【熱】語(yǔ)文教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。快來(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
一、導(dǎo)入新課
1.講《龜兔賽跑》的故事
師：在這么多聽課老師的面前，和同學(xué)們一起合作學(xué)習(xí)，感到非常高興。我想這正是展示同學(xué)們風(fēng)采的大好時(shí)機(jī)，你們有信心嗎？
生（齊聲回答）：有！
師：好！上課之前我們講一個(gè)故事輕松一下，就講大家都熟悉的“龜兔賽跑”的故事吧。請(qǐng)同學(xué)們想一想，用自己的語(yǔ)言將故事組織一下，看看誰(shuí)有幸成為我們今天第一個(gè)發(fā)言的人。
生：上臺(tái)講故事。（內(nèi)容略）
2.學(xué)生談從中受到的啟示
師：聽了這位同學(xué)的精彩的故事后，大家一定有很多感受吧。這個(gè)故事能給我們?cè)鯓拥膯⑹荆扛嬖V我們一個(gè)什么道理？
生：驕兵必?cái) ?/p>
生：做事只有堅(jiān)持不懈才能獲得成功。
……
師：同學(xué)們談得很有見地。從這個(gè)故事中，我們認(rèn)識(shí)了一只堅(jiān)持不懈的烏龜。今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一只烏龜，這只烏龜來(lái)自遙遠(yuǎn)的德國(guó)，它的名字叫……
生：犟龜！
二、讀解課文
1.介紹文學(xué)常識(shí)
師：這只犟龜出自米切爾-恩德筆下，誰(shuí)認(rèn)識(shí)作者？介紹一下。
生：米切爾-恩德是德國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)家。
師：請(qǐng)同學(xué)們默念三遍，把它記牢。
2.解題
師：我們來(lái)看看這個(gè)“犟”字，它是怎樣構(gòu)成的？
生：上面一個(gè)是“強(qiáng)”字，下面一個(gè)“牛”。
師：“強(qiáng)”這個(gè)字是多音字，請(qǐng)同學(xué)們各組一個(gè)詞。
生：強(qiáng)壯、倔強(qiáng)。
師：很好。你能從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)去推測(cè)它的意思嗎？
生：固執(zhí)得像頭牛。
師：那么，這只烏龜究竟是怎樣倔強(qiáng)呢？作者是如何描述的。下面我們先請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將文章的內(nèi)容復(fù)述一下。
生：上臺(tái)復(fù)述課文內(nèi)容（略）
師：很好。三言兩語(yǔ)就將“犟”說(shuō)出來(lái)。
3．初讀課文，體會(huì)“犟”的第一層含義。
師：下面我們通過分角色朗讀，再一次感受這次烏龜?shù)摹瓣瘛眲拧Ｎ蚁胝?qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)組織這一環(huán)節(jié)，有誰(shuí)愿意上臺(tái)當(dāng)“臨時(shí)教師”的？
（一女生上臺(tái)）
（老師帶頭鼓掌）
生：下面我們來(lái)分配一下這篇文章的角色。
（學(xué)生準(zhǔn)備將角色寫在黑板上）
師：你來(lái)分配吧，我來(lái)給你當(dāng)助手。（教師板示各個(gè)角色）
學(xué)生分角色朗讀（略）
師：謝謝“小王老師”。同學(xué)們都讀得很好。下面老師讓大家比較一下，“龜兔賽跑”中的“烏龜”與“犟龜”中的“烏龜”有哪些異同點(diǎn)？
生：相同點(diǎn)，它們都制定一個(gè)目標(biāo)，并且堅(jiān)持不懈。
生：不同點(diǎn)，“犟龜”中的“小烏龜”遇到了許多困難。
師：表現(xiàn)在哪里？
生：它在路上遇到許多動(dòng)手的勸阻。
師：都有哪些？
生（齊答）：壁虎，蜘蛛，蝸牛，烏鴉。
師：蝸牛也是嗎？
生：不是。蝸牛是給它指路的。
4．邊讀邊解，體會(huì)“犟”的第二層含義
師：下面我們一起來(lái)看看，烏龜先遇到誰(shuí)的勸阻？
生：蜘蛛。
師：蜘蛛是怎樣勸阻的？請(qǐng)同學(xué)們找出相應(yīng)的段落，認(rèn)真揣摩一下該怎樣朗讀？
一學(xué)生朗讀。
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)他讀得怎樣？
生：讀得很有表情。
生：蜘蛛對(duì)犟龜是勸阻的語(yǔ)氣，應(yīng)該讀出來(lái)。
生：蜘蛛前面哈哈大笑，應(yīng)該讀出笑的語(yǔ)氣。
師：蜘蛛為什么哈哈大笑？
生（齊答）：嘲笑烏龜。
生：語(yǔ)氣應(yīng)該有變化。患得患失前面是嘲笑，后來(lái)好象有點(diǎn)感動(dòng)了，開始同情它了。
師：很好。你鉆研得很仔細(xì)。那么蜘蛛的勸阻，小烏龜放棄了嗎？它是怎樣回答的？
生（齊讀）：很遺憾，我不能這樣，我的決定是不可改變的。
師：小烏龜于是又繼續(xù)向前走，又遇到了壁虎的勸阻……
（分析過程略）
師：通過大家共同的解讀，我們發(fā)現(xiàn)，任何一種動(dòng)物的勸阻，都沒有使烏龜放棄自己的目標(biāo)，看起來(lái)，這只烏龜果真是一只“犟龜”啊！
5．發(fā)揮想象，自主創(chuàng)造，體現(xiàn)“犟”。
師：我一直在想，小烏龜在路上遇到壁虎、蜘蛛、烏鴉的勸阻，也許它還會(huì)碰到其它的動(dòng)物，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的構(gòu)想象力，好好想一想，烏龜還可能遇到哪些動(dòng)物，這些動(dòng)物會(huì)怎樣勸阻它？它又會(huì)怎樣回答？小組討論合作完成。請(qǐng)最棒的上臺(tái)展示表演。
（學(xué)生熱烈討論，幾分鐘后上臺(tái)表演）
附：一組學(xué)生表演遇到狐貍的.故事。
狐：哈哈哈哈！
烏：你笑什么？
狐：小烏龜，看你匆匆忙忙的，是不是又要去參加什么比賽啊？
烏：不，我是要參加獅王的婚禮。
狐：你這個(gè)大傻瓜。婚禮有什么好看的，路那么遠(yuǎn)，而且還要送紅包呢。
烏：可那是最隆重、最熱鬧的婚禮。如果我沒去參加，會(huì)后悔一輩子的。
狐：要不，我?guī)闳バ序_吧。我剛剛還從烏鴉的嘴里騙了一塊肉，可香著呢。
烏：很遺憾，我不能這樣。我的決定是不可改變的。
……
6．簡(jiǎn)要點(diǎn)明“犟”的第三層含義
師：表演進(jìn)行到這里，同學(xué)們都覺得意猶未盡。今天我們認(rèn)識(shí)了一只犟龜，它具有堅(jiān)持不懈的精神，具有克服困難的勇氣，是一只只管向前，不聽任何人勸的小烏龜。大家同意老師的看法嗎？
（起初，學(xué)生齊聲回答“同意”，老師又重復(fù)了一遍問題，學(xué)生們開始猶豫，思考，一部分學(xué)生明確回答“不同意”）
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)不同意的理由？
生：因?yàn)樗�聽了蝸牛的話，蝸牛是給它指明方向的。
師：這也就是說(shuō)，犟龜?shù)摹瓣瘛保⒉皇枪虉?zhí)己見，而是當(dāng)自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，能……
生：虛心接受別人的正確意見。
三、課堂小結(jié)
師：請(qǐng)同學(xué)們用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)，我們今天認(rèn)識(shí)了一只怎樣的小烏龜？
生（參看板書回答）：它是一只具有堅(jiān)持不懈精神，又有勇氣戰(zhàn)勝困難，還能虛心接受別人正確的勸告的小烏龜。
師：概括得很好。今天的語(yǔ)文課就要結(jié)束了，老師希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中，也能發(fā)揚(yáng)我們今天所領(lǐng)悟到的“犟”的精神，只要做到了這一點(diǎn)，就一定會(huì)學(xué)有所成，學(xué)有所獲。
四、布置作業(yè)
師：小烏龜參加完婚禮后，回來(lái)時(shí)又碰到了那些勸阻過它的小動(dòng)物。請(qǐng)同學(xué)們好好想一想，這時(shí)那些動(dòng)物會(huì)說(shuō)些什么？小烏龜又是怎樣回答的？揣摩它們的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等，寫在練筆本上。下課！
評(píng)點(diǎn)：
唐老師的授課《犟龜》是一堂別開生面的觀摩課，有以下幾點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：
1．創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中充分展示出自己的才華，充分發(fā)揮學(xué)生的想像力。在這堂課中，圍繞犟龜?shù)摹瓣瘛钡暮x，在課堂中開設(shè)了豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)：有學(xué)生講故事、分角色朗讀、學(xué)生表演、學(xué)生當(dāng)臨時(shí)老師，自我探討教材、自悟自演等，既引人入勝，妙趣橫生，又鍛煉了學(xué)生的多種素養(yǎng)。
2．尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣。與學(xué)生平等交流，有利于學(xué)生的主體性的發(fā)展，如：在課堂中老師說(shuō)“我來(lái)當(dāng)你的助手”，“我的理解不一定全對(duì)”等課堂語(yǔ)言充分體現(xiàn)了唐老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本多元解讀的習(xí)慣。又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
3．善于引導(dǎo)學(xué)生思維拓展。由課內(nèi)引導(dǎo)到課外，注重知識(shí)延伸。“從文中犟龜與蝸、壁虎、蜘蛛以及烏鴉的對(duì)話，請(qǐng)同學(xué)們開動(dòng)腦筋，續(xù)上一個(gè)情節(jié)”，還有如“犟龜回來(lái)的途中又遇到原來(lái)的動(dòng)物將會(huì)怎樣？”這樣學(xué)生對(duì)文本會(huì)有更深的一層理解，激發(fā)學(xué)生探究能力。
4．本節(jié)課較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想觀點(diǎn)
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?/p>
教學(xué)重點(diǎn)
同上
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)2、3
預(yù)習(xí)要求
思考文后練習(xí)一
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握內(nèi)容
[投影]
1、方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？
4、最后一段作者講了什么道理？
明確：
1、“忽啼求之”；“即書詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。
2、 第一階段：幼時(shí)天資過人
第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退
第三階段：又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是其父“不使學(xué)”；從道理上來(lái)說(shuō)，原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語(yǔ)言
[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個(gè)字，沒有一句廢話，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。
2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。
（學(xué)生討論）自由發(fā)表意見。
明確：
1、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。
4、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。
以上，教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究
[投影]
敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？
明確：
方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗(yàn)與反思
[投影]
你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的'話，讀了后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了后，又有什么感受和啟發(fā)？
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三。
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)建議
一、內(nèi)容和思想主題
《一個(gè)都不能少》，寫的是一個(gè)20世紀(jì)90年代的一所農(nóng)村小學(xué)的故事。地處塞外的王家溝村水泉小學(xué)唯一的老師王校長(zhǎng)要回家看望病危的母親。村長(zhǎng)找來(lái)小學(xué)畢業(yè)的張春花代一個(gè)月的課，并交代這期間學(xué)生一個(gè)都不能少。學(xué)生李望水因家中負(fù)債而輟學(xué)去省城打工，張春花歷盡艱辛，進(jìn)城找回了李望水。水泉小學(xué)也得到了市委、市政府辦公室和城里人的支持、贊助，改名“水泉希望小學(xué)”。
課文節(jié)選部分寫是張春花在省城電視臺(tái)演播室里當(dāng)特邀佳賓，以及尋找學(xué)生李望水，市委、市政府和城里人捐助水泉小學(xué)的情形。這部分的故事內(nèi)容體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)教育問題的關(guān)注以及人們對(duì)此給予的真誠(chéng)、無(wú)私的幫助，同時(shí)也展現(xiàn)了張春花等普通人的淳樸、真誠(chéng)、熱情。
二、在場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換中發(fā)展情節(jié)
本課是電影文學(xué)劇本，是供電影拍攝的藍(lán)本，為了服從拍攝的需要，省略了許多像過渡、照應(yīng)等之類的銜接性的文字。閱讀時(shí)要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，抓住場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，揣摩清節(jié)。第12節(jié)在演播室里，第13節(jié)在大排檔前和電視臺(tái)門口，第14節(jié)在盤山公路和村口，盡管地點(diǎn)在轉(zhuǎn)換，場(chǎng)景在變化，但由“時(shí)間”的推移這根線串聯(lián)起來(lái)，它仍然是完整的.，是連續(xù)性的場(chǎng)面，而情節(jié)就在這場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換中發(fā)展著。欣賞時(shí)，要善于通過對(duì)每節(jié)內(nèi)容的概括加深對(duì)課文主題的理解。
三、在動(dòng)作、表情、語(yǔ)言中表現(xiàn)人物性格
課文里基本上都是一些敘述性的文字，除了對(duì)一些場(chǎng)景的敘述外，重點(diǎn)描述了主要人物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等，課文就是通過對(duì)主人公動(dòng)作、表情、語(yǔ)言的描述來(lái)展開情節(jié)，表現(xiàn)人物性格的。張春花不善言辭，言語(yǔ)不多，但句句是真情。如第12節(jié)，演播前的張春花“看著主持人，把身子往外移移”，演播時(shí)“用手蒙住臉”，“身子不由自主地往旁邊歪了歪。”初進(jìn)演播室時(shí)“她也想笑、可怎么也笑不出來(lái)。”演播時(shí)，“眼淚突然泉水似的涌了出來(lái)。”面對(duì)演播室的鏡頭，張春花所說(shuō)的那幾句話和她的表情，讓所有的人為之動(dòng)容。這些動(dòng)作、表情的描述，表現(xiàn)了她急于找回學(xué)生的心理。寫出了這個(gè)代課教師的樸實(shí)、真摯。
四、三步法品讀課文教學(xué)方法建議
可按照整體感知——剪接串編——梳理強(qiáng)化三個(gè)步驟來(lái)學(xué)習(xí)本文。
首先通過閱讀課文，從整體上了解作品寫的是什么人物，劇情梗概怎樣，初步把握課文的情節(jié)。要求閱讀課文，找工具書，準(zhǔn)確理解“招攬、木然、自強(qiáng)不息、茫然四顧、慷慨解囊”等詞語(yǔ)在文中的意義；找出每節(jié)中對(duì)主要人物的動(dòng)作、表情等描寫的文字，反復(fù)閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感。只有這樣才能理清行文線索，抓住作者的感情基調(diào)。
在此基礎(chǔ)上，再以每節(jié)為單位，概述每節(jié)內(nèi)容，理清描述的場(chǎng)景，分析作者串編場(chǎng)景的方法，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，運(yùn)用剪接的方法，把每節(jié)的場(chǎng)景串編成連續(xù)性的畫面。再分析課文情節(jié)是怎樣展開的，進(jìn)而理清課文的層次結(jié)構(gòu)，把握課文結(jié)構(gòu)框架和作者思想感情的脈絡(luò)。
把課文串編成了連續(xù)性的畫面之后，精讀課文的主體部分，揣摩課文中描寫人物的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言的文字，分析人物的特點(diǎn)。村民的樸素、張春花的樸實(shí)、大排檔老板的真摯、電視臺(tái)工作人員的真誠(chéng)，都是通過動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等描述反映出來(lái)的，要通過對(duì)這些文字的梳理，分析作品刻畫的人物形象，達(dá)到整體把握課文的目的。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1． 通過篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽”來(lái)組合材料。
2． 通過解讀文本的有關(guān)內(nèi)容，理解作者聽泉的人生感悟。
3． 結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫法并學(xué)以致用。
4． 通過問題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
1． 結(jié)合課文有關(guān)語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫法并學(xué)以致用。
教材分析：
本文是一篇游記散文。與一般游記散文的寫法一樣，文章主要按游蹤的順序組合材料，移步環(huán)境。不過由于作者從“聽泉”的角度切入，很新穎，這就給它披上了一件素淡朦朧的紗衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在寫景的同時(shí)巧妙地融進(jìn)了自己的切身感受和獨(dú)特的聽泉感悟，這就使文章顯得厚重、精深，頗令人玩味。這兩點(diǎn)該成為教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
此文被安排在九年級(jí)上冊(cè)第一單元“吟哦諷誦而后得之”的第一篇。本單元是繼八年級(jí)游記散文后的又一單元，只是要求已不同，這就要求教師站在學(xué)習(xí)方法的高度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本單元的內(nèi)容編排和寫作訓(xùn)練，要求教者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法；同時(shí)，要訓(xùn)練學(xué)生從多種渠道搜集、篩選和組合材料的能力和學(xué)以致用的能力。因此通過本文的學(xué)習(xí)應(yīng)能有利于學(xué)生用“吟哦諷誦”法學(xué)習(xí)本單元的其它文章，并為單元寫作積累一定的組合材料、表現(xiàn)景物的方法，從而為學(xué)生介紹本地的風(fēng)景作鋪墊。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
本著從整體上把握全文、“授之以漁”并訓(xùn)練立足于培養(yǎng)學(xué)生的原則，根據(jù)本文的個(gè)性特點(diǎn)和本單元的教學(xué)、寫作的要求，第一課時(shí)側(cè)重于“讀”，在讀中篩選信息，整體感知全文，結(jié)合小組合作懂得本文組合材料的特點(diǎn)；第二課時(shí)，側(cè)重于讀中思、讀中品。有道是讀而不思則罔，思而不讀則殆。唯有讀與四緊密結(jié)合，方能深入理解文章的內(nèi)容和作者的感悟。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 通過個(gè)人默讀、靜思，篩選信息，整體感知課文。
2． 吟詠諷誦課文有關(guān)語(yǔ)句或段落，初步體會(huì)作者寫泉時(shí)的心情，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽”來(lái)組合材料。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 通過篩選信息加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，明白作者扣住一個(gè)“泉”字，抓住“聽”來(lái)組合材料。
2． 用“吟哦諷誦法”朗讀寫泉水及其給作者感受的句子，初步體會(huì)作者的情感。
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入新課：
你知道鼎湖山是怎樣的風(fēng)景區(qū)嗎？你知道鼎湖山的泉水有什么特點(diǎn)嗎？你知道如何表現(xiàn)泉水的特點(diǎn)嗎？……
二、 新授：
（一） 用心讀文章，獨(dú)立思考，解答下列問題：
1． 給下列加點(diǎn)字注音，并抄寫詞語(yǔ)一遍。
肇慶 泠泠淙淙 楹聯(lián) 悵惘 嬉戲 古剎 翩飛 開辟 污垢 遐想
2． 用圈點(diǎn)勾畫法篩選信息，然后用不少于200字的一段話介紹鼎湖山風(fēng)景區(qū)。（可從地理位置、主要景物及特點(diǎn)、景點(diǎn)、地位等方面概括）
鼎湖山風(fēng)景區(qū)位于廣東省肇慶市東北，是北回歸線上的綠色明珠。山上樹木種類繁多，據(jù)說(shuō)是地球上同一緯度上現(xiàn)存植物最多的一個(gè)點(diǎn)，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織選作生態(tài)觀測(cè)站。如果站在半山腰的補(bǔ)山亭，放眼望去，遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。泉水是鼎湖山的靈魂。它或在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再半含半露、欲近故遠(yuǎn)，惹人喜愛；或在密林深處隱匿，讓你只聞其聲，而不見其影，只能凝神靜聽它的歌聲。泉聲或清脆悅耳，或厚重雄渾；無(wú)論是剛進(jìn)山，還是在補(bǔ)山亭向上四百余階、擁有三百多年歷史的慶云寺，你都能感覺泉水幾乎無(wú)處不涌，無(wú)處不鳴，孕育著生機(jī)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，愉悅著游人的身心。新課 標(biāo)第 一網(wǎng)
（二） 小組合作交流、修改短文，推薦佳作展示，老師判分。
（三） 吟詠諷誦寫泉水及其給人感受的語(yǔ)句，初步感受作者的情感。要求：
1． 跳讀課文，用橫線畫出寫泉水及給其給自己感受的語(yǔ)句，選用文中詞語(yǔ)或短語(yǔ)概括作者的情感。在朗讀中體會(huì)作者的感情。
失望——頓生雀躍之心——喜愛——陡覺輕快——陶醉
2．組內(nèi)研讀：各人在組內(nèi)朗讀自己最喜歡的段落，并進(jìn)行自評(píng)和他評(píng)，推選代表或集體參與準(zhǔn)備展示本組朗讀最好的段落。
3．前四個(gè)獲得機(jī)會(huì)的小組展示本組朗讀，老師點(diǎn)評(píng)、判分。
（四）討論：本文以寫“聽”為主，還是以寫“泉”為主？為什么？
以寫“泉”為主。因?yàn)楸疚母嗟奈淖质菍懭约叭o你的感受，而“聽”，只是引出泉水的手段而已。
三、 小結(jié)
以小組為單位小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處。收獲必須包含本節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成情況、
學(xué)法的內(nèi)容。
四、 布置作業(yè)
1． 完善概括介紹鼎湖山景區(qū)的短文。
2． 在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭。”一段。
3． 作者運(yùn)用何種方法才能把泉水的音和形形象地展現(xiàn)在我們眼前的？
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1． 結(jié)合課文寫泉水及其給作者感受的語(yǔ)句，分析本文虛實(shí)結(jié)合的寫法并學(xué)以致用。
2． 通過問題引領(lǐng)幫助學(xué)生理解本文圍繞中心安排詳略的特點(diǎn)。
3． 在朗讀、品味理解作者聽泉的人生感悟。
教學(xué)流程：
一、 檢查背誦，導(dǎo)入新課。
二、 新授
（一）理解作者聽泉的人生感悟。
1． 作者如何寫出泉水中的“層次”的？
泉水的聲音柔曼、清脆、厚重、雄渾可見層次清晰，比喻、排比的修辭手法演繹出了想像的畫面。
2． “看不見的指揮棒”指什么？
作者的心靈，即是作者把聽到的聲音通過心靈的加工變成了瑰奇壯麗的樂曲。
3． 作者在文中寫道：“在泉水的交響中，仿佛能夠聽到歲月的流逝、歷史的變遷、生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”那它們之間有什么必然的聯(lián)系？
泉水奔流不息，年年如此、歲歲相似。在前進(jìn)的過程中或遇坦途，而成小溪；或遭巖石，碎為滴泉；或落空谷，壯大自己；或下陡壁，激情飛瀉。其間，輕重緩急、遠(yuǎn)近高低和人生的歲月、歷史的變遷極其相似，同時(shí)又極具美感。“新陳代謝的聲部由弱到強(qiáng)，漸漸展開”，則融入了改革開放之初的時(shí)代特點(diǎn)，奔騰的主旋律自然成為時(shí)代的最強(qiáng)音。
（一） 結(jié)合第一、二、三段中描寫泉水的句子，分析作者是如何把離我們較遠(yuǎn)的泉水寫得生動(dòng)形象，讓人如臨其境的。
第一段：用通感的修辭手法。用讀者熟悉的“活潑潑蹦跳的姿影”這一視覺形象描繪聽覺的內(nèi)容。
第二段：把泉水半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)想像成繞膝逗我笑的愛女，讓人如見其人，喜愛之情躍然紙上。
第三段：用比喻的修辭手法，用讀者熟悉的孩子如鈴的笑語(yǔ)來(lái)比喻泉水清脆悅耳的聲音，恰如其分，拉近了讀者與作者之間的距離，令人身臨其境。ww w.xkb 1.com
（二） 用“吟哦諷誦法”朗讀第4-7段，概括這部分的主要內(nèi)容，思考這部分是否多余，為什么？
這部分主要寫從補(bǔ)山亭仰望、在慶云寺漫步。
不多余，因?yàn)檫@部分既為下文寫在慶云寺旁的客房聽泉蓄勢(shì)，又賦予作品時(shí)代意義。教參上如是解，不過本人還是覺得對(duì)在慶云寺漫步這一內(nèi)容的分析有點(diǎn)牽強(qiáng)。因?yàn)樵诘?-7段中就連“伏虎聽泉”這一有利于讀者理解作者聽泉意圖的內(nèi)容都只字未提，而重點(diǎn)寫了作者對(duì)并不高貴的菩提樹得到特殊的禮遇表示不滿，這姑且可以理解為對(duì)重視佛法的不滿，那是否隱含其曾有過不公正遭遇？且慶云寺的存在引來(lái)了眾多游客，給自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)潛在的威脅。
三、 小結(jié)
各人小結(jié)本節(jié)課的收獲和有待改進(jìn)之處，組內(nèi)交流，推選一人作集體交流。
四、 鞏固運(yùn)用：
發(fā)揮想像，用虛實(shí)結(jié)合的方法和用下面句式寫一段話。
句式：我看到天上的白云（盛開的.鮮花、奔騰的江河、激烈的比賽場(chǎng)面…）……就仿佛…
五、 布置作業(yè)
1．背誦“那柔曼如提琴者…深潭。”
2．預(yù)習(xí)第二課。
板書設(shè)計(jì)：
鼎湖山聽泉
寫法：
情感線索：失望——喜愛——陶醉
虛實(shí)結(jié)合
《鼎湖山聽泉》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
揚(yáng)中樹人喬玉
教學(xué)目標(biāo)：
1、“吟哦諷誦而后得之”是讀書的一種基本方法，就是要求能通過吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。本單元的名稱是“吟哦諷誦而后得之”，因此正確流利、有感情地朗讀課文是學(xué)習(xí)本課的重要基礎(chǔ)。有感情的朗讀課文，掃清文字障礙。
2、理解課文內(nèi)容，找出描寫泉聲的語(yǔ)句，通過想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 了解一般游記散文的寫作思路和構(gòu)思方式。
2．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1．抓住一個(gè)“聽”，找出描寫泉聲的語(yǔ)句，想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣
2. 結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情，體會(huì)作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。
教材分析：
學(xué)習(xí)本文，首先應(yīng)該熟讀課文，從整體上感知課文，逐步達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容的理解掌握。其次是品味課文，抓住游記散文的特點(diǎn)，理清作者循“泉”游覽鼎湖山的行蹤，把握作者在游覽過程中的情感變化。最后感悟課文，準(zhǔn)確體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，聽出作者對(duì)人生和歷史的理解。
新課程理念特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體意識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要有積極的參與意識(shí)，要能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人。在本課的學(xué)習(xí)過程中，教師要結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，組織學(xué)生展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作，深入探究本文的主旨。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課：
“空山何處來(lái)黃鶴，流水無(wú)心響白云” "明月松間照，清泉石上流" 。提到泉，人們自然會(huì)想到流淌在高山深澗中的汩汩清泉，它不僅清洌甘甜，姿態(tài)萬(wàn)千，更是泠泠淙淙，歡快清脆，帶給人們無(wú)盡的遐想和美的感受。今天，讓我們跟隨謝大光，去鼎湖山聽泉，去領(lǐng)會(huì)泉聲的美妙。
二朗讀課文，整體感知：
1.老師范讀課文，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，和感情基調(diào)；然后學(xué)生齊讀，感知文章的內(nèi)容；最后找同學(xué)朗讀，吟哦諷誦，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，共同提高朗讀水平。
2.合作探究
老師提出問題，組織學(xué)生討論探究
（1）游記散文一般按照什么順序來(lái)寫？通常采用怎樣的寫法？
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹姓页瞿軌虮砻鲗懽黜樞虻恼Z(yǔ)句。
交流匯報(bào) ，明確：（本文采用游蹤順序組織材料并采用移步換景的寫法）
游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺）作者在移步換景的同時(shí)，還采用了時(shí)間順序，按照時(shí)間變化寫了（黃昏—晚飯后—夜間）
（3）泉有聲也有形，而我們知道游歷山水是靠眼睛觀察靠心靈感受的，泉水的百態(tài)千姿是需要我們用心去描繪，可是作者為什么單單用聽覺，從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？
討論明確（黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙，霧漫得更開；山間林密，泉隱其中；呈半含半露，欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫可以有一個(gè)全新的視角）
（4）作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫泉水聲的文句。
（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。匯成一曲奇妙的交響樂）
同學(xué)們集體有感情的朗讀這些描寫泉聲的句子，用心體會(huì)作者在其中蘊(yùn)含的感情。
賞析（作者把泉聲比作小提琴、彈撥樂器、倍司、銅管樂器；讓我們對(duì)泉聲有了真切的感受。四個(gè)比喻句，又構(gòu)成一個(gè)排比句，寫出了泉聲的千變?nèi)f化，生動(dòng)有趣）
總結(jié)：鼎湖山的泉水是這樣美妙奇幻，晶瑩清脆，難怪作者要說(shuō)“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。有這樣美的泉水的滋潤(rùn)，鼎湖山一定永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)是“北回歸線上的綠色明珠”。
作業(yè)：1.背誦課后要求背誦的段落
2.掌握課文中重要的詞語(yǔ)
第二課時(shí)
一．導(dǎo)入新課：
鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濃密的樹林，遮住了泉水的蹤跡，卻讓我們聽到了泠泠淙淙的泉聲，聽到了一曲奇妙的交響樂。這節(jié)課讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)鼎湖山，去感受由泉水匯成的天籟之音。
二．合作探究
（1）、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻，作者不僅聽到了奇妙的交響樂，還聽到了什么？
請(qǐng)同學(xué)們從書中尋找表現(xiàn)泉聲內(nèi)涵的句子。
明確（仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律）
（2）、鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？
明確（泉水汩汩 濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟）
三．品味賞析
1、自由誦讀2——4段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺得這一比喻恰當(dāng)嗎？
（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的喜愛）
2、作者對(duì)山泉充滿了喜愛之情。一路尋聲而來(lái)卻仍是遺憾：“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”，這是為什么呢？
（樹林深密，水在近側(cè)）
3、作者循著泉聲來(lái)到補(bǔ)山亭，但此時(shí)泉聲卻不再單調(diào)，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫這兩種聲音的呢？
指名朗讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫的理解。
（鐘聲安詳渾厚似老者，泉聲清亮歡快若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）
4.“這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。”這一段文字是寫泉聲匯聚起來(lái)以后形成的瑰奇壯麗的樂曲，并且，把這種樂曲的旋律變化和人生以及人類社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起。“看不見的指揮棒”指作者的心，由于作者的解讀，諸聲匯聚才顯示出它的意義。作者是把他自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂的闡述之中揭示出來(lái)了。
同學(xué)們，這么豐富的泉聲，如果只用耳朵聽，能真切地欣賞到她的美妙嗎？
明確：（不能）所以作者是在"用心"（加點(diǎn)）在聽。
5.從哪些詞語(yǔ)可以看出作者是用心在聆聽呢？
明確：（細(xì)細(xì)地聆聽、辨識(shí)、品味）。
6在“吟哦諷誦”課文第八段的基礎(chǔ)上，背誦下面一段文字，看誰(shuí)背得最快。
那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
朗讀和背誦提示：這是一組排比句，基本結(jié)構(gòu)為“那……是……”。第三、四分句，略有變化，整齊之中而有變化。讀時(shí)要體會(huì)全句的語(yǔ)氣變化。“應(yīng)”和“定”兩字要重讀。
總結(jié)：泉聲伴著鐘聲，使鼎湖山既古老又永遠(yuǎn)年輕。夜聽山泉那變化多姿而又充滿生命活力的鐘聲，不禁使人感到生命的永恒與美好。讓我們一起來(lái)愛護(hù)大自然，珍惜大自然賜予我們的美好的一切，使鼎湖山這顆北回歸線上的綠色明珠永遠(yuǎn)璀璨奪目。
板書：
《鼎湖山聽泉》
游蹤順序 移步換景
聽泉聲—看泉水—尋泉影—枕泉眠—悟泉音
作業(yè)：《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。
2、通過研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。
2、通過預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見的文言句式。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、如何理解作者對(duì)人生的看法。
2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合，語(yǔ)言特點(diǎn)等。
課時(shí)安排
三課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1、閱覽相關(guān)材料
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
二、作者和解題：
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。
三、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：
詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置：何為其然也
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路
教師點(diǎn)撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：
學(xué)生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)
一、評(píng)析文中的“水月”意象
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？
學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：
夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）
山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）
教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：
以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬(wàn)丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的`飄渺感。
二、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法？
將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度。）
說(shuō)明：通過生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)
出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。
五、布置作業(yè)
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章
第三課時(shí)
一 提問背誦
二 分析課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。
第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。
三 鑒賞詩(shī)歌的要點(diǎn)
1、 寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合
全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、 “以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫。
3、 優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
四 個(gè)性鑒賞
就文章的構(gòu)思，表達(dá)方式或語(yǔ)言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒賞。
提示：
1、構(gòu)思精湛、縝密，寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。
散文貴在以意貫穿全文，本文抒情脈絡(luò)清晰、明了，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂，線索的起伏形成文章的波瀾。
2、善用比喻，語(yǔ)言優(yōu)美形象。
作者寫江上以風(fēng)物之美，給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受。如開篇，作者筆下的清風(fēng)、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交織成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界，使讀者陶醉其中。
3、名家點(diǎn)評(píng)示例：清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說(shuō)：“所見無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也。” 。”（引自《評(píng)注古文辭類纂》）蘇軾通過各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來(lái)。
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文教案語(yǔ)文教案教學(xué)設(shè)計(jì)04-29
語(yǔ)文古詩(shī)教案05-27
語(yǔ)文小學(xué)教案05-30
【精選】語(yǔ)文教案10-05
語(yǔ)文教案07-20
（精選）語(yǔ)文教案09-26
語(yǔ)文教案[經(jīng)典]07-24
語(yǔ)文教案（精選）11-20
(經(jīng)典)語(yǔ)文教案12-06
語(yǔ)文教案（經(jīng)典）11-16