堂時間交給學生，讓大家在輕松、民主的氣氛中學習、獲取知識。
四：我沒有拋棄傳統的文言文教學要求，在學生的學習興趣得到激發之后我及時帶領學生落實知識點，取得了較好的效果。
我想只要我們認真鉆研，努力探索，一定能找到合適的教學模式、教學方法，調動學生學習的熱情，激發學生學習的興趣，取得良好的教學效果
《石鐘山記》教案11
一、教學目標：
1．認識作者反對臆斷、重視考察的觀點。
2．了解記敘、說明、議論相結合的寫法。
二、教學設想：
1．結合語境揣摩詞類活用后的具體含義。
2．理清思路，背誦全文。
3．安排二課時。
三、教學內容與步驟：
第一課時
教學要點：簡介作家作品；疏通文意。
（一）預習課文、實詞析疑：
鼓：①樂器。例。噌吰如鐘鼓絕。②擊鼓；例：一鼓作氣。③彈秦。例：令趙王鼓瑟。④鼓動、掀動。例：微風鼓浪。
是：①是。例：問今是何世。②正確。例：辨清是非。③這、這樣。例：是說也。所在皆是也。
得：①得到、找得。例：得雙石潭上。②能夠。例：因得觀所謂石鐘者。③收獲。例：此余之所得也。
遺：①遺留；例：先帝之遺德。訪其遺蹤。②遺失、遺棄。例：得遺金一餅。
鳴：①鳥叫。②一切物體發出聲音。例；雖大風浪不能鳴也。
徐：慢慢的。與”疾”相反。
適：往。
固：①鞏固。例：固國不以山溪之險。②堅決。例：相如固止之。③本來。例：余固笑而不信也。
莫：①不要。例：莫用眾人之廣議也。②沒有誰。例：莫不響震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。
磔磔：見注釋。
罅：見注釋。
當①對、向。例：當窗理云鬢。②阻擋。例：豺狼當道。③抵敵。例：非劉豫州莫可以當操者。④在。例：有大石當中流。
向：①去向。例：聞操已向荊州。②從前、剛才。例：尋向所志。與向之噌吰者相應。
斤：①重量單位。②斧頭。例：乃以斧斤考擊而求之。
（二）導入新課。
提問：這篇就是說跟我們剛學過的《游褒禪山記》有相同之點嗎?請說出主要的。（都有記游的內容，都有相當多的議論成分，”記”和”議”又都是緊密地結合在一起的。）
指出：能看出這些相同點，說明同學們能夠舉一反三，這是閱讀能力提高的一個標志。這兩篇文章還有一些不同點，而且是很大的不同。這一點現在先不討論，但同學們在誦讀過程當中要認真加以領會。現在請看”預習提示”的第2段。
提問：“未能進一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對蘇軾的批評嗎?（是。）這個批評是嚴了一點?
教師作解釋后，進一步指出：人們對事物的認識有一個過程，一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認八百年之久，這是很了不起的。
（三）教師示范背誦全文和學生齊讀全文。
要求學生在聽教師背誦的過程當中給難字注音，并認真品味每句話的語氣。
教師背誦完畢，出示小黑板，再次正音：
蠡（lǐ）枹（fú）鏗（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）鏜鞳（tāngtà）識（zhì）無射（wúyì）
指出哪些通假讀的字（莫、識），哪個字是古音異讀（射）。
正音后學生齊讀全文。
（四）劃分結構的探究主旨。
說明：本文說的'是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發，言論也因此而發，用的是卒章顯志的寫法，全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結構就可以一目了然。據此，這五項內容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念，然后在誦讀過程當中逐步加深體會。
1．主旨的分析。
提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡，萬而笑李渤之陋”）。從什么地方看出來的？（①文章開頭提的正是這兩個人關于石鐘山山名來由的說法，前后對照，可見作者用心；②這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義?（酈元是經過實地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）
提問：作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點?（反對臆斷——“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。）
2．結構的分析。
現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的布局的。
學生概括第1段大意。（“對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。）
問：這是作者的言論，它跟下文敘事有什么關系?（疑而后察。）作者對酈說用“人常疑之”，對李說則用“余尤疑之”，從這里可以看出什么問題來?（“人常疑之”，我未必疑，或疑參半，不是完全否定，但僅據文字表面意思，又難以肯定；“余尤疑之”，疑的程度勝過他人，有否定之意，而又拿不出證據__可見對酈、李二說的態度是不相同的。）指出：這是為下文寫“察”作鋪墊的。
學生概括第2段大意。（通過實地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。）
問：這段話中哪些語句是對上述二說的表態?（對李說——“笑而不信”；對酈說——“古之人不余欺也”。）為什么說酈元沒有欺騙他?（作者發現聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發聲。）到此可以指出：全文的結論，即由這里所說的事實導出。
（五）誦讀第1段。
1．學生齊讀一遍。
2．教師領誦一遍，并作簡釋、簡評。
①“《水經》云：‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層，為下文質疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋，筆法何等簡潔。
②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話，“水中相搏”一語耐人尋味。，下文寫作者的發現，可謂道貌岸然盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導出第二層。
③“是說也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓，以示將有所論。“人常疑”，作者政治性疑，恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。
⑤“扣而聆之……余韻徐歇”——作者如此描寫，頗有譏李之意。李文《辨》今已不可見（《文苑英華》不收，）估計是作者轉述，有意作夸張描寫。
⑥“自以為得之矣”——他人未必信，一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。
⑦“然是說也，余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。
（六）布置作業：
練習一、二。
第二課時
教學要點：講析課文；課堂練習。
（一）檢查練習：
（二）誦讀第2段。
1．學生齊讀這一段。
2．教師范讀，加簡釋及評語。
①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敘述考察機會到來的緣由，僅14字，何等簡潔。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深，于此可見。“固”，這里應訓“當然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨。
③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數句寫景。問學生：有哪些細節？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學生將作者的描寫語劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
④“余方心動欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來，伏下文“恐”字。“如鐘鼓”，點出山名來由，照應開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。
⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆，下句亦然。
①“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風來時則有，一吞一吐，節奏鮮明。）
③“因笑謂邁曰……不余欺也”——作者將長子邁寫入文中，其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程，恰到好處。“古之人”，指酈元。
３．學生討論層次劃分，然后分層練習背誦。
說明：這一段是誦讀的難點。為了便于學生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下（括號中的話可略而不書）：
第一層（段首至“此鸛鶴也”）發現聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層（“余方心動欲還”至段末）發現聲源
石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。
４．檢查背誦。
（三）討論作者對酈、李二說的態度。
問：酈、李二說的不同點是什么？（酈說認為“水石相搏”而發聲，李說認為潭石有聲。）這意味著什么？（李說是對酈說的否定。）從寺僧使小童擇石而扣之一事，能看出什么問題來？（說明信李說者多，俗見之誤人。）
問：從這一段的內容來看，作者對酈、李二說的態度有什么不同？
問：作者對李說“尤疑”，為什么寫小童扣石事僅用一句帶過？（不值一駁。）試品味這句話的語氣。（輕蔑、譏笑。）本段著重寫聲源，有什么作用？（證實酈說。）還有什么作用？（證實酈說，正所以批李說。）本文不是游記，而是考察記，為什么要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛？（唯其如此，故士大夫不至，而淺人之無知妄說遂行于世。）
小結：本段是為破疑案而寫，作者對酈說是信中有疑（故結句是“古之人不余欺也”），疑既釋而益信；對李說則是絕對否定。
（四）誦讀第３段。
１．學生練習誦讀２～４遍。
２．教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應上文哪一句？（“今以鐘磐……而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）
②“殆與余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎？（不能。作者只能據文字推測，而無法證明，用“蓋”則會加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個“簡”字。）
③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應？（“至莫夜月明……此鸛鶴也”。）這句話表現了作者怎樣的思想？（強調實地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實為據。）
補充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學原理，而要著重探究作者的意圖，其實“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）
④“而陋者……得其實”——再次譏評李渤。上文評李渤只說事實，至此才出現一“陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力。
⑤“余是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。
3．教師領誦。
4．檢查背誦。
（五）比較、辨析。
將本文跟（游褒禪山記）作比較。
說明：先檢查練習第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡單地列出異同之點，而是從文章的整體構思出發，用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式：
課文
項目《游褒禪山記》《》
內容記游。
從游未盡興生發感受，談人生哲理和治學態度。形式是記游，實際是記考察所得。用事實破千古疑案，提倡實地考察，反對主觀臆斷。
結構先記游，后議論。議論——記游——議論。
寫法敘與議緊密結合，議論統率敘事，議論重在“立”。敘與議緊密結合，議論統率敘事；議論有“破”有“立”。
（六）布置作業：
1．學生自己朗讀課文，力爭能全文背誦。
2．練習三、四。
《石鐘山記》教案12
【教學目標】
理解：
①作者不輕信舊說，有疑必察的精神和強調實踐，反對主觀臆斷的態度；
②酈說、李說和蘇說的'聯系與區別。
積累：
①掌握“鼓”、“殆”、“莫”、“發”、“何”多義詞的意義；
②了解虛詞“而”的常見用法；
③了解賓語前置句的結構特點。
鑒賞：分析本文與《游褒禪山記》的異同點。
運用：培養誦讀習慣。
【教學課時】
兩課時。
第 一 課 時
【教學步驟】
１、交待學習任務
熟悉課文；②理清結構，初步理解內容。
２、朗讀課文（各種讀法）
３、翻譯課文
４、理清結構（板書）
５、熟讀課文。
第 二 課 時
【教學步驟】
１、誦讀、翻譯課文
２、落實文言知識
（板書）
詞類活用
實詞虛詞
不能鳴（名詞的使動用法）也 莫，“暮” 焉
以鐘名（命名，名詞用做動詞） 得（能）觀 而舟（名詞用做狀語）行 所以
特殊句式
得雙石于潭上 （介詞結構作補語）
石之鏗然有聲者（定語后置）
不余欺也 （賓語前置）
者……也…… （判斷句）
是以（因此） （賓語前置）
３、作者認為，世人不明白石鐘山命名由來的原因有哪些？
①言之不詳，人常疑之；②不肯夜泊，故莫能知；③雖知而莫能言；④斧斤考擊，以訛傳訛。
４、完成習題。
５、比較兩文（完成第二題）
體裁 內容 結構 表達方式
同：借游記， 即事 照應 敘議
談感想 明理 連貫 結合
異：重感，立論 嘆、感 敘議交錯 敘議并重（政治家特征）
重辨，駁論 釋、感 議－敘－議 描寫抒情（文學家本色）
↓
乘興而來，有嘆而歸，感想有二
有疑而來，疑釋而歸，見解歸一
《石鐘山記》教案13
學習目標：
一、 學習作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
二、 自主地在全文找出所需要掌握的重點。
三、 理清文章思路，熟悉課文，為背誦打下基礎。
教學重點：
思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，從而抓住全文的綱。
教學設想：
一、采用多媒體手段，創設激趣氛圍，提高課堂效果。
二、充分發揮學生的主體地位，要求學生發揚民主，倡所欲言，積極參與課堂，培養其良好的思維習慣以促聽、說、讀、寫能力的提高。
教學過程：
1、 導語：中國歷代名人當中，提起“烏臺詩案”，也許有十分之一的中國人能想起他；提到“唐宋八大家”，可能會有一半的`人想到他；如果再念出“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩句，只怕就會有八成以上的人脫口而出他的名字；若要再加上遍布全國各地大小餐館中“東坡肘子”這道菜，我們是不是可以說，在中國真正稱得上家喻戶曉的文化名人，就只有蘇軾莫屬了！今天我們就來學習這位被譽為“全才”的宋人所寫的游記名篇《石鐘山記》（師點擊“課題及作者”）。
2、 作者簡介（由學生自己抓要點用自己的語言概述）然后師點擊.課件作.總結、補充說明。
3、 石鐘山介紹（點擊幻燈片依圖介紹）。
4、 整體把握全文（演播全文，結束后點擊“應注意的字詞”。）
5、 掌握重點（要求學生結合文下注解自由誦讀、自主地.總結需要掌握的重點知識。師就特殊句式作補充講解）。
6、 把握行文思路（找出二疑、理解三笑、徹悟一旨學習作者.寫作考辨記的方法及其人文作風）。
7、 布置作業，為第二課時作準備
（欣賞歐陽修《醉翁亭記》與本文作對比閱讀。）
《石鐘山記》教案14
教學目標：
1、知識與技能：辨析、積累文中的一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識；理清文章的寫作思路，辨析與普通山水游記的不同，把握通過記游揭示哲理的寫法特征。
2、過程與方法：文言文是學生比較害怕的，但通過精心地層層設疑，能引導學生進行目的性明確的閱讀，激發學習興趣；小組討論能培養學生的合作學習能力。
3、情感態度與價值觀：鼓勵學生質疑，學習反對臆斷，重視實踐的科學精神，學會對人或事物全面評價。
教學重點：積累文言知識，把握文章寫法特色，學習反對臆斷，重視實踐的科學精神。
教學難點：在質疑中對蘇軾的評價。
教學過程：
教師活動學生活動教學意圖
導入檢測（幻燈）學生口頭回答檢查學生完成預習任務的情況（預習任務見附），積累文言知識。
提問：石鐘山頗有名氣，景色也不錯（幻燈感受），要寫“石鐘山記”這樣一個題目，按通常的寫法，應怎么寫？思考回答：描寫山水景物初步體會本文與普通山水游記的不同。
提問：本文怎樣寫的？回答出文章的大體思路：質疑——解疑——總結為具體感受文本做鋪墊。
提問：文章質疑了什么？為什么質疑？有了疑問怎么做的？解答疑問后怎么總結的學生討論回答
（見附的板書）進一步熟悉文本和作者的寫作思路，明確文章主旨，體會寫法特色。
引入總結寫法特色回答：通過記游揭示哲理進一步明確本文與普通山水游記的不同。
拓展：由體會作者的觀點和作者對李渤的態度，導入對蘇軾的質疑。
1、李渤真的可笑嗎？
2、事情目見耳聞就可斷定了嗎？小組討論，體會文中和《辨石鐘山記》中體現李渤“目見耳聞”的文字，培養學生質疑精神
提問：蘇軾對李渤的嘲笑是不應該的，他自己的結論也有問題，這是不是影響了同學們對他的評價？點到“人非圣賢，孰能無過”和“對李渤進行嘲笑是不對的，但他反對臆斷，注重實踐的精神還是值得我們學習的”……引導學生對人或事物全面評價，一分為二地看待。
總結談自己的體會培養歸納能力和語言表達能力。
拓展：
1、學生寫作
2、提供互聯網信息
（1）以“由蘇軾的質疑說開去”為題列一份提綱；
（2）有興趣和有條件的'同學可以登陸網絡自己進行拓展學習。
（3）讓學生學以致用。
（4）滿足不同層次和條件的學生對學習的要求。
附：
（一）預習、自學題：
1、借助老師提供的翻譯，找出文中的活用字詞和特殊句式；
2、對照文言詞匯手冊，總結“而”的用法；
3、整理作者的思路，體會文章的主旨；
4、讀懂李渤的《辨石鐘山記》。）
（二）、幻燈檢測題：
指出下列句中“而”的用法：
得雙石于潭上，扣而聆之
余固笑而不信也
下列有名詞作狀語現象的是
1、自齊安舟行適臨汝
2、土大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
3、徐而察之，則山下皆石罅
4、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
指出下列各句的句式特點
a、得雙石于潭上
b、古之人不余欺也
c、石之鏗然有聲者
d、噌吰者，周景王之無射也
e、今以鐘磬置水中
（三）、幻燈板書：
酈道元：人常疑之
質疑
李渤：余尤疑之
白天小童擇亂石扣之
（固笑而不信也）
解疑實地考察
莫夜以小舟泊絕壁下
（古之人不余欺也）
事不目見耳聞，
總結不可臆斷其有無
寫文章的目的
《石鐘山記》教案15
教學目標：
1、了解蘇軾其人
2、熟讀課文，初步理解課文大意。
3、翻譯全文。
4、學習作者不輕信前人學說，有疑必察的精神和強調時間、反對主觀臆斷的態度。
教學重點：
1、了解與蘇軾相關的文學常識。
2、讀準句讀。
3、翻譯全文
教學難點：
1、讀出語氣
2、翻譯全文
課時安排：
3
教學方法：
自學、誦讀
第一課時
教學要點：
1、了解蘇軾其人2、熟讀課文，初步理解課文大意。
教學過程：
一、導入
同學們，今天我們要來讀一篇蘇軾的游記散文——《石鐘山記》。（板書課題）
二、明確目標：
1、了解蘇軾其人
2、熟讀課文，初步理解課文大意。
三、了解作家和.寫作背景
蘇軾是我國文學史上文豪級的作家，我們有必要先來了解一下蘇軾其人。
1、蘇軾簡介：（閱讀《創新課時訓練》①第143頁的內容，邊讀邊完成如下摘記：①蘇軾的基本資料；②蘇軾文學成就的具體表現。讀完進行交流、明確）
①基本資料：蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，我國文學史上杰出的文學家，“唐宋散文八大家”之一，有《蘇東坡集》和《東坡樂府》傳世。
②文學成就：散文——“唐宋散文八大家”之一，與歐陽修并稱“歐蘇”，又與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”；
詩歌——開宋代詩歌新風，與黃庭堅并稱“蘇黃”；
詞——豪放詞派創始人，與辛棄疾并稱“蘇辛”；
書法——北宋“蘇、黃、米、蔡”四大家之一。
2、.寫作背景：
本文是宋神宗元豐七年，蘇軾由黃州團練副使移任汝州團練副使時，送他的長子蘇邁赴任經過九江湖口，游覽石鐘山后寫的一篇游記。
四、指導學生自讀課文（一讀）
1、提出要求：
⑴借助書下注釋及工具書，了解課文大意。遇到疑問可同座交流、討論。
⑵輕聲朗讀課文，注意句內停頓。
2、齊聲朗讀課文。檢查自讀情況，及時正音、指導句內停頓。
下列句中的停頓必須注意：
⑴至唐/李渤始訪其遺蹤
⑵然/是說也
⑶余自齊安/舟行/適臨汝
⑷舟回/至兩山間
五、再讀課文（二讀）
1、提出要求：
⑴結合“課文思路剖析”②再讀課文，理解課文大意。
⑵輕聲朗讀課文，讀準句內停頓，爭取讀出語氣。
2、齊聲朗讀課文。檢查再讀效果，及時指出缺點。
3、討論問題，檢查學生理解課文大意的'情況。
⑴本文的主旨句是什么？它告訴我們什么道理？
（“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”）
⑵誰在探究石鐘山得名由來的時候，犯了臆斷的錯誤？（李渤）
⑶作者對他是什么態度？（嘲笑）
⑷對酈道元是什么態度？（惋惜）
⑸作者對于自己找到了石鐘山得名由來有何感觸？（得意、驕傲）從何處可以看出他的得意與驕傲？（“笑謂邁曰”、“而笑李渤之陋也”中的兩“笑”）
⑹他為什么有這種得意與驕傲？（1、眾人皆錯我獨對2、“終士大夫不肯以小舟夜泊絕壁之下”，我獨于月夜絕壁之下探尋原因。）
注意：所有提問均要鼓勵學生自抒己見，提供的答案只做參考。
六、齊聲朗讀課文。（三讀）
七、教師小結，布置作業。
熟讀課文1、2兩段，試著進行翻譯，標注出有疑難的地方。
注：①《創新課時訓練》：江蘇教育出版社20xx年第二版教師用書。
②“課文思路剖析”：摘錄人教版《教師教學用書》本課“內容和結構”中對學生閱讀有啟發性的部分，打印后分發給學生。
第二、第三兩課時以督促學生逐字逐句翻譯為要務，要點在于啟發學生結合語境去猜譯有疑問的地方，要不要兩課時可根據具體情形而定。
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