《我與地壇》教案范文匯編5篇
作為一名無私奉獻的老師，時常需要用到教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我與地壇》教案 篇1
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內容。課文的第二部分則是有關永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實際是寫作者對母親的“理解”，寫作者對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側重點上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮，對本文的教學目的設計上，側重點在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學習，學生受到的不光有語文能力上的訓練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學角度來看：本篇課文超過7000字，是本學年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學切入點是確保實現教學目的的關鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學生自己來完成，教師只能起到一個引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學生自己領悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環扣一環的問題，是將學生領到新境界的最佳途徑之一。
[教學時數]3課時
[教學內容及步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的`昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優秀短篇小說獎。
三、檢查預習：
（一）給加點字注音：
剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
六、作業
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現這三個要素的句子是……？
第二部分第一段：“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
關于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學習課文第一部分
（一）閱讀第一部分回答
1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？
明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？
明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括
7、為什么要“獨自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環境使作者要獨自去？用課文的原文回答。
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”
8、作者要想看見自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”）
9、他到底怎么了？他在什么時候發生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”）——[擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題，會有怎樣的心情，會怎樣做呢？
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。（略）
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴展]自己的話結合前面的景物描寫回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現象讓作者發現了原來不曾想過的樸素的道理。）
13、讀“剩下的……”一部分內容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現）
（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎？
（三）小結第一部分
第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發他對生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應該怎樣生活？對前兩個問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態活下去。在這個問題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進取的人生觀戰勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執著而引發人對生命的尊重與熱愛。
三、作業
找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節，見下），背誦，并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？晴天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。”
第三課時
一、復習上節課內容
二、閱讀課文第二部分，體驗母愛。
（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點？
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
（二）分組概括母親的形象
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
（三）思考討論
1、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親）
4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。）
6、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？
明確：并不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設想與我的自責，表現了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯系作者發表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系？
明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
三、小結第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以后。
開始，尊重是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經永遠地離開了他。于是就有了執著對母親重新認識，以及對母愛的更加細心的體察。
執著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見《考之韻》），進一步解讀母親。
（二）在讀完這篇文章后，同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢？我們到底是為什么而活？怎樣的活？
（三）聽歌曲（滿文軍《懂你》）進一步體會母愛。
五、作業
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
附：板書設計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
《我與地壇》教案 篇2
［教學目標］
1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對生命產生 新理解、新感悟的歷程。
2、理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
［教學難點、難點］
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
［教學設想］
這是一片課內自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領會思想的深邃。
［教學過程］
第 一 課 時
一、導入
人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問題1："我"進入地壇時的精神狀態如何？
頹廢、迷惘
指導：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結果如何？
他在想人為什么要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導：
"我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、"四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。"
地壇在等待"我"來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時候， 讓"我"看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中 看到時間、認識自己。
2、"蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。""滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。"
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
3、"譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，-群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的`腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有--場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"
地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業的發展，地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來，直達人內心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風忽至時落葉的歌舞與氣息都深深地打動 "我"；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀--作者說"地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。"兩句話有什么區別？
地壇離我家很近 ：以"我家"為中心，向外輻射，延及地壇。
我家離地壇很近：以"地壇"為中心，向外輻射，延及我家。
二者的變化實質上表現了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態 進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當時的情境，感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規范，晚自習下課前上交。
2、預習文章第二部分。
⑴找出文中關于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態度經歷了哪幾個階段？
（用幻燈片或可見表現效果較好）
我與地壇 史鐵生
去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪
突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落
陷入人生困境
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美
永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕
成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第 二 課 時
一、導入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。當他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發現其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發現母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預習）
"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"？
她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
三、體會"我"的懂得與后悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什么態度？找出文中相應的語句。
⑴"那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊 昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我"，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態度，表現了對自己的否定。
⑵"曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?"
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而"我"，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應母親的心，等到自己能 懂得母親的時候，卻已經來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什么關系？
"回想自己最初寫小說的動機，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望（指想讓母親驕傲）我也有，且一經細想，發現這愿望也在全部動機中占了很大比重。"
" 在我的頭一篇小說發表的時候，在我的小說第一次獲獎的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。"
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？
" 搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是烏兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了。"
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升， "我"走遍了這院子的每一個角落 ，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了"我"，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找"我"了。"我"的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找"我"時的焦灼與茫然。到此時"我"已經真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對"我"來說有多么重要。但是，已經來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。
"多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。"
這句 形象地表現了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后 潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為"我"遮風擋雨。"我"在此時的頓悟與這一部分的首段"現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。"遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業
1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。
2、讀完《我與地壇》全文后試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們為什么來地壇？
3、發展性作業：比較地壇與母親的異同點，并在我國傳統文化中找出"地--母"的根源。
理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中
母親 擔憂卻不敢表現 希望讓母親驕傲（不自覺） 兒子
再也熬不住了 懂得母親，已經來不及了
《我與地壇》教案 篇3
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
[教學時數]
2課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
1951年生于北京。
1967年畢業于清華大學附中初中。
1969年去陜西延安插隊。
21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。
1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。而后加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優秀短篇小說獎。
三、檢查預習：
（一）給加點字注音：
剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、研讀課文
（一）整體感悟
速讀課文初步感知文章內容，體悟作者感情，并思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現這三個要素的句子是……？
明確：第二部分第一段：“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”
3、概括前后兩部分要點。
明確：第一部分——我與地壇，寫古園風景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫對母親的追思，對母親、生命的理解。
（二）研讀第一部分
1、“我”在什么情況下進入地壇的？
明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”——頹廢、迷惘
2、其實，在進入地壇后，作者覺得“我”與地壇早有一種聯系了，文章如何敘述的？
明確：（第2節寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）
明確：①第三節里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們仍就能想象出地壇昔日的金碧輝煌，高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風風雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個叩問靈魂、思考生命的場所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒有分開。
②第五節里，園子飽經風雨，歷經滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲，它們雖然卑微，但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無言的訴說著生命的美麗。看那只留在樹干上的蟬蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗爭。園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰敗；那么我雖殘疾，卻不應頹廢。
③第七節里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈爾說：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執著的存在！
哪怕是一棵小草，也要染綠整個春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的.光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。
一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講，這些景物描寫有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？（朗讀第六段）
明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個問題是貫穿全文的核心問題。如果找準了這個關鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個問題不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
第二課時
聽歌曲《我想更懂你》，其實年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問題，那作者與母親經歷了什么？
（三）研讀第二部分
母親的付出
1、第1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、母親給了兒子哪些精神上的關愛？兒子在母親身上讀到了什么？你能找出這些感人的細節，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？
明確：體現于課文第9段，第10段，第15段
板書：第9段送“我”上地壇：無言目送艱難的命運
第10段在家擔憂“我”：坐臥難寧堅忍的意志
第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚的愛
兒子的感悟
4、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯系作者發表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）
6、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題——怎么活，誰能給出他的答案？
明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。
7、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。“
總結第二部分：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
（四）課文總結：
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實的感受。表現了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機，使他萌生了生活的信心；后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗爭的生動事例，提高了大家對生命的認識。與疾病抗爭、追求新生，開拓幸福的人生之路，是文章所宣揚的主題。希望同學們能從中獲得教益。
附：板書設計：
《我與地壇》教案 篇4
學習重點和基本要求：
一、通過層次結構的分析把握文章的總體思路。
二、情景交融，融情于景的寫法。
作者介紹：
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華附中初中，1969年去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。
1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續發表了《午餐半小時》、《我們的角落》、《在一個冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優秀短篇小說獎。現為中國作家協會會員。
作者曾這樣解釋過自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”這可以看作是對他作品最好的注釋。
查生字、詞，并注音：
1、宿命（）：
2、坍圮（）：
3、玉砌雕欄（）：
4、亙古不變（）：
5、頹墻：
6、肆意（）：
7、雋（）：
8、恪守（）：
9、捋（）：
10、熨帖：（）
11、撅（）：
12、猝（）：
13、狼藉（）：
14、日沒（）：
15、（）：
第一課時
整體把握，理清思路：
明確：
第一部分，前兩小節寫我與地壇的緣分；中間三節，寫“我”在“失魂落魄”中走進園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。
第二部分，著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。第一節為過渡段。第二至三節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第四至第九節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第十節結束回憶。
小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。
集體討論，整體感知第一部分
1、提問：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯系起來的？這樣的開頭有什么作用？
明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都歷盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎。
2、提問：這部分有幾處關于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點？
明確：三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜，充滿活力、生氣，體現這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。
3、提問：文中關于地壇的景物描寫（朗讀該部分），折射出作者當時怎樣的心態？
明確：史鐵生在二十歲青春韶華時下不幸癱瘓，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深情地抒發了這種人與對象物我不分的情境，如詩如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不同的理解又一一與園中的景物相應。
4、提問：作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環境有怎樣的關系？
明確：作者的思想感情經歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。
總結：對這篇自讀課文，重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”，即命運受到重創之后，作者面對地壇的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。
第二課時
教學重點
1、通過繼續分析課文，體會文章的第二條線索。
2、領會散文的創作方法，領會本文的語言特色。
一、分析第二部分，體會第二條線索
1、提問：該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現她那偉大而又毫不張揚的愛？
明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。
2、提問：母親的心理活動，作者何以知之？
明確：正是母親的行動，使作者在她猝然去世后，進行設想、體會。
3、文中第二節有一句話“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，……”，“設想”對刻畫母親有什么作用？
明確：這種“設想”無論對寫作對生活都很有啟發。能作這樣的設想，才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送“我”上地壇，到園中來找“我”那還不足以表現母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設想，就不能懂得母親的愛心。
4、提問：作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感？
明確：作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的偉大的。
作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對文學成就的追求，為母親也是一個動機，母親卻沒有看到兒子發表作品的一天，沒有看到兒子作品的獲獎的一天，未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞，痛切心肺。
5、提問：作者逐漸領悟到“母親的苦難與偉大”，領悟到創作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？
明確：母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”，在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。
6、怎樣理解文章最后提到的`“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？
明確：作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發，母親與地壇已經合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
二、思考：通過閱讀文章，我們可以獲得哪些在寫散文方面的技巧呢？
1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。
“我與地壇”這個題目，設身處地想，很難寫。時間跨度十五年之久，日復一日，年復一年，何從寫起？從文章節選部分來看，先寫自己，再寫母親。作者寫自己那一部分，以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索，而將地壇的環境描寫分散掛在這條線上，既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分，則由“我”這一部分派生出來。
2、寫作，即可以反映客觀世界，也可以表現內心世界。
史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產作家”，但他是一個尋求文字分量的作家，一個值得重視的獨特的作家——他自己給自己決定了：他所傳達的思想意蘊在與人的存在處境的關聯方面，要比其他作家顯得更為密切，更為細致，也更為豐富深刻一些。從本文中，我們可以看到一個人內心無一日止息的起伏，同時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。
3、散文應注重語言的優美、流暢，富有情感表現力。
在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者，但是在史鐵生的筆下，無情的歲月似一張流走的臉龐，成為音樂、圖畫和夢幻，盡管憂傷像地壇一樣古老，但是母親身上那種真摯而堅韌的信念使我們永遠無法忘懷。
本文語言富有創新精神。例如文中對地壇的第一、二處的景物描寫等。
三、討論：從思想內容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？
明確：
1、要頑強地開辟一條走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母愛。
3、珍愛生命，珍愛健康。
4、要關心殘疾人。
結構圖解：
琉璃剝蝕
朱紅淡褪
高墻坍圮
雕欄散落
柏樹蒼幽
草藤茂盛
昆蟲活躍
落日燦爛
雨燕高歌
氣象萬千
珍惜生命，頑強生活
遠離死亡，走出自卑
無言準備
憂心祁求
悄悄尋找
焦灼牽掛
過早去世
兒子身殘，母親最苦
報答母恩，愿望難償
《我與地壇》教案 篇5
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
課時安排：
一課時(自讀課)。
學生活動設計：
預習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質疑，并談談自己的理解。
3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟：
一、導入新課：多媒體音樂《命運交響曲》，此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現在請同學們搜尋文章，迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評價
(一)第一部分
1.當年我總是獨自跑到地壇去，作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?
(它等待我出生雙腿)
2.獨自去地壇時，作者可不是掛著這般燦爛的笑容，找出文中描寫第一次去地壇的
句子。(十五年前的一個下午自己的身影)當時他的內心感受怎樣?找出關鍵詞句。
(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴，孤獨，頹廢，殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找總是4.作者總是到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)
朗讀寫荒蕪的句子：四百多年來自在坦蕩分析作者對這種環境的.情感。
可是不衰敗，依舊有生機，朗讀寫不衰敗的句子：蜂兒片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)
坦然：地壇不管天氣怎樣，不管態度怎樣，都坦然安臥，由此，作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市，荒蕪但不衰敗的事實，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔的義務，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂。卡夫卡認為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說自己面對生死抉擇時的所思所想，以一種平靜的語調向讀者作了傾訴，并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個上帝在安排自己的命運嗎?
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇，使我走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說：我常常要到那園子里去。
(上述分析通過學生讀議展開，教師適為點撥，注重學生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作，我們很難想到自然與人之間會有如此不尋常的關系。導：作者說他總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。請問擺在母親面前的到底是怎樣的一個難題?
配樂讀 2-3段，深沉而凝重的話語。
a矛盾：五個知道，擔心，不僅僅是擔心，還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿，母親又不能替代他，悲痛又無可奈何，心里憂慮太多太多
b有一個細節就寫出了母親的這種心理痛苦，有一回反應，心神不定，失魂落魄(讀，評)所以說母親也在受折磨，無處發泄的痛苦活得最苦
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細節：曾經有過 )
由此可見，母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅忍的母親。
(3)母親對待苦難的態度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。
(4)再讓我們去感受母親的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀現在(音樂：滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在現在我才想起，我不知道失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高。可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌。回報母親，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段文稿朗讀。
四、分析、評價，借鑒、吸收。
導：地壇的特殊環境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問同學們：你如何對待生死問題?如何對待自己的父母?
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經歷了深重的苦難，經歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說只有經歷痛苦，人才能變得深刻;只有經歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經歷痛苦的人生，才是真正的人生。但我想每個人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業：以感悟生活為話題，課后作文。
板書：
地壇：荒蕪但并不衰敗 母親：疼愛，理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅韌
設想
生存的啟示
生，不再可以辯駁
決定活
死，不必急于求成
怎樣活 承受苦難，堅忍生活
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