《鄒忌諷齊王納諫》教案合集6篇
作為一名教學工作者，往往需要進行教案編寫工作，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么應當如何寫教案呢？以下是小編為大家整理的《鄒忌諷齊王納諫》教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇1
[開場白]
話說戰國時期諸侯林立，爾虞我詐，一批某臣策士周旋其間， 因勢據時為國君出奇策異智，轉危為安，運亡為存 鄒忌便是其中之一，今天我們就一起來學習第九課《鄒忌諷齊王納諫》。
[檢查作業 ]
一.首先，讓我們來檢查一下預習作業
1：大聲朗讀課文三遍，疏通文章的 字，詞，句。大家給老師推薦一位嗓門較大的同學，請他為我們讀一下課文，(同學推薦，朗讀課文)
讀得不錯，聲音洪亮，語句流暢，看來是有備而來，但在某些字的讀音上還稍欠準確，其他同學能否幫他更正?(謗，bang讀第四聲;燕，yan讀第一聲)
二.很好，更正得既完整又準確。
接下來，我們一起來看幾組需要特別注意的字，詞，句的練習，檢驗一下自己課前預習得怎么樣(預習2)：
朝服衣冠，窺鏡_______________
于是入朝見威王_______________
能謗譏于市朝_______________
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊________________
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也___________________
宮婦左右莫不私王________________
燕王私握臣手曰__________________
已令人持璧歸，間至趙矣_______________
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也_______________
數月之后，時時而間進_______________
上述這樣同一個字根據不同的情況，其解釋不同，通常我們把這種情況稱為(一詞多義現象。)
翻譯以下各句，特別注意黑體的詞與劃線處的譯法。
1.我孰與城北徐公美(孰與一詞在《廉》中已經學過，溫故而知新)
2.忌不自信
3.旦日，客從外來，與坐談，問之
4.吾妻之美我者，私我也
5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞
6.上書諫寡人者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞
7.此所謂戰勝于朝廷
[交流體會]
相信通過預習，我們對這篇文章一定有自己的體會，下面給大家幾分鐘時間4
人一組交流各自的感受，然后自由發言。(2位同學進行了闡述)
[小結與引導]
剛才我們的同學各抒己見，有理有據，談出了自己的想法，由于時間關系，還有一些沒有機會發言的同學，我們課后還有時間。一篇好的文章，能給人一多方面的啟示與感受，那么，老師有一個問題，提出來與大家商討：本書的編者將這篇文章放在第二單元，而不是高二，高三，同樣也沒作為課外讀物，我想并不是很隨意的，你們同意嗎?(深思片刻后點頭)
好，那么你們想想編者究竟要讓我們從這篇文章中學會什么?(互相討論，在座位上發言，大部分同學都能在短時間內得出答案，讓我們學會品味語言)
非常正確，把書翻到單元主旨(打幻燈)：
品味語言,除了要理解詞語的含義,體會它們在表情達意中的作用外,還要重
視句子的品味.句子是語言的`使用單位,積句而成章，積章而成篇，理解句子，
才能進而理解篇章的含義。
品味句子，對于看似平常但含義豐富的句子，要作深入的理解和辨析，要細
心體會它們所具有的表現力。
[示范閱讀]
史老師先來體會，把我在這方面對這篇文章感觸最深的部分提出來，我們一起來感受一番： 有感于鄒忌的三問
三問，鄒忌問了哪三個人，他們的回答分別是什么?
(問妻：我孰與城北徐公美?
問妾：吾孰與徐公美?
問客：吾與徐公孰美?)
可千萬別小看這三問，先來體會
第一問：鄒忌修八尺有余，形貌軼麗-------修引申為身高;
1，八尺請問有多高?
(同學可互相討論)
八尺：1尺=10寸，但古代的尺寸比現代短(古代尺寸小)，
1尺=7寸;1寸 ≈1.33厘米
所以,八尺=1.86米左右
形貌軼麗指容貌與體形光艷照人。由此可知鄒忌是個美男子
2，朝服衣冠，窺鏡。
試問一位相貌堂堂，風度翩翩的美男子，早晨起床，對著鏡子一照，問他的妻子我孰與城北徐公美?其心里應該是對自己的美貌充滿信心，并且并不用妻子回答便知道結果。
所以，這第一問的語氣應充滿自信，沾沾自喜的。(模仿)
第二問：城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信。
對自己的美貌略有懷疑，因此問此句的時候，應帶有疑慮，并且急于知
道結果，另外，考慮到所問的對象是小妾，
因此，語氣是：嚴肅，疑慮，急切。(模仿)
第三問：旦日，客從外來，與坐談，問之。
設想一下當時的情景。客，外人，看問題可能更客觀，但問這樣的問題
似乎又不好意思，因此，即使問，也是試探著小聲問到。(模仿)
這三問，看似平常，普通，問的都是同一個問題我和徐公比誰美，但由于問的對象不同，問的背景情況不同，因此問的語氣與神態都會不同，細細品位這些語言，人物的形象更鮮明，能幫助我們進一步掌握文章。
老師就體會到這里，接下來，請同學們四個人一組，討論一下，文章中還有那些語言可供我們品味的。(學生自由討論，教師參與，時間10-15分鐘，按情況而定)
分別請同學發言：
學生1：既然剛才說的是三問，那么我來說三答
妻答：君美甚，徐公何能及君也?
妾答：徐公何能及君也?
客答：徐公不若君之美也。
妻，就像媽媽一樣，有哪個母親不喜歡自己的孩子的，即使孩子是最丑的，她也會說他是最好
看的。和丈夫待的時間長了，會有一種關愛。(或是情人眼里出西施)
妾，回答時自然要有所顧忌，否則的話可能會失寵，所以直接就用反問的語句加強肯定語氣。
客，他是有事拜訪，有求于鄒忌，所謂無事不登三寶殿，所以回答總得讓對方滿意，其實客人
是能分辨誰更美的，從他的否定句的語氣中能體會到這一點。
所以，這三句話的意思也是一樣的，但由于身份不同，想法不同，因此他們的回答，語氣與神
態也就有差別。(言為心聲)
老師：這位同學分析的很有道理，并且能運用日常生活的點滴體會進行論證，有理有據。為了進一
步體會人物的不同心理，不妨四人一組，分角色朗讀一下，品味品味這些看似平常的語句所
體現出的人物豐富的內心世界。
學生四人一組投入朗讀
請四位學生分角色朗讀課文，老師讀旁白。
學生2：文章中除了一些看似平常的語句值得品味外，鄒忌進諫的話語同樣是非常值得細細品味
的。2句整句3個對照
鄒 忌 齊 王
妻------ ( )------宮婦左右
妾------ ( )------朝廷之臣
客------ ( )-- ---四境之內
老師：好在什么地方?
學生2：一一對照。都是由于私，畏，有求。
老師：這些原因導致的最終結果是什么?
學生2：受蒙蔽。
老師：很好。其實像這樣由此及彼，由私事推而諫國事，由小及大的設喻令齊王廣開言路，納諫除蔽，修明政治的方法，我們稱為
學生齊聲回答：諷
老師：書本上對諷字的解釋是什么?讀出聲來，
學生：用暗示，比喻等方法委婉地規勸。
老師：很好。其實歷史上還有許多進諫的方式，我們對此了解有多少?(請同學交流)
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇2
[教學目標]
一、知識教育目標
1、掌握課文中的文言實、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、領會課文設喻說理和類比推理的方法。
3、了解《戰國策》的有關知識。
二、能力訓練目標
1、培養學生快速收集、處理信息的能力。
2、培養學生獲取新知識和分析、解決問題的能力，提高學生組織語言和語言表達的能力。
3、培養學生的知識創新能力和多種學科知識綜合運用的能力。
三、德育滲透目標
認識納諫除弊在今天的借鑒意義。
[教學重點、難點]
1、掌握課文中的文言實、虛詞和一些特殊的文言句式。
2、領會課文設喻說理和類比推理的方法。
[教學時數] 兩課時
[教學內容]
第一課時
一、導入：
唐朝名臣魏征說過：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業，身邊沒有幾位敢進諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進諫的藝術，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰國時齊威王非常幸運遇到了這樣一位賢臣--鄒忌。今天我們來學習《鄒忌諷齊王納諫》。
二、解題：
鄒忌是齊國的謀臣，以敢于進諫和善于辯論著稱。據史載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國安民的道理：彈琴要音調諧和才算善于彈琴;治國也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國。威王聽后，大為贊賞，于是封他為齊相。
《戰國策》的基本內容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。
《戰國策》的文章特點是長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來說，已經達到了前所未有的高度。書中說事常常運用巧妙生動的比喻，通過許多有趣的寓言故事，說明抽象的道理，富有說服力和鼓動性。
三、學生對照注釋，自讀課文。
一讀：疏通文意，了解大意。教師補充注釋：
1、鄒忌修八尺有余
句中的“尺”為齊尺，相當于19. 7厘米。“八尺有余”，若按八尺半計算，鄒忌身高166. 5厘米，約合五市尺。
2、“窺鏡”的“窺”，本義是從小孔、縫隙或隱蔽處偷看，又引申為觀察、偵察。“窺”，必然是仔細的。“窺鏡”，不是一般的“對著鏡子看”或“照鏡子”，而是對鏡端相的意思。
3、我孰與城北徐公美?
——我與城北徐公相比，誰更漂亮?
“孰與”：與……比，誰……。“美”：漂亮，形容詞。但“吾妻之美我者”的“美”是形容詞的意動用法，意為“以……為美”。
4、“孰”：古為“熟”的本字。本文的“孰視之”的“孰”，即用其本義的引申義，是“精審”，“孰視”是“定睛細看”。
5、“旦日”：課本注釋為“明天”，不妥。據《辭源》“旦日”條，“一天明時，即平旦。”課文中的“旦日”是緊承上文“朝”而言的，只能解釋為“白天”，或“天明后”，而不能釋為“明天”。
6、齊地方千里：“方”，古代稱面積的用語，“方千里”就是“縱橫各千里”。據考證，齊國當時的面積為116500平方公里，約占現在山東省面積(150000平方公里)的五分之四。
7、能面刺寡人之過者，受上賞。
“刺”：指責。能當面指責寡人的過錯的，給予上等獎賞。
8、數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
——幾個月以后，隔一段時間偶有進諫;一年以后，即使想再提，也沒有可提的了。
“雖”：即使。“言”：說，批評，建議。“進”：進諫。“者”：相當于“……的”。
二讀：劃分段落，歸納段意，理清思路。
教師在學生討論的基礎上小結：
第一段：鄒忌與徐公比美，發覺受蒙蔽。(提出問題)
第二段：鄒忌以自己受蔽的事諷喻齊主。(分析問題)
第三段：齊王納諫除弊，內政修明。
第四段：燕、趙、韓、魏都來朝見齊王。(解決問題)
三、布置作業。
有哪些疑難問題(包括內容和寫作技巧方面)?準備下一堂討論。
第二課時
一、討論問題(最好由學生自己提出問題來討論)。
1、為什么說鄒忌進諫的方法很巧妙?鄒忌為什么不“直諫”而要“諷喻”?
2、本文的題目是《鄒忌諷齊王納諫》，而作者卻用占全文二分之一的篇幅去寫鄒忌和徐公比美，這是不是詳略不當?
3、本文的人物對話有何不同?
二、課堂自測(20分鐘)。
1、解釋下面加點的字詞。
①鄒忌修八尺有余(身長) ②形貌昳麗(光艷)
③徐公何能及君也(比得上) ④臣之妻私臣(偏愛)
⑤臣誠知不如徐公美(確實) ⑥王之蔽甚矣(受蒙蔽)
⑦時時而間進(間或)
2、辨析加點詞的意義和詞性。
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(誰，代詞)
孰視之(仔細地，副詞)
唯大王與群臣孰計議之(周詳地，副詞)
3、“于”作介詞用，在不同的句子中有不同的解釋：A.到 B.向 C.對 D.比 E.跟 F.在。
給下面加點的“于”選擇正確的.解釋。
①客之美我者，有求于(C)我也。
②……皆以美于(D)徐公
③皆朝于(A)齊
④此所謂戰勝于(F)朝廷
⑤曹操比于(E)袁紹，則名微而眾寡。
4、“于”和“是”連用，有：A.于是B.在這事上。給下面的加點詞選擇恰當的解釋。
①于是(A)入朝見威王。
②吾父死于是(B)。
5、比較下面兩個疑問句的意思是不是相同?哪一個句子與現代漢語的詞序相同?
①吾孰與徐公美?②吾與徐公孰美?
這兩個句子都有表比較的疑問代詞“孰”(誰、哪個、什么)，都有連接相比較事物的連詞“與”，兩個句子表達的意思完全相同。第②句符合現代漢語的詞序。
6、對話的個性化是本文的寫作特點之一。在回答鄒忌提出的“我孰與城北徐公美”的問題時，妻、妾、客人的回答有何不同?試結合他們的不同身份扼要回答。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇3
教學過程：
一、導入
請大家翻開課本第92頁，今天們學習一篇新的古文——《鄒忌諷齊王納諫》。我們先來看題目。從題目中我們能得到什么信息呢？一個是本篇古文涉及到的兩個人物，鄒忌和齊王；另一個是這篇古文將要講的兩件事，鄒忌諷齊王和齊王納諫。大家在仔細觀察一下題目，在“鄒忌諷齊王”中，“齊王”是做“諷”的賓語，而在“齊王納諫”中，又是做“納諫”的主語，這種在同一個句子中，同時做兩種句子成分的詞語叫做兼語，而這種兼語短語充當謂語的句子叫做兼語句。
我們再來看一下“諷”字，在課文的注解是什么樣的？是用含蓄的話暗示或勸告。為什么這里用“諷”呢？為什么鄒忌要用含蓄的話去暗示或勸告齊王呢？為什么不直言進諫呢？大家一定還記得上節課我們學習過的《勾踐滅吳》中，文種是怎樣進諫的？很直白犀利的吧？責備與抱怨的語氣凸顯在字里行間，他甚至很直白的責備勾踐“今君王既棲于會稽之上，讓后乃求某成，無乃后乎？”這樣的諫言，盡管是忠言，可是畢竟逆耳。所以盡管文種幫助勾踐滅掉了吳國，立下了汗馬功勞，可是終究還是難免殺身之禍。伴君如伴虎，所以作為臣子，為了保全性命，但是又要緊守作為臣子的本分，言行舉止都必須顧及很多東西。所以鄒忌在進諫的時候，選擇了“諷”的方式，這既符合他作為臣子的身份，同時也表明鄒忌的聰明。那么鄒忌將會怎樣“諷”齊王的，結果又是怎樣的？我們一起去文種尋找答案。
二、《戰國策》簡介
《戰國策》，課文的注解中提到了《戰國策》記載了這一系列國家的歷史，主要記載的是各國謀臣測試縱橫捭闔的斗爭以及相關的謀議或辭說。它是我國歷史上一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文著作。它的作者已經不可考證。后來經過西漢的劉向整理編輯后，才定名為《戰國策》。因為《戰國策》主要是以記載策士的游說活動為中心，所以《戰國策》的文章又有這樣三個特點：①長于說事，無論是個人陳述還是雙方辯解，都喜歡夸張渲染，充分發揮，暢所欲言；②描寫人物形象極為生動；③書中常用巧妙生動的譬喻說事，常常通過一些有趣的寓言故事來講道理，增強論者的說服力。大家對《戰國策》可能有些陌生，但是對《戰國策》中用來說理的寓言故事一定不陌生，像亡羊補牢、南轅北轍、狐假虎威、鷸蚌相爭等等。
從體例上看，《戰國策》屬于國別體史書，大家還記得之前我們接觸過的哪一部史書也屬于這種體例呢？——《國語》。那么大家還記得《左傳》是什么體例的嗎？——編年體。
三、課文分析
大家在初中的時候已經接觸過這篇文章了，相信大家對這篇課文的翻譯應該不是很成問題，那么今天我們對這篇課文的學習那就以講解語法知識為主，翻譯課文為輔。一起去看看鄒忌諷齊王納諫是怎樣進行的。
首先請大家有感情的朗讀一遍課文。
1、先請一位學生翻譯第一自然段。根據學生翻譯情況進行第一自然段的疏通
語法知識：①我孰與城北徐美？——大家都知道，在古文中是沒有標點符號的，在沒有標點符號的情況下，我們是通過什么知道這是一句問句呢？句中有疑問詞。在古代漢語中，句子一般要有疑問詞的幫助，才能發出疑問。有時候是疑問代詞，有時候是疑問語氣詞，有時候二者都用。那么大家在這句話中找找，那一個是疑問詞，是屬于疑問代詞，還是屬于疑問語氣詞呢。“孰”，疑問代詞。“孰”字經常表示選擇，可以指人，也可以指物。在文中就是指人了。大家再來看一下“孰”在句子中做成什么句子成分呢？賓語。既然是賓語，那么在疑問句中，代詞作賓語，有什么規則呀？賓語前置。還記得前兩篇古文中，我們學過哪些句子屬于這種情況的呢？“夫晉，何厭之有？”“茍得聞子大夫之言，何后之有？”（賓語是動作、行為的對象，是動作的承受者。“孰”是比美的對象，也是比美的承受者。）
我剛在問哪一個是疑問詞的時候，聽見有同學說是“孰與”。其實“與”是一個連詞。可在古書中，常常看見“孰與”連用，用來比較人物的高下或者事情的得失。像文中就是“孰與”連用，來比較人物在容貌上的高下。大家接觸過的《史記廉頗藺相如列傳》中有這樣一句話“公視之廉將軍，孰與秦王？”意思是：您看廉將軍和秦王相比，那一個比較厲害？這是比較人物在權利與地位上的高低。在比較事情的得失上，也有這不少例子，像《戰國策齊策》里的“田侯召大臣而謀曰：‘救趙孰與勿救’”意思是田忌召集大臣商量說：‘救趙和不救趙，哪個得哪個失呢？’這是比較在事情上的得失。
②城北徐公，齊國之美麗者也——這是一個判斷句。判斷句是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型，它是對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。那么在這一句中，那一是屬于謂語部分呢？要找出謂語部分，這就得先了解古代漢語中的判斷句的表達習慣。古代漢語的判斷句和現代漢語不同，一般不用系詞“是”，而是用名詞性謂語（即，用名詞或名詞性詞語充當謂語）直接表示判斷。在句子的末尾，常常可以加上語氣詞“也”加強判斷句的肯定確認語氣。所以在這一個句子中，謂語部分就應該是“齊國之美麗者”。這是古漢語中判斷句的一種類型。接下來，我們還會陸續的接觸古漢語中判斷句的其它表達方式，大家要注意知識的積累。（可以建議學生專門找一本本子記錄古文的語法知識，這樣有利于學生古文語法知識的系統積累）。
③忌不自信——這是一個否定句。這里應該是翻譯為“鄒忌不自信”還是“鄒忌不相信自己（比徐公美）呢”？是后者。這樣看來，這里的“自信”就應該與現代漢語中的自信不一樣了，取后面的翻譯的話，我們是把“自”與“信”的位置對調了。為什么要這樣翻譯呢？這又涉及到古漢語中，否定句的一個語法規則。在古漢語中，否定句中有“不、毋、未、莫”這些字，如果代詞作賓語，賓語要前置，放到謂語動詞的前面。所以句子中把“自”提前了，放到了“信”的前面，其實正確的順序應該是“忌不信自”。前面我們學了一個問句中的賓語前置句，這里是一個陳述句中的賓語前置句，大家可以在課后把這兩種賓語前置句放在一起比較，看看它們有什么異同。
④坐與談——這是一個省略句。在具體的語言環境中，只要不發生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。古漢語省略的成分是多樣的，如主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略、介詞省略、分句省略等等。在一句中，我們看看它省略了那些句子成分。省略了主語，翻譯的時候要記得補充省略的部分。
⑤吾妻之美我者，私我也——這也是古漢語表判斷的一個典型句型。前面我們學的判斷句是謂語后面直接加“也”。但在這一句中，我們看到了“……者……也”這樣的句型。所以古文的'判斷句也可以是這樣的，在主語后面加語氣詞“者”表提頓，然后再在謂語后面加語氣詞“也”。這里是對妻子認為我美的屬性作出判斷，是因為妻子偏愛我。
2、疏通第二段的文義，解釋一些重點的字詞
①今齊地方千里——這里的“地方”與現代漢語中的“地方”是不一樣的，現在漢語中的地方是指某一個區域，或者是與中央相對的各級行政區劃的統稱，但在這里，得分開翻譯，地，土地；方，方圓。本句就是現在齊國土地方圓千里。
②左右——這里指身邊的跟隨的人，現在漢語中也有這種意思，所以嚴格的說來這不算是一個古今異義詞
3、面刺寡人之過者，受上賞——“面”名詞做狀語。在現代漢語中，普通名詞一般不能單純作狀語，它通常跟介詞結合，組成介賓短語，才能作狀語（當面）。但在古代漢語中，名詞可以直接放在動詞前面，起修飾和限制作用，作該動詞的狀語。在這里，“面”做狀語，表示完成動作行為所憑借的工具或采取的方式，“面”表示的是“刺”的方式，即“當面表達”的意思。
4、疏通完本篇文章，那么我們重新來看一下，鄒忌諷齊王納諫是怎樣進行的？明確：先是用自己的小事，悟出道理，然后進諫齊王，進諫的時候不是單刀直入，而是不把自己的切身體會講給齊王，然后以類比推理的方式講出“王之敝甚矣”，完成進諫。
5、討論鄒忌進諫方式的妙處
提示：個人小事與國家大事之間有共同點，那就是受蒙蔽。鄒忌以這個為突破點入手，既可以使深奧的大道理變得淺顯易懂，同時也投齊王所好，（愛聽隱語），使齊王容易接受。
6、討論課文中人物形象
鄒忌：作為課文的中心人物，他是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。作為齊王的謀臣，他能從日常生活聯想到關系國家治亂的大事，可謂忠于職守，勤于王事。在妻、妾、客的交口稱贊中，他沒有得意忘形，而是進行調查、比較，最后實事求是地承認自己“弗如遠甚”。這說明他有實事求是的態度，頭腦冷靜，善于思考，觀察事物深入細致，具有豐富的社會經驗，能透過現象看本質，最后得出正確的結論。一旦考慮成熟，他毫不遲疑地向君主進諫，反映了他“知無不言，言無不盡”的坦蕩胸懷。他的進諫，也不像戰國時期的說客那樣，靠夸夸其談、危言聳聽去游說國君，而是以耐人尋味的小事打動齊王，以己之受蔽推論到齊王之受蔽，收到了較好的效果。
齊王：他是一位有魄力的開明君主。他深深懂得收買民心的重要，勇于聽取不同的意見。鄒忌當面說“王之蔽甚矣”，他不僅沒有生氣，反而聞過則喜，認為“善”，表示贊同，并且馬上付諸實施，制定了對進諫者的獎勵辦法。更為難能可貴的是，他還能廣開言路，根據人們對朝政的批評議論，興利除弊，進行大膽的政治改革。需要指出的是，作者對齊威王有明顯的美化成分。
7、討論說話藝術（略）
8、總結全文
9、課后作業背誦全文
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇4
教學設計：龔侃 復旦初級中學
教學目標：掌握文言字詞，翻譯全文
找出文中“三分”的思想，形成行文的層次意識
理清文章邏輯脈絡，理解鄒忌勸諫的思路
教學重點：掌握文言字詞，翻譯全文。理清文章邏輯脈絡。
教學難點：理清文章邏輯關系，形成行文的層次意識
教學流程：
一、 導入
1、一個宰相因為臭美照鏡子而使得國家從此富強，你相信嗎？今天我們學習的《鄒忌諷齊王納諫》就講了鄒忌因為臭美照鏡子而使得齊國成為戰國時代霸主的故事，那么其中原委究竟如何呢？我們先讀文章，了解文章的主要內容
二、 初讀課文
1、自讀課文，讀準字音，讀出講故事的感覺
2、參考課下注釋，復述故事情節
3、編寫字詞解釋和句子翻譯的練習題
聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法
4、指名回答，落實重點字詞、句子
5、快速翻譯全文，帶過次要語句。
三、 “三分”思想與層次意識
1、中國文化中對“三”這個數字有特別的偏好，如“桃園三結義”、“三打白骨精”“劉姥姥三進榮國府”等。這篇文章中暗含了多少“三”呢？
2、首先老師找一個“三”做示范：本文從結構上看就可以分為三層，哪三層？分三個層次的好處是什么？
結構三分的好處：類似起因、經過、結果，是交代一件事情最基本的要素
3、老師只是舉了一個例子，其實文中還暗含了許多的“三”，請從文中盡可能多的歸納出“三”，并想一想作者這樣分分別有什么好處？
四、 “三分”思想與邏輯關聯
1、文中哪些地方體現了“三”的思想？
鄒忌三問美、親朋三答美、
鄒忌三反思、歸納三原因、
勸諫王三蔽、
齊王三行賞、成效三階段
2、其中最重要的是哪一項“三”？
勸諫王三蔽——本文的中心，所有“三”的指向
3、理清各項之間的邏輯關系，歸納鄒忌諷諫的.方法。
勸諫前的三問、三答、三反思、三歸因是步步推進指向齊王的三蔽的，勸諫后的三行賞、三階段是齊王認為“三蔽”的勸諫的“善”的結果。
齊王的“三蔽”是文章的中心，把文章貫穿了起來，即使鄒忌實際上經歷的是兩問或者四問五問，為了有針對性地勸諫齊王的“三蔽”，他也會改為“三問”
4、文中的“三”有的是三方面，有的是三角度，有的是三階段，作用各不相同，分別分析文中各處作者從三個方面寫的好處
結構更清晰，層次更鮮明，角度更多樣，想象更豐富。
5、明確：不是要求寫文章刻意追求湊成“三”，而是從本文的對“三”的歸納中形成寫文章的層次意識。
五、 總結
1、歸納鄒忌成功勸諫的原因，分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。
2、歸納本文寫作上的特色：結構層次的清晰、嚴謹之美。
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇5
[設計意圖]
中學古文教學，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結中心等。本設計試圖從引導學生領悟前人結構文章的妙處入手，啟發學生積極思維，深入探究，舉一反三，學會汲取我國古典文學的精華。
[設計提要]
這篇教學設計為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明] [所據版本：人教社高中語文第一冊]
《鄒》文字淺顯，高中學生自己能夠讀懂，所以在指導學生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進入下面的導讀。
[設計實施]
一、《鄒》文的整齊美
[引導]鄒忌是齊國的美男子，文章寫他以比美設喻，巧妙諷諫，令人耳目一新，文章本身也寫的很美。首先，是它的整齊美，即一種奇特的三疊排比的結構樣式。請同學們讀一遍課文，注意從頭到尾，先后出現了幾個“三”？
[討論明確]
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”
2. 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也。”
3. 鄒忌解蔽，當晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
4. 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞。”
6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。”“三變”之后，達到了內政修明、國家強盛的目的，從而出現了“四國朝齊”的“國際”局面。
[點撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結構，敘事如江水東下，十分暢達，并且前后呼應，上下關照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結構，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內在韻律有一種進行曲般的節奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發展規律。
二、《鄒》文的參差美
[引導]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結發夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構成上可看出，妾，立女也），只是附和著學說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發自內心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態，但每一處問答，每一個人的表情乃至內心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風流”。
我們再來看“三比”。從第二節開始，鄒忌以他策士善辯的風格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內容。這樣寫，既避免了重復，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進行改革，這才出現了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰國七雄的行列。
[點撥]《鄒》文既有相對整齊的結構美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當地折射出了人物的身份、心理和情態，確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學簡練典雅的風格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導]通過鄒忌比美、設喻諷諫，使齊國走向強盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進行思考，試從領導者、被領導者和普通人這三個角度進行分析（也來個“三”）。
[討論明確]1、作為下級，既要勇于進諫，又要善于進諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領導者，也應樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的`領導者的優秀品質，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進，就連順耳的勸諫也難說聽得進的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發現自己“弗如遠甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當：“人貴有自知之明。”（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）
[點撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領導者都能勇于并且善于進言，各級領導都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書
問、答、思 整齊 善于進諫
三 參差 樂于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓練設計
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點字意義相同的項：
1、鄒忌修八尺有余
A.外結好孫權，內修政 B.嚴大國之威以修敬也
C.臣修身潔行數十年 D.蓋簡桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
A.一朝而滅，莫之哀也
B.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
C.青青園中葵，朝露待日唏
D.秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
A.燕王私握臣手曰“愿結友”
B.于兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？
C.以先國家之急而后私仇也
D.丹不忍以一己之私，而傷長者之意
（二）判斷題，下列說法，有錯的一項是：
A.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
B.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
C. “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
D.“地方”在本文中是兩個詞，“地”指領域、領土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級，當堂背誦）
1、先用半分鐘時間，背誦第四節。
2、用三分鐘時間，背第二、三節（男生背第三節，女生背第二節，競賽）[建議：參照并利用本文板書設計 ]
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當解說）最后全體背誦]。
4、全體同學背誦全文，或抽查背誦全文。
（四）閱讀題（課外閱讀，也可放在當堂，寫在小黑板上或打投影），閱讀下文，思考一下，這篇文章跟《鄒》文相比，主題有什么區別？
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵擲之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫 2.自知之明與知人之明
附：客觀題答案
（一）1、D 2、C 3、B （二） C
《鄒忌諷齊王納諫》教案 篇6
教學目標:
1、 結合工具，讀準字音。
2、 結合注釋、積累，明確文言重點字詞含義，疏通文意。
3、 質疑討論，明確人物形象，體會鄒忌諷諫的藝術。
4、 背誦全文，培養文言語感。
教學重點:
1、結合注釋，掌握部分實詞和虛詞的含義及特殊文言句式的用法，理解全文內容。
2、背誦全文，培養文言語感。
教學難點:
質疑討論，熟悉人物形象，欣賞鄒忌諷諫的藝術。
教學過程:
一、導入
離罷春秋激烈的戰場，我們走入了戰國的風云。今天,我們將跟隨鄒忌，一同在《戰國策》中去感受君臣間的'一段軼事。
二、結合工具，明確字音
1、生結合注釋、字典，掃清生字障礙。
2、師生交流疑難字詞。
3、師出示投影，明確重點字詞
(投影)
形貌昳麗 朝服衣冠 入朝見威王 時時而間進 期年之后 皆朝于秦
4、齊讀課文，讀準字音。
5、師糾正誤音。
三、 結合注釋，疏通文意
1、梳理第一小節
①生結合注釋,梳理第一小節、
②生質疑,師生討論共同解決疑難字詞、
③師明確第一節重點字詞﹑語句、
(投影)
鄒忌修八尺有余 形貌昳麗 朝服衣冠
我孰與城北徐公美 徐公何能及君 徐公來，孰視之
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也 。
2、梳理二小節
由自己個人的生活小事悟出其中的道理，這與諷齊王納諫有什么關系呢?
①生結合注釋,梳理第二小節、
②生質疑,師生討論共同解決疑難字詞、
③師明確重點字詞﹑語句、
(投影)
臣誠知不如徐公美 皆以美于徐公 今齊地方千里 王之蔽甚矣
3、梳理第三小節
① 生結合注釋,梳理第三小節、
② 生質疑,師生討論共同解決疑難字詞、
③師明確第一節重點字詞﹑語句、
(投影)
群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
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