《馬說》教案

時間：2023-04-18 17:58:46 教案

關(guān)于《馬說》教案范文集合9篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常要開展教案準備工作，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調(diào)動學生學習的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的《馬說》教案9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于《馬說》教案范文集合9篇

《馬說》教案篇1

　　教材分析：

　　《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。

　　根據(jù)初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養(yǎng)學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學目標和教學重難點。

　　教學目標：

　　1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

　　2，反復誦讀、培養(yǎng)語感，能熟讀成誦。

　　3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。

　　4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

　　教學重點：積累文言詞匯，熟練背誦課文。

　　教學難點：掌握托物寓意寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。

　　學情分析：

　　農(nóng)村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎(chǔ)薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。

　　教學方法：

　　為了達成目標，確定本課的教學方法。

　　1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。

　　2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內(nèi)涵。

　　教學手段：多媒體課件輔助教學法。

　　教學課時：兩課時，第一節(jié)是自主學習課，學生提前預習為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動共同探究完成。

　　教學過程：

　　導入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅(qū)動學生發(fā)自內(nèi)心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!

　　接下來，我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

　　任務(wù)1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發(fā)興趣。

　　任務(wù)2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。

　　★了解作者作品、背景及說這種文體。

　　★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

　　★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

　　★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

　　★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

　　如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學科重點內(nèi)容的服務(wù)，高效的達成目標，讓學生在緊張的學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養(yǎng)了動手能力，提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

　　這是第一節(jié)課的自主學習課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學生的'語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現(xiàn)邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

　　1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

　　2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現(xiàn)象是什么?

　　3，食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

　　4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

　　6，作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

　　合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關(guān)于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。

《馬說》教案篇2

　　知識教學點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力訓練點

　　1．訓練學生的口譯能力

　　2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

　　3 美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”

　　教學過程

　　一．導入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈：字退之…… （幻燈片）

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示愛蓮說蓮——人托物言志馬說馬———人托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音劃出通假字）

　　學生讀，找出錯誤，結(jié)合意思簡單講（先展示要注意的字音，給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音，點學生讀課文，有錯誤的地方大家喊停，講解后換人讀）

　　祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之）其

　　五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

　　1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的'課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈——無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結(jié)果就是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　六，背景介紹

　　根據(jù)文意，你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的？

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　七。遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎？說說理由

　　1。千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2。如果你懷才不遇你學哪位古人？

　　A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案篇3

【學習目標】

1、作者及其說的文體特點。

2、讀懂文章，領(lǐng)會本文詞、句的含義。

3、誦讀課文，理解文章的寓意。

【學習重點】

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。

【學習時數(shù)】

(應用一個半課時完成)

【導學過程】

一、新課導入

1、成語接力游戲：

雖然這是我第一次給同學們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：

規(guī)則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬，是談?wù)勸R的意思。說是古代的一種議論性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活，跟現(xiàn)代的雜文相似。

3、作者簡介。

二、聽錄音、試讀

(每個學生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯誤。

A、食字的讀音粟石的.讀音

B、通假字──祗同只食同飼見同現(xiàn) 邪同耶材同才

C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間且/欲與常馬等/不可得

三、學習探究串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞，同位探究解決。(先個人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)

請同學翻譯演板──重要詞句：

辱──辱沒駢──一同、一起奴隸：指仆役

不以千里稱也

⑵ 內(nèi)容點撥

提問1：第一段文字提出了什么觀點?

世上先有伯樂，然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。

提問2：沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢?

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵一些同學試背

2、學習第二段

⑴ 重要詞句

能：①能夠 ②能力 ③能夠

才美：才能，美好的素質(zhì)。

等：等同，一樣安：怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學第三段(主要由學生完成)

（1）找出重要字詞。

策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。

執(zhí)──拿著臨──面對知──識別，了解

以──按照鳴之──助詞，無意義。

（2）哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

（3）本段中點明中心的句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會本文的中心。

1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。

3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

4、提問：你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時。

有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3～5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設(shè)你是文中的千里馬，請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)

2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當今社會也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運呢?

【板書設(shè)計】

馬說韓愈

論點：世有伯樂，然后有千里馬

命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

主旨：其真不知馬也。

全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

《馬說》教案篇4

　　教學目的：

　　1、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

　　2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

　　3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

　　教學重點：

　　1、有步驟的誦讀訓練。

　　2、托物寓意的寫法。

　　教學過程：

　　一、導入。

　　講述伯樂相馬的故事，引出課題。

　　二、初讀課文，疏解文意。

　　1、教師范讀。

　　2、學生對照課文注釋小聲讀。

　　3、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　4、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

　　5、學生齊讀。

　　三、再讀課文，推究文理。

　　1、教師提出討論題，學生分組討論。

　　（1）文章一開頭，作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的.關(guān)系的？ ——世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　——食不飽，力不足，才美不外見。

　　——食馬者不知其能千里而食也。

　　（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

　　——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

　　（5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？

　　——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'

　　（6）文中的哪句話點明了中心？

　　——其真不知馬也。

　　2、學生交流討論結(jié)果，教師從旁指導。

　　3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　（1）同桌間互相聽讀。

　　（2）指名學生朗讀。

　　（3）全班學生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　　1、三段文字都用一個'也'字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？ ——無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

　　2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎？ ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

　　——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

　　——千里馬比喻人才。

　　3、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

　　4、揭示'托物寓意'的寫法。

　　5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學生背誦全文。

　　六、教師小結(jié)。

　　七、辯論：當今社會還需要'伯樂'嗎？

《馬說》教案篇5

　　教學目的

　　1．了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情，《馬說》教學設(shè)計6。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的'議論方法。

　　教學重難點

　　托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事物或形象中。

　　課時安排

　　l課時。

　　教學步驟

　　1．簡介文體及作者。

　　“說”（見前文）

　　韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

　　2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　　駢（）死于槽櫪（）之間

　　駢死：駢，兩馬并駕，初中二年級語文教案《《馬說》教學設(shè)計6》。駢死意為并列而死。

　　②才美不外見（

　　外見：從外表上顯現(xiàn)出來。

　　③食（）之不能盡其材（食，同“飼”）

　　3．教師范讀全文。

　　4 學生朗讀課文。

　　5閱讀課文并思考：

　　①課文的中心與層次

　　中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

　　第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

《馬說》教案篇6

　　【學習目標】

　　1、正確理解文中重要詞句的意思。

　　2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。

　　【教學建議】

　　1、教學指津：作為一篇文言文，教學時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學習本文，重在引導學生理解寓意，發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學生關(guān)注現(xiàn)實，增強人文素養(yǎng)，培養(yǎng)思維的深刻性。

　　2、問題導航：

　　⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

　　明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的'人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

　　⑵ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。

　　⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

　　提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。

　　⑷ 這是一篇“說”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?

　　明確：議論文。

　　【資料鏈接】

　　1、背景資料：

　　⑴ 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。

　　韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。

　　⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。

　　2、多元解讀：

　　⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。

　　⑵ 曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。

　　3、搜索百家：

　　《新唐書列傳》《師說》《晚春》

　　【拓展訓練】

　　一、積累應用

　　1、給加粗字注音：

　　駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。

　　一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

　　食不飽，力不足，才美不外見( )

　　2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。

　　3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，談?wù)勀銓︖@句話的理解。

　　嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　句意：________________________________________________

　　理解：________________________________________________

　　二、閱讀理解

　　㈠世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　4、結(jié)合語境，解釋加粗詞語。

　　⑴ 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑵ 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是( )

　　A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。

　　B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。

　　C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

　　D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。

　　7、結(jié)合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?

　　㈡閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習。

　　龍說(雜說一)

　　韓愈

　　龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”

　　8、結(jié)合語境，解釋加粗詞語的意思。

　　云固弗靈于龍也茫洋窮乎玄間

　　然龍弗得云其所憑依

　　9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

　　⑴ 云亦靈怪矣哉!

　　⑵ 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。

　　10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。

《馬說》教案篇7

　　一、導入

　　( “伯樂相馬”的成語，講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3．思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

　　要點提示：比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結(jié)合作者的當時背景，指封建統(tǒng)治者，而且應該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學習課文第一自然段。

　　1．思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的`認識?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　　(二)學習課文第二自然段。

　　1.思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　(三)學習課文第三自然段。

　　1．思考討論：

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代詞，指馬）

　　②執(zhí)策臨之（馬鞭子） ②鳴之而不能通其意（用在主謂之間）

　　3.其

　　① 策之不以其道（代詞，它。馬）

　　②其真無馬邪？（句中語氣詞）

　　③其真不知馬也。（其實）

　　4.通假字

　　食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）

　　才美不外見（見，通“現(xiàn)”）

　　(四)歸納課文。

　　1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　　2．你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情）

　　2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　（把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）

《馬說》教案篇8

　　教學目標

　　1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。

　　2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。

　　3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。

　　教學重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學習文章托物寓意的表現(xiàn)手法

　　教學課時：２課時。

　　教學過程：

　　一、新課導入1、請學生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的`雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌６⒆灾鲗W習，預習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學習：祗（zhī）駢（pián）食（sì）３、作家作品：

　　關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學生自學，劃出疑難點；２、全班交流：

　　（1）、重點詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一同。是：這。能：才能。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。等：相等。安：怎么能臨：面對。

　　（2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無馬邪：難道。Ｂ、其真不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執(zhí)策而臨之：馬鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食馬者不只其能千里而食也食 sì 同飼喂養(yǎng)

　　（2）、才美不外見見 xiàn 同現(xiàn) 表現(xiàn)出來

　　（3）、其真無馬邪邪 yé 同耶表示疑問，嗎

　　3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨。

　　四、探討質(zhì)疑

　　１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　五、拓展探究

　　１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

　　３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學生自主發(fā)言，言之有理即可）

　　六、總結(jié)全文本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文；

　　２、完成課堂練習：

　　1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（）

　　A、一食或盡粟一石（石：dàn 十斗為一石）

　　B、不以千里稱（稱： chēn稱號）

　　C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或盡粟一石（或：huò，有時）

　　2）、解釋加點的詞。

　　①且欲與常馬等不可得等:

　　②策之不以其道道:

　　③安求其能千里也安:

　　3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

　　①才美不外見：

　　②食馬者不知其能千里而食也

　　③食之不能盡其材

　　④其真無馬耶

　　4）、本文選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

　　、、一起稱為“唐宋八大家”。

　　5）、“說”是一種文體，可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。

　　6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（）

　　A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

　　B、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

　　C、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦執(zhí)策而臨之（面對） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

　　7）、對下列句子的意思，解釋不當?shù)囊痪涫?( )

　　A.食馬者不知其能千里而食也

　　喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

　　B.才美不外見

　　它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不飽，力不足

　　吃得不飽，力氣不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。（）

　　A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（）

　　A、策之不以其道 B、以叢草為林

　　C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

　　10）、本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

　　11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文，再聯(lián)系社會實際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

　　《馬說》課堂練習答案：

　　1.B中④不以千里稱（稱： chēng 稱號）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

　　④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐文學家哲學家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說》教案篇9

　　一、動畫導入

　　在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風而逝。現(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學習這篇課文。(幻燈)

　　二、釋題，介紹作者(幻燈)

　　1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗备S便些。“馬說”這個標題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　2、作者簡介：

　　作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準，讀熟。現(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)

　　2、大家學過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的'嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足。現(xiàn)在就請大家四人一小組進行朗讀。并在預習的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學起來朗讀并翻譯文章。

　　3、朗讀。

　　⑴先推薦男女生代表朗讀，并評價。

　　⑵再放朗讀錄音，跟讀。

　　⑶然后分男女生齊讀課文。

　　4、有沒有同學自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學配合最默契。

　　5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)

　　6、比賽背誦課文。

　　四、再讀課文，深入探究

　　真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團結(jié)的集體。而且基本上能夠準確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討：