《天上的街市》教學教案
作為一位杰出的老師，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《天上的街市》教學教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《天上的街市》教學教案1
教學目標
①有感情地朗讀并背誦這首詩。
②理解詩中聯想和想象的作用，初步培養聯想和想象的能力。
③體會詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
教學重點、難點
重點是：有感情地朗讀并背誦這首詩；
難點是：理解聯想和想像的作用并形成能力。
教學過程：
一、激趣揭題
1、欣賞古詩《迢迢牽牛星》
請問：⑴這首詩描述的是哪個故事？是通過哪些詞語或句子表現出來的？
⑵詩中的牛郎織女過著怎樣的生活？，是通過哪些詩句表現出來的？
今天，我們將跟隨郭沫若先生閑游天上的.街市，去那里拜訪牛郎織女，看看他們現在過得怎樣？
2、揭示課題、簡介作者。
《天上的街市》就是選自詩集《星空》，借助豐富的聯想，奇特的想象，為我們展現出具有童話色彩而又瑰麗動人的——天上街市圖。
二、新課學習
㈠誦讀美。
1、朗讀示范。
2、朗讀實踐。（讀出節奏、讀出感情、讀出畫面）
3、配樂朗讀。（背景音樂：《沉思曲》）
從剛才同學們聲情并茂的朗讀，我們不難發現這是一首充滿浪漫主義幻想的抒情小詩。
㈡欣賞美。
1、想象畫面美。
⑴全詩共4節，哪些是寫實的，哪些是想象的？
明確：第一節是寫實的，第二～四節是寫(虛)想象的。
⑵請你概括出詩人所想象的內容及想象過程。
明確：①詩人想象了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
②想象過程
2、領悟情感美。
⑴詩中想象的牛郎織女的生活和神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同？
①牛郎織女的故事
②不同：神話故事中的牛郎織女被無情的分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。
⑵這種想象表現了詩人什么樣的思想感情？
明確：這首詩取材于我國古代有關牛郎織女的傳說。它借助豐富新奇的聯想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
3、品味語言美。
這首詩的語言也非常優美，主要體現在以下幾個方面：
⑴詩句押韻、和諧。
⑵用詞準確。
⑶語氣親切。
⑷表達信心很堅定。
三、拓展延伸。
板書設計：
《天上的街市》教學教案2
【教學分析】
本詩寫于1921年，這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰時期。此時的郭沫若，面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現實感到極大的憤怒和傷感，但他并沒有絕望，仍執著的尋求光明和理想。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。本班的學生積極性很高，非常樂意舉手回答問題，具有很強的探索能力。學生很喜歡讀書，對詩人有所了解。
【重點難點】
朗讀訓練，體會語言的節奏感與和諧美；練習運用聯想和想象；領悟詩歌表達的中心
【教學目標】
1、體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2、自然的聯想、豐富的想像。
3、賞析語歌的語言
【課型方法】
新授課啟發式討論式
【電教手段】
多媒體
【教學過程】
一、導入新課。
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創造出眾多美麗動人的傳說。同學們，面對星空，你想到了些什么呢？我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢？請同學們翻到《天上的街市》。二、作者簡介（學生交流搜集的作者生平資料及代表作品）
郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》；戲劇《屈原》、《蔡文姬》、《棠棣之花》等。《女神》是中國新文化運動詩壇的奠基之作，郭沫若也成為中國新詩的奠基人。
三、寫作背景。
本詩寫于1921年，這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰時期。此時的郭沫若，面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現實感到極大的憤怒和傷感，但他并沒有絕望，仍執著的尋求光明和理想。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的`著名詩篇《天上的街市》。
四、熟悉詩歌，指導朗讀
1、請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。
--這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。
2、這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀？
--朗讀節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。3、放錄音。聽完錄音后，再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。
天上的街市
遠遠的/街燈/明了，
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了，
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹渺的/空中，
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些物品，
定然是/世上沒有的/珍奇。
你看，那淺淺的/天河，
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎織女，
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻，
定然/在天街/閑游。
不信，請看/那朵流星，
是他們/提著燈籠/在走。
五、師生共同活動，分析、解讀全詩。
（一）、先出示聯想、想象的定義。（透影）
聯想：是指由某人或某事而想到其他相關的人或事物。兩事物之間必須具有相似點和相關點。
想象：是指在頭腦中對已知的事物形象進行加工，經過新的組合而創造出來的新的事物形象。
但想象的內容總是來源于現實生活。
（二）、研討與賞析：
1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？
2、詩人看到明星景象時產生了那些想像？
3、詩人所想象的天上的街市是個怎樣的世界？（四人小組討論）
明確：
1、詩人遠望街燈若隱若現，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產生聯想。接著詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯想起遠處若隱若現的街燈。（街燈聯想到明星；明星聯想到街燈。）
2、想到天上（美麗的）街市，街市上陳列的（珍奇的）物品（淺淺的）天河牛郎織女（騎著牛兒來往、閑游）
3、光明、美麗、富饒、自由、幸福的世界。
（三）、天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩人怎樣的情緒？（請結合時代背景理解）明確：對黑暗的憎惡，對光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運如何？它與傳說中的故事有何不同？
--傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統治。詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。在這首詩中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。2、詩人這樣的想象合理嗎？他為什么要作這樣的改造？
--詩人的想象是合理的。他是依據星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是借想象牛郎織女過著自由幸福的生活，來反襯當時人間社會的痛苦，表達了詩人對人民大眾苦難的同情和對自由幸福生活的向往。
七、品析語言
語言是詩歌美麗的外衣，詩歌需要語言富有表現力，節奏和諧，富有音樂性。同學們認為詩中哪些詞或句子使詩歌打扮得更加迷人，說說看。
例句：一朵（顆）流星（“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。）
（如：在第一節詩中運用了哪些動詞？這些動詞用得如何？請仔細揣摩。
明確：寫街燈用了“明”和“點”；寫明星用了“閃”和“現”。因為街燈是人使它亮的，所以用“點”；而星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現”。街燈亮后不會有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。
（又如：在短短的16行詩中，反復用了四個“定然”的作用：使人感到詩人的形象真實可信，形象鮮明；表示詩人堅信那樣理想的世界是一定會有的。
八、完成有關聯想和想象的題目。
1、根據示例，請同學們經過四至五步聯想，使兩個意義很遠的詞聯系起來。①雪花茶②鋼筆月亮③夏夜鮮花
示例:木頭足球
木頭---樹林---田野---足球場---足球
2、（老師、爸爸或媽媽……）的眼睛（生氣、思考或高興……時）像_________________
3、充分發揮你的聯想和想像，根據提供的情景，編一則小故事．
海豹高原啤酒
九、拓展、遷移
你知道關于月亮的哪些傳說？試展開想象：將來的某一天，假如你成了中國的宇航員，也登上了月球，見到了傳說中的吳剛、嫦娥，你將會……
十、布置作業
背誦全詩；比較、羅列本詩與巴金的《繁星》之異同。
十一、板書設計
街燈--明星--街燈--街市--物品--人--生活
（地上）（天上）（天上）（天上）（天上）（牛郎織女）（牛郎織女）
聯想：街燈明星
對黑暗的憎惡，對光明、自由、幸福生活的追求和向往。
想象：街市（美麗的）物品（珍奇的）天河（淺淺的）
《天上的街市》教學教案3
目標要求：
１、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。
２、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
３、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。
教學重點：
１、有感情地朗讀并背誦全詩。
２、品味詩歌精煉傳神的語言。
教學方法：
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像，不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解，進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程：
一、導入，激發學習興趣。
（播放背景畫面和音樂）看到這幅畫面，你們會想到什么呢？（學生自由發言）燦爛星空總是能激發人們無窮的想象，浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想，今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩：《天上的街市》。
（出現課題及作者，教師同時板書。）
二．誦讀
1．學生自由朗讀這首詩
2．點一學生朗讀，其他同學點評。師問：為何要這樣處理。
3．師配樂范讀：
4．交流怎樣讀好這首詩：邊讀邊想象詩中的畫面，把握詩的感情基調，根據詩中所表達的感情處理好抑揚頓挫的節奏，努力讀出自己的理解，達到“其言皆若出于吾之口”的境界。
5．全班齊讀
三．探究：
（一）走近文本——梳理內容，感悟主旨。
１、請用自己的話描述詩人的活動。比如：在的時候，詩人看到了
，又想到了。
2．在詩人的'想象中，天上的生活是怎樣的？
3．你知道牛郎織女的傳說嗎？在這首詩中，作者將這一傳說作了怎樣的改動？（從中寄托了怎樣的理想？）
如果學生需要，可適當介紹寫作背景
1921年和1922年這兩年中，郭沫若三次從日本回國。這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現實，詩人陷入了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這個時期，1921年10月24日，作者寫下了《天上的街市》，這首詩第一次發表在1922年《創造》季刊第一卷第一期上，后來收入《星空》集中。
（二）咬文嚼字——品味詩歌的語言美：（詩歌是語言的藝術，欣賞一首好詩一定少不了要品味它精煉傳神的語言。古人用“紅杏枝頭春意鬧”表現春天的情趣，而其中的“鬧”字更是神來之筆。）
1．哪些詞用的好？好在哪里？（小組討論）（或者用啟發學生去換詞丟詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。）
2．師生配樂齊讀全詩
3．試著背誦這首詩。（給出畫面和音樂，背完一行，出現一行。）
四．拓展延伸——培養聯想和想象的能力。詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想像出天上的街燈，想到了天上有一個陳列著珍奇物品的美麗的街市，想到了牛郎織女自由自在幸福美滿的生活。豐富的聯想和想象是美的源泉，下面，我們來做這樣的一個想象訓練：
仿照示例，發揮你的想象和聯想，續寫下邊的句子。
示例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
1．牽牛花開放了，……
2．籠中的小鸚鵡，……
3．月光照在地上，……
4．我不在父母身邊的時候，……
目標：培養聯想和想象的能力
學習詩歌不可以不讀，讀是理解的基礎。關鍵是在課堂有限的時間里如何有效的指導學生去讀，包括朗讀和默讀。讀的不深入也就談不上對詩歌的鑒賞。熟讀乃至自然的成誦，我想，這應該是教學一首詩的最高境界。
《天上的街市》教學教案4
一、教學目標：
1、學習誦讀詩歌，培養讀詩興趣。
2、理解詩中表現的思想感情。
3、體會聯想和想象的表現作用，培養聯想和想象的能力。
二、教學重點與難點：
1、聯想和想象的作用，聯想力和想象力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
三、課時：
1課時
四、教學過程：
(一)導入：
同學們，大家聽過牛郎織女的傳說嗎?那位同學來給大家講講。(請學生講牛郎織女的傳說。)在傳說中牛郎織女生活得很凄慘，很不幸。但是，在我國有一位詩人，它通過自己的想象創作了一首詩歌，在他筆下，牛郎織女過著另一種生活。這位詩人就是我國著名詩人郭沫若先生，而他創作的這首詩歌就是我們今天要學習的《天上的街市》。下面，就讓我們一起走進這首詩，一起來品味詩中美妙的意境。
(二)朗讀詩歌，初步感知：
1、全班齊讀詩歌。
2、指導學生給詩歌第一小節劃分節奏和重音。
3、學生嘗試獨立劃分后三節的節奏和重音，課件展示正確劃法，學生對照改錯。
4、請學生嘗試有感情配樂朗讀詩歌，并請學生評價。
5、全班再次有感情朗讀詩歌。
(三)研讀賞析：
1、詩人有遠遠的街燈一次想到了什么?
2、天上的人們的生活是怎樣的?從那些語句中能看出來?
3、這首詩表達了詩人怎樣的思想情感?
4、詩歌表達了詩人向往自由、追求理想的感情，但是詩人為什么會產生這樣的情感呢?(引入背景介紹)
1919年5月4日，發生“五四運動”。仁人志士熱血沸騰，認為黑暗的中國從此有了新希望，但“五四運動”高潮一過，中國又陷入黑暗中。此時，詩人郭沫若從日本回國，目睹現狀，他一度興奮激動變為苦悶感傷，但他并為失望，依然執著追求，他凝望星空，寫下了這首詩。
(四)問題探究：
1、在這首的第一小節，詩人為什么會由街燈想到明星?這里運用了什么手法?
2、詩歌的后三小節運用了什么手法?前后兩種手法有何不同?
(五)拓展延伸：
仿照例子，發揮想象和聯想，續寫下面的句子。
例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
教學反思
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，這首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，適合朗讀，要以此加強朗讀指導。同時適當介紹聯想和想象，引導學生體會聯想和想象在詩歌藝術中的作用。在這節課開始的時候，我首先和學生回憶了蒲松林的《山市》，讓學生開始展開聯想，然后我便引出了這堂課要學的課文——《天上的街市》。接下來為學生配樂范讀詩歌，然后指導學生劃分詩歌節奏，找出重音。繼而讓學生齊讀然后學習小組比賽朗讀，然后自讀，我從旁指導，通過多種形式的朗讀、合作讀、自由讀、錄音讀、配樂讀、評點讀等讓學生感悟,學生“美文美讀法”簡單賞析詩歌，讓學生根據詩歌內容談自己的見解。學生在這種自讀自悟中學會了如何讀詩，并讀出了詩中蘊含的情感。之后讓學生用之前學習的復述牛郎織女故事，旨在讓學生比較民間故事中悲劇結局和詩中的幸福結局，體會了作者的感情時穿插介紹了文章的背景，使學生對情感的體會更為深入。最后總結時回顧了“聯想”和“想像”的手法并進行了練習，充分培養了學生聯想和想像的能力，作業則讓學生把練習仿寫句子。
《語文課程標準》指出：語文課程具有豐富的人文內涵有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學生獨特的情感體驗和有創造性的理解。所以，具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的'影響必然是廣泛而深刻的。
在這一節課教學設計上，我重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想像的訓練，發展學生的發散思維能力，激發想象力。在課上，我鼓勵學生嘗試活學活用，用在《散步》學習的“美文美讀法”進行賞析：“我覺得美，美在 ”。語文學習小組中，A組B組C組的幾位同學同學分別能流暢地表達自己的看法，并且都能在說的過程中，體會詩歌的句式美，情感美。
我還注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進行領悟詩人的思想感情，老師參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也參與到學生的情感和思想之中，分享學生的收獲。
通過這一堂課的教學，我深深體會到以后每一次教學都要注意在課前對學生有足夠了解，在設計時更多考慮學生實際情況，設計一個最優的教案，在上課時自己要全身心投入，有情況要及時調整，力爭在課堂上多角度、多方面地提高學生的語文能力。
《天上的街市》教學教案5
教學目標：
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重難點:
重點：
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
難點：聯想和想象的作用,聯想力和想象力的訓練。
教學方法：
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想象,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學用時：一課時
教學過程 ：
一、導入 ,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句：銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。
二、作者簡介
郭沫若(1892-1978)，詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家，原名郭開貞，號尚武，沫若為筆名，四川樂山人。代表作有：詩集《女神》《星空》;戲劇《屈原》《蔡文姬》等。本詩選自《星空》。
三、范讀,初步感知詩歌。
1、教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
四、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息?
——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么?
——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的'心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
板書： 街燈(明) (閃)明星
聯想 比喻
明星(現) (點)街燈
⑶街燈與明星有什么相似之處?流露出詩人怎樣的感情?
——街燈與明星的共同特點是數量多和明亮。詩人看到遠遠的街燈，星星點點，時隱時現，就自然聯想到明星，這是類似聯想，并用了比喻的修辭手法，把這種聯想具體表現出來。同理，作者看到天上的明星就自然聯想到街燈。這樣既描繪了迷人的夜景，又暗示了光明未來的追求和對黑暗現實的不滿。
〔4〕詩人又是怎樣寫到了街市和物品的?
——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
板書：街市(美麗) 物品(珍奇)
〔5〕詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒?
——天上的生活繁華富庶、美好幸福，令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容?
——運用想象,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。
——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
板書：
街燈
天上的街市 街市上陳列的物品 牛郎織女的自由
明星
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同?
——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?
教師穿插介紹寫作背景。
——20年代初期,“五四”運動的高潮已過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
3、詩的后三節中連用了四個“定然”和一個“定”字說明了什么?
——“定然”“定”都表示肯定的語氣。所描繪的事物明明都是出自于想象，作者卻以斬釘截鐵的語氣加以肯定，表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好未來充滿了信心，也鼓舞和感染了我們。
五、美讀，背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
七、布置作業 。
1、聯想想象訓練。
一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會想到他(們) 。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
《天上的街市》教學教案6
一、 教學目標：
1、 能夠流利、有感情地朗讀詩歌，感知課文內容，把握作者的感情。
2、 體會詩歌蘊含的思想感情。
3、 領會詩歌優美的語言和意境。
4、 理解聯想和想象的作用，初步培養聯想和想象的能力。
二、 重點：
品味詩歌語言。
三、 難點：
對詩歌主題的探討。
四、課時：
一課時。
五、 教學過程：
（一） 情境導入：
同學們，在你們每天晚自修回家的路上，那淡淡的月色，隱約閃著幾顆星星的夜空，是否吸引了你的目光？我請大家一起來看圖片，領略星空的美景。Powerpoint（下面簡稱PP）：星空圖片。
這是畫家和攝影師向我們展現的星空色彩圖，那在詩人眼里星空又是怎樣的？請大家打開課文《天上的街市》，走近郭沫若，走進他的星空世界。
（二） 簡介作者：
問：大家以前有無接觸過郭沫若和他的文章？
出示投影：郭沫若先生簡介。
原名郭開貞，四川樂山人，詩人學者，代表詩集有《女神》、《星空》等。
（三） 整體感知
1、請大家打開課文，自由大聲地讀一讀，完成兩件事：
① 圈出不熟悉的字詞，借助工具書或詢問老師解決。
② 要求讀準字音、節奏，讀得流利。
2、個別學生讀，要求其他同學認真聽，讀后糾正字音、節奏。
3、老師配樂范讀，學生思考：從詩中你看到了怎樣的星空？請用簡潔的語言概括。
小結：跟著郭沫若，我們領略了別樣的星空風光圖，那美麗的天上的街市，珍奇的物品、騎著牛兒的牛郎織女、似流星的燈籠，是否吸引了你的目光，給你留下了深刻的印象？
（四） 讀出自己。
PP：找出你最喜愛或感觸最深的畫面，大聲讀一讀，并說說理由。
預設：
1、 第一幅畫：
朗讀方式：對讀。
關鍵詞：明、無數、點、亮、現。
知識點：聯想的特點。
2、 第二幅畫：
朗讀方式：齊讀。
關鍵詞：縹緲、美麗、沒有、珍奇。
知識點：想象的特點。
3、 第三幅畫：
朗讀方式：想象讀。（語氣：親切；情感：對幸福的向往之情。）
關鍵詞：淺淺、不甚、來往。
知識點：想象的特點。
4、 第四幅畫：
朗讀方式：再創造讀。
原句：是他們提著燈籠在走
再創造：是他們提著燈籠在走——在走——在走——（漸輕，體現悠閑游走之感）
關鍵詞：閑游、朵。
知識點：想象的特點。
（五）主題探討。
1、作者為什么要在詩中選用并改編了牛郎織女這一民間故事？
提供寫詩的時代背景：處于半殖民地半封建社會的中國，正被帝國主義列強瓜分和各派軍閥的高壓統治，處處黑暗，民不聊生，老百姓處在極其悲慘的境況之下。
2、作者當時的心態：他極度憎惡黑暗現實，但浪漫氣息濃郁的詩人對社會現實并不絕望，也不因此而哀怨、傷懷，而是對未來充滿了希望。他不滿現實，熱烈的憧憬著美好的未來；
3、郭沫若先生的性格特點，即奔放、熱情、浪漫氣息濃郁等。
文學賞析
在這首詩中，詩人借瑰麗的想象來探索人生真諦，追求美好的未來。這種幻美的追求與人生的思索曾激起過同時代人的深切共鳴。
巧妙的聯想，奇特的想象，優美的意境，是這首詩的特色，也是它能成為膾炙人口的名篇的原因。
題目本身就充滿著神奇瑰麗的想象色彩，一開始就把人們引入一個想象的綺麗的境界。第一節“明星”與“街燈”的視角相同，為全詩奠定了想象的基調由現實生活中的街市，聯想到天上的街市，“街燈”與“明星互喻，天上地下的美景相映生輝。第二節寫想象中的街市，與人間街市一樣有店有物，但又比人間的“珍奇”，且富足無比。以“美麗”、“陳列”二詞略加點染，襯托出天上仙境繁華迷蒙的背景，并用“縹緲”的似有若無，時隱時現來進一步喚起人們的想象。三、四節寫牛郎織女的幸福生活。如此“美麗的街市”、“珍奇”的“物品”，如果成為一系列靜物陳設在那里，而沒有人物在其間活動，則其妙不足。此二節中，詩人由靜景轉入動景的描繪，由“天河”引出“牛郎織女”的故事。民間神話傳說中的牛郎織女，受王母怒責，每年僅有可憐的一次“七夕”之會，但在《天上的街市》中，詩人借助大膽的藝術想象來改造神話題材，以神話傳說中的主人公作為抒發理想的對象，表達了對美好未來的向往；有情人終成眷屬，在天上享受著美好的生活，騎著牛兒，提著燈籠，涉過銀河，在美麗的天街閑游，“淺淺的天河”成了牛郎織女生活中的一道風景，永遠“勝卻人間無數”，永遠令人心馳神往。詩人摒棄了牛郎織女的一切悲劇因素，把造成不幸的.障礙化成美好生活的陪襯，給詩中的幻景罩上一層迷人的色彩。結尾“是他們提著燈籠在走”，更是燭照全詩的點睛之筆，顯得意味無窮。
王國維說，意境有“寫境”與“造境”之別，即“寫實”與“虛構”之別。此詩首節為寫境，后三節為造境。優美的意境與主觀抒情相結合，充分表達了人們對美好生活的共同愿望。美麗的天國與丑惡的現實相對照，特別是四個“定然”的運用，讓人們更加向往詩人所謳歌的光明未來。此詩四節，每節三、四行押韻，每節都換韻，但讀來自然流暢，故而多年來一直是詩歌朗誦的保留節目。
教學反思
我在這一節課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，這節課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養語感，發展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發展學生的發散思維能力，激發想象力。我注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情（也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”）。
教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環節來體現我的教學思想：
一是發給學生相關材料，讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養學生初步處理信息的能力。
二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。
三是通過誦讀、品味、感悟三環節，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。
四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感，發展語感，加深領悟。
五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續發展。
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