小學教師師德感言

時間：2022-10-05 15:35:04 感言

小學教師師德感言范文

　　篇一：感悟師德

小學教師師德感言范文

　　在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。

　　師德是什么？千百年來，多少研究者盡心竭力用最精妙的語言來詮釋她；多少教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她；更有無數熱志士滿懷激情用最優美的辭藻來贊美她、頌揚她。觀看師德啟示錄，蕩滌內心深處的塵埃，接受全新的靈魂洗禮。那片頭片尾的每一個音符，都扣擊著我的心靈；無論是真實的采訪，還是教學情景的摹擬，都震撼著我，鞭策著我。她使我不得不對自己的點點滴滴進行深刻反省，也不得不對自己從事的這一職業進行重新審視。

　　一、真愛學生---師之天職

　　為人師表，師德惟馨。身為教師，首先須具有高尚的師德。而評判一名教師是否具有高尚師德，最重要的標尺就是有無愛心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優秀的音樂家；湖口桃園溝村胡安梅在父親倒下的講臺默默耕耘，無私地把青春、熱血奉獻給山村的孩子，奉獻給山區教育；還有一心裝著孩子的冰心、教育楷模余漪??他們熱愛教育，熱愛孩子，把自己的畢生心血都獻給教育，甘為人梯，樂育英才，展現了教師崇高的精神境界。

　　中國古代師生關系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當深厚，關系十分密切融洽�？鬃訉W生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態度。教育家高振東先生說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”為了別人的孩子，甘愿犧牲自己的孩子，毫不顧惜自己的身體，其情可憫，其心可嘉，其精神足以感天動地。、

　　然而，我們痛徹的感到，教師隊伍中仍存在不純粹的因素。有些教師并不愛學生，并沒有把教師職業看作事業，沒有把學生看作自己的子女。他們的教育觀念陳舊、落后，認為“棍棒出好人，高壓出才子”。正是因為他們的愛心淡薄，學生犯錯誤時，他們不是用愛的力量感化學生，做深入細致的思想工作，而是把教育工作簡單化，用所謂"嚴要求"，希望通過"罰"學生，強迫學生一下子變成好學生：要么錯一道題“罰”五十遍、一百遍，要么大打出手、出口成“臟”，弄得學生苦不堪言，嚴重損害學生身心健康，有的還釀成無法挽回的悲劇。卻口口聲聲“一切都為了學生好”，叫屈喊冤說“好心不得好報”。在這種沒有愛的教育氛圍中，師生關系緊張僵化，教學效果可想而知。

　　由此，我深切的感到愛心在教育中的重要作用。正如陶行知先生說："愛是一種偉大的力量，沒有愛便沒有教育"。的確，沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育。

　　二、平等、民主、合作---師之理念

　　教育心理學指出：教師如果想通過“嚴”的方法來樹立威信，那么這樣做，只能使學生與教

　　師之間的感情更遠，威信反而會下降。因此，教師在教育中應該和善、寧靜、平易近人、大公無私。其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生，而學生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長的規律。明確提出這一規律的《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認為這是自己的幸事。例如；他當著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：“丘也幸，茍有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們,將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中認真接受學生的意見；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，為師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當者；吾師也，是我而當者，吾友也；謅諛我者，吾賊也�！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W生提出的正確的批評性或肯定性意見；拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而后來者居上；學生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。” 韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學生如果不聽從教師的教導，那么教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長者；但應反求諸己；未可全責子弟也”由此聯想到保羅·弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時，他還必須向受教育者建議：他應作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’。”由此可見，師生之間能夠平等、民主，并且真誠的合作在教學起著舉足輕重的作用

　　三、熏陶、啟發、引導---師之作用

　　在學校里，學生良好的思想品德、行為習慣、心理素質的形成，主要靠教師的啟發誘導、熏陶影響。作為與學生朝夕相處的教師，工作大到學生的思想品德教育、學習成績、能力培養、文體活動等，小到怎樣背書包、怎樣掃地、怎樣擺放學習用具等。在學生的眼睛里，教師是神圣的，是讓他們崇拜、信任、愛戴，并刻意接近和模仿的人。孩子們的雙眼，就像一部永不停息的攝象機，每天對著你不停地拍攝，你的一言一行、一顰一笑、一舉手一投足就這樣如同影子般的印刻在他們幼小的心靈里。因此，我們應當及時地告訴他們，什么該做，什么不該做，應該怎樣做，做良好行為習慣的塑造者。

　　法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規范來約束自己的行為，也要把《小學生日常行為規范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監督同學行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴謹的態度，一絲不茍的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。

　　記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內提高成績，并不是件難事，

　　但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。因此在今后的工作中，當以不變的責任心，不朽的愛心，不竭的進取心親近教育、獻身教育，理解學生、尊重學生。憑一腔熱血，襲兩袖清風，站三尺講臺，育四方桃李，力爭做一名令人敬仰的新型教育工作者，以自己的實際行動豐富師德的內涵，樹立師德的崇高。

　　篇二：師德感言

　　陜西省西安市李芳娟---師德學習感言在學習完師德專題中的《平凡教師的感人故事》與《向更高的師德境界攀升—人文關懷》之后我收獲很多。轉眼間，踏上講臺身為人師已經有兩年了，這期間，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲，讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。通過學習我明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。 1.愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這

　　樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻.育人。 2 、尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

　　3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

　　4、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可

　　言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

　　5、加強學習、提升教師魅力。在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和

　　吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。

　　沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

　　篇三：師德感言

　　師德感言：師愛為魂，學高為師，身正為范

　　教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

　　所謂師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。而具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對其學生產生一輩子的影響。

　　教師職業道德,是教師從事教師勞動所應當遵循的行為規范和必須具備的道德素質。是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內涵。

　　作為一名教師首先我們應該做到;熱愛學生，誨人不倦.前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。一個教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學生也是師德修養的重要內容之一。

　　一個班上每個學生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有壞，但每一個人都需要尊重、關愛，這是與生俱來的。而我們老師就應該對班上每一個學生一視同仁，不偏不倚。對那些暫時落后的學生我們更要花心思去關愛他們，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應當變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養成良好的習慣為止。

　　在當今社會作為一名老師，我們應該好學不倦，積極進取。現在的學生，身處在信息化的大時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從我們老師這兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此我們老師必須在業務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至“源頭活水”。不斷地學習，做到"活到老，學到老"，不斷地獲取知識，增長自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎上去很好地教育學生，也只有這樣學生才會信服我們老師，才會去尊重我們老師。

　　同時作為一名老師我們應該以身作則。“己所不欲，勿施于人”這是我在這群孩子們剛入校時對他們所說的一句話。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。只有我們自己時時處處為學生做好榜樣，事事件件為大家做好大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使孩子們對我們口服心服。做到這樣不管是課堂還是帶班我們都會輕松很多。

　　總而言之，只有我們很好地提高自己的水平，嚴格要求自己，用心去關愛每一個孩子，我們才能很好地去培育這些祖國未來的花朵，才能讓他們健康、茁壯地成長。

　　篇四：學習教師師德師風感悟

　　通過對師德師風的學習，我從中感悟到“教書、育人是教師的天職，它們就象一對孿生兄弟，密不可分。其中包含的寓意是：教學智慧無限量，要靠我們通過實踐去尋覓、探索、開掘、發展，但是無論用什么方式都離不開教育的立身之本——師德”。

　　在師德師風學習中給我體會最深的有兩點：作為教師，我們必須具備一種特殊的愛心——師愛，這份愛心既包含了關懷、愛護的感情，又不失嚴厲的教育權利，但是有愛不等于會愛，如果愛心不體現于日常教育中面對一個個具體難題所表現出來的智慧，這樣的愛心是空洞的，會愛就是一種教育智慧，作為教師，要學會用合適的方法表達愛，讓學生快樂健康地成長。高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才懂得教育孩子�！睙釔蹖W生是教師的天職，也是教師職業道德的核心和基本要求。對于學生來說，無論是知識的掌握、智能的發展、還是品德的培養，都同他們的情感體驗緊密聯系在一起。為此，要充分利用“親其師而信其道”的心理效能，強化師愛的作用，教師應把和藹可親的微笑撒向每一位學生，用真誠熾熱的愛去感化每一位學生，去贏得學生的喜愛和信任，讓學生以最佳的學習心態去敞開自己的心扉，樂意聽從教師的教誨，圓滿完成他們的學業。反之，如果教師對學生缺乏情感，態度冷漠，則必然會成為教育的障礙。

　　教師要有較高的業務水平。常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水�！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業務水平。而僅僅依靠已有的知識已經遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。不可否認的是，由于經濟全球化浪潮的推進，人們的精神生活、價值觀念、思維方式和行為方式也承受著巨大的沖擊，個別教師受到拜金主義、享樂主義、利已主義等不良思潮的影響，師德師風出現了偏差，導致了道德品質存在缺陷、治學不嚴謹、教育方法簡單、體罰和變相體罰學生等現象，給教育事業的發展帶來了一定的負面影響。

　　面對“師德師風”這一沉甸甸的字眼，我認為，身為教師，要想做到既教書又育人，必須在師德師風上做好“以身作則”、“率先垂范”。作為學校，就要在加強建立健全師德師風教育的工作機制上下功夫，同時加強師德教育，提高教師職業道德修養，依法強化管理，規范教師的從教行為，并注重對教師的人文關懷，使其處于心理健康、工作愉快的良好狀態，在此基礎上，重視輿論引導，營造良好的師德師風建設氛圍，強化社會監督，建立全方位師德監督和評價體系。

　　對于我們教師而言，我們還應該終身學習，不斷進取。要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。在有的人看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭??我個人認為，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。教書應成為一種立業的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛、去完善這份職業�；厥资嗄甑慕處熒�，我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實的生活著、工作著。我真感到教師平凡中的幸福。

　　總之，在新時代的教育改革浪潮中，教師既要有崇高的師愛，又要有較高的業務水平。教師只有具備較高的師德師風修養水平，才能熱愛教育、熱愛學生，才能不斷發展自我，從而為教育事業做出更大的貢獻。

　　篇五：小學教師師德師風學習心得體會

　　通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

　　“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

　　有位教育家曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接

　　近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！�

　　新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的�！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業——平凡而偉大。

　　“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

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