誠信為主題的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在當今社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的誠信為主題的演講稿，希望對大家有所幫助。
誠信為主題的演講稿1
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠信是由誠和信兩個概念組成的誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的`存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，我還記得一位教師曾經對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
誠信為主題的演講稿2
我今天主要是想要跟大家探討一個很重要的話題——誠信。
我之所以要和大家討論這個話題，是因為我看到了一篇有關杭州著名企業家——王大安的，王大安他十三歲就開始進入了商道，歷經了坎坷終于獲得了巨大的成功：王大安13歲時，就趁下課閑暇種蔥、茭白，將收成拿到鎮上去賣，還到同學那里收購舊書賣給父親做鞭炮。“賺”來的錢王大安自己支配，小小年紀初嘗“富翁”滋味。王大安后來說：“那時我身邊有花不完的零用錢，年初三的時候，全校500多人只有4個人穿’的確良’，只有我是自己掙錢買的，特別自豪。”少年王大安，幾乎沒有過上一天撒撒嬌、耍耍脾氣的陽光日子。但其特有的打工經商磨練和閱歷，成了他以后闖蕩商海，成就大業的“原始資本”。王大安20歲時，一種叫不干膠的商標非常流行，幾乎所有的商品都貼著這種商標。商機嗅覺特別靈敏的溫州人看上了這個不起眼但是利潤豐厚的小商品。平陽、蒼南一帶很多人在做不干膠商標。有的從事設計印刷，有的跑外地搞推銷。王大安的表姐就是專門做不干膠商標推銷生意的.，天南海北地走。王大安便央求表姐帶上他，表姐倒是爽快，立馬收下了這個徒弟。第一次出門，王大安隨表姐去了安徽蚌埠一家肉聯廠。經過他的思考后，他決定自己辦廠，但首先需要資金。當時王大安所有的積蓄只有20____多元，不夠買設備和原料，就向一位朋友借了3000元。就這樣，他辦起了自己的工廠——溫州平陽水頭輝煌工藝廠。不過，員工總共只有三位：既當廠長、操作工、業務員的王大安;既管財務又要作工的妻子;還有一位則是王的表妹。當時，這樣的家庭作坊在溫州相當普遍。說來有趣，王大安的第一筆生意也有退回對方多打來錢的故事。那是1986年的年關，山東棗莊滕縣的團委書記向王大安訂購了價值365元的臺歷。由于對方疏忽，訂貨時多付了一次款，到貨后又付了一次，等于是一份業務付給了2筆款。當時，王大安的財務掛靠在平陽水頭輕工產品經銷部。經銷部的負責人問王大安怎么辦?王大安想也沒想地說：“當然退回去嘍!不然有人要賠錢了。”
王大安的故事太長，我不能全都介紹。在他看來，他之所以成功是因為他的三大法寶：誠信、朋友、運氣，但在我看來只有一個原因那就是他用來做人生準則的誠信。還曾經有很多的商人，都曾經和王大安一樣都受到了利益的誘惑，但他們沒有像他那樣忍受住。他們失去了做生意不可缺少的誠信，得到的結果不言而喻。據我所知不講誠信會被拋棄的不只是商界的人，還有官員、醫生、學校、地區乃至于國家，人無信不可在社會上立足、地區無信不可能富強、國家無信不可存。
在我看來誠信與否，是決定一個人命運、一個地區繁華程度、一個國家存亡的根本。
人不可不誠信，人可以死，只要他死的壯烈，活著的時候受人尊敬就可以了。但又如何能夠令人尊敬呢?誠信!只要人有誠信不管到了哪里都會受人尊敬的。今天我就談到這了，再見。
誠信為主題的演講稿3
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經商、善于理財的佳話，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經營活動中總結出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。
有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈，平生一片心”;有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商海”;有一種誠信忠于祖國，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅定?有人說意志是靈魂的載體，那么誠信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾，堅信來日方長，堅信水到渠成，堅信自己必有功成名就衣錦還鄉的.一天，能夠從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們務必堅強應對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時刻會過去，記憶會過去，但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信應對人生，任何事都會顯得自然，沉穩。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
誠信為主題的演講稿4
親愛的老師，同學們：
大家好!
自古代起，誠信就是非常重要的一種道理，最晚在唐朝就有了“誠信”一詞的概念。孔子也在他的學生離注重講誠信的弟子，勝過知識淵博的弟子。
解放前，有一個年輕女人在富豪家當保姆。因為這夫人既能又忠誠，所以很的富商一家的信任。解放前夕，富商夫婦把一大批財產留給這個女人，讓她好好保管，就舉家遷往臺灣。
年輕女人時刻牢記著這一囑托，她幾次三番換地埋藏這些財產苦苦等待真福商一家歸來。再這些年里，不管生活多麼艱難，她始終沒有打開過這批財務的注意，一直到死。
一個大公司的總經理，在一天下午開會之前與一位商人約好見面，談談這個經理的成之路。會議開始，總經理面隊公司未來的骨干，熱情洋溢的講著公司的過去`現在`將來，一晃就過了他與商人約好的時間。商人找到了會場，給那個總經理遞上依仗紙條、您事先跟人有約，時間已經到了，請您信守你的`諾言。總經理才想起來，一看表，超過約定的時間20分鐘了。一邊是公司的支柱，一邊是名不見經傳的小商人，但哪個總經理對新來的大學生們說，對不起!我事先有約，今天就講到這。以后人們更相信這家公司了，公司的效益出奇的好。
誠信在現代社會十分重要，在歷史上的任何時代都是有很高的地位。齊國和魯國打仗，齊國節節敗退，就在魯國給齊國割地的儀式中，魯將曹沫拔劍指著齊王，要他歸還所占之地。齊王只好答應。回去后齊王越想越氣，想反悔，管仲卻說，雖是威脅后答應的，但也要信守承諾。齊國退兵了，雖然少了一塊土地，但齊國的信義變的十分強，孔子說，人而無信，不知其可。
曾參也有一段與城信有關的故事。有一天，曾參和妻子出去，妻子讓孩子聽話，說回來時殺豬吃肉。等回來時曾參就去磨刀，妻子驚訝的說，只是騙他的，你還真殺啊?曾參堅定的說，要從小教會孩子城信才行。
講了這么多，你對城信的力量了解了嗎?相信城信吧，它這種力量會讓你受用終身的。
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠信為主題的演講稿5
弘揚誠信美德尋找精神家園
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。
大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。
回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信
可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的'承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢?今年月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，“傳承中華美德，培養民族精神”。該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。
也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!隨著《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩!
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