生于憂患死于安樂教案

時間：2025-02-11 08:46:39 教案

生于憂患死于安樂教案（精選7篇）

　　作為一名教師，常常需要準備教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的生于憂患死于安樂教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生于憂患死于安樂教案（精選7篇）

　　生于憂患死于安樂教案篇1

　　內容預覽：

　　生于憂患，死于安樂

　　教學目標：

　　1、理解課文闡述的道理——人才要經過艱苦磨煉，才能夠造就。

　　2、理解課文說理的方法——舉事例、提觀點、作闡述、得結論。

　　3、背誦課文

　　教學重、難點：

　　教學目標1、2

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入課題并板書：《生于憂患死于安樂》

　　二、投影簡介作者：

　　孟子，是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經典之一，分7篇，共261章，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子？告子》。

　　三、明確學習目標

　　四、放錄音范讀課文

　　1、放錄音

　　2、學生齊讀課文，教師隨時點撥。

　　教師強調某些句子節奏和作用：

　　這篇文章大量使用結構整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節奏，讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。

　　學好文言文的關鍵是要多誦讀，讀出文章的節奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強了論辯的氣勢。

　　五、指導學生結合注釋理解梳通文意

　　六、反復朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準備。

　　第二課時

　　一、分析課文

　　1、指名讀第一段

　　提問：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？

　　教師小結：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔負重任的人，事先必經受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據。

　　2、指名讀第二段

　　（1）、理解故天將降大任于斯人也這句話的作用？

　　（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用）

　　（2）、請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？

　　（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的）

　　（3）、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？

　　（歸納：一是能培養堅強的'意志和毅力，二是能發展一個人的才能）

　　過渡：文中在亮明了觀點（人要擔當大任，應當先受艱苦磨煉）之后，作了進一步的闡述，看第三段。

　　3、指名讀第三段

　　提問：為什么人在犯錯以后才能改正？（經過了主觀思想斗爭）

　　文中哪句話是形容這種斗爭的情形的？（用于心、衡于慮）

　　這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）

　　教師歸納：由引可見，孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀環境的影響，也強調人的主觀因素。

　　教師引導學生理解：

　　可以設想：一個國家，國內如果沒有嚴格執法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣？（胡作非為，獨斷專行）國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經過艱苦的磨煉）

　　過渡：經過以上分析論證，作者推出最后的結論，齊讀第四段。

　　二、反復朗讀課文，加深對課文的理解并達到背誦的程度。

　　三、作業

　　1、結合現實生活，談談你對生于憂患的理解？

　　2、現代人認為順境也能成才，你有什么看法？

　　板書設計：

　　舉實例六位圣賢（排比）

　　提觀點

　　苦勞餓空行拂

　　心筋體乏亂所

　　志骨膚身為

　　艱苦磨煉

　　作闡述個人→國家

　　得結論生于憂患死于安樂

　　生于憂患死于安樂教案篇2

　　教學目標：

　　1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　教學難點：

　　1）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。

　　教學時數：2課時

　　教學過程：

　　第一教時

　　一、導入新課：

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢？

　　二、資料簡介：

　　孟子與《孟子》

　　孟子（公元前372～公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己、主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感？使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、初讀課文，整體感知：

　　1、學生自讀課文。要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　2、學生齊讀課文。

　　3、學生個別朗讀課文。

　　投影顯示：

　　讀準下面加點字的讀音：

　　畎畝（）傅說（）膠鬲（）行拂（）

　　注意下列句子的停頓：

　　（1）舜／發于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

　　（2）……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能

　　四、再讀課文，理解課文。

　　1）學生自讀課文，結合注釋，借助工具書翻譯課文。

　　2）小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問題。

　　3）學生講解課文大意。

　　4）師生共同補充。

　　五、布置作業：

　　1）抄寫解釋2遍、課文1遍。

　　2）搜集與課文內容相關的名句2句和事例1個。

　　第二教時

　　一、檢查復習：

　　1）注明下列句中的通假字并解釋。

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于慮，而后作

　　③入則無法家拂士

　　④所以動心忍性

　　2）背誦課文。

　　二、分析課文內容：

　　1）本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。

　　本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。

　　作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。

　　2）這篇文章在論證方法上有什么特色？

　　這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的.人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。

　　三、內容拓展：

　　（1）“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同？請列出兩句。

　　（2）哪些事例可以證明這一道理？請列舉幾例。

　　四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

　　1、邏輯性——層層深入的論證特色。

　　《得道多助，失道寡助》從戰爭這一角度出發。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”，體現了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進式”結構。

　　2、品味《孟子》散文的語言特色

　　明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。

　　兩篇短文中名言警句迭出，句式工整、表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。

　　五、談談學習了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？

　　六、布置作業：

　　寫一篇讀后感。談談在物質生活日漸豐裕的今天，該如何認識“生于憂患、死于安樂”。

　　生于憂患死于安樂教案篇3

　　教學目標：

　　1、古今義不同的實詞的用法和判斷句式。

　　2、大聲誦讀課文，默寫課文。

　　3、理解課文蘊含的深刻道理。

　　教學設想：

　　1、指導學生預習、自學，理解生字、難詞。

　　2、在預習的基礎上了解課文大概內容，然后進行課文分析。

　　3、結合課文向學生進行在學習上事業上要想成功，就要經歷磨難或者挫折。

　　4、教學時數：三課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　（一）以“發”“舉”的意義解釋引入

　　先從“發”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入，讓學生充分發表意見，一開始就緊扣課文，激發學生思考,旨在啟發學生調動自己的思維，訓練和培養自己的思維能力。

　　待學生紛紛說出自己的答案之后，我又話鋒一轉：同學們表現不錯。“發”“舉”的意思，我們可以從今天要學習的課文（板書）《生于憂患，死于安樂》中找到答案。

　　（二）讀全文，整體感知課文內容

　　1、默讀，找疑難，老師輔導

　　在這段時間里，引導學生在預習的基礎上找出自己的疑問，老師走下講臺，隨時發現學生的疑問，隨時給予輔導解答。

　　2、讓學生齊讀課文

　　（1）老師在讀課文前明確讀的要求：

　　a、讀準字音；

　　b、讀出停頓；

　　c、讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　（2）學生齊讀。

　　（3）老師引導學生根據以下三個要求，自己評價同學們的.朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤。

　　3、老師范讀，尤其應讀出抑揚頓挫的氣勢和美感

　　4、再次讓學生齊讀全文

　　讀的環節相當重要，它是學生感知課文內容的前提和基礎，而放聲朗讀則是促使學生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀，學生對全文的內容已基本上有了一個整體的輪廓，為隨后的“知”作了較為充分的準備。

　　第二課時

　　（一）教讀第1段

　　第1段的內容和寫法前面已有分析，教讀的程序是：

　　1、指定讓一個男生讀，其他同學認真聽，看是否符合老師所提出的朗讀要求，后進行評價。

　　2、齊讀，讀出排比句的氣勢，從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

　　3、讓學生提問，引導啟發學生解答。

　　4、老師歸納性提問，引導學生抓本段重點。

　　開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?這6個人有些什么共同點?讓學生漸漸明確：

　　①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練，吃過不少苦頭；

　　②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記；

　　③為下文的議論提供了充分的論據；

　　④給我們寫作議論文提供了范例概述。

　　（二）教讀第2段

　　這一段是名句，反復地讀、熟讀成誦是重點，而熟讀成誦了，就收到了“書讀百遍，其義自見”之效。

　　1、指名一位學生讀，其他同學認真聽，后發表評論。

　　2、全班女生讀，依然要讀準字音，讀準停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢，讀出古文的美感。

　　3、老師引導男生進行鼓勵性評價。

　　4、提問，培養發現問題（質疑）的能力。共3頁，當前第2頁123

　　5、老師啟發性板書：（附文后）

　　6、讓學生合上書本，看黑板，讀出課文第2段，共二遍。

　　7、老師擦掉板書，讓學生背誦第2段。

　　8、師：以后，每當我們在學習上、在人生道路上碰到了困難，都要怎么樣去做?（引導學生背）“故天將降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”

　　（三）教讀第3段

　　教法同第2段，抓住從個人到國家、從小到大、以點到面的思路，啟發、引導學生去讀、去思、去悟、去說，最后熟讀成誦。（具體過程略）

　　整堂課書聲瑯瑯，學生陶醉其中，享受到了讀書的樂趣，悟到了讀古文的美感，明白了：以后面對困難一定不能泄氣，而要勇于面對，并設法克服；無論是個人還是單位、國家，若要生存發展，都必須有憂患意識，適度的憂患意識；同時也漸漸懂得：誦讀，是學習文言文最有效的方法。

　　生于憂患死于安樂教案篇4

　　課題：

　　《生于憂患，死于安樂》

　　教者：

　　吳建良（武進區成章初中）

　　教學目標：

　　1、通過指導學生誦讀，培養學生

　　（1）正確朗讀文言文的習慣，克服機械朗讀的毛病。

　　（2）誦讀文言文名段的習慣，并初步掌握一些背誦的方法，

　　克服機械誦讀的毛病。

　　2、通過指導學生自讀，使學生

　　（1）能掌握一定的文言詞語，為今后學好文言文打下堅實的基礎。

　　（2）對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。

　　（3）明白“擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。”這一深刻道理。

　　教學內容及步驟：

　　一、激趣導入。

　　二、指導誦讀。

　　第一步：

　　1、教師提要求：

　　朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的時候初步領會

　　全文大意。

　　2、學生根據要求自行朗讀。

　　3、教師或學生范讀。

　　4、指名讀，并評議。

　　5、再自行朗讀。

　　6、再指名讀，并評議。

　　7、齊讀。

　　第二步：

　　1、教師提要求：

　　① 這篇文章使用了結構整齊的駢句，請找出這些駢句來。

　　② 朗讀時要注意它們的.節奏，讀出氣勢來，

　　并給這些駢名劃分恰當的節奏。

　　③ 領會這些駢句的意思。

　　④ 能當堂背誦。

　　2、學生根據要求自讀。

　　3、討論明確。

　　三、指導自讀。

　　第一步：

　　教師提要求：

　　對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。

　　第二步：

　　學生根據要求自讀。

　　第三步：

　　討論明確。

　　四、質疑、解疑。

　　五、練習檢測反饋。（練習題另附）

　　六、學生小結本堂課的收益。

　　七、課后討論題：

　　《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。

　　請查找相關資料，補充一些現當代生活中的例子，具體說說自己的看法。

　　板書設計：（略）

　　參考譯文：

　　舜從田野中發跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。

　　所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業，（通過這些）來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。

　　一個人常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂將導致滅亡。

　　生于憂患死于安樂教案篇5

　　教學重難點：

　　1、掌握文中實、虛詞的用法。

　　2、弄清各段之間的聯系。

　　3、弄清本文的.論證方法及其特點。

　　4、理解標題的含義。

　　教學過程：

　　一、導入新課。

　　二、本文的中心和結構。

　　1、中心：論述……的道理。

　　2、結構：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經受磨難的好處，說明人處逆境能激發斗志，國無憂患易滅亡的道理。第4段：提出論點。

　　三、指導閱讀。

　　1、第1段、

　　（1）釋詞。重點古今異義詞：發，舉，筑，士。

　　（2）這一段列舉了六個歷史人物，他們有什么共同點？

　　（3）列舉事例有什么作用？（作論據，以便議論。）

　　2、第2段、

　　（1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。

　　（2）這段內容是什么？（說明一個人要增長才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經受住磨練。）

　　（3）本段與上段有什么聯系？（是由第1段事例推斷歸納出的結論，反過來也證明了上段的事例。）

　　3、第3段、

　　（1）釋詞：4個“于”，2個“則”，恒，過，困，衡慮，作，聲，征。色，發，喻，入，法家。

　　（2）這一段主要闡述了作者的什么觀點？

　　4、第4段、

　　（1）句子翻譯。

　　（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點，是本文主旨所在。）

　　5、本文的論證方法。（特殊論據——一般論據——中心論點。）

　　6、本文寫作特點。（正反對比論證，排比手法。）

　　四、總結。

　　五、作業。

　　生于憂患死于安樂教案篇6

　　一、教學目標

　　（一）認讀生字，能準確朗讀并背誦課文。

　　（二）積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。

　　（三）能夠把握文章的主要觀點，體會其中蘊涵的道理。

　　二、課時安排

　　2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　（一）活動導引

　　課前預習。要求如下：

　　1、讀準音，在文中圈畫應積累的生字并標記讀音。

　　2、讀順文，能夠準確劃分句子內部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。

　　3、讀懂意，了解一些詞語的句中義，并能夠懂得文章大意。

　　導入新課：

　　我們都知道，遠距我們現在大約二千五百年前，出現了一個歷史文化轉變的偉大時代——春秋戰國時期。春秋、戰國，都有幾百年之久，孔子在春秋時期，孟子卻到了戰國時期了。

　　戰國時期，孟子始終為人倫正義，為傳統文化和道德政治奔走呼號，他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。

　　今天，我們要學習孟子的`一篇歷代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來講一個有關孟子和《孟子》的故事。

　　明太祖朱元璋當了皇帝以后，非常討厭孟子，他認為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。……然后知生于憂患，而死于安樂也”一節，情不自禁地拍案叫好，認為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）

　　（二）誦讀活動

　　1、教師范讀課文。

　　活動策略：

　　朗讀時語速稍慢些，突出句子內的停頓，最大限度地便于學生理解課文。

　　2、同桌或前后桌的兩位同學為一組，互相聽、讀，誦讀全文。

　　誦讀要求與策略：

　　能準確、清晰地讀文，能指出其他同學朗讀中的失誤與不足。

　　（三）讀文正音

　　1、學生端坐，師生齊聲朗讀。

　　2、請學生認讀

　　下列詞句

　　畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能

　　（四）讀文欣賞

　　1、請學生自讀第1段，結合注釋，了解有關人物及其故事。

　　學生活動要求：

　　請學生小結第1段所列舉人物的最顯著的共同點。

　　2、拓展故事。

　　講一講百里奚的故事。

　　百里奚是一個我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個人，合起來這個字就是指一個失去了自由的人，即奴隸。

　　百里奚，原是虞國的大臣，可虞君昏庸，沒重用他。虞國被晉國滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃，可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來。這時，百里奚已經七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。

　　3、背誦第1段。

　　學生活動策略：

　　先試背，再齊背，還要請學生有感情地背。

　　4、小結第1段。

　　用排比句列舉事實，頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點是：在經歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

　　5、請學生自讀第2段，結合注釋，翻譯句子。

　　自讀要求：

　　注意句子內部的停頓，讀出句子整齊的節奏、韻味。

　　6、請學生明確字、詞的含義。

　　故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。

　　必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動用法。勞、餓、空乏、拂亂、動、忍，均是使動用法。

　　7、背誦第2段。

　　學生活動策略：

　　先試背，體會句式規律，再齊背，還請學生有感情地背。

　　8、齊背1、2兩段。

　　（五）課堂小結

　　（六）課后作業

　　1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個故事講述。

　　2、背默1、2段，記住詞語的特殊用法。

　　生于憂患死于安樂教案篇7

　　教學目標：

　　知識目標

　　1、積累文言詞匯，掌握詞類活用現象，理解文意。

　　2、熟讀成誦，積累名言警句。

　　能力目標

　　1、合作探究學習，培養文言文自學能力。

　　2、理清論證思路，學習古人說理論證的方法。

　　德育目標

　　增強憂患意識，滋養樂觀態度，接受傳統文化的熏陶。

　　教學重點：

　　讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

　　教學難點：

　　當堂成誦，學習古人說理論證的方法。

　　教學方法：

　　誦讀為主，學生為主，合作探究為主。

　　教學板塊：

　　朗讀——解讀——賞讀——背誦。

　　教學過程：

　　序曲：資料激趣，簡介作品

　　1、多媒體展示二則資料

　　為什么？

　　[美國康乃爾大學做過一次有趣的實驗。他們將一只青蛙丟進沸騰的開水中，青蛙奮力一躍跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中，青蛙樂于呆在其中，溫度越升越高，青蛙渾然不覺，最后竟被煮死了。]

　　[著名作家畢淑敏曾講過這樣一個真實的故事，在某醫院，一名新護士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困難，用目光無聲地哀求她——請把氧氣瓶的流量開得大些。出于對病人的憐憫，又加是夜半時分。于是她想，對病人有好處的事，醫生也該同意的，就在不曾請示醫生的情況下，私自把氧氣流量表擰大。氣體通過濕化瓶，汩汩地流出，病人頓感舒服，眼中滿是感激的神色，護士就放心地離開了。那夜，不巧來了其他的重病人。當護士忙完之后，捋著一頭的汗水再一次巡視病房的時候，發現那位衰竭的病人，已然死亡……]

　　這是為什么呢？其實兩千多年前，孟子早已對此作了詮釋，那就是————生于憂患，死于安樂（青蛙在滾燙的沸水中能逃生，在慢慢變熱的溫水中自由自在、游哉悠哉，最后喪生了；稀薄的氧氣讓病人無恙，高濃度的氧氣卻讓病人在安然享受中喪失了自主呼吸的能力，悄無聲息的逝去了）（展示課題和解釋：憂愁患難能極激勵人奮發，使人生存發展，安逸享受能使人死亡。）我們不僅贊嘆古人的智慧，能將事理闡釋的這樣精確，孟子是什么人呢？

　　2、作者作品展示

　　[孟子（公元前372～公元前289），鄒人，戰國時期思想家、教育家，儒家代表人物，他繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張“民為貴，君為輕”，被稱為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。]接下來我們就欣賞《孟子》中的這篇千古奇文。

　　本篇課文的學習分四大板塊進行

　　一、自主散讀，初步感知。

　　1、請同學們自由誦讀課文3遍。第一遍結合課下注釋讀準子音，第二遍結合課下注釋讀順語句，第三遍試讀出抑揚頓挫的美感。

　　2、請一位同學讀課文。（學生根據字音、停頓、抑揚頓挫的美感三個方面評價同學們的朗讀。）

　　3、老師示范吟誦課文。

　　4、學生大聲齊讀課文。（盡量讀出文言的美，體會古文言的美）

　　二、理解細讀，合作釋疑。

　　1、學生默讀課文，圈點勾畫，自由討論交流釋疑。

　　2、小組提出遺留問題，集體合作解決疑難。

　　（第1、2步中穿插解決字詞，注意對重點字詞尤其是活用的詞的.準確把握和積累）

　　三、深入賞讀，探究思路。

　　1、自由讀課文，找一找文中你覺得有特點的段落或喜歡的句子，讀一讀并試著說說喜歡的原因。（可從內容、論證方法及效果、修辭等方面談。）示例：

　　①第一段運用排比句式，列舉了歷史上6位名人的事例，（師：你認為他們有什么共同點？）他們雖然出身卑微，歷經了苦難的磨練，但最終都被提拔任用，有所作為。（師：這是什么論證方法？）舉例論證。（師：讀一讀，感受6個事例放在一起有什么好處？）很有氣勢，不僅瑯瑯上口，也很有說服力。

　　②第二段是振聾發聵的名句，它的著名，緣于勵志作用。它告訴人們：所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體經受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長才干。第二段歸納出了第一段的結論。

　　③第三段也是名句，它論述了人處于困境才能夠奮發，國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。（師：這是什么論證方法？）正反對比論證。

　　④第四段點出了中心論點“生于憂患，死于安樂”。

　　2、學生合作，試理出本文論證思路（此過程中老師引導學生理解層層推進、步步深入的論證特點）

　　3、小結：（媒體展示文章思路）

　　本文先以六個出身低微，經過種種磨煉而終于身負“大任”的人物為例，說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須經受一番艱難痛苦的磨煉，這談的是造就人才的問題。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素一樣，最后推出論點。

　　4、學生按文章思路圖試背課文。

　　5、（媒體展示）七嘴八舌談收獲：學了本文后，在議論文寫作方面，你學到了什么？請以“我學會了……我知道了……我了解了……我感受了……”開頭說一句話。（從論證方法、論證思路、語言等方面談）示例：

　　我學會了層層推進、步步深入的論證方式，這種論證方式可以使文章結

　　構清晰，富有說服力。

　　我知道了排比概述的多個事例的連用，既能增加文章氣勢，又給人美不勝收之感。

　　我感受了孟子散文句式工整、表意蘊藉、富含哲理的特色

　　四、背誦涵詠，積累提高。

　　1、自由背誦，同時在筆記本上積累喜歡的句子

　　2、齊背課文（盡量背出孟子散文特有的氣勢，背出文言美感。并感受這種美。）

　　尾聲：拓展延伸，情感升華。

　　1、你覺得孟子說的有道理嗎？如果有，你能舉出古今中外類似的事例證明他的觀點嗎？

　　2、在以后的生活中，你打算怎樣面對生活或學習中的困難與挫折？