愛蓮說教案范文合集九篇
作為一位無私奉獻的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編整理的愛蓮說教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛蓮說教案 篇1
設(shè)計思路
突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們在音樂美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。
教學(xué)目標
1.美讀、品讀、背誦全篇。
2.感受蓮花的形象美。
3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。
教學(xué)重點
1.背誦全文，疏通文意。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個潔身自好、品德高尚的人。
教學(xué)難點
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課前準備
蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件
授課類型：賞讀課
教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1.師生互動，猜謎語：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底： ）
2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。
3.師：荷花，被譽為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格。
二、出示學(xué)習(xí)目標
1、齊聲朗讀。
2、用心感悟。
三、讀文見義，整體感知
1、釋題、簡介作者（學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后，師補充強調(diào)：說是一種文體，可以議論也可敘事）
2、指名朗讀課文，學(xué)生隨時點評，教師適時指導(dǎo)
3、聽課文錄音，注意聽準重點字詞的'讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏
4、師生交流字音、節(jié)奏
5 配樂自由朗讀課文
6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語氣的緩急輕重
6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句女同學(xué)一句）
四、含英咀華，疏通文意
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
五、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。
2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個短語分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫了蓮花哪一方面的美。
3.看蓮花圖，聽采蓮曲，在圖畫美、音樂美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。
4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）
5.作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
（學(xué)生小組討論、交流、回答后，教師點撥托物言志的寫法）
6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？
（學(xué)生暢所欲言后，教師點撥：隱逸者——逃避現(xiàn)實；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直）
7.作者寫“蓮之愛”的同時又寫了“菊之愛”、“牡丹之愛”，用意何在？
（學(xué)生獨立思考、回答后，教師點撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）
8.在音樂的旋律中，自由背誦自己喜歡的語句，并嘗試背誦全篇。
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請用“我愛 ，因為她 ”的句式說一句話。
（示例：我愛梅花，因為她不畏風(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲
學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？
（如：做一個什么樣的人？學(xué)到了什么寫法？）
八、板書設(shè)計：
完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個短語。
愛蓮說教案 篇2
教學(xué)目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點：
理解文章的主旨。
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)課時：
一課時
一、導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，見過蓮花嗎?
生：沒有。
師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣?美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢，準確。
學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的.“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術(shù)。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子;
具體描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠益清;氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污——純真自然無媚態(tài)——通達、正直——不攀附權(quán)貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢?
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)
富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結(jié)：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
愛蓮說教案 篇3
教學(xué)設(shè)想
通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔．達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二)，上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題，教師只作點撥。
1．釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2．文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3．作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒，往來無白丁”)，陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的.，表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4．作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5．為什么結(jié)尾說“何陋之有”?
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋”字徹底翻子過來，達到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6．本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷?
明確；表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7．熟讀并當堂背誦全文。
8.默寫全文。
愛蓮說教案 篇4
【教學(xué)目標】
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內(nèi)容：
1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”；
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的'文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀，要求：
① 讀準字音，讀順句子，背誦全文。
② 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
③ 文中提到哪些花？重點寫什么？
2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán） 淤（ū） 濯（zhuó） 褻（xiè） 鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：
提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。
明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）
引導(dǎo)：從《論語》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學(xué)習(xí)
1、翻到課后練習(xí)第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
七、板書
生長環(huán)境
予獨愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛蓮說 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
愛蓮說教案 篇5
【課題】： 愛蓮說
【教學(xué)目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】：
理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】：多媒體
【教學(xué)方法】：自主、合作、探究
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：
一、情景導(dǎo)入：
（上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導(dǎo)入。）(幻燈片1)
今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片2)
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)
問題：你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)
解說：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)
（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？(幻燈片12)
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。(幻燈片13)
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)
（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）(幻燈片15)
蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
⒊請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的'讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學(xué)習(xí)重點。（大屏幕投影）(幻燈片16)
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）(幻燈片17)
⒉請同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？(幻燈片22)明確：
⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)
明確：蓮花、菊花、牡丹
⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
⒌陶淵明為什么獨愛菊花？(幻燈片28)
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
⒎找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？
明確：
菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書：(幻燈片30)
映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無(突出)
小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。(幻燈片31)
例如：
蓮花 君子
七、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
【布置作業(yè)】：
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
【課后記要】：
愛蓮說教案 篇6
一、教學(xué)目標
1、理解文章托物言志的寫作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。
3、積累文言字詞。
二、教學(xué)重點
1、蓮——君子的美好形象。
2、托物言志的寫作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教學(xué)難點
托物言志的寫作手法
四、課時安排
一課時
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課，了解作者。
(二)初讀課文：
1.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。
2.指名朗讀：師生點評：
①關(guān)注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn
②關(guān)注句子停頓：予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖
3.默讀課文：結(jié)合注釋，疏通文意。
(三)深入探究：
1.文章標題是“愛蓮說”，文中哪些語句表現(xiàn)了作者對蓮的熱愛與贊美?
——“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉。”
設(shè)問：這一句通過細致描寫蓮的形象，表達了對蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)
①指名讀、齊讀;
②指名翻譯：(強調(diào)積累)
詞語：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動詞，生藤蔓，長丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。
句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠觀而不可褻玩焉。
③快速背誦。
④討論總結(jié)：三個方面：生長環(huán)境、長成后的形象和品格。
⑤朗讀指導(dǎo)：請用朗讀來傳達你對這句話的理解，要讀得有層次，有感情。
指導(dǎo)：“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”有舒緩語氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句，以突出蓮的品格。
——“蓮，花之君子者也。”
①指名翻譯：教師強調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象，善于運用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度;“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的.內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)
2.既然題目是“愛蓮說”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?
①指名讀全文;
②教師點撥：請畫出能傳達作者對這些形象態(tài)度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來勉勵自己，認為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱他為“靖節(jié)先生”。
反復(fù)品味“菊之愛”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐來，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”
“盛愛”的程度，有詩為證：(屏顯)
買花
白居易
帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復(fù)泥封，移來色如故。
有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦!
反復(fù)琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。)
③我們再來背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。)
從全文看，本文運用了什么寫法?(托物言志)
④小結(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對蓮的一往情深。
⑤美讀第二段：要求讀出理解，讀出情感。
前一層是三個并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當重讀。
后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風(fēng)，全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業(yè)
1、背誦全文。
2、積累文言詞語。
3、請選一種你喜愛的植物，以“說XX”為題，寫一篇文章。
愛蓮說教案 篇7
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節(jié)）——屬于詞類活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當）（多）
中通外直（暢通挺直）
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花。之：的
②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直）
味道——香遠益清
（美名遠揚）
姿態(tài)——亭亭凈植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的`寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
結(jié)束語：
通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
愛蓮說教案 篇8
一、案例設(shè)計原則
1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養(yǎng)。
5、引導(dǎo)學(xué)生進行研究性預(yù)習(xí)。
二、案例設(shè)計理念：
1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.按照多元智能組合設(shè)計教學(xué)情境，進行分組學(xué)習(xí)。
3.以“任務(wù)驅(qū)動”引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學(xué)生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時可作這樣的要求和設(shè)計：
四、課程目標：
學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
五、圍繞教學(xué)目標分解任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識準備——研究性預(yù)習(xí)
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識；
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；
七、對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：
讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計與要求：
語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運動：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的'民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；
自我認識：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘プ∷f事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價：
1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強項，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、對話、合作與借鑒，學(xué)會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計上及教學(xué)進程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對學(xué)生思路、興趣、情感和價值取向的引導(dǎo)。因為，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗與自控能力的不足、教學(xué)目標與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
愛蓮說教案 篇9
【學(xué)習(xí)目標】
1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語句的比喻意義，領(lǐng)會托物言志的寫作手法。(重難點)
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點字詞的解釋，例如：
①蕃 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點句子翻譯，例如：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
③菊之愛，陶后鮮有聞，
④蓮之愛，同予者何人?
⑤牡丹之愛，宜乎眾矣。
㈢文言知識積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠)
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語句填空：
1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的.旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。
7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情?
5、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現(xiàn)實意義是什么?
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