《蘇北少年堂吉訶德》讀后感作文
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的《蘇北少年堂吉訶德》讀后感作文，歡迎閱讀與收藏。
《蘇北少年堂吉訶德》讀后感作文1
在這兩個星期里，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節我的歷歷在目，難以忘懷。
《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經常給生產隊放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽堿地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿著騎兵，想做一個騎兵，只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。
作者小時候的幻想的基礎完全出于清貧的生活，更何況他已經算是個當時的`“富二代”了，一點也不像我們一樣衣來伸手，飯來張口，溫飽不愁。在家里，媽媽經常給我買這個，買那個，可是我卻挑三揀四，一有不稱心就把頭一甩“不要！”有時媽媽夾菜，我還是會了一句“不要！”偶爾我才會不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心。現在，我們許多人越來越“宅”，很少出門，也很少運動，整天坐在沙發上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗生活的樂趣。
讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書，我學到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個無畏的堂吉訶德。
《蘇北少年堂吉訶德》讀后感作文2
在騎士小說還盛行的時代，堂吉訶德幻想著做一名騎士。于是他背井離鄉，與想象中的敵人打斗，做故事中的“正義騎士”，“紅玫瑰與劍”構成他后半生的傳奇；在政治斗爭與貧困并存的時代，作者騎著幻想中的“戰馬”——實則是牛群，在荒地上，即想象的戰場中，于不存在的沙場上馳騁，在最饑寒交迫時瞭望見快樂與希望的曙光。
這本書所描述的是上世紀的六、七十年代，那些看似和平安寧，實則動亂不安的年代里，作者——一個地道的動物似的鄉下孩子豐富的童年生活，沒有可以隨心揮霍的零用錢，沒有大把的高科技玩具，但卻從不同的角度發現了貧窮背后的富有，無事無聊背后的快樂，貧瘠背后的豐富......
貧乏時婦女姑娘憑借一雙巧手縫制出的.口袋、新衣、新鞋與能見出技術的補丁，無食時從分享習俗慣例里覺出的快樂；房屋的等級即可見出主人的貧富高低。
沒有零用錢的孩子們，會爬樹議會，會從鳥窩中掏美麗的鳥蛋把玩，坐看九月里變幻的云彩，用蒲葦棒充兵器以滿足貪玩的性子，會叮人的螞蟥，帶來“盛宴節日”的紅蜻蜓......
作者同樣以孩子的視角寫出對羊的幻想，對馬的期待渴望，對牛的可憐與哀嘆！
觀看手藝人做工的過程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼時在腦中留下了記憶的“大事”：或看磨坊出豆腐，或為水利工地的壯觀景象震撼，抑或是隨著慢慢的長大，對父親名字一點點產生感覺，對記憶里的鄰居、朋友、或愧、或念的思念！
我格外喜歡“桑樹”的章節，那時的孩子也不會胡亂的玩，他們雖沒有像樣的玩具，卻玩得仍十分講究。爬樹時，也會將樹各個分成三六九等，挑選著爬，既要矮小些，才能安全，又得有彈性，不易斷，既得能做“會場”供眾多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。
正因如此，孩子們才多愛桑樹，這仿佛也在明示，那個年代里，并沒有充足的食物，有趣的玩具，但桑樹能滿足孩子們的需求，完成不小的愿望，卻不失為一個“好玩具”。除了爬樹，“牛”也格外吸引我的注意，它溫順卻固執，賣力干活卻得不到好的()回報，只能年復一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那個貧困年代里的農民們，只有拼命的辛苦勞作，才能勉強生存下去，為生活掙口飯吃，他們必須任勞任怨，但同時，他們仍十分快樂。
習俗上，每當一家有了好吃的，必定會分送鄰居，分享出去；每當遇到紅白喜事時，又必定會整個村子熱鬧。各行各業的人們，都在工作中收獲，在工作里品嘗快樂。
是的，那些年代里貧窮，物資貧乏，食物少見，動亂不斷，但這些鄉下的人們卻能在苦中作樂，從苦難里品出快樂，在每個人對自己的幻想里看到光明。
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