鄭義門觀后感1000字
動畫片《鄭義門》觀后感作文范文【1】
讓暴風雨來的更猛烈些吧! 浦江鄭宅鎮的鄭義門，號稱“江南第一家”。900年歷史，至今依然生生不息。
她的傳奇故事在于：其一，這一家族十五代同居生活，300年不分家，鼎盛時期鄭家3000余人同吃一鍋飯;其二，鄭義門173人為官，官位最高者位居禮部尚書，卻沒有一人因貪墨而遭罷官。
鄭氏先人已不在，然而留下的家風家訓，卻實實在在刻在石碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里。
是什么，使這戶尋常人家有著如此強大的凝聚力?又是什么，讓這個傳統家族延續著如此旺盛的生命力?
修身齊家 家風傳承
“江南第一家”古宅，其實是浦江鄭氏的祠堂，是一座五進九間的四合院，古樸、寧靜。與其他宗祠最大的不同是，院內有著密密麻麻的各式牌匾。
最出名的，是明太祖朱元璋欽賜的“孝義家”。
鄭定漢，鄭義門第27代孫，雖然已經71歲，但身板硬朗、聲如洪鐘。幾乎每天，他都在這里給來往客人講述鄭義門的故事，今天也不例外。
傳奇的家族，總是有著驚心動魄的歷史。老鄭兒時印象最深刻、也是他最愛講的，是一個“兄弟爭死”的故事。宋末元初時期，鄭氏有兄弟倆，鄭德珪的弟弟鄭德璋頗有才能，但因為有些脾氣而得罪了權貴，被誣陷判了死刑。鄭德珪拼了自己一死，保全了弟弟的性命。
父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此，老鄭過的日子也是如此。老鄭的兩個兒子都40多歲，都做生意，一個做拉絲，一個做掛鎖。有了錢，兩個兒子也沒造新房，也沒搬到城里去住。大兒子鄭可教說，離父母近，能照顧，有房子住就行。
吃飯也在一起，老鄭的老伴掌勺，兩兒媳婦就打下手。不管哪個兄弟的客人來了，到了老鄭家，就是大家的客人，誰在家誰接待，都一樣。4個孫子但凡回家，都要幫著給家里干活、做家務，伺候太奶奶。
“勤勤懇懇是做人的本分!”這是老鄭的口頭禪，也是這一家三代不成文的家訓。
數百年的同居，浦江鄭氏靠168條《鄭氏規范》管理著數百人的大家庭。如今，鄭氏子孫各家各戶也都有各自的家訓。這些家訓來自于《鄭氏規范》，又有著各家的特色。
東明村是鄭氏子孫聚居的村子之一，共398戶人家。無論你走進哪家，墻上都掛著一塊牌子，寫著這一家的家訓。
“一粥一飯，當思來處不易;半縷半絲，恒念物力為艱。”這是村民鄭隆利家的.家訓。
“主持正義，肩挑道義。君子愛財，取之有道。”這是鄭隆善家的家訓。
“吾人生于天地間，只思量做得一個人，是第一義，余事都沒要緊。”這是金曉峰家的家訓。
儒家抽象的孝悌忠信，在這里有了更通俗、更具體的解讀。鄭氏數百年的家風家訓，實實在在地印在了每個村民的生活里。
以規警身 以德潤心
宋濂勸諫明太祖時有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性緩，河水性急，如江水這般，何需筑堤修壩”。《鄭義門》這部廉政動漫劇的開篇就充分闡明了全劇的主題思想，更充分說明了今年黨中央、中紀委大力推進黨員干部家風建設的良苦用心。黨紀規矩固然重要，但為了全面實現凈化黨內氛圍，蕩滌黨員靈魂的最終目標，“推行禮教、樹立德行”才是長久之計。黨紀黨規猶如懸在頭頂的利劍，起到警示惡行的震懾力，家風情操猶如植入心田的種子，起到正身勵志的引導力。
當前全面從嚴治黨的推進已經進入到了實質性階段，在這個重要時期，“德法兼顧、教訓并舉”是非常必要的工作抓手，傳承古訓，樹立家風，讓孝悌、勤儉、大義、責任這些關鍵詞成為廣大黨員干部為人處事時如同神經反射一般自然的行為準則。或許真的到了那一天，紀檢工作將退出重要舞臺，但這也正是紀檢工作最終實現的“理想鄉”。
從鄭家“選家長”看“一把手”要素
《鄭義門》中選家長的小片段，內容雖精煉，道理卻尤為經典。“德才兼備”是我黨對重要崗位主要領導干部選拔的重要標準，如何在用人選人環節中體現一個“德”字，鄭浩的一番話即使在當下也是十分受用。
一是謹守禮法，以治宗族，主要領導作為一家之長，自身必須對本部門各項法規制度做到熟知熟用。
二是至公無私，不徇私情，主要領導在行使權利中必須時刻警示自己，做好為公決策的本分，不摻雜個人感情和利益。
三是一言不妄發，一行不妄為，主要領導的一言一行代表著整個部門的決議，在沒有充分了解情況和理清思路之前，不可妄加判斷，草率行事。
四是敬祖先，視一家為一身，主要領導所在的位置，決定了他必須履行“繼承發揚”的重要使命。繼承是沿襲部門優良傳統，不可只憑主觀臆斷輕易否決，發揚是決定部門未來創新方向，把部門未來的發展視為自己最重要的責任。
鄭義門觀后感1000字【2】
暮色輕輕攀上金華浦江鄭宅鎮東明村村口的青石牌坊。“江南第一家”，牌匾上明太祖朱元璋手書的幾個大字，在晚霞的映襯下，更顯古樸。
傍晚5時許，牌坊邊的鄭義門博物館還未閉館，71歲的“江南第一家”文史研究會副會長鄭定漢已結束與觀展者的閑談，匆匆歸家，趕赴一場熒屏之約。
“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。”900多年前，被譽為“江南第一家”的鄭氏家族，便以崇尚清廉的家規治家。2016年3月7日，一部名為《鄭義門》的廉潔動漫片登陸央視，上演家規里的經典故事。
當動漫片成為鄭氏家規全新的傳播載體，更多人將通過輕松活潑的形式，領略其廉潔奉公的道德教義。它不僅將隨著電視信號走入千門萬戶，還將成為我省對黨員干部開展家規家風教育的'重要內容。
廉潔動漫片《鄭義門》，何以獲得黨員干部的高度關注?為什么能擁有不同于一般動漫片低幼化的定位?其背后的“鄭義門”又具有什么樣的現實意義?
從歷史到當下
鄭宅鎮的入口，依次坐落著9座巍峨的牌坊，穿行其間，仿佛走過一條時空隧道，那些沉睡在歷史暮靄中的往事，如一幅圖卷，徐徐展開。
位于浦江鄭宅鎮的鄭義門，又稱“江南第一家”，占地約5000平方米，是我國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(公元1118年)至明天順三年(公元1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時十五世，共340余年，以孝義治家聞名于世，曾獲得宋、元、明三朝帝王的7次題贈、6次旌表。
“我們鄭家規矩大著嘞，孝敬祖宗、勤儉持家、清廉為官……”談起家訓，鄭定漢總有說不完的故事。21年前，正是他和村里的10余位老人，將一度失傳的家訓譯成現代文，重新傳授給子孫后代。他念叨的“鄭家規矩”，正是蜚聲江南的《鄭氏規范》。它與9座牌坊一起，歷經風雨。
《鄭氏規范》是鄭義門的精神支柱。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，并由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑，其事載入《宋史》《元史》《明史》。
從家庭角度約束族人為官清正，是其一大特色。“家規中，有部分涉及廉政廉潔，如86、87、88三條，就是針對出仕當官的人規定的。它教育鄭氏子孫，出仕當官必須奉公守法，不得貪臟賄賂。”浦江縣博物館副館長張智強告訴記者，“貪贓者將從家譜中除名，死后也不許入祠堂”，這可謂是最嚴苛的條款。
憑借好學的風尚和孝義之名，900多年來，鄭氏家族約有173人為官，明代出仕者更多達47人，官位最高者位居禮部尚書，但無一人因貪墨被罷官。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治貪官……祖輩清廉的美談，已化為后輩律己的自覺。如今，東明村黨支部書記鄭宏建正帶領村干部為新農村建設獻計出力，更以秉公廉潔的品格贏得百姓口碑。
600多歲的鄭氏祠堂中，一口大鐘至今尚存。往昔清晨，每當鐘聲響起，鄭氏子弟便魚貫而入，誦讀《鄭氏規范》。盡管，家規中的部分條款已不再適用，但其中崇清廉、重孝義的理念，卻得到更深刻的闡發——“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”
從歷史到當下，“鄭義門”的精神內涵不曾褪色。它在新時代中，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發聵的教育意義。
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