如果國寶會說話第一季的觀后感范文（通用15篇）
看完某一作品后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編為大家收集的如果國寶會說話第一季的觀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
如果國寶會說話第一季的觀后感 1
我們看了一部紀錄片《如果國寶會說話》。這集講的是一個仰韶文化的先民創造的國寶叫作“人頭壺”。它穿越了6000至6500年，是個紅陶材質的作品。
它的樣子非常的唯美而且還帶著一種可愛。這個人頭壺，外形像一個人，身體非常的豐腴好像一個女性，它的嘴微微上翹，眼睛非常小，現在有幾分可愛。后面有一個地方是注水用的，眼睛和鼻子則是流水的，但是這只是我們的猜測。
我們至今無法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，還是澆水用的`，還是專門留著觀賞用的，我們一無所知。人們為什么要把它創造出來？我們也不知道，但是它的確在凝視著什么。它凝視夜空，它在思考，它的思考夜空為什么會如此的靚麗，會思考為什么會有夜空？這也恰恰表達出了古代勞動人民，對一切未知的探索，對一切未知都好奇。
在現代，我們也需要仰望。因為仰望什么，只能順從自己的心意，可以仰望一種信念，一種宗教，仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣，我們需要仰望，只有仰望，我們才有信念，只有信念我們才有不竭的動力。
如果國寶會說話第一季的觀后感 2
《如果國寶會說話》是央視的一部紀錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明。看完之后我感慨良多。
人頭壺發源于6000多年前，它是古代人民智慧的結晶，是物理化學作用的產生，是質的轉換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬張迷惘的面孔，琢磨不透的新時期時代的紀元。雖然創造者的'模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬物的最則，它有不死的容顏，與天地萬物同壽。
穿越6000年的玩物是祖先們從無到有的不可思議的實驗。凝望最早的凝望，我們不斷發出疑問，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創作者的內心抱負賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統，它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉一定就在宇宙的某個地。人在潛意識里永遠沒有放棄對故土的追求，包括那個“不死的容顏”。背朝塵埃，山河依舊我感懷。
6000多年的時間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著這個有意義的世界，仿佛看到了國寶不朽的價值與魅力。
如果國寶會說話第一季的觀后感 3
今天，我們在老師的帶領下看了《如果國寶會說話》第一集。或許是天定的一樣，我遇見了它。開始思考仰望的意義。
人頭壺，一件稀世國寶。它是在6000至6500年前的新石器時代時被制造出來的。它的頭微微仰起，好像在仰望著什么？是星空，還是其他的。它的制作者早已不知魂歸何處，可它卻保留下來。于今，依舊很清晰。它的嘴巴微微上翹，好像在笑。古代文化大多數從人像文化后開始快速發展的，那么它到底想表達什么呢？這壺好像是一個很巧妙的陶器，既有女性美，也有童年的美，它好像是一個盛滿感情的'東西，有歡樂，有哀傷。先人到底想告訴我們什么呢？
它的頭微微仰起，仰望的如果是星空，那我們人類就該是世間萬物中渺小的，不起眼的；如果是山，那我們人類就該是渺小，那海呢？
既然在仰望，那它會想些什么呢？是感嘆我們的獨一無二，還是渺小偉大，與萬物相融相合，還是其他的呢？
它在仰望一件東西，它以后還會仰望著，但是一定是比它高的嗎？顯然不是，你想，即使它比我們小，但只要精神偉大，內涵豐富，那又算的了什么。
如果國寶會說話第一季的觀后感 4
今天我在家里看了一部紀錄片，名叫《如果國寶會說話》。每當聽到“叮，叮，您有一條來自國寶的留言，請注意查收！”的時候，我都特別興奮和激動，因為我又將了解一個新的國寶。
《如果國寶會說話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物，短小并不意味著粗糙，而是對“精”更高的要求，該片將一個個大國重器濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝，探訪先賢今人。著重講述，國寶背后鮮為人知的傳奇故事。
該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國寶。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉三星他拉村新石器時代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤，造型生動，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱“C”字形玉龍。它是我國已發現時代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器，被譽為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍，因為我的名字里面也有龍這個字。龍是一種神秘的動物，是中華民族的.象征，我們是龍的傳人。
看了這部紀錄片，我非常佩服古人的智慧，同時為我自己是中國人而感到自豪和驕傲！
如果國寶會說話第一季的觀后感 5
《如果國寶會說話》是由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片，每集詳細講述一件文物。在講解員專業嚴肅卻又不失幽默的生動語言中，許多古老生冷的器皿變得生動鮮活起來，彷佛會說話一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽神鳥金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的.是“陶鷹鼎”。
為什么對陶鷹鼎印象最深刻呢？難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎？難道它比鑲嵌著綠松石的銅牌華麗嗎？——不，我喜歡它并不是因為它精致、華麗，而是因為它很“呆萌”：炯炯有神的大眼睛圓睜著，又長又尖的大嘴巴緊鉤著，胖嘟嘟的圓肩倒背著手，粗粗的腿佇立著……無論從哪個角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鳥，一點也不像我們看到的老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴肅認真，更沒有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機會，一定要去博物館親眼看看它。
這個紀錄片里有很多很多的古代器具，都是國家的重要寶貝，強烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物！
如果國寶會說話第一季的觀后感 6
課堂上，我們看了《如果國寶會說話》這部紀錄片。
人頭壺，是遠古時代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的，這是人類第一次由無到有的實驗創造。
它的嘴唇，微微翹起，像兒童純真的笑容。寬大渾圓的腹，隱喻女性的豐腴身材與生育機能。背后有一個圓形管道，是內注水的。當水從眼睛流出時，意喻著人孕育的最初痛苦。
它凝望著天空，使人們意識到自身能創造萬物的非凡能力，從此開始了對自我的`凝望。
我們凝望著最初的凝望，看著國家慢慢變強，對未來更是充滿了無限的好奇與想象。愿后代人可以讓我們國家不是一個國，而是一個玄靈大陸！
如果國寶會說話第一季的觀后感 7
“叮！您有一條來自國寶的留言，請注意查收。”這是近期大熱的電視節目《如果國國寶會說話》的開場白。這部由中央電視臺記錄頻道制作的百集紀錄片，每集重點講述一件文武。不同于博物館的平面展示，這檔節目深入挖掘蘊藏在文武背后的深邃歷史與精彩故事，用既專業嚴肅又不是活潑的解說詞將一個個“大國重器”濃縮在五分鐘的視頻里。
當下，人們的'生活節奏越來越快，時間越來越碎片化，很難有人可以坐在電視機前靜下心來看較長的紀錄片。5分鐘一集的《如果國寶會說話》就像打開了一條細細的門縫，讓人能通過活潑生動的電視語言，利用哪怕乘公交車、坐地鐵的閑暇片刻來一覽文物的精彩，感受中華民族祖先的偉大創造。可謂是“是充電五分鐘，穿越8000年”。
如果國寶會說話第一季的觀后感 8
看完之后，被國寶的魅力深深震撼住了。雖然每集只有五分鐘，但每集都有“質量保證”，文案精致優美，故事悠遠動人。
從新石器時代到宋元明清，跨越了8000年的歷史，在短短5分鐘內，向我們講述了它的前世今生。
《國寶》中的文案非常精彩，尤其是《青州龍興寺佛像》片尾的那句話“我們哭著降臨世界，卻可以笑著走向永恒”，成為本季流行的解說詞，觸動了很多人的心。
別看文案“文縐縐”的，其實《如果國寶會說話》的.解說詞形式靈活多變，科普也不乏趣味性和觀賞性。國寶第三季，結合前兩季的優勢和補充動畫、情節動畫、聲音塑造等待，讓每一件文物都動起來。
當國寶有了生命，當它們都有了自己的生命“性格”和“萌點”，觀眾有沉浸式的體驗。這種沉浸式體驗和動態呈現是本季的亮點，堪稱金字招牌！
雖然國寶不會說話，但由于它的出現，它的存在仍然讓我們震驚，為古人的智慧感到驕傲，那段歷史也完美地呈現在我們面前。
如果國寶會說話第一季的觀后感 9
仰望天空，6000年過去了。
6000年前，人類文明是怎樣的？他們創造了什么？
人頭壺——史前文明的象征者，透過它，折射出了千百年前的歷史。人類從擺弄泥土開始，在水、土、火的交織中，完成了陶的制作，它們模仿自己的面孔，捏造成蘊意深長的器具。
人頭壺，聽名字就是一個人頭形狀的水壺，但它真的就只是一個人頭形狀的用來裝水的水壺嗎？為什么要做成這種形狀？通過對人頭壺的觀察，會發現，壺身部分像一個懷孕了的肚子，并且人頭部分的嘴巴，眼睛都有開口。不敢想象這樣一個水壺怎么用來倒水，所以雖然人頭壺的背后有注水孔，但它的用途遠不只是用來裝水。至于它是用來干嘛的，那要問制造它的先人了，但遠隔6000年，我們只能通過對細節的觀察來揭開謎底。當然，我一個外行是一竅不通的'。
凝望著這個昂著頭的人頭壺，凝望著這一片天空，我充滿好奇，未來是什么樣的？宇宙的外面是什么樣的？浩瀚星空，究竟隱藏著多少秘密？也許，新石器時代的人們也曾抬頭望天，思考著一些不解的問題。
可能有些人覺得這些人面器具外形丑陋，但我覺得這是史前文明的美。如果國寶會說話，你想對它說什么？
如果國寶會說話第一季的觀后感 10
人頭壺笑起來像孩子，笑得像個6000歲的孩子，十分逗趣。央視爸爸畫風突變，妙趣橫生的解說詞、惟妙惟肖的動畫制作，文物是要活起來的節奏。
來自西安半坡博物館的人頭壺，由仰韶文化先民制作于6000多年前，作為一件盛水器，人頭壺見證了人類最初的創造力，他或者她參照人類自身形象捏塑，然而卻比他們的制作者，擁有更漫長的生命，與大地同壽，至今容顏清晰，撅起的嘴角、抬起的頭顱完成了人類最初的凝望。
是新石器時代的產物，在距今4000到9000年前誕生，一路走到今天，都擁有十分坎坷的人生。在《如果國寶會說話》的鏡頭里，它們活了起來，見證華夏文明的崛起與變遷，承載先人智慧，踏過歲月的波瀾，早已榮辱不驚。可以看出，在片中制片方使用了不同的形式去講述國寶的前世今生，緊湊的`剪輯、大氣的文案、激燃的bgm，都讓這部紀錄片離觀眾更近了一點。
文化是一個國家、一個民族的靈魂，博物館是承載中華優秀傳統文化的重要載體，讓社會公眾通過有溫度、有生命的文物故事，感受中華優秀傳統文化的魅力，尤其是在青少年群體中建立起了對中華文明的自信。
如果國寶會說話第一季的觀后感 11
我看了《如果國寶會說話》第一季的第一集。講的是人頭壺，我覺得非常有趣，國寶都會說話了，那豈不是都成精了？
人頭壺出士于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，收藏在西安半坡博物館。它是新石器時代的器物，距離現在約有6000年時間。我看到這里時一下子就驚嘆了，這個國寶真的成精了，居然離現在有那么多年了！
如何讓國寶活起來，《如果國寶會說話》可以做為“知乎大神”來回答這個問題，它沒有明亮的舞臺、絢麗的燈光舞美，有的只是聚焦在燈光下的國寶本身，在這里，文物是獨一無二的主角，360度無死角的呈現只為彰顯自己的文化內涵。
人頭壺是紅陶質地，被推測是用來盛放液體的.。它的整體造型像一個葫蘆，正面雕刻出了人臉，背面有有一節凸出的管道用于注水。傾斜瓶身，液體會通過眼睛和嘴巴流出來。我覺得她真是太厲害了吧。怪不得叫人頭壺呢！
“叮，您有一條來自國寶的留言，請注意查收。”這句經典的開場語就來自于爆款綜藝《如果國寶會說話》，《如果國寶會說話》是央視推出的微紀錄片，利用5分鐘時間就帶領觀眾穿越了上千年的時光。
人頭壺于1953年發現于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，人頭與壺渾然一體，眉目清秀，鼻梁修長，雙目上視，嘴唇上翹，發型以扁平錐刺紋表示，刻畫出一個鮮活真實的仰韶文化時期人類面容，人頭與壺身結合酷似一個孕婦，體現了母系氏族社會對女性和人類繁衍的重視。
我覺得《如果國寶會說話》，這個節目特別新穎，它會把未知的跟國寶一起結合起來。
如果國寶會說話第一季的觀后感 12
幾千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。
“您有一條來自國寶的留言，請注意查收——”伴著空靈悠遠的背景音樂，一件件國寶映入眼簾，仿佛歷史的帷幕徐徐拉開，即將上演一場回溯歷史的話劇。
那是來自唐朝的色彩。佛陀赫然出現在樓群中央，垂暮端坐，這就是敦煌經變畫。臺階筆直，就似擺在眼前，仿佛凡塵里的人只需沿著階梯向前一步，便可登入極樂世界。雕欄玉砌，花葉生輝，禽鳥聚集，遠望傘蓋，近察香爐，都是宮廷才能制造的珍寶。伎樂隊伍左右成群，足踩圓毯，蹁躚起舞，佛經中的奇幻世界在畫工的筆下變成了現實。迷人的樂土，越來越像對長安奇景的記憶。視線焦點回到近處，仿佛眨眼間，天女舉臂點亮燈樹，一時間，暮色中火光璀璨。這不正是長安上元燈會的盛況嗎？即使是長安，一年中的大多數夜晚都恪守宵禁制度唯有上元時節，這座夢幻之都擁有十二個時辰的光明，白夜如晝，華服琳瑯。面具各異的人群追逐著流動的光影，像海中魚龍般徜徉在無極的快樂中。俗世生活的斑斕與信仰世界的疊加生成極樂幻境。這富麗堂皇、栩栩如生的壁畫，卻是我們回訪故國的大門。這是唐人的想象，也是我們想象中的唐。
后人通過出土的文物、發現的遺址等，在腦海中繪制一幅古代的`世俗生活圖，我們對古人的生活無比好奇，遂以古人遺物為紐帶，希望連接古今。但無論如何模仿、修復，卻再也回不到最初的模樣。想象只能是想象，歷史只能驚人相似，卻無法重演。就像素紗單衣，今人無論如何也制作不出那般輕薄絲滑的質感，即使我們有了先進的制絲機器。古人的智慧令我們嘆服，在工具匱乏的時代，他們僅靠一雙手就創造出衣食住行所需，原始卻實用。揆諸當下，經濟向高質量發展，人工智能前景廣闊，卻仍無法復制某些古物，所以人類社會到底是進步還是倒退，值得我們深思。
這部紀錄片，使我深深體味到歷史的厚重感以及中華文化的源遠流長、博大精深。中華世紀壇序中言：“大風泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，文明圣火，千古未絕者，為我無雙。”我們要保持文化自信，傳承中華優秀傳統文化，以史為鑒，方能復興中華。
如果國寶會說話第一季的觀后感 13
近年來，中國文化的國際傳播角度，一直是困擾學界和業界的熱點問題。系列短紀錄片《如果國寶會說話》找到了中國故事中，一個先天具有普適性話題優勢的敘述主體——國寶，讓這些曾經高不可攀的“老祖宗”，成為平易近人的“寶貝兒”，紛紛化身近鄰密友，你言我語，你唱我合，講述著那些從未被仔細聆聽過的故事。
融媒體創作手法的美學創新。
影片采用1集5分鐘的時長設置，這是主流電視在講述中國傳統文化命題時，對新媒體傳播規律的一次主動性適應，大道至簡，舉重若輕。
一站地鐵的乘坐時間，即可在咫尺屏幕中，感受曾居殿堂之遠的厚重國寶。在視聽語言方面，影片也進行了多種修辭創新，彰顯了傳統電視語言面對融媒體環境時的變革決心。它主要體現在科技感和人文感并重的視聽包裝手段上，將國寶之“靜”化為鮮活的“動”。
首先，是靜態文物的動感化。
匠心獨具又繁雜浩大的后期技術，使一幅幅古畫變身為“定格動畫”。敦煌飛天的舞姿、隨唐祖開疆拓土的奔騰駿馬、“對偶神”伏羲和女媧，所有曾需“腦補”的對象，都真正實現了“躍然紙上”的字面意義。
在雕塑類文物中，影片通過動畫手段，為國寶賦予了豐富的`表情與形體動作。仕女俑點絳唇、搽脂粉，彩繪舞女俑甩起飄逸衣袂，邁出妙曼身段，三彩載樂駱駝俑上，樂師們琴瑟和鳴，十二生肖俑中“未”之神的怒目圓睜……這些處理方式，不僅讓國寶產生了鮮活的“擬態”效應，也能幫助觀眾達成對文物細節與個體特征的深層記憶。
其次，是觀看角度的動態化。
在傳統博物館觀賞環境中，觀眾哪怕邁開雙腿，也只能隔著玻璃遠觀文物的全景。但借助高清運動攝影的生動氣質，影片在電視中打造了一個纖毫畢現的“細節”博物館。
與傳統博物館網站那些基于靜態圖片的3D建模影像相比，影片對文物局部和美學元素進行了分拆，使節目能更好地多方位展示文物的細節局部，這種“擬境”效應，也有助于觀眾深入了解中國傳統工藝的構成方法。
再次，是視聽語言的動躍化。
多集影片針對拆分后的文物構成元素，建立了頗具現代性影像特征的視聽傳達方式。如《立獅寶花紋錦》中基于當代平面設計構成的版式布局、二進制數字和圖案的像素化處理，《阿斯塔納傭與文書》中高昌集市上的吃瓜群眾，《敦煌經變畫》中勾連當代的資料影像等，均親切地貼合了當代觀眾的欣賞習慣。
如果國寶會說話第一季的觀后感 14
《如果國寶會說話》從遠古而來，走過龍飛鳳舞，穿越彩陶青銅，終于來到魏晉隋唐。筆墨紙硯都已備好，書圣王羲之酒至微醺，提筆寫下《蘭亭序》；詩仙李白酣暢淋漓，開口詠出《將進酒》。
那是一個美學覺醒的時刻，一個文化融合的時代，飛天從恒河飄過黃河，回翔在敦煌壁畫里；海倫踩著絲綢之路從愛琴海走進中國，棲息在一只鎏金銀壺上；阿羅本從波斯來到長安，留下一座《大秦景教流行中國碑》。
中華文明敞開胸襟，包容世界，渲染出繽紛的`色彩，詠唱著自由的歌吟。
如果國寶會說話第一季的觀后感 15
《如果國寶會說話》“跨年特別呈現”精選了宋、元、明、清時代的九件國寶級文物，涵蓋書畫、元青花、金絲工藝、木工榫卯、瓷器、福船等工藝，展現源遠流長、博大精深的'中華文明。
如果說傳播優秀歷史文化、弘揚民族精神是《如果國寶會說話》系列紀錄片的核心任務，那么“跨年特別呈現”在聚焦人類情感、弘揚人類共同價值上做出了更多探索。
瑞鶴圖、寒食帖承載了人生命運無常、悲歡交織主題；福船、萬歷金冠訴說了平安幸福、吉祥如意的心愿；水月觀音、朝元圖凝聚了天地輪回、萬物生息的道理；蕭何月下追韓信圖梅瓶寄托了人類和平、天下大同的美好愿景……
正如主創所說，“作為一部講述文物的紀錄片，我們的指向并未停留在物，而是也指向時代、指向人。”
這些內容與主題超越了時空，連接古今、貫穿東西，是世人之所感、所想、所愿，亦是推動構建人類命運共同體的基石。
燦爛中國，物華天寶；溯古述今，連貫東西。
泱泱華夏，生生不息；四海之內，命運共同。
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