阿長與《山海經》的教案
作為一位無私奉獻的人民教師，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的阿長與《山海經》的教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
阿長與《山海經》的教案1
學習目標
1、了解課文圍繞已選擇材料、安排材料詳略得當的寫作特點。
2、了解課文的記敘線索。
3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達的思想感情。
4、體會過渡和照應在文中所起的作用。
教學設計
（1）在“我”的眼里，阿長是個怎樣的人？
（2）題目是“阿長與《山海經》，文中又寫了另外幾件事，這是否離題？
（3）文中一共寫了阿長幾件事？是如何安排詳略的，為什么這樣安排？
（4）本文的記敘線索是什么？
（5）文中運用了哪些表現手法來刻畫阿長？
重點與難點
1、本文的記敘線索是什么？
散文的“神不散”說的是:主題集中。寫散文時要放得開，但是要受到中心思想的制約，所以還得收得攏。在閱讀散文時，要注意抓住文章的線索，理清全篇的層次結構和理解全篇思想內容。本文是以作者的思想變化為線索的。 全文線索清晰，結構上決不平鋪直敘，是經過精心構思的。作者欲揚先抑，寫知道阿長謀害了“我”的隱鼠時，感情上是“憎惡”她；對于阿長的平常舉動，“我實在不大佩服她”；對于阿長所懂得的許多規矩，“我”也是“不耐煩的”；盡管在阿長給“我”講長毛的故事時，“我”也曾“發生過空前的敬意”，但那后來也“逐漸淡漠”了；是因為阿長給“我”買《山海經》，才真正“使我發生新的敬意了”，甚至連“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”。文章最后以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結束，表達了作者對阿長的深切懷念之情。
2、為什么文題是“阿長與《山海經》”，而文中卻寫了幾件似和《山海經》無直接聯系的事？
記敘文的中心是作者通過記敘人和事體現出來的對生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據中心思想來選擇材料和安排材料的'。 文中詳寫了三件事。阿長讓“我”過元旦時吃福橘的做法，令“我”感到“古怪”。講阿長的故事時說到她的作用，令“我”驚異“她還有這樣偉大的神力”。阿長買《山海經》，更使“我”相信“她確有偉大的神力”。阿長以其“深不可測”的神秘影響了“我”，激發了“我”強烈的好奇心。同樣，“我”渴慕《山海經》也是因為書的內容不同一般，有“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥厖 ”其神秘怪異的內容激發了“我”強烈的好奇心。阿長與《山海經》以及“我”印象深刻的三件事都是統一在表現兒童對未知、神秘事物有著強烈的好奇心這一中心之內的。
3、簡析過渡與照應在本文結構中所起的作用。
過渡和照應是記敘文結構的重要組成部分。過渡，是連接段落、層次之間的紐帶。一般來說，內容上的轉折、敘述中的總分、行文中的起訖都要安排過渡。文章中有過渡性語句，如文中“但是她懂得許多規矩”，“然而我有一時也對她發生過空前的敬意”，“但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了”等。也有過渡性段落“這種敬意，我懼憚她什么呢！”這些過渡使文章能夠很自然地由一件事寫到另一件事，行文緊湊，結構嚴謹，渾然一體。照應，是指文章有些內容前后呼應，前面講了，后面也有著落。如文中在開頭寫道“也終于不知道她姓什么”，后文是這樣照應的，“我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀”。 通過照應強調了阿長的不被人重視，地位低下。文中照應的例子很多。照應不是重復，而是對前文內容的補充，前后映襯，加深讀者的印象。
問題與方法
1、文中略寫的部分可否刪去？
記敘文的詳略安排，是根據中心來確定的。對表現中心意思有較大作用的，為了突出重點，就要詳細描述；與中心意思有些關系的次要材料就要寫得簡略些，詳略配合得當，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達中心意思。略寫往往是記敘文中的烘托部分，沒有略寫，文章內容就會呆板，頭緒就會不清，情節就會不連貫。如果說詳寫是紅花，略寫就是不可少的綠葉。如文中略寫的“我”不大佩服阿長的三件事就起到了豐富文章內容，更全面完整地刻畫阿長這個人物形象，增強文章的真實性的作用。
2、文章開頭寫阿長名字由來的目的是什么？
阿長之所以有這個名字，只是因為她的前任叫這個名字，而大家又叫慣了，并非是她真的叫這個名字。久而久之，她的真名倒無人記得了。作者這樣寫，形象地刻畫出阿長是一個不被人重視、地位低下的勞動人民形象。此外，以寫名字的由來開頭，還能起到使讀者對阿長有個總的印象，從而很自然地引入下文的作用。
阿長與《山海經》的教案2
一、識字預習展示：
1、認識生字
駭hài人聽聞 擄lǔ掠 震悚sǒng 惶huáng急jí
瘡chuāng 疤bā 詰jié問 渴kě慕mù
疏shū懶lǎn 霹pī靂lì 孤gū孀shuāng
鼴yn鼠sh
2、解釋詞語
（1）謀死：謀殺。
（2）絮說：絮絮叨叨地說。
（3）震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動。
（4）惶急：恐懼著急。
（5）渴慕：迫切地羨慕。
（6）懼憚：懼怕。憚，害怕。
（7）詰問：追問，責問。
（8）煩瑣之至：繁雜瑣碎到了極點。之，到。至，極點。
（9）駭人聽聞：使人聽了非常吃驚。駭，震驚，驚嚇。
（10）莫名其妙：沒有誰能說出它的奧妙。名，說出。
（11）深不可測：深得難以測量，比喻對人或事物的情況捉摸不透。
（12）情有可原：基于某些特定情由，尚可原諒過錯。
3、詞義辨析
“和藹”與“和睦”
都含有“和氣”的意思。“和藹”著重于性情溫和，態度親切；帶有莊重的意味，又有書面語色彩，口語里一般不用。
“和睦”強調相處得好，不鬧矛盾，不爭執；使用范圍比較廣。
二、整體感悟：
速讀課文，用兩三句話概括文章中心內容，以及作者在文中表達的情感態度。
作者回憶童年時期與保姆長媽媽相處的生活片斷，重點敘述長媽媽關心自己的愛好、尋購贈送《山海經》一事，表現了長媽媽雖無文化卻十分善良、樸實、盡心盡責的特點，深切表達了對長媽媽的尊敬、感激、思念之情。
三、梳理文章表達思路：
說出文章組材線索或順序（結構方式），梳理表達中心的具體材料。
1、線索：
文章以作者童年時期跟長媽媽相處的經歷為線索組織材料表現主題。
（也可以說以作者童年時期對長媽媽的情感態度變化為線索：憎惡—討厭—不耐煩—敬意—敬意淡薄—新的敬意—懷念）
以對隱鼠之死的態度變化為主線，中間插敘其他材料。
2、表達中心的具體材料
長媽媽的低聲絮說和睡相。
長媽媽教“我”規矩和道理。
長媽媽的太平軍故事。
長媽媽尋購贈“我”《山海經》。
四、重點探究：
找出表現中心內容的重點語段、疑難語句或詞語，探究其表達的具體內容（緊扣中心，概括語段內容，解說語句、詞語含義）。
①語段：
（1）“雖然背地里說人長短不是好事情……我想，這實在是無法可想了。”
答：從孩子心理角度敘述長媽媽的低聲絮說和睡相，表現她是一名沒有文化修養的勞動婦女。
（2）“但是她懂得許多規矩……至今想起來還覺得非常麻煩的事情。”
答：從孩子心理角度敘長媽媽教“我”做人規矩和道理，表現她是一名善良而盡心盡責的保姆。
（3）“然而我有一時也對她發生過空前的敬意……我懼憚她什么呢！”
答：長媽媽的太平軍故事，表現長媽媽的社會意識受統治者的影響很深。
（4）“但當我哀悼隱鼠……木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。”
答：長媽媽尋購贈“我”《山海經》，表現她對“我” 的關心。
②語句：
（1）“我實在不大佩服她。”你怎樣理解這句話的含義？
答：這是作者從孩子看人論事往往以個人利害為依據的心理角度評論長媽媽的一句話。一是“我”疑心長媽媽的“切切察察”跟自己在家里遇到的小風波有關系，因為“我”如果“拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了”；一是“她的睡相擠得我沒有翻身余地”。從這兩方面看，不佩服是因為長媽媽觸及“我”的利益引出的情緒。
（2）“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，作者為什么對長媽媽買回《山海經》有如此強烈的反應？
答：這是心理描寫。“霹靂”本來是指云與地面之間發生的一種強烈雷電現象，用在這里是指作者受到了極大的震撼。因為作者沒有想到他一向所討厭的、憎惡的、大字不認識一個、連書名都講不清楚的阿長，會為作者買來他所渴慕的《山海經》，這讓作者感到震驚、驚喜、激動、感激。
③詞語：
（1）“這些規矩，也大概是我所不耐煩的。”
答：大概，在這里不是表猜測、推斷，而是表示數量范圍大，但還不是全部，相當于“大部分、大都”的意思。這句話也是從孩子不愿受約束的心理角度看規矩，因而說是不耐煩。
（2）“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
答：“保姆”、“長媽媽”、“阿長”三種稱呼連在一起，表現了我對長媽媽辭世的深沉的哀思。
“不知道”和“僅知道”對舉，表現了我對長媽媽的生平知道的很少的遺憾與愧疚。
五、美點賞析：
精讀精彩語段或關鍵詞句，從下列賞析角度解說各用什么手段、表達了什么內容、表達效果如何。
①謀篇立意：
（1）先抑后揚，抑中有揚。
答：文章前半部分“抑”的內容，是從孩子的心理角度敘述的。有的依情緒而變，如對長媽媽的睡相，前文說不耐煩，下文另依不同的心境就說情有可愿。有的“抑”中有“揚”，如長媽媽不準“我”頑皮，教“我”做人規矩和道理，從孩子的心理角度說不耐煩、嫌麻煩，換一個角度看，實在是表現長媽媽對“我”盡心盡責。因此，文章整體立意是對長媽媽表示敬意和感激。
（2）照應。
第一小節、p55第六小節、p58第二小節：
“但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的.卻是她的時候，就叫她阿長。”
“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。”
“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”
答：前后相互照應，以“我”在隱鼠問題上對長媽媽的態度變化，表現“我”對她的“憎惡”是一時的情緒所致，對她的“敬意”才是根本。或者說，這種變化表現了“我”的整體心情：失去隱鼠是小事，不值得計較；得到《山海經》是大事，令人終生感念。
②表達方式：
（1）議論：
p55五、六兩小節：
“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢！”
答：這兩小節議論，是敘當時“我”聽了長媽媽的神力故事之后的孩子心理。孩子看人論事僅憑一時感情用事，這兩段議論就點明了這一點：那敬意隨著孩子的心情變化而變化，那不佩服的情緒也隨著孩子的心情變化而變化；于是，這就會使我們想到，那隱鼠之死引發的憎惡之情當然也是孩子一時感情用事的結果，都不是對長媽媽的根本性評價。這就使前半部分的貶“抑”服從于對長媽媽表達尊敬、感激之情的主題，跟后面的褒“揚”統一了起來。
（2）抒情：
全文最后一小節：
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”
答：地母就是地神。中國有“天神至尊，地神多福”的說法。地神是黑暗而又仁厚的，阿長埋在地下，魯迅祈禱地神賜福于她，讓她的魂靈得以永安。抒發作者對長媽媽的尊敬、懷念之情。
③表現手法：
（1）對比反襯手法的運用。
答：在對待“我”喜愛《山海經》這本書的問題上，拿遠房叔祖、家里別人和長媽媽作對比。別人不肯做或不能做的事，長媽媽卻做成了。這一對比，鮮明地烘托了長媽媽的形象，表現了她對“我”的關心是真摯的。
（2）側面烘托手法的運用。
p58第二、三小節：
“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”
答：童年的作者因為長媽媽給自己買來《山海經》而對她“發生新的敬意”、“怨恨完全消失”，認為“那是最心愛的寶書”，這些心理描寫鮮明突出了“我”對她的崇敬和感激之情，側面烘托了長媽媽以真誠關心博得崇敬的形象。
（3）欲褒先貶
作者說長媽媽買來的《山海經》“十分粗拙”，用意何在？
答：欲褒先貶的寫法。寫書刻印質量差，用意是反襯作者當時驚喜之情，也體現了長媽媽對作者無私的愛，體現了她內心的純潔和善良。
④修辭方法：
（1）排比：
p58第四小節：
“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目、以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。”
答：作者在這里運用排比手法羅列《山海經》里的圖畫內容，鮮明突出地表現得到《山海經》之后那種興奮激動的心情，同時也使語言表達形成節奏感，富于音樂美。
⑤詞語運用：
反用詞義色彩，造成詼諧情趣，減輕某些語句中對長媽媽的貶抑色彩。
（1）說得闊氣一點，就是我的保姆。
答：闊氣，在這里是大詞小用。闊氣是口語詞中形容人排場、開銷大方的詞語，在這里是把用以形容成年人的詞語用在孩子身上，就有抬高自己的地位身份說話的意思，具有幽默意味。
（2）知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
答：謀死，謀殺的意思，是一個具有莊重嚴肅色彩的詞語。這里是把一件意外小事故意說成似乎是精心謀劃的罪行，反映了孩子對這件事的不滿心情。這是莊詞諧用，顯出詼諧情趣。
（3）元旦辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。
答：磨難，令人倍受折磨的災難，這里是指元旦一早就要按規矩祝福的事。這個詞是大詞小用，反映了兒童不愿受約束的心理，有一種詼諧意味。
六、質疑問難：
有疑必問，無疑設問。
1．當阿長來問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現了“我”的什么心理？
答：“我”想“她并非學者，說了也無益”。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關心“我”，因此她也不會理解“我”渴望得到《山海經》的心情。這表明“我”對阿長心存隔膜乃至輕視。
2．當阿長買來《山海經》時，“我”有什么反應？
答：當阿長買來《山海經》時，我的反應是：“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”真可謂又驚又喜，感激不盡。
3．你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？
答：因為這件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長那樣知“我”心，誰也沒有阿長那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給“我”操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長“確有偉大的神力”。
七、拓展延伸：
聯系社會見聞、自身經歷，理解文中道理；遷移文中寫作手法，運用于自己作文。
你感受過別人的關心嗎？在體驗到人家的關心之后，你對他的情感態度有變化嗎？請你選擇一名關心過你的人，寫出你們之間發生的事情，表達你對他的情感態度。
阿長與《山海經》的教案3
教學目的
1、認識阿長的品格風貌和作者對阿長的思想感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的順序。
3、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4、理解重要詞句的深刻含義。
教學重難點
1、認識阿長的品格風貌和作者的思想感情。
2、刻畫人物的方法。
3、正確認識阿長性格中的缺點。
4、對重要語句深刻含義的理解和主題深度的把握。
教學設想：
針對教材的特點，尊重認知規律，體現教師主導和學生為主體的課堂地位。可采用“導讀法”；也可采用“整體感知一重點的研讀一揣摩遷移”三步走的模塊式；也或采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法。
教學時數
2課時
教學步驟
第一課時
一、導語設計
我相信同學們一定了解魯迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因為在初一時，我們已經學習了從中選出的一篇優美的散文《從百草園到三味書屋》。今天，我們再學一篇選自《朝花夕拾》中魯迅先生回憶童年生活的散文《阿長與〈山海經〉》。
二、解題
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現代偉大的革命家、文學家、思想家。《阿長與〈山海經〉》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了“我”對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。
三、研習課文
（一）整體感知課文。
1、初讀課文。
要求：
①邊讀邊給生字、生詞作記號。
②給段落標上序號。
③用符號標出作品中的主要人物。
④了解文章的大致內容：人物、思路、所寫的事情等。
2、借助工具書解決生字詞。
（二）具體研習。
1、明確目標。細讀課文化，研習以下幾個問題。
（1）文章選取了長媽媽哪些事情作為寫作材料，這些材料表現了長媽媽怎樣的品格風貌？
（2）這些材料是按什么順序來安排的？
2、學生研習，教師巡回指導。
學生研習，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應的位置，并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難，注意研習情況的信息反饋。
3、研習效果反饋。（學生發言，教師點撥，板書重點內容。）
問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：
a、交待“阿長”的來歷；
b、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態；
c、她懂得許多規矩；
d、講“長毛”的故事；
e、給“我”買《山海經》。
問題②（點撥提示內容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。
問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長媽媽的品格風貌表現得非常突出。開頭的第1、2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態，刻畫了她質樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質樸的品質和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉，寫了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關心和體現出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認識過程當中得以完整而清晰的展現：她是沾染封建迷信而又質樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后，在文章的結尾以深厚的感情抒發了自己對她的懷念之情。
四、課堂小結
解說：這一環節主要是對學生在研習中的表現進行總結，好的現象進行表揚，給予鼓勵，對不良現象要明確指出，并要求改正，從而達到培養學生良好學習習慣的目的。
五、布置作業
1、有感情地朗讀全文，根據習題三，析讀課文中買《山海經》的部分。
2、課外閱讀（朝花夕拾）。
第二課時
一、檢查作業情況
二、研習課文
1、研習目標。
（1）指導學生分析刻畫人物的方法。
（2）品味本文的語言。
2、具體研習。
教師出示目標后，由學生獨立閱讀思考，對相關文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導的`同時注意收集各種信息，使教師對學生的發言進行點撥提示，具有針對性。
3、研習反饋。
學生發言，教師有針對性地進行點撥提示。
目標①分析刻畫人物的方法。
作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。
a、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現了她善良而迷信的一面。
心理描寫，突出中心。如當長媽媽買回了《山海經》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。
b、對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關心，《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”。
目標②品味本文的語言。
本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，妙趣無窮。
如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原了，倒應該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應的一段文字中，作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風趣之感。
再如，當長媽媽給我買回了《山海經》之后，這又使我產生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。
又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執干戚而舞”再次描寫，既前后照應，又表現了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰斗力。
三、課堂總結
1、對兩節課的教學內容進行總結。
2、對學生的學習表現進行總結。
3、對學習方法進行歸納總結。
四、拓展遷移，布置作業
對看課后練習四，寫一個你所熟悉的人。
阿長與《山海經》的教案4
創意說明：
這是一篇紀實性的文章。教學的重點是人物的主要性格特點、詳寫與略寫相結合的寫法、文章中傳神的描寫。教師可精心設置一個課堂教學的主問題，引發對全篇的理解。
教學步驟：
一、導入。
在《從百草園到三味書屋》中有一位長媽媽，她給魯迅講的故事使我們對百草園更產生了一種神秘感。其實關于長媽媽還有很多有趣而令人感動的事情呢！ 同學們想了解嗎？ 那么我們今天就一起來學習《阿長與〈山海經〉》這篇課文。
二、漫談感受。
1、請同學們速讀課文，如有不認識的字，可查字典，自行解決。
2、如對課文有不理解的地方，請提出來，大家討論解決（如果學生不能解決，教師可適當點撥，但不宜過于深入） 。
3、談談自己讀完此文后的感受（不限話題） 。
同學們的話題可能涉及： 文章先抑后揚的寫法；阿長的性格特點；作者對阿長的感情；文章的語言特點。
教師歸納。
三、討論形象。
設問：阿長是一個怎樣的人？ （要求：說出理由或舉出例子）
討論、交流，教師歸納補充：
1、是一個沒有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節：生得黃胖而矮喜歡切切察察對我管得很嚴，喜歡到母親那兒告我的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺大字，擠得我無法翻身。
2、是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識字，沒有文化；青年守寡，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家；對生活并無更高的要求， 但求一年到頭，順順流流相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。
3、是民間文化的載體，知道許多規矩：有迷信的成分，如死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去。也有落后的成分，如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分， 如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；飯粒落在地上，必須揀起來，是珍惜勞動果實；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，是講究形象；不說死掉而說老掉了，是避諱修辭；而關于長毛的傳說，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認識太平軍。
4、是一個傾心關注孩子的人，心地善良，熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養，總是為孩子操心（討論這一點，要求學生充分調動自己的生活體驗） 。最令人感動的是為我買來《山海經》阿長來問《山海經》是怎么一回事時， 我想她并非學者，說了也無益，而且她一向似乎并不善于關心我，因此她也不會理解我渴望得到《山海經》的心情，這表明此時我對阿長心存隔膜乃至輕視的心理；后來，阿長為我買來《山海經》，使我發生新的敬意，別人不肯做，即是別人沒有阿長那樣知我心，沒有阿長那樣熱心，而且有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，別人不能做，她卻能夠成功，因此作者說她確有偉大的神力這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
四、體會感情。
1、設問：作者對阿長的感情變化經歷了怎樣的過程？
討論、明確：不大佩服產生敬意憎惡感激（新的敬意） 懷念這是文章的線索。
2、設問：1 — 17 段對阿長多用抑筆，大寫他如何憎惡討厭阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？
課堂討論、交流：憎惡討厭是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求順順流流，魯迅在具體的描寫中飽含同情。
3、讀課文最后兩段，體會作者對阿長的懷念、感激之情。
五、探究寫法。
1、詳寫與略寫。
設問：文章哪些部分詳寫，哪些部分略寫，這樣詳略結合的寫法有什么好處？
明確： （詳寫與略寫的內容略）略寫的內容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，是文章的動情點，成為作者情思的觸發點，同時構成文章內容的高潮。這樣寫，重點突出，給人留下深刻的印象。
2、傳神的'描寫。
設問：文章對阿長的描寫有些什么特色？
討論、交流，教師歸納：
第一，善于抓最富有特征的一兩點來寫。如寫阿長切切察察的樣子，既繪形又繪聲。
第二，善用比喻。一個大字的比喻，形象地寫出阿長的睡相。
第三，善用修飾語。如寫阿長的叮囑，用鄭重一詞，寫阿長因我不開口說恭喜的神情，用惶急一詞，準確地寫出阿長的神態。
小結：魯迅的描寫之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，寫最能表現人物特點的外貌、動作、語言，這是在我們的寫作中需要學習和加強的。
六、交流體會。
學生自主發言，將自己在學習這篇課文的過程中的體會告訴給同學們，交流一下。
教師總結：阿長的形象；作者的感情； 詳略結合的寫法； 傳神的描寫。
七、布置作業。
完成課后練習三、四題。
阿長與《山海經》的教案5
創意說明
本篇課文按照整體感知——質疑討論——想象創新三步教學，指導學生閱讀，組織學生討論，指導學生寫作。要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式，找出文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫了什么，從這些事中可以看出阿長怎樣的性格特征。找出表現作者對待長媽媽情感態度變化的語句，學習欲揚先抑的表現手法。對課文不理解的地方學生自動提問，給一定的課堂時間讓學生思考質疑。最后引導學生根據對人物的理解進行想象寫作訓練，加深對課文的理解。
教學重難點：
文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫了什么，從這些事中可以看出阿長什么樣的性格特征。找出表現作者對待長媽媽情感態度變化的語句，學習欲揚先抑的表現手法，體會“抑”中的“揚”。
教學過程：
一、導入新課
大家一定還記得“長媽媽講美女蛇的故事”，這位長媽媽是位什么樣的人？今天我們去認識她。
二、整體感知
（一）仔細默讀課文，掌握生字詞。
（二）思考下列問題，小組自由討論。
1、文章寫了阿長哪些事情？重點寫哪些事情？
依課文記敘順序列出。
2、阿長是一個什么樣的人？可以用課文中的詞句，也可以自己概括。全方位感知人物，可以從外貌、身份、細節、性格等各方面說。再總結歸納阿長的形象。
3、依照文中時間的次序畫出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句，對比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處？這是一種什么寫作方法？
4、作者對阿長有著怎樣的思想感情？
（三）師生共同討論歸納。
（四）明確：一共寫了七件事。
①常喜歡切切察察
②限制我的行動
③睡覺時擠得我無法翻身
④懂得許多規矩和麻煩的禮節
⑤講長毛攻城時護城
⑥謀害我的隱鼠
⑦為我買《山海經》
其中給我買來《山海經》一事是重點。
2、引導歸納，師生共同小結：
長媽媽有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
文章自始至終一直在刻畫他對孩子的關心愛護的品質：從他“不許我動”到吃福桔的祝福，以及“曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理和后來買《山海經》中都充分體現出來。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關心愛護孩子。
3、學生在課文中畫出，師生共同明確：作者對阿長的.感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”
作者對他的“喜歡切切察察”“不許我走動”及“睡覺擺‘大’字”是“實在不大佩服”，甚至“最討厭”的。對他的繁瑣的規矩和很多道理也覺得“非常麻煩”；而后對他講的長毛故事產生“空前的敬意”，但很明顯，這并不是真正崇敬和敬愛的心意，因為“這種敬意”，后來竟“淡薄起來”，甚至“完全消失”。最后他買來《山海經》時，作者產生了“新的敬意”，因為作者說：書的模樣，到現在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發出一聲深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵,遠在你懷里永安她的魂靈！”這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感，鮮明突出。這就叫先抑后揚的寫法。這種寫法可以使文章有層次，形成跌宕。
4、縱觀全文，作者
顯示“不大佩服”，后來“發生新的敬意”，到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象，刻畫出了一個純樸熱情、善良仁慈、關心小孩的長媽媽形象，抒發了自己對長媽媽的同情、尊敬、感激和思念之情。
三、精讀課文，質疑問難。
學生對閱讀中存在的疑難自由提問，集體解答。
四、想象創新
我們假設阿長現在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么？
請同學們緊扣課文內容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色，代長媽媽說些話。
教師舉例：
哥兒啊，我雖無名無姓，但經你一寫，現在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢？說我規矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢？特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！
附：板書設計
阿長與《山海經》
感知人物
煩瑣、愚昧、迷信
善良、樸實、真誠
拎出線索
不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意
想象創新
緊扣人物性格、聯系現實生活
此設計以感知人物形象開始，以把握人物性格終結，整體教學過程線條單純，以一個問題帶動全篇的鑒賞性閱讀；形式活潑、無拘無束的自由暢談，容易掀起課堂高潮。同時，充分發揮學生閱讀的主動性與創造性，讓學生自主地研讀課文，增加了閱讀的深度和廣度。最后一個環節的設置，實際上是促使學生回讀課文，更深層次地把握人物性格，溝通了課本內外、課堂內外，使語文學習與現實生活相聯系。
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