《生命與和平相愛》教案9篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編幫大家整理的《生命與和平相愛》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
《生命與和平相愛》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、 學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、 了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)： 1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)： 1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。 2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。 簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。 這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言） 明確：四件事：
1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說，
2、流利的普通話，
3、通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試，
4、還掌握了多門外語。 板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言） 明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。 戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。 明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。 板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。” 1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？ （民族精神） 2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？ 猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。 3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流） “正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。” 板書：熱愛生命，祈禱和平 生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流） 1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。 2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？ 明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！ 3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰帲?明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
拓展延伸： 猶太人何以具備這樣的民族精神呢？自由發(fā)表意見。
作業(yè)： 完成《新課程導(dǎo)學(xué)》第六課。
板書設(shè)計(jì)： 生命與和平相愛
鐵凝 馬克思 達(dá)爾文 愛因斯坦 弗洛伊德
《生命與和平相愛》教案2
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級(jí)語文（下），是當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝的一篇散文。文章通過對(duì)一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對(duì)課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》——猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的`比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族——引出個(gè)人——家庭背景，社會(huì)根源——成長(zhǎng)之路——抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對(duì)課文內(nèi)容的再次把握到對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對(duì)問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達(dá)的能力。
例如，對(duì)于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋�(gè)和諧寬松熱愛知識(shí)重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋�(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語述對(duì)象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動(dòng)實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
圈點(diǎn)文章中有關(guān)“生命”、“和平”字眼，緊扣題目和文章結(jié)尾一段，并誦讀結(jié)尾一段中的排比句，深刻領(lǐng)悟文章的主題
《生命與和平相愛》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
2.概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
3.探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
4.體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解猶太人的才能和愿望。
2.概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
2.體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵，
課型：精讀課
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1.整體感知課文，初步把握散文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。
2.把握作者的思路，討論文章的層次結(jié)構(gòu)。
3.歸納文章所表現(xiàn)的戴維的優(yōu)秀才能。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
提到愛因斯坦、馬克思、海涅，大家都非常熟悉，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個(gè)民族，猶太民族，那么猶太人究竟是怎樣的人，這個(gè)民族究竟是什么樣的民族，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇散文，了解猶太人，走近猶太民族。
二、簡(jiǎn)介作者，析題。
鐵凝，當(dāng)代女作家。問：你是如何理解這個(gè)標(biāo)題的？
三、閱讀全文，思考以下問題：
（1）本文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。
（2）找出文章中能清晰西體現(xiàn)作者寫作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子，理清文章思路。
明確：關(guān)鍵句子“這個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以句別一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力”
第一部分（1）寫?yīng)q太民族被殺戮的歷史和民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里，引出戴維其人。
第二部分（2—6）介紹戴維的語言才能和其他多方面的.才能。
第三部分（7—18）撥尋戴維才能形成的根源。
四、共同學(xué)習(xí)第一部分
生齊讀，思考：開頭為什么從“迫害”“殺戮”說起？（提示：注意“今天”前后內(nèi)容的不同）
明確：從“迫害”“殺戮”說起，一方面這是寫?yīng)q太人的常用的切入口，另一方面，這實(shí)際也是為寫?yīng)q太人的民族精神設(shè)置“歷史背景”，為寫民族精神張本。同時(shí)，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里進(jìn)行今昔的比照，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。
五、分析第二部分
1、自讀第二部分，問：戴維究竟是一個(gè)怎樣的人，他給作者的第一印象是什么？（精干、靈活、天真、快樂、冷靜、成熟）
2、討論：課文從哪些方面充分戰(zhàn)線戴維的語言才能？
明確：閱讀中文長(zhǎng)篇小說已經(jīng)達(dá)到了無需輔導(dǎo)的程度，學(xué)習(xí)中文時(shí)間之短（不過四年）；普通話自然、流利、準(zhǔn)確、自如，發(fā)音類似標(biāo)準(zhǔn)播音員；掌握多種語言；參加中文水準(zhǔn)考試獲佳績(jī)；從事翻譯工作深受好評(píng)；在《北京青年報(bào)》開設(shè)專欄。
3.討論：課文除了表現(xiàn)戴維的語言才能外，還表現(xiàn)了他的什么才能？
明確：表現(xiàn)戴維在掌握知識(shí)、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能。
3、小結(jié)本部分
這一部分中，作者在首段所勾畫的猶太民族歷史和顯示的背景下，以大段的篇幅來戰(zhàn)線戴維的語言才能，一方面以戴維這個(gè)猶太民族的個(gè)體的突出才能來表現(xiàn)“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本。
六、布置作業(yè)
1、閱讀課文第三部分，思考戴維產(chǎn)生優(yōu)秀才能的根源。
2、課外閱讀有關(guān)書籍和查閱有關(guān)史料，進(jìn)一步了解猶太民族。
第二部分
教學(xué)目的：
1.精讀課文第三部分，討論、歸納戴維具有優(yōu)秀才能的根源。
2.結(jié)合全文討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
3.探究課文逐步深入地描寫任務(wù)的寫法。
4.體會(huì)文章語言擰中的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
1.交流課外閱讀和查閱資料的內(nèi)容。
2.共同學(xué)習(xí)第三部分。
（1）朗讀本部分，問：你認(rèn)為戴維優(yōu)秀才能的根源是什么？（提示：家庭環(huán)境與社會(huì)教育，成長(zhǎng)里程等，注意議論語段）
（2）有感情地朗讀課文最后一段，概括所揭示的戴維的性格特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
明確：作者以一串排比式的問句，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛和平、愛生命的信念，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣，有著同情人類的豁達(dá)心胸；另一方面，從整個(gè)猶太民族珍惜生命、憧憬和平出發(fā)，有理有據(jù)地推論，使我們不得不相信：“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與和平這個(gè)字眼相親相愛，我們美意個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生。
同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)生命的熱愛，對(duì)和平的期待，對(duì)猶太民族的敬和愛。
3、回顧全文，思考：為什么說這篇散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族？
明確：因?yàn)榇骶S是千百萬個(gè)猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤(rùn)、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質(zhì)之“源”，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性，通過他透視出整個(gè)猶太民族。所以說散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族。
4、結(jié)合全文，討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
5、總結(jié)全文
（1）探究課文逐步深入地描寫任務(wù)的寫法。
（2）體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
《生命與和平相愛》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息
2.學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容
3.了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神
教學(xué)重點(diǎn):探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，提到愛因斯坦（物理學(xué)）、馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)），大家都非常熟悉，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個(gè)民族，猶太民族那么猶太人究竟是怎樣的人，猶太民族究竟是個(gè)什么樣的民族，這節(jié)課我們就來鐵凝的《生命與和平相愛》這篇散文，了解猶太人，走近猶太民族（板書課題作者）
二.揭示目標(biāo)，明確任務(wù)
三.檢查預(yù)習(xí)，整體感知
1.給下列加點(diǎn)的字注音
殺戮( ) 嫻熟( ) 華裔( ) 深諳( ) 盎然( ) 侃侃而談( )
充沛( ) 誕生( ) 溺愛( ) 精髓( ) 箴言( ) 鍥而不舍( )
2.作者簡(jiǎn)介：鐵凝(1957 )，當(dāng)代女作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席已出版的小說集有：《沒有紐扣的紅襯衫》、《屋頂》、《哦，香雪》、《六月的話題》、《鐵凝小說集》等，《玫瑰門》是其第一部長(zhǎng)篇小說各類作品16部（集），共300余萬字鐵凝的小說常以普通人的普通生活為表現(xiàn)對(duì)象，通過平凡的日常事物的描寫，來揭示人物的心靈世界，并借助人物心靈深處的觸動(dòng)傳達(dá)具有時(shí)代特征的情緒她善于從自己獨(dú)特的視角捕捉人物內(nèi)心的活動(dòng)，以清麗、簡(jiǎn)潔、富有音樂性和詩(shī)意的語言，營(yíng)造空靈、淡遠(yuǎn)、含蓄的藝術(shù)境界
3.猶太民族——一個(gè)飽受侵害與侮辱的民族
猶太人在各個(gè)歷史時(shí)期在不同的國(guó)家都受到迫害、歧視、劫掠和殘殺迫害猶太人的歷史從公元一世紀(jì)的羅馬人的嚴(yán)酷統(tǒng)治開始，經(jīng)過中世紀(jì)十字軍東征對(duì)猶太人的劫掠、歐洲各國(guó)對(duì)猶太人的歧視壓抑、到二次大戰(zhàn)期間這一民族的悲慘發(fā)展到了頂峰――納粹集中營(yíng)數(shù)百萬的猶太人被殘殺就受迫害的程度與歷史之久方面而言，猶太人是世界各大民族中最悲慘的：猶太人不論在以色列或世界其他地方，都有非凡的成就近代和現(xiàn)代史上就出現(xiàn)了諸如海涅、貝多芬、門德爾松、馬克思、柴門霍夫、弗洛伊德、卓別林、愛倫堡、畢加索、愛因斯坦等一批偉人和名人據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，從1901—1970年的70年間，每百萬人口獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)，猶太人為0．64，非猶太人為0．023 猶太何以多偉人和才人？世界專家們一致認(rèn)為：猶太人對(duì)教育的高度重視，是出偉人和名人的根本原因
自學(xué)指導(dǎo)：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，注意思考：
(1)本文寫的一個(gè)人是誰？一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭？一個(gè)民族是哪一個(gè)民族？
【明確】 戴維——戴維家庭——猶太民族
(2)請(qǐng)說說你讀了本文后留下了怎樣的印象?在這些印象中，你感受最深的是什么？作者這樣寫，又要告訴讀者的是什么？
【明確】(1)正是因?yàn)楠q太民族長(zhǎng)期經(jīng)歷苦難，因而對(duì)生命與和平，他們比一般民族有著更多的熱愛，這種感情也使得他們對(duì)生活能充滿熱愛和關(guān)注(2)同時(shí)由于他們?cè)诳嚯y中生存，所以特別重視生存智慧，養(yǎng)成了追求知識(shí)積累的習(xí)慣，所以對(duì)新鮮事物表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣
(3)找出文章中能清晰體現(xiàn)作者寫作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子，理清文章思路
【參考】第一段：“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在各個(gè)方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”——全文的出發(fā)點(diǎn)
第六段：“這個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍的氣概與能力？”——承上啟下，轉(zhuǎn)入對(duì)戴維才能形成根源的探尋
第十一段：“這種古老的、然而人類永遠(yuǎn)需要的聲音，使我忽然發(fā)現(xiàn)，正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境”——既包含著因果推論，又表現(xiàn)出現(xiàn)象到本質(zhì)、由淺到深的思索過程
(4)理清全文結(jié)構(gòu)
第一部分（1）由猶太民族引出戴維其人
第二部分（2—5）介紹戴維的語言才能
第三部分（6—11）探尋戴維語言才能形成的根源
第四部分（12—14）繼續(xù)敘述對(duì)戴維的了解，抒發(fā)自己的感受
四.自主學(xué)習(xí)，合作交流
1.剛才很多同學(xué)都提到了戴維&8226;費(fèi)爾斯汀的杰出語言才能，那么作者在文中從哪些方面寫戴維的語言成就呢？運(yùn)用了什么方法來表現(xiàn)其才能？還表現(xiàn)了他的什么才能？（小組交流討論）
【明確】四件事：(1)閱讀中文長(zhǎng)篇小說(2)流利的普通話(3)通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試(4)還掌握了多門外語（板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年）
寫法：①寫時(shí)間之短——襯托； ②與中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)播音員比較——對(duì)比、映襯；
③三次渲染考試難度——襯托漢語水平達(dá)到的程度還表現(xiàn)了戴維在掌握知識(shí)、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能
2.請(qǐng)以“我佩服戴維的 ”的句式說幾句話
【小結(jié)】文章的第二部分通過具體典型的事例體現(xiàn)了戴維的才能，印證了第一部分中對(duì)猶太民族“巨大創(chuàng)造力”的評(píng)價(jià)，是評(píng)價(jià)的具體化；同時(shí)也引發(fā)了下文對(duì)戴維才能形成的的根源的探尋
3.我們了解了戴維非凡的才能，尤其是他的語言才能，那戴維才能形成的根源是什么呢？
【明確】是戴維的家庭造就了他出色的才能
4.戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述
【明確】親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力（板書：和諧的`家庭氛圍，愛而不溺的教育）
5.故事補(bǔ)充：（說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事）幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你”
這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？ （板書：民族精神）
6.作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？
【明確】猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候
7.請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子，并說說你對(duì)這句話的理解
【明確】“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境” （結(jié)合學(xué)生回答板書：熱愛生命，祈禱和平）
【小結(jié)】生命與和平相愛，才造就馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和無數(shù)個(gè)戴維這樣杰出的人物
五.合作探究，疑點(diǎn)追蹤
1.作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？
【明確】最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受
2.作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
【明確】因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3.在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰帲?/p>
【明確】展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉
4.作者寫作這篇文章是否僅僅是為了贊美戴維，贊美猶太民族的精神？
【明確】作者借他們的偉大與卓著，向人類證明：熱愛生命、祈禱和平，百折不撓謀求發(fā)展，每個(gè)人靈魂深處潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)被真正激活，人間什么奇跡都會(huì)發(fā)生的美好愿望
對(duì)待自己民族所承受的深重苦難，不譴責(zé)、不唾罵、不怨天尤人，不自暴自棄，不憤世嫉俗，看不到歷史屈辱給青年一代造成的傷害，只有他們繼承與發(fā)展“輝煌歷史”所具有的自信與自尊，尊崇教育、知識(shí)、智慧，體現(xiàn)了生命不向一切苦難屈服、鍥而不舍、百折不撓謀求發(fā)展的尊貴）
對(duì)本民族文化有一種很強(qiáng)的優(yōu)越感,對(duì)待民族成就，個(gè)人優(yōu)秀，不張揚(yáng)、不傲慢、不自我膨脹
對(duì)待生命的態(tài)度：熱愛；對(duì)待事物的態(tài)度：謙和、鄭重
一個(gè)成熟的生命繼承并發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)秀的民族文化、民族傳統(tǒng)的責(zé)任感與使命感
正是這樣的一種精神造就了猶太民族一大批空前絕后的偉人與名人
世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖“科學(xué)社會(huì)主義”的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬克思；世界著名的物理學(xué)大師，1999年12月26日，被美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選為“世紀(jì)偉人”愛因斯坦；偉大的心理學(xué)家，著有《精神分析學(xué)的起源》弗洛伊德；扼住命運(yùn)的咽喉，寫下不朽名作，集古典音樂的大成，同時(shí)開辟了浪漫時(shí)期音樂的道路，被尊稱為“樂圣”的貝多芬偉大的生物學(xué)家,提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn),寫作《物種起源》的達(dá)爾文；卡夫卡、畢加索、基辛格、卓別林等等
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1901年12月10日首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)之日起到20xx年止， 129位猶太人獲此殊榮生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)45人、物理學(xué)獎(jiǎng)31人、化學(xué)獎(jiǎng)22人、經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)13人、文學(xué)獎(jiǎng)10人、和平獎(jiǎng)8人
六.課時(shí)小結(jié)
作業(yè)布置
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族這種寫作的手法叫做：以小見大
從戴維身上，你獲得了哪些成長(zhǎng)的養(yǎng)料？——有明確的目標(biāo)，對(duì)一切新鮮事情興致盎然，并擁有鍥而不舍的追求的氣概與能力 圍繞“生命與和平”這一話題，請(qǐng)你擬一則宣傳標(biāo)語
《生命與和平相愛》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
2、概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
3、分析人物，探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
4、感情地朗讀課文，體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
5、握作者的感情，從課文的思想中得到啟發(fā)，培養(yǎng)熱愛和平、尊重和平、善待生命的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解猶太人的才能和愿望。
2、概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
2、體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
二、檢查預(yù)習(xí)
納粹殺戮嫻熟侃侃而談華裔鍥而不舍
充沛精髓溺愛幼稚深諳一絲不茍
三、閱讀全文，思考以下問題：
（1）本文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族？
（2）思考：作者向我們介紹戴維，開頭為什么從“迫害”“殺戮”說起？（提示：注意“今天”前后內(nèi)容的不同）
明確：從“迫害”“殺戮”說起，一方面這是寫?yīng)q太人的常用的切入口，另一方面，這實(shí)際也是為寫?yīng)q太人的民族精神設(shè)置“歷史背景”，為寫民族精神張本。同時(shí)，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里進(jìn)行今昔的比照，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。
（3）戴維究竟是一個(gè)怎樣的人，他給作者的第一印象是什么？（精干、靈活、天真、快樂、冷靜、成熟）
（4）讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）
四、師生共同研討課文，了解課文內(nèi)容。
1、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）明確：（1）、閱讀中文長(zhǎng)篇小說。
（2）、流利的普通話。
（3）、通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試。
（4）、還掌握了多門外語。板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年
2、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。 3、戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
4、說到猶太人的家庭教育，有一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”——這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？（民族精神）5、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。6、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。五、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。問：作者共寫了戴維哪些事？
（1）戴維童年時(shí)表現(xiàn)出的善良。
（2）戴維對(duì)每一件事的鄭重。
（3）戴維12歲時(shí)許下的愿望。
2、你能根據(jù)課文內(nèi)容猜想出戴維寫下的會(huì)是什么樣的“愿望”嗎？
把生命獻(xiàn)給和平事業(yè)，為民族立于不敗之地而工作。
3、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！4、有感情地朗讀課文最后一段，概括所揭示的戴維的性格特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
明確：作者以一串排比式的問句，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛和平、愛生命的'信念，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣，有著同情人類的豁達(dá)心胸；另一方面，從整個(gè)猶太民族珍惜生命、憧憬和平出發(fā)，有理有據(jù)地推論，使我們不得不相信：“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與和平這個(gè)字眼相親相愛，我們美意個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生。
同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)生命的熱愛，對(duì)和平的期待，對(duì)猶太民族的敬和愛。
5、你認(rèn)為作者用戴維的那句“后來一切都好”作為全文的結(jié)束有什么好處？
“后來一切都好”是戴維童年時(shí)的話，表現(xiàn)了他天性的善良，雖然這體現(xiàn)的是一個(gè)孩子“簡(jiǎn)單的好心”，但是它代表了人類的美好愿望。只要人類所有的生命真的能與和平相愛，就一定會(huì)有這樣的結(jié)果。用這樣的話結(jié)尾，既贊揚(yáng)了戴維的這種美好情感，也表現(xiàn)出作者的向往。
五、回顧全文，思考：為什么說這篇散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族？
明確：因?yàn)榇骶S是千百萬個(gè)猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤(rùn)、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質(zhì)之“源”，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性，通過他透視出整個(gè)猶太民族。所以說散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
六、討論
1、結(jié)合全文，讓學(xué)生討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望，談?wù)勅绾尾拍軐?shí)現(xiàn)猶太人的愿望，并結(jié)合時(shí)事發(fā)表對(duì)生命與和平的見解。
2、猶太民族和中華民族有哪些相似之處？
（都飽經(jīng)苦難，頑強(qiáng)不屈，熱愛和平）
3、你認(rèn)為我們中國(guó)人的家庭教育有哪些成功之處，有哪些需要改進(jìn)之處？（學(xué)生自由討論）
4、請(qǐng)你也寫一句告誡自己、告誡人類的“和平箴言”。
七、總結(jié)全文
八、布置作業(yè)
課外閱讀有關(guān)書籍，查閱有關(guān)史料，進(jìn)一步了解猶太民族。
《生命與和平相愛》原創(chuàng)教案
教學(xué)目標(biāo)
①能快速閱讀課文，捕捉有價(jià)值信息為戴維設(shè)計(jì)一份全面、別致的小檔案；
②能通過合作學(xué)習(xí)探究并說出戴維優(yōu)秀才能形成的根源；
③能結(jié)合課文內(nèi)容，具體闡述對(duì)文題的理解；
④能根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，猜想并寫出戴維寫下的愿望，或?qū)懸痪涓嬲]人類的“和平箴言”。
教學(xué)重點(diǎn)
通過合作學(xué)習(xí)探究并說出戴維優(yōu)秀才能形成的根源；結(jié)合課文內(nèi)容，具體闡述對(duì)文題的理解；根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，猜想并寫出戴維寫下的愿望，或?qū)懸痪涓嬲]人類的“和平箴言”。
課前學(xué)習(xí)
搜集有關(guān)“生命”、“和平”、“人生”的名言警句；搜集有關(guān)猶太民族苦難歷史和民族文化的資料，并以學(xué)習(xí)小組為單位，將搜集的資料制作成PowerPoint；觀看電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
速讀課文，捕捉信息，設(shè)計(jì)小檔案；合作學(xué)習(xí)，說出戴維優(yōu)秀才能形成的根源；結(jié)合課文，理解文題；猜想愿望，或?qū)懸痪洹昂推襟鹧浴薄?/p>
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
（播放影片《索菲的選擇》或《辛德勒名單》片段，渲染課堂氣氛，了解猶太民族的苦難史，為理解文中人物形象及主題打下基礎(chǔ)。）
教師開場(chǎng)白：（指著影片。）同學(xué)們，這是一段悲慘的歷史，是那個(gè)時(shí)代猶太民族慘遭迫害和殺戮的有力見證。而今，生活在世界各地的猶太人正以自己諸方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力。一個(gè)叫戴維的青年就是這個(gè)民族中優(yōu)秀的一位，那么，是什么力量使這樣一個(gè)經(jīng)受苦難的民族依然屹立在世界民族之林呢？讓我們一起學(xué)習(xí)一篇散文《生命與和平相愛》，共同走進(jìn)猶太民族吧。
（或交流同學(xué)們課前搜集的有關(guān)“生命”、“和平”的名言警句導(dǎo)入新課；或用一句話“人類只有兩個(gè)民族至今完整地保留了自己的文化和語言，這就是猶太人和中國(guó)人。”引導(dǎo)學(xué)生交流猶太人的資料導(dǎo)入新課等等。）
以史為鑒
教師指導(dǎo)語：課前，我請(qǐng)同學(xué)們搜集了有關(guān)猶太民族苦難歷史和民族文化的資料，并要求大家制作成PowerPoint，大家完成得怎樣？好，為了讓大家更豐富地了解猶太民族的歷史和文化，更深入地理解課文，我們選幾個(gè)小組來交流一下。
過程：1、選2—3個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào)交流；
2、教師組織協(xié)調(diào)，并對(duì)各組的特點(diǎn)給予鼓勵(lì)性點(diǎn)評(píng)；
（對(duì)這一環(huán)節(jié)，教師要重視學(xué)生搜集過程的評(píng)價(jià)，重視各組匯報(bào)角度與特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得成功的喜悅。）
個(gè)性檔案
教師指導(dǎo)語：這個(gè)民族中的優(yōu)秀青年戴維是怎樣的形象呢？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，捕捉有價(jià)值信息為戴維設(shè)計(jì)一份全面、別致的小檔案，檔案中必須包含評(píng)語這一項(xiàng)（不少于50字），其他項(xiàng)目?jī)?nèi)容可依據(jù)文本自主而有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)。
過程：1、學(xué)生速讀課文，捕捉信息，設(shè)計(jì)檔案；教師巡回指導(dǎo)，捕捉有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)。
2、選取幾個(gè)同學(xué)的設(shè)計(jì)，實(shí)物投影，交流、點(diǎn)評(píng)。
（點(diǎn)評(píng)可以先一一評(píng)，然后作比較點(diǎn)評(píng)；可以先讓學(xué)生進(jìn)行自評(píng)，說說自己設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)及遺憾，也可以讓學(xué)生互評(píng)。在尊重學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)意的基礎(chǔ)上，教師可作適當(dāng)補(bǔ)充。對(duì)這一環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)，側(cè)重鼓勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)中的主動(dòng)性、全面性和創(chuàng)意性，及評(píng)語的客觀性和個(gè)性化的思考。）
追根溯源
教師指導(dǎo)語：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來”，如此優(yōu)秀的猶太青年，其優(yōu)秀才能形成的根源是什么呢？請(qǐng)大家閱讀課文，并結(jié)合你對(duì)猶太民族的了解，探究其中的原因。
過程：1、學(xué)生閱讀課文，獨(dú)立思考，并寫出自己探究的結(jié)果；
2、組織小組交流、討論，并作好記錄；
3、各小組代表全班交流、討論、歸納，教師作適當(dāng)引導(dǎo)、啟發(fā)。
（可根據(jù)文中議論性語句，如文章的核心部分第11段，引導(dǎo)學(xué)生從家庭環(huán)境、社會(huì)教育，進(jìn)而從民族精神等方面交流。）
千里姻緣
教師指導(dǎo)語：有人認(rèn)為，本文題目“生命與和平相愛”可以換成“個(gè)人——家庭——民族”，也有人認(rèn)為不能換，因?yàn)檫@三者之間相距甚遠(yuǎn)。你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，具體闡述理由。
過程：1、學(xué)生再讀課文，獨(dú)立思考；
2、組織小組交流、討論，并作好記錄；
3、小組代表匯報(bào)交流。
引導(dǎo)：戴維是千百萬個(gè)猶太人中的一員，是整個(gè)優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正是良好的家庭環(huán)境和社會(huì)教育，特別是猶太民族的教育智慧和優(yōu)秀民族精神，滋養(yǎng)了戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質(zhì)之“源”，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性，通過他透視出整個(gè)猶太民族。所以說散文所寫的個(gè)人、家庭和民族，都因著熱愛生命，祈禱和平的愿望而千里姻緣一線牽。
（說明：“追根溯源”和“千里姻緣”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，教師可根據(jù)情況自主選擇，但在具體交流時(shí)，要充分尊重學(xué)生合理而有獨(dú)特視角的發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生發(fā)言中提及的文中凝練的語言，要指導(dǎo)朗誦，注重情感體驗(yàn)。）
妙筆生花
教師指導(dǎo)語：同學(xué)們，此時(shí)此刻，你們一定能明白戴維12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望，一定能理解“后來一切都好”這句“智者的和平寓言”的涵義了吧！下面，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一題。
1、在戴維讀書的小學(xué)里，校長(zhǎng)辦公室門前一塊平坦的石板地面下邊，埋著戴維畢業(yè)時(shí)寫下的愿望。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容的理解，猜想并寫出戴維寫下的愿望。
2、“后來一切都好”是戴維童年時(shí)寫下的話，作者認(rèn)為“像一個(gè)智者的和平寓言”。請(qǐng)你也寫一句告誡人類的“和平箴言”并附上你對(duì)該箴言的說明。
過程：1、學(xué)生獨(dú)立思考，并寫出自己的理解；
2、實(shí)物投影，集體交流、討論；
3、教師小結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
（“愿望”與“箴言”能基本表達(dá)生命與和平相愛的意思即可。）
課堂小結(jié)
戴維——一個(gè)有著愛和平、愛生命的信念，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣，有著同情人類的豁達(dá)心胸的優(yōu)秀青年。使我們深深地了解到，猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，使我們完全相信“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與‘和平’這個(gè)字眼相親相愛，我們每一個(gè)人靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生。”
課后學(xué)習(xí)
1、結(jié)合當(dāng)前風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，寫一段文字，談?wù)勀銓?duì)“生命與和平”的理解。
2、圍繞“生命與和平”這一話題，請(qǐng)你擬兩則宣傳標(biāo)語。
《生命與和平相愛》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、能力目標(biāo)：了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
教學(xué)手段及其教學(xué)方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：搜集、研討、交流
課前準(zhǔn)備
課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思(哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué))、達(dá)爾文(生物學(xué))、愛因斯坦(物理學(xué))、弗洛伊德(心理學(xué))。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀?今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
二、快速閱讀課文，思考：
讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么?
三、跳讀，找信息
剛才很多同學(xué)都提到了戴維?費(fèi)爾斯汀的.杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢?
明確：四件事：
1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說，
2、流利的普通話，
3、通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試，
4、還掌握了多門外語。
板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、推進(jìn)問答
1、戴維為什么能夠取得這么出色的成就?
明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。
2、戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢?從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意;父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、看故事，想問題
說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”
1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢?
民族精神
2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神?
猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”
板書：熱愛生命，祈禱和平
生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、文法探究
1、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢?(小組討論交流)
最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)?
因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力!
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰?
展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
七、拓展延伸
猶太人何以具備這樣的民族精神呢?自由發(fā)表意見。
布置作業(yè)
完成補(bǔ)充習(xí)題
《生命與和平相愛》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)
讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
明確：四件事：1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說，2、流利的普通話，3、通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試，4、還掌握了多門外語。板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的.家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪悄芫陀肋h(yuǎn)跟著你。”
1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？（民族精神）
2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”
板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰帲棵鞔_：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
拓展延伸：
猶太人何以具備這樣的民族精神呢？自由發(fā)表意見。
作業(yè)：
完成《新課程導(dǎo)學(xué)》第六課。
《生命與和平相愛》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1。 通過閱讀認(rèn)識(shí)猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
2。 概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
3。 探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
4。 體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
1。 了解猶太人的才能和愿望。
2。 概括出戴維的優(yōu)秀才能，并進(jìn)一步歸納出其優(yōu)秀才能的根源。
教學(xué)難點(diǎn)：
1。 探究課文逐步深入地描寫人物的方法。
2。 體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵，
課型：精讀課
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1。 整體感知課文，初步把握散文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。
2。 把握作者的思路，討論文章的層次結(jié)構(gòu)。
3。 歸納文章所表現(xiàn)的戴維的優(yōu)秀才能。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
提到愛因斯坦、馬克思、海涅，大家都非常熟悉，但是你們知道嗎？他們都屬于同一個(gè)民族，猶太民族，那么猶太人究竟是怎樣的人，這個(gè)民族究竟是什么樣的民族，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇散文，了解猶太人，走近猶太民族。
二、簡(jiǎn)介作者，析題。
鐵凝，當(dāng)代女作家。問：你是如何理解這個(gè)標(biāo)題的？
三、閱讀全文，思考以下問題：
（1） 本文寫的一個(gè)人是誰，一個(gè)家庭是哪一個(gè)家庭，一個(gè)民族是哪一個(gè)民族。
（2） 找出文章中能清晰西體現(xiàn)作者寫作思路的幾個(gè)關(guān)鍵句子，理清文章思路。
明確：關(guān)鍵句子“這個(gè)對(duì)語言有著特殊敏感、對(duì)一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以句別一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力”
第一部分（1）寫?yīng)q太民族被殺戮的歷史和民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里，引出戴維其人。
第二部分（2—6）介紹戴維的語言才能和其他多方面的才能。
第三部分（7—18）撥尋戴維才能形成的根源。
四、共同學(xué)習(xí)第一部分
生齊讀，思考：開頭為什么從“迫害”“殺戮”說起？（提示：注意“今天”前后內(nèi)容的不同）
明確：從“迫害”“殺戮”說起，一方面這是寫?yīng)q太人的常用的切入口，另一方面，這實(shí)際也是為寫?yīng)q太人的民族精神設(shè)置“歷史背景”，為寫民族精神張本。同時(shí)，把猶太民族被殺戮的歷史與民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造里進(jìn)行今昔的比照，以引起讀者對(duì)戴維和他的民族的“巨大創(chuàng)造力”的源泉何在的思考。
五、分析第二部分
1、 自讀第二部分，問：戴維究竟是一個(gè)怎樣的人，他給作者的第一印象是什么？（精干、靈活、天真、快樂、冷靜、成熟）
2、 討論：課文從哪些方面充分戰(zhàn)線戴維的語言才能？
明確：閱讀中文長(zhǎng)篇小說已經(jīng)達(dá)到了無需輔導(dǎo)的程度，學(xué)習(xí)中文時(shí)間之短（不過四年）；普通話自然、流利、準(zhǔn)確、自如，發(fā)音類似標(biāo)準(zhǔn)播音員；掌握多種語言；參加中文水準(zhǔn)考試獲佳績(jī)；從事翻譯工作深受好評(píng)；在《北京青年報(bào)》開設(shè)專欄。
3。討論：課文除了表現(xiàn)戴維的語言才能外，還表現(xiàn)了他的什么才能？
明確：表現(xiàn)戴維在掌握知識(shí)、翻譯、理解和包容“別人的文明”等方面表現(xiàn)出的特殊才能。
3、 小結(jié)本部分
這一部分中，作者在首段所勾畫的猶太民族歷史和顯示的背景下，以大段的篇幅來戰(zhàn)線戴維的語言才能，一方面以戴維這個(gè)猶太民族的個(gè)體的突出才能來表現(xiàn)“生活在世界各地的猶太人，他們以自己在諸多方面的出色表現(xiàn)，向人類證明著這個(gè)民族生機(jī)勃勃的巨大創(chuàng)造力”，另一方面也為下文撥尋戴維才能形成的根源張本。
六、布置作業(yè)
1、 閱讀課文第三部分，思考戴維產(chǎn)生優(yōu)秀才能的根源。
2、 課外閱讀有關(guān)書籍和查閱有關(guān)史料，進(jìn)一步了解猶太民族。
第二部分
教學(xué)目的：
1。 精讀課文第三部分，討論、歸納戴維具有優(yōu)秀才能的根源。
2。 結(jié)合全文討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
3。 探究課文逐步深入地描寫任務(wù)的寫法。
4。 體會(huì)文章語言擰中的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
1。 交流課外閱讀和查閱資料的內(nèi)容。
2。 共同學(xué)習(xí)第三部分。
（1） 朗讀本部分，問：你認(rèn)為戴維優(yōu)秀才能的根源是什么？（提示：家庭環(huán)境與社會(huì)教育，成長(zhǎng)里程等，注意議論語段）
（2） 有感情地朗讀課文最后一段，概括所揭示的戴維的性格特點(diǎn)，體會(huì)作者的感情。
明確：作者以一串排比式的問句，一方面表現(xiàn)出戴維有著愛和平、愛生命的`信念，有著為和平而奮爭(zhēng)的勇氣，有著同情人類的豁達(dá)心胸；另一方面，從整個(gè)猶太民族珍惜生命、憧憬和平出發(fā)，有理有據(jù)地推論，使我們不得不相信：“當(dāng)人類所有的生命真的能夠與和平這個(gè)字眼相親相愛，我們美意個(gè)人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會(huì)真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生。
同時(shí)，也表現(xiàn)出作者對(duì)生命的熱愛，對(duì)和平的期待，對(duì)猶太民族的敬和愛。
3、 回顧全文，思考：為什么說這篇散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族？
明確：因?yàn)榇骶S是千百萬個(gè)猶太人中的一員，是整體優(yōu)秀的猶太民族中的優(yōu)秀個(gè)體，正式良好的家庭環(huán)境和家庭教育，特別是猶太民族的優(yōu)秀精神，滋潤(rùn)、灌注出戴維優(yōu)異的人格力量。文章要揭示其品質(zhì)之“源”，就必然會(huì)揭示出他個(gè)性中蘊(yùn)涵的民族精神的共性，通過他透視出整個(gè)猶太民族。所以說散文寫了一個(gè)人、一個(gè)家庭，卻表現(xiàn)了一個(gè)民族。
4、 結(jié)合全文，討論猶太人的民族精神，了解猶太人的才能和愿望。
5、 總結(jié)全文
（1） 探究課文逐步深入地描寫任務(wù)的寫法。
（2） 體會(huì)文章語言凝重的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。
《生命與和平相愛》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會(huì)逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長(zhǎng)，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識(shí)猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡(jiǎn)單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會(huì)如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請(qǐng)同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會(huì)留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
明確：四件事：1、閱讀中文長(zhǎng)篇小說，2、流利的普通話，3、通過美國(guó)漢語水平高等級(jí)考試，4、還掌握了多門外語。
板書：杰出的語言才能，優(yōu)秀的猶太青年
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）
明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。
戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對(duì)方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。”
1、這個(gè)故事發(fā)生在幾乎每一個(gè)猶太家庭中，我想，戴維的父母在小時(shí)候也一定講過同一個(gè)或者類似的故事，一個(gè)家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個(gè)杰出的人才，那么是什么造就了一個(gè)民族的眾多杰出人才呢？
（民族精神）
2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？
猶太會(huì)堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袑ふ易钅芨爬íq太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對(duì)生命不衰的熱愛和對(duì)和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識(shí)、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”
板書：熱愛生命，祈禱和平
生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會(huì)堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的`幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智慧和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰帲?/p>
明確：展示戴維成長(zhǎng)的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
六、小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
七、拓展延伸：
猶太人何以具備這樣的民族精神呢？自由發(fā)表意見。
九、作業(yè)：
完成《新課程導(dǎo)學(xué)》第六課。
十、板書設(shè)計(jì)：
生命與和平相愛
鐵凝
馬克思
達(dá)爾文
愛因斯坦
弗洛伊德
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