《游褒禪山記》教案

時(shí)間：2025-02-14 07:24:12 教案

《游褒禪山記》教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的《游褒禪山記》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《游褒禪山記》教案

　　《游褒禪山記》教案篇1

　　設(shè)計(jì)思路

　　一、三維目標(biāo)

　　1、繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現(xiàn)象。

　　2、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。

　　3、學(xué)習(xí)從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。

　　二．整體思路

　　教師應(yīng)當(dāng)將示范背誦作為一種直觀的教學(xué)手段加以運(yùn)用，必要時(shí)應(yīng)逐句地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖：治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。

　　三、教學(xué)流程

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　教師提問：在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？

　　《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅

　　這類文章有何特點(diǎn)？

　　明確：敘事寫景，抒情感懷。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學(xué)習(xí)一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區(qū)別？（板書課題：《游褒禪山記》）

　　（二）整體感知

　　1、教師范讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀斷句讀。

　　2、學(xué)生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。

　　提示：（1）學(xué)生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。

　　（2）指導(dǎo)學(xué)生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機(jī)。

　　3、掌握大意（多媒體板書）

　　討論、明確：本文先寫未盡興的游山經(jīng)歷（1、2段），然后由此引發(fā)議論（3、4段），第五段是游記的結(jié)尾。

　　（三）品讀課文

　　1、研讀第一段。

　　學(xué)生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學(xué)生如果還有讀不準(zhǔn)的字音要記好筆記。同時(shí)思考：介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？

　　明確：第一問比較簡(jiǎn)單，只是提示學(xué)生背誦的層次。第二問要提示學(xué)生尋找文中相照應(yīng)的地方。

　　原因：為后文的議論埋下伏筆。

　　引領(lǐng)學(xué)生按層次背誦此段。

　　2、研讀第二段。

　　先點(diǎn)名誦讀第而2段（有基礎(chǔ)的學(xué)生），然后齊讀，再后教師領(lǐng)背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認(rèn)為著重介紹的哪一部分？為什么？

　　討論，明確：較詳細(xì)地寫了后洞的特點(diǎn)以及游后洞的所見所感。因?yàn)楸径沃貙懹味炊恢貙懢埃瑳r且只寫了半途退出的經(jīng)過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游只是為后文的議論作準(zhǔn)備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？

　　“后悔”，因?yàn)橛嘀ι凶阋匀耄鹱阋悦饕玻瑓s隨之出，不得極夫游之樂也，實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。

　　學(xué)生小聲再誦讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

　　3、研讀第三、四段。

　　（1）齊讀第三段，強(qiáng)調(diào)“而無物以相之”中的“相”讀作xiàng ，思考：本段主要寫了什么？

　　明確：主要寫游山的心得。具體內(nèi)容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對(duì)比。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。

　　心得是什么？在文中尋找關(guān)鍵語句回答。

　　明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

　　有志就能成功嗎？在文段中繼續(xù)尋找答案。（略）

　　歸納起來，作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”，強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的.既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。

　　（2）教師背誦第四段，由于句子較長，強(qiáng)調(diào)句讀，便于理解。

　　學(xué)生自由朗讀，思考：

　　“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？（“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”。）作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）

　　由此討論：你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的情況多嗎？請(qǐng)舉例證明。

　　學(xué)生暢所欲言，估計(jì)說的更多的使廣告招牌、報(bào)章雜志上出現(xiàn)的。（略）

　　提問：這一段主要寫了什么？

　　明確：作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想，指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取“深思慎取”的態(tài)度。

　　3、 4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現(xiàn)出對(duì)生活的積極態(tài)度。

　　4、教師背、學(xué)生讀最后一段，盡量慢一些，強(qiáng)調(diào)“父”字讀作“ f”學(xué)習(xí)游記寫法的結(jié)尾，再如《醉翁亭記》的結(jié)尾也是這樣。

　　5、學(xué)生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。

　　6、學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，自己編寫結(jié)構(gòu)提綱。

　　（四）相關(guān)資料

　　作者介紹：

　　王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川（現(xiàn)江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祐三年（公元1085年）上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵政策，抑制大官僚地主的兼，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實(shí)行變法。因保守派反對(duì)，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”反對(duì)因循保守，是中國十一世紀(jì)的改革家。其詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風(fēng)格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

　　時(shí)代背景資料：

　　公元1051——1054年，王安石任舒州（現(xiàn)在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風(fēng)景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。

　　板書：

　　《游褒禪山記》

　　積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)詞類活用。（學(xué)生完成）

　　1、 2段（記敘）游山的經(jīng)過。

　　3、4段（議論）游山的心得：

　　成功的條件—— “志”、“力”、“物”，關(guān)鍵是“志” 一、體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性。

　　二、解讀大綱：誦讀淺易文言文，背誦一定的名篇，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視古代作品。

　　三、（一）導(dǎo)語 “溫故而知新”。

　　（二）重視語言的積淀。

　　（三）以朗讀促理解，在理解中求背誦。

　　《游褒禪山記》教案篇2

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習(xí)蓋所以以觀名其等文言常見詞語的用法。

　　2、體會(huì)文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法，體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　常見文言詞語的用法;作者的觀點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　記游寫感的寫作方法。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)方法】

　　文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀)。

　　【學(xué)法點(diǎn)撥】

　　整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、自學(xué)。

　　2、勾畫《高考神梯》。

　　3、自制多媒體課件。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　1、簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景。

　　2、聽錄音，正音、明讀。

　　3、誦讀第一二自然段。

　　〖教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過。學(xué)生說出游記的'篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請(qǐng)同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?

　　二、作者及背景介紹

　　王安石，字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬言書，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時(shí)。

　　三、點(diǎn)撥

　　本文學(xué)習(xí)步驟：

　　1、閱讀課文。

　　2、理清作者思路，找出文章的寫作線索。

　　3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。

　　4、了解本文寫作特色。

　　5、掌握作者要表達(dá)的思想與感情。

　　6、背誦。

　　四、整體感知

　　1、聽錄音，正音：

　　廬冢謬其傳無物以相深父窈然瑰麗

　　2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

　　3、理清課文結(jié)構(gòu)思路：

　　⑴ 本名與別名的由來。

　　⑵ 記游洞經(jīng)過。

　　⑶ 抒發(fā)游洞的感慨(全文重點(diǎn))。

　　⑷ 簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。

　　⑸ 補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間。

　　五、分析解讀一、二段

　　1、補(bǔ)充注釋：

　　⑴ 唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。

　　⑵ 而卒葬之卒：死。

　　⑶ 以故其后名之曰褒禪名：給命名。

　　⑷ 以其乃華山之陽名之也陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。

　　⑸ 今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也蓋：大概，可能。

　　⑹ 則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。

　　⑺ 不出，火且盡且：將要。

　　⑻ 蓋其又深，則其至又加少矣加：更加。

　　⑼ 火尚足以明也明：照明。

　　⑽ 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己。極：盡。

　　2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：

　　⑴ 舍：

　　A、唐浮圖慧褒始舍于其址

　　B、鍥而舍之，朽木不折

　　C、便舍船，從口入

　　D、土地平曠，屋舍儼然

　　E、退避三舍

　　⑵ 余：

　　A、距洞百余步，有碑仆道

　　B、余與四人擁火以入

　　C、游刃有余

　　D、其余，則熙熙而樂

　　⑶ 窮：

　　A、則其好游者不能窮也

　　B、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

　　C、以游無窮者，彼且惡乎待哉

　　D、復(fù)前行，欲窮其林

　　⑷ 然：

　　A、由山以上五六里，有穴窈然

　　B、然視其左右，來而記之者已少

　　C、奚以知其然也

　　D、吳廣以為然

　　3、下列句中哪些詞是詞類活用?請(qǐng)具體解釋之。

　　⑴ 唐浮圖慧褒始舍于此

　　⑵ 以故其后名之曰褒禪

　　⑶ 以其乃華山之陽名之也

　　⑷ 其下平曠，有泉側(cè)出

　　⑸ 則其好游直不能窮也

　　⑹ 其進(jìn)愈難，而其見愈奇

　　⑺ 蓋其又深，則其至又加少矣

　　⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也

　　⑼ 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也

　　4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。

　　5、分析理解：

　　⑴ 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?

　　答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。

　　⑵ 對(duì)花和華的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的?

　　(討論)

　　⑶ 從文中所寫來看，作者為什么要進(jìn)山洞?又為什么半路撤出?

　　答：如之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。

　　⑷ 現(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么?

　　(討論)

　　六、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認(rèn)真翻譯一遍

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　1、研讀三、四、五段。

　　2、小結(jié)本文。

　　3、練習(xí)。

　　〖教學(xué)步驟

　　一、復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)

　　二、分析解讀三四五段

　　1、補(bǔ)充注釋：

　　⑴ 于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。

　　⑵ 以其求思之深而無不在也以：因?yàn)椋捎凇?/p>

　　⑶ 夫夷以近，則游者眾夫：那。以：而，并且。

　　⑷ 其熟能譏之乎其：豈，難道。

　　⑸ 何可勝道也哉勝：完全。

　　2、下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?

　　⑴ 焉：

　　A、于是余有嘆焉

　　B、而人之所罕至焉

　　C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

　　D、積土成山，風(fēng)雨興焉

　　⑵ 其：

　　A、以其求思之深而無不在也

　　B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

　　C、其熟能譏只乎

　　D、其真不知馬也

　　E、汝其勿悲

　　⑶ 觀：

　　A、古之人觀于天地、山川、草木

　　B、世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^

　　C、此則岳陽樓之大觀也

　　D、今臣至，大王見臣列觀

　　⑷ 名：

　　A、后世之謬其傳而莫能名者

　　B、北冥有魚，其名為鯤

　　C、神人無功，圣人無名

　　D、莫名其妙

　　E、不名一文

　　F、以奇乃華山之陽而名之也

　　3、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象：

　　⑴ 往往有得

　　⑵ 夫夷以近，則游者眾

　　⑶ 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少

　　⑷ 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

　　⑸ 至于幽暗昏惑而無物以相之

　　⑹ 后世之謬其傳而莫能名者

　　4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：

　　⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　　⑵ 由山以上五六里，有穴窈然

　　⑶ 蓋余所至，比好游者尚不能十一

　　⑷ 然視其左右，來而記之者已少

　　⑸ 方是時(shí)，余之力尚足以入

　　⑹ 于是余有嘆焉

　　⑺ 往往有得

　　⑻ 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^

　　⑼ 至于幽暗昏惑而無物以相之

　　5、指出下列句中含有的文化常識(shí)：

　　⑴ 以其乃華山之陽名之也

　　⑵ 四人者：廬陵簫君圭君玉

　　⑶ 至和元年七月某日，臨川王某記

　　⑷ 《臨川先生文集》

　　⑸ 今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　　6、分析后三段：

　　⑴ 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請(qǐng)具體說明。

　　答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對(duì)于古書學(xué)者不可以不深思而慎取之。

　　⑵ 王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?

　　答：要有志、有力、有助。

　　⑶ 學(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)?

　　(討論)

　　三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯

　　四、小結(jié)本文

　　1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無悔矣。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。

　　2、因事見理，敘議結(jié)合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、課堂作業(yè)：課后練習(xí)。

　　2、課后作業(yè)：

　　⑴ 背誦全文。

　　⑵ 完成《高考神梯》。

　　《游褒禪山記》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解作者及寫作背景，解題。

　　2、理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。

　　3、熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　4、體會(huì)借鑒本文即事明理的寫法，領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須深思慎取的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　熟讀背誦。

　　積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實(shí)詞的意義。

　　掌握虛詞者、以其的意義與用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。

　　教學(xué)本課可安排2課時(shí)。

　　第一課時(shí)程序設(shè)計(jì)：

　　（一）課題導(dǎo)入及解題

　　導(dǎo)語設(shè)計(jì)：以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生：旅游的時(shí)間、地點(diǎn)、和誰一起去等等，然后寫所見，抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛或者抒發(fā)對(duì)古代文明遺跡的贊美，對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險(xiǎn)，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢？他的觀點(diǎn)給我們哪些思考呢？下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。（板書課題）

　　解題：（展示課件）

　　[作者簡(jiǎn)介] 王安石：（1021——1086），北宋政治家/思想家/文學(xué)家，改革家。晚號(hào)半山。神宗時(shí)，曾推行變法，被列寧譽(yù)為中國十一世紀(jì)的改革家，我執(zhí)政一日，新法便推行一日。后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。

　　[關(guān)于文體] 記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。（題目中有記不見的就是游記。）

　　（二）學(xué)生整體感知課文

　　1、學(xué)生初讀課文，讀準(zhǔn)字的讀音。（課件展示字的讀音）

　　2、聽錄音范讀，初步感知課文。

　　3、學(xué)生齊聲朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。

　　（三）研讀第一、二段

　　1、研讀第一段

　　（1）指名朗讀、口譯。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。

　　重點(diǎn)掌握以下詞、句：

　　一詞多義：

　　A、卒：①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　B、文：①碑文，整篇文章。其文漫滅。②文字。獨(dú)其為文。、③華美、有彩飾。舍其文軒。（《公輸》）

　　C、道：①道路。有碑仆道。②說、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業(yè)（《師說》）④正確的方法。策之不以其道。（《馬說》）。

　　D、極：①盡，—盡情享受。極夫游之樂。②至多，最多。亦極七八萬耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　詞性活用：

　　A、舍：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞。始舍于其址。

　　B、名：①命名，稱呼。名詞活用為動(dòng)詞。名之曰褒禪。②說清楚，說明白。名詞活用為動(dòng)詞。而莫能名者。

　　C、窮：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞。好游者亦不能窮也。

　　者也表示判斷的兩種形式：

　　①表示單純的判斷，者前是主語，者后是謂語。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。

　　②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，者在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。）這些詞語的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時(shí)。

　　（2）然后試以華山洞作為參照物，根據(jù)文中的方位，畫出虛擬示意圖。

　　（提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的'路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的前是相對(duì)于后洞的后而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。）

　　（3）引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。

　　2、研讀第二段

　　（1）二段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫前洞（19字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。這一段中有那些對(duì)比：

　　①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；其下平曠有穴窈然，入之甚寒

　　②前洞記游者甚眾與后洞來而記之者已少、其至又加少對(duì)比；

　　③余所至之淺與好游者所至相比；

　　④進(jìn)洞時(shí)其見愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

　　（2）作者游洞后出來后的心情怎樣？后悔為什么后悔？因?yàn)橛嘀ι凶阋匀耄鹱阋悦饕玻瑓s隨之出，不得極夫游之樂也，實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。以悔結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。

　　3、指導(dǎo)背誦：

　　師生共同討論本段層次劃分：

　　第一層（開頭到遂與之俱出）記游洞經(jīng)過；

　　第二層（蓋余所至至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。

　　前洞（平曠、記游甚眾）后洞（窈然、寒、深）進(jìn)入（深、難、奇）怠俱追記洞中所見（蓋余所至又加少矣）追記自身，伏悔字（方是時(shí)火尚足以明也）以悔結(jié)束記游（既其出游之樂也）

　　第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　（一）研讀第三、四段

　　1、指名朗讀、口譯第3段：

　　①古人之觀于天地意思就是古人觀察天地。之，助詞，無義，有舒緩語氣作用。于，這里表示觀察的對(duì)象，譯成現(xiàn)代語時(shí)可省略。

　　②險(xiǎn)，這里用的是本義，即高山，因?yàn)楹蠖丛谏缴稀Ｒ模钙降兀f的是前洞地勢(shì)。

　　③至于幽暗昏惑中的至于是實(shí)詞性詞組，意思是到了的地方。

　　④盡吾志也而不能至者中的也，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實(shí)盡了自己最大的努力。

　　⑤此余之所得也：這是特殊形式的判斷句，讀時(shí)此后應(yīng)作一頓。

　　要提示學(xué)生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達(dá)語氣上的作用

　　總結(jié)：作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了力與物這兩個(gè)客觀條件的作用，又強(qiáng)調(diào)了志這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可無悔、無譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。

　　2、研讀第四節(jié)段

　　這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。）寫這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（治學(xué)必須深思慎取）

　　思路：作者從第一段的有碑仆道，其文漫滅，聯(lián)想到古書之不存，從音謬聯(lián)想到謬其傳的情況不可勝道，自然地得出治學(xué)必須深思慎取的結(jié)論。

　　（二）講析第五段

　　這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時(shí)間并署名。

　　思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？

　　提示：能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)。

　　（三）指導(dǎo)背誦，學(xué)生自由朗讀課文

　　（四）課堂鞏固練習(xí)題

　　做課后研討與練習(xí)的第一、第二題。

　　（五）板書設(shè)計(jì)

　　要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。

　　《游褒禪山記》王安石

　　記敘記山（山院洞碑）仆碑（1節(jié)）

　　（1、2節(jié)）游洞（前洞后洞）后洞（2節(jié)）

　　議論怠出而悔有志、力、物（3節(jié)）

　　（3、4節(jié)）漫滅謬傳深思慎取（4節(jié)）

　　因事見理、敘議結(jié)合重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)

　　《游褒禪山記》教案篇4

　　【教學(xué)目的】

　　１、理解：

　　領(lǐng)會(huì)前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實(shí)質(zhì)，記住做學(xué)問要“深思慎取”的告誡，學(xué)習(xí)他們不相信舊說，有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，反對(duì)主觀臆斷的態(tài)度。

　　２、積累：

　　⑴ 豐富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識(shí)，培養(yǎng)誦讀文言文的習(xí)慣。

　　⑵ 了解幾種文言句式，特別是賓語前置句。

　　３、運(yùn)用：

　　辨析幾種常見的修辭格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　１、誦讀知識(shí)及誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

　　２、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系，體會(huì)“深思慎取”的重要性。

　　３、作者略寫仆碑、前洞，詳寫后洞，與全文主旨的關(guān)系。

　　４、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法。

　　【知識(shí)點(diǎn)】

　　１、讀準(zhǔn)難字字音，掌握異讀的三個(gè)類別。

　　２、讀準(zhǔn)文言句子，不要讀破句。

　　３、了解文言虛詞在表達(dá)語氣、傳達(dá)感情上的作用。

　　【教學(xué)方法】

　　串講法、誦讀法、多媒體。

　　【教學(xué)步驟】

　　第一課時(shí)

　　一、解題

　　１、本文體裁：游記散文。

　　２、全文內(nèi)容：通過游山，闡發(fā)兩點(diǎn)感想。

　　二、范讀全文，自讀

　　三、逐段辨析有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞和句式

　　（對(duì)照譯文，辨析疑難）

　　１、第一段：

　　⑴ 讀準(zhǔn)下列詞語的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。

　　⑵ 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。

　　⑶ 分析“其”字的用法。

　　⑷ 找出名詞用作動(dòng)詞的例句。

　　２、第二段：

　　⑴ 找出名詞作狀語的例子：側(cè)出。

　　⑵ 找出形容詞作動(dòng)詞的例子：窮、明。

　　⑶ 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。

　　⑷ 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂也。”

　　３、第三段：

　　⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。

　　⑵ 解詞：觀、得、非常、至于等。

　　⑶ 讀準(zhǔn)音：“相之”。

　　⑷ 口譯本段。

　　４、第四段：

　　⑴ 標(biāo)出下列句子的語中停頓處：“后世”句。

　　⑵ 悲夫（fú）

　　５、第五段：

　　⑴ 找出假借字。

　　⑵ 找出判斷句、省略句。

　　四、作業(yè)

　　背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、分段討論問題

　　１、第一自然段記了什么？有什么特點(diǎn)？

　　提示：

　　記所游山名，交待“褒禪”山名之由來，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。

　　作者記游時(shí)，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。

　　２、第二段記敘游華山洞的'經(jīng)過，哪些詳寫，哪些略寫？為什么這樣處理材料？

　　提示：

　　寫游前洞，惜墨如金，一筆帶過；寫游后洞，潑墨如水，詳加介紹。

　　這樣剪裁，是為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)。

　　３、第三段作者寫游山的心得體會(huì)。他闡述的主要內(nèi)容是什么？請(qǐng)指出具體例句。

　　提示：

　　闡述了宏偉的目標(biāo)與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。

　　“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，說明“物”的重要。“然力足以至，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”則從正面再次強(qiáng)調(diào)了“盡吾志”的重要。

　　４、第四段，作者寫了第二點(diǎn)心得體會(huì)。哪句話能表明作者的觀點(diǎn)？

　　提示：“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。”

　　５、本文記敘部分和議論部分結(jié)合得自然。其中有些語句起到了聯(lián)系和照應(yīng)作用，請(qǐng)分別找出來。

　　（例句略）

　　６、本文末一段寫了什么？有何作用？

　　提示：記同游之人和時(shí)間。既照應(yīng)前文，又對(duì)“余與四人擁火以入”補(bǔ)敘。這種寫法，可使行文簡(jiǎn)潔緊湊。

　　二、讀全文，師指點(diǎn)

　　三、完成思考與練習(xí)

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