《高山下的花環》讀后感作文
誰說我們的作家“不屑于表現自我感情以外的豐功偉績”.誰說我們的作家都在“回避去寫那些我們習慣了的人物的經歷、英勇的斗爭和忘我勞動的場景”?既然是社會主義文藝，就不可能脫離社會主義的生活現實，脫離人民的過去和現在。李存葆同志的《高山下的花環》，是一個響亮的回答。革命的“傳統美學觀念”，不僅存在著，而且發展著:一切為祖國、為人民、為社會主義事業奮斗不息，以至流血犧牲的志士仁人、革命戰士和他們的豐功偉績，當然會在社會主義文藝創作中占據首要的地位。
《高山下的花環》發表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民廣播電臺連續廣播，受到了廣大讀者和聽眾的熱烈歡迎，不少報刊也發表了熱情的評論，為了滿足閱讀的需要，這篇小說即將由北京出版社印單行本。這說明了《高山下的花環》不僅在讀者群中引起了強烈的反響，而且也給我們當前的文藝創作帶來了強力的沖擊。我以為，這反響和沖擊，首先來自小說中所塑造的那些進行“英勇斗爭”、建立“豐功偉績”的英雄人物。它們的形象既融貫著革命的傳統，也閃灼著時代的亮采，血肉豐滿，真實可信，但又不是過去有些革命故事中的那種“完美無缺”的英雄。他們都顯示了鮮明的個性風貌，都有著各自不同的心靈發展的歷程。
《高山下的花環》，是圍繞著對越自衛反擊戰的一個邊防連隊的戰前戰后生活，圍繞著這支連隊的基層干部和戰士的思想感情的變化、性格心理的表現而展開的。人們都知道，三年前發生的這場嚴酷的斗爭，并不是我們所希望的。但是，偉大的祖國不可侮!社會主義建設與邊境人民的和平生活，決不能容忍忘恩負義的越南侵略者任意破壞和蹂。當我們的年青的戰士，或者就如黎筍所攻擊的所謂“和平兵”們，目睹了侵略者在我邊境的累累罪行，激發起怎樣的同仇敵汽的怒潮呵!又創造了多少可歌可泣的英雄業績，在全軍、在全國迅速傳頌著。而這些后來被評為英雄、功臣的年青戰士們，或則來自窮鄉僻壤的農村，或則來自熱鬧繁華的城市，甚至還可能有不少嬌生慣養的“調皮鬼”，他們的確都是在“和平生活”里長大的。硝煙彌漫的戰場，這是他們第一次見到;刺刀見紅的拚殺，更是他們第一次經歷。但是，正義戰爭
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