教師讀書心得 15篇
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編收集整理的教師讀書心得 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書心得 1
書，古往今來一直伴隨著人類，也影響著人類。古人對書也情有獨鐘，出現了不少有關書的名言，“書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉”、“讀書可以改變命運”、“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”等種種此類名言。我愛讀書，癡狂于書，書就是我的靈魂。
無可否認，離開書我們活得就很不現實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學習的能力。自然而然地就聯想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什么樣的書才是關鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。
我覺得讀書都是首先從興趣出發的，而觸發自己產生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網或是查找相關的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應一樣觸發下一個聯想點。讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養。
我始終相信書是我的精神食糧。心情不好的時候，書就象你的心理專家，把心中的一切煩惱與她分享，你會發現生活是多么美好；當心中充滿著罪感的時候，讀書可以凈化你的心靈，使你從罪惡走向善良；當你在學習生涯中失去信心，讀書，讀好書可以讓你振奮，可以改變你的`命運。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯。讀書可以升華你的靈魂。人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應該是人的一種習慣。
讓我們在書的海洋中遨游吧！
教師讀書心得 2
我是在人民日報上看到有關《駕馭論》這本書的一些消息，又是在一個很偶然的機會里得到《駕馭論》這本書，自從接觸到《駕馭論》這本書之后，我不止一次的閱讀，每讀一次都有新的感受。初次拜讀時我認為里面就是在講哲學問題，因為書中除了定義就是規律。后來隨著閱讀的深入，發現書中所講的具有重大的實踐意義。
我是一名教師，在教學教學中我逐漸的開始運用《駕馭論》中所講的駕馭規律。
我在原來的單位擔任某小學的.負責人，每年小考時全鄉小學都要排名，那個學校的成績如何都要統一排名通報。誰都想讓自己的學校考得好一點。，我校教畢業班的是一名新調入的年輕女教師，不缺乏工作熱情，但工作方法及工作經驗不足。當時我找到她，單獨向她傳達了中心校的相關精神。確立學校的工作目標，即保住去年的第二，爭取今年的xx。為了實現這個目標我從她個人利益的角度講明取得好成績的作用。最后學校向她許諾如果實現了學校的工作目標，學校將給予現金獎勵。
在以后的工作中，我時刻關注著六年級，不論是學生還是老師都及時的給予吸引力和推動力。該教師認真工作有不清楚的地方及時向老教師請教。在最后的小考中不負眾望取得了全鄉xx的好成績，并且有一名學生在全縣考生排名中獲xx名。
在我擔任負責人的幾年里，我校的小考成績始終是前兩名。
現在我已經被調到縣城xx小學任教，在教育教學工作中，師生之間的關系直接影響學生的學習效果。
我們班有一名叫xx的學生，該生調皮搗蛋老師和學生經常向我反映該生的違紀情況，找到該生時他有時也不能主動承認錯誤，最大的問題是依然我行我素、屢教不改。通過了解該生的家庭情況后，發現他在家是一個非常懂事的孩子，母親有病，常年臥床不起，他在家從不惹母親生氣，并且經常照顧母親的飲食起居。有一天找到他說起此事，他泣不成聲。由此我認識到主觀與客觀之間存在著較大的差距，就是這個差距使得教育達不到預期的目標。以此為切入口加強教育，推動該生向前發展，實踐證明效果是顯著的，達到了師生的和諧發展。
我們班有兩個學習最差的學生，不僅寫字慢而且平時考試經常不及格。這個學期快要進入復習階段的時候，我把他兩單獨找到辦公室，對他倆進行思想教育，讓他們從思想中認識到學習的必要性和緊迫感，為加大推動力，在班會上我表示如果他倆誰能達到80分以上就給予物質上的獎勵。在期末考試中，一個學生考了84分，另一個也及格了。當然我也兌現了我的承諾。
通過《駕馭論》的學習，我知道，主觀與客觀之間的差距是教育效果如何的重要因素，推動力是教育中最常用的方法，但在使用中極易達到崩潰點，導致嚴重的后果。在駕馭規律中，針對小學生，因人、因事、因時采用不同的駕馭方法，我要適當運用動力多運用吸引力，增進師生感情，建立起了一種良好的師生關系，在這種良好的氛圍中，期末考試全班68人取得了良好的成績，即及格率100%，優秀率90%。
我感謝《駕馭論》。
教師讀書心得 3
正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，教師面對這種現象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當了正面施教的角色，其實教師這時應該用發展的眼光來看待這種現象的發生。因為對于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
（一）爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉
一次戶外活動，我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個，孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎?想個好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強的仍能玩著，弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了。”琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩！”雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會兒！”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時有孩子喊“老師，有人打架了”其實，從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱τ晖┱f：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?”這時雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對幼兒施教時，教師常常會發現，一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富。可見，爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達能力。當然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達能力普遍較差，他們有時不能準確地表達自己的意思，而且語言的情景性較強；他們不容易理解抽象的詞語，對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統統用“打”來代替，從而夸大了事實。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運用語言的一種實踐，只要老師給予適當引導，對幼兒的語言發展是有益的。
�。ǘ┰跔幊澈汪[糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準備吃午飯。這時，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的.衣服弄濕了�！苯〗≌驹谝贿呎f：“我沒有看見，又不是故意的�！毙惯吙捱呎f：“你看見了，是邊笑邊弄的！”這時，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會讓他給你說對不起。走，咱們去吃飯吧。”老師看到這一情景，沒有去干涉，因為孩子們自己已經知道該怎么去處理了。這時，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領里。
從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準則和美好情感。他們之所以發生爭吵，是因為起初都認為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認真觀察分析的情況下，對幼兒給予了不露聲色的引導和幫助，這樣更有利于問題的解決。
�。ㄈ┰跔幊澈汪[糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養
一天早鍛煉罷回活動室，孩子們都去拿小椅子準備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來：“你為什么搶我的椅子，這個是我的。給我！”楊軍理直氣壯地說：“又不是你從家了拿來的，我先拿到的，就不給！”貝貝央求說：“是我爺爺給我刻的記號，你看。”楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子，然后還是不大情愿的說：“好吧，還是還給你�！必愗惔蟾乓姉钴姏]堅持不給，就說：“現在你先坐，吃完飯了你還我哦?”楊軍態度堅決地說：“不，給你�！必愗愐脖阏Z氣溫和地說：“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是，兩個小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭吵和糾紛，是幼兒人際交往中產生矛盾的表現。孩子對自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應該由誰坐，在孩子心目中是有一定道德標準的，這種標準在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中，幼兒學會了觀察和分析，有了學習與他人交往的機會，并在觀察學習過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒有矛盾沖突，反而缺少了這種機會。所以，成人常常發現，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發生沖突，也可以馬上和好。
如今的幼兒，很少有與人交往的機會，缺乏與同伴交往的經驗。孩子進了幼兒園，由于環境的變化和交往經驗的缺乏，必然會產生人際沖突，于是其行為往往會出現兩個極端，一是表現為懦弱膽小，二是表現為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭吵現象不時發生。作為教師，應當通過這種現象細心地分析幼兒心理，了解發生爭吵和糾紛的原因，正確評判幼兒的行為，注意給予適時正確的引導，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進幼兒人際交往能力的發展。
教師讀書心得 4
這次培訓讓我認識到了只有在不斷學習中才能進步，這正如“問渠那得清如許，為有源頭活水來�！边@是我參加此次培訓學習后再次深刻領悟到的真理。
首先，我接觸到了一種新的上課模式—工作坊，非常新穎又有意思。跟著老師的步伐，我的教育理念又有新的發展，教學思想有了進一步的更新。跟著各位專家學習了幾天，我明白了現代教育對教師成長發展提出的新的、適應時代發展的要求，而我對教學技能和方法的探索又有了新的理解和發展。各位專家的專題講座和工作坊，新穎獨特的教學理念，嫻熟實用的教學技巧，適合當代初中學生的教育、教學方式，都給我留下了深刻的印象。通過背景介紹、情感激發、語言品味、意理闡發和機智點撥等，讓我體驗到了一種富有教學個性與文化氣息的，同時又令人陶醉的詩意美感與自由境界。專家們對古詩文、散文、現代文和名著閱讀的教學建構思想，無疑是給我們在一線從事初中語文教師的教學提出了教學方面的新的思路和要求，為我們今后的教學提供了不竭的活水。
我深深地感到：作為老師，不能只停留在知識傳授的層面上，應是一個教育科學的研究者，不斷研究學生，研究教材，關注社會，關注學科的'發展；要不斷對自己的教學進行反思和評價，經常進行案例研究，把教學看成是一種藝術，一種追求，讓自己擁有先進的課改理念，新的教學方法，豐富的知識儲備，提高自身的教學能力；結合自身的教育實踐，運用講座中的科學方法指導自身的教學工作，爭取學有所得，學以致用。
其次，老師提出的綜合性教學，開闊了我的視野。作為一名語文教師，首先應該具備的就應該是全面系統的語文學科本位知識。在學習中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，聆聽了專家的一場場精彩講座，我獲得了思想的重生和心靈的洗禮。通過專家引領，我進一步領會了新課程的教學理念，對初中語文教學有了深入的理解與思考；通過參與學習、反思體會，我準確地把握了散文，古詩文等各類課文的教學內容及教學的重難點，認識并掌握了語文教學的新方法、新手段，并運用到實際教學中去。在這個平臺上，我們相互交流，共同學習，取長補短，共同提高。尤其是在大家共同討論和交流的環節上，讓我知道了現在語文這門課在全國大背景下的現狀和發展。專家通過教學的課例，從不同層次、不同角度重新提升了我對語文課堂教學的認識與把握，極大地開闊了視野。
專家講座使我把握教材和設計教學的能力有了提升。以前的我，對教材研究不夠，教學設計不精，課堂教學的方法有待改進，對課堂教學改革建議中的課堂教學基本流程理解片面，致使有的課堂教學環節安排不科學；舊的教學方法仍然存在，教學過程注重于教而學的重視不夠；結果學生的語文思維訓練不夠，能力提高緩慢，情感熏陶不深入。
通過專家講解，我真正了解了現行教材在內容體系、活動方式、組織形式和考核評價等方面留給教師較大的空間，教師在新的課堂教學模式下，更需要深入地研究教材，只有進行個性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應手。在設計教學過程時，要認真落實“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀”三維學習目標，根據培養學生自主學習能力、科學探究能力、繼續學習的能力要求進行教學設計；注意知識的內在聯系，學習環節完整，聯系緊密，銜接自然。課堂教學要能將知識的發生發展過程完整地呈現出來，讓學生明確“學什么？怎么學？解決什么問題”，注意對學生加強訓練，數量要合理、梯度恰當，要注意學生之間的差異性。
總之，通過本次培訓，更加堅定了自己立足課堂教學，積極進行課堂教學改革與研究的信念，讓我明確了自己今后課堂教學中需要改進與努力的方向。
教師讀書心得 5
“生活不是享受，而是很辛苦地工作。”
這是一居于繁華地層的勞動者心里對于底層命運的高聲抗議，是屬于他們的奮斗史。在底層的勞動者們又齊聲推出一個人物來，那就是起初善良老實堅忍自尊的“一個”祥子。
祥子在眾車夫里頭還算很整齊，平頭飾臉，身板兒能力也好。車夫總吃得年輕飯，祥子年紀小，不惜力氣，也不是咸魚，他有他一份打算。什么打算？先按下不表。
首先覺得他有精神氣兒，他和他的車全都漂亮精神。不錯的，“頭不很大……臉上永遠紅撲撲的”，樹似的全身挺脫，身體結實硬棒，心里頭明明朗朗磊磊落落，通透得連個影兒都沒。這時候他的不善言辭，挺少數的一些缺點，也都通通教人原諒了，而且認為是老實樸實的衍生品，又很喜歡。這是一個明朗卻樸實有力的年輕人形象。
但是好好的一個年輕人形象，偏偏又和車扯上淵源。
三起三落，沒有四起。
祥子是個農村人，農村人奠定他卑微底層的基礎。身世不好，遭事又慘。十八歲之際父母雙亡，分文無有，投到人和車廠去，當個打工仔。正當他以為打工仔生涯落幕，他攢夠積分能兌換一輛新車開始創業的時候，卻大膽錯了，連人帶車教憲兵抓去。幸而祥子有青年的樂觀精神，秉著這種樂觀精神，他認為上帝關門同時又開了窗，給他幾匹駱駝，意在支持他繼續創業。于是乎，賣駱駝，拼了命拉車，終于“二起”，迎來了他希望的又一個春天。再后來，遇見了人和車廠劉四爺之女虎妞，一個決定他命運的人。辛辛苦苦地，歷經了好多事兒，也攢了一些錢，一朝主家曹家有難，牽扯到祥子，祥子的錢也悉數被孫偵探所騙，心底里也著實對人生開始抱著懷疑了。但憑著好青年的一腔熱血，祥子終于挺過來了。前表的虎妞是福是禍？縱使她誆祥子成婚，給祥子帶來無數煩惱抑或心性的轉變，也依舊給祥子買車，成為第三起三落的.女主人公。就這精明潑辣的女主人公，也因難產早早死了，留給祥子一堆待辦對的喪事禮節。周濟不來，祥子賣車。原先心尖子上的車，此時縱使多么不舍，也得當斷則斷。然而小福子意欲和祥子結合，又給了祥子很大的鼓舞。得知得養活小福子一家，祥子樂觀依舊。正當他憧憬努力之時，卻得知小福子死訊。大風大浪，退潮后留給我們一具行尸走肉。
或許那年盛夏，你與車扯上淵源，一開始便是錯的。
又不對。在那個人如螻蟻的年代，有夢想也是咸魚。“一個人的命運不能全部歸咎于外界環境，而是人與環境‘交流’產生的結果�！毕樽幼鳛橐蝗毫D通過個人奮斗擺脫悲慘命運的人的代表，投身“戰事緊張”的生活，不斷有人在開大炮，開冷炮，炸翻了一群一群的人。威力太大，沒法閃躲。祥子在這樣的世界這樣的環境里，意欲用努力取得成功，我們都認可，可惜時事不允許。
“我招誰惹誰了？！”一句道出全部心聲。
我們心里都明曉，祥子生錯了年代。
做好人沒什么好處，當壞人還能落個“身心愉悅”。于是乎，我們體面要強好夢想的祥子，成了個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。
在這個年代，誰也怪不得，有夢想的咸魚，也全被狂風撕碎。
教師讀書心得 6
我很慶幸自我是一名老師，因為老師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為老師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂，讓我體味到了當老師的崇高，也讓我領悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。老師的快樂，來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的`美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，
甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。
教師讀書心得 7
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：曾幾何時，我是一個無書不歡，愛書如命的"書蟲"，中外名著，報紙雜志，凡是能看的我都愛看，遇到一本好書，看到半夜時常有的事情。但隨著歲月的流逝，工作的壓力，家庭的困擾，我猛然發現，我已經很久沒有讀書了，我和文中的作者都有同感：已屆不惑的'我沒了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒了年輕人青春無敵的風貌。那么，拿什么拯救我的中年，拿什么澆灌我的事業和心靈?對，讀書！希望我能堅持下去，重進書里這個黃金屋。
教師讀書心得 8
xx外國語學校附屬小學7位教師正式出版了他貌同的著作《做有智慧的教師》，7位教師組成了“葉xx博客”團隊，并使這個博客成為xx網上的一個知名教育博客，形成一定的影響，閱讀這本書中的近百篇博文，筆者頗有感觸。
一、借助博客平臺，養成思習慣
在實踐中思，分析原因，尋求對策；在思中升華思想，任何一位優秀教師都是通過這樣實踐、思、思想升華、再實踐的過程，來促進自身的專業發展。
xx外國語學校附屬小學正在進行福建省規劃辦立項課題《和諧發展、培養有效教師》的研究，這對于通過有效教學提高學生綜合素質為目的，穩步提升教育質量，具有重要意義。
要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于思、勤于思。教師只有養成了良好的思習慣，才能獲得可持續發展。寫博客為教師思提供了一個很好的平臺。7位優秀教師都從事繁重的教育教學及學校管理工作，工作之余，他們對教育教學的理念、方法，對教師人生、家庭、學習等諸方面進行思考，用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實踐中思考和分析原因，尋求對策。在思中學習，在實踐中深化思考，逐漸養成思考與研究的習慣。任何一位優秀教師都是通過這樣不斷的實踐、思、思想升華、再實踐，來調整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進自身專業發展的'。這些博文，就映了他們教育思維品質提高的軌跡。
思是一種學習方法，思是一種工作態度。對一件事情進行思，對一個階段的工作進行思，是一位有思想的教師前進途中必有的“程序”，更重要的是思可以升華思想、凝結智慧。
二、基于教育敘事，講述鮮活故事
“世事洞明皆學問”，教育教學的每一個環節、每一個細節在思中都會迸發出新的智慧，并從中捕捉到科學的教育規律、原則和方法。
讀《做有智慧的教師》的教育敘事，我深切感受到，教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發生。這百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀？”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎？”等培養學生方面的冷峻思考，也有“助孩子告別網癮”、“給孩子們一個網絡上的家”的呵護與關愛；既有“當老師，你幸福嗎？”、“教師，你有良好的習慣嗎？”的教師人生自我考問，也有對“給臺階后，再拆臺階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……
這一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，映了7位教師的心路歷程和情感，凝聚著老師們教育實踐的智慧和經驗，它閃爍著老師們思考的火花。
這些具體鮮活的故事背后，都隱藏著教育的規律、原則和方法，優秀教師就是這樣不斷積累量生動典型的案例，逐漸形成了教師教育教學實踐的智慧。這種實踐智慧積累得越多，教師的專業成長就越快，教育教學也就會越來越得心應手。
三、打開交流窗口，多向互動交流
打破教育現實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學思想營養，教育博客是當今教師成長的一個平臺，善加利用，就會起到促進作用。
教育博客的出現，打破了教育現實世界與虛擬世界的界限，創造了一種與現實保持溝通交流的新形式�！叭~xx”這個教育博客在虛擬世界中實現了多向互動，參與博文交流、回復評論的，既有學生和家長，也有關心教育的各界人士；既有本校的老師，也有外校的老師。
與公眾進行互動交流，可以讓更多的校外人士走近教育，關心校園生活的豐富多樣，了解教師工作的艱辛，學習教育子女的策略方法，感悟教師人生的真正價值。
與校外教師進行互動交流，可以使教師之間相互學習、真誠切磋，熱心研討，經常進行有效和深入的互動交流，必將促進更多的教師走上專業發展的道路。
與校內教師進行互動交流，有利于進一步形成平等、合作、開放的教研氛圍，開展深度探討。網上交流消除了拘謹，使得交流更加深入、理性和完善，它是校本教研的必要補充，也能夠使教師獲得成長的不竭營養源。
這本書是7位教師精神家園的縮影，是記錄教育教學實踐、思考、研究的結晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、思和追問的過程中，教師個人的生命質量無疑也得到提升。記得一位哲人說過：“不要忘記自己走過的路，因為它是你最珍貴的財富，只有記住這些路，才能走好以后的路。”這本《做有智慧的教師》就是他們的教育實踐與智慧的寶貴財富，是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。
教師讀書心得 9
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！�
書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的`聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為”自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議。
在老蘇的第27條建議中又強調了閱讀的重要性。可談到閱讀通常大家會想到語文中的閱讀。在我們學校每天中午都安排專門的時間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負責上閱讀課。雖然我是教數學的，但我從學生的閱讀中感到它的重要性，喜歡閱讀的學生每次那到書，就迫不及待地看起來，很專心投入。這些學生往往平時上課理解能力強、思維清晰，而那些不愛閱讀的學生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望，尋找著什么新鮮的事兒，一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學生很明顯對閱讀不感興趣，沒有養成靜心看書的習慣，這樣的學習對數學上的理解能力必然會造成影響，但或許有人會想：數學不就是數字之類的，那就錯了。這在數學解決問題中尤其重要。如：課中有這樣一題，小明說：“我已經看了43頁，還有37頁沒有看。小紅說：“我已經看了28頁，還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁？小明比小紅多看了幾頁？第一個問題學生可能難度不大，把43+37、28+52就能求出總和。而第二個問題求小明比小紅多看了幾頁，個別學生思想上產生混淆思路。思路不清楚于是就產生了43—37、37+28等等不合理的算式，為什么會出現這種局面呢？這就產生與學生對題目閱讀上沒有理解透，應該把兩人已看的頁數43、28進行比較。再如：書上經常出題給我們3或4個條件，根據條件自由提問并解答。學生做此類題時，會出現把兩個未知的項目進行比較，提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事，對數學同樣重要。
蘇霍姆林斯基說過：“閱讀不但在于能挽救某些學生考試不及格，而在于借助閱讀發展了學生的智力，‘學習困難的’學生讀書越多他的思考就越清晰，他的智慧就越活躍。因此，不管語數老師都要扎扎實實的做好學生的閱讀工作，引導學生學看書，愛看書，看好書。
教師讀書心得 10
讀書，能夠使老師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對老師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學資料的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；老師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變動性決定了老師務必是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。
不讀書，就不明白當今教育觀念變化之大，教育形勢發展之快，也不明白自我的教學觀念落后到什么地步，自我過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的.感覺，心里就會敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優秀老師的教學經驗總結，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學……在與大師、優秀老師的對話中反思自我的理念，反思自我的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來。
書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自我的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的老師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的老師才能培養出智慧的學生。
讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
教師讀書心得 11
為提高全體教師的書寫意識，做到人人上課寫好字，發揮教師的示范作用，引領學生從小有一個正確的寫字姿勢和字一手好字的意識。本學期計劃舉行全體一線教師硬筆書法比賽，以此督促全體教師的寫字水平根據學校的工作計劃學校的工作實際。學校于20xx年4月17日舉行了全體一線教師硬筆書法比賽，活動按規定的議程順利地完成了比賽的全過程，收到了令人滿意的.效果�，F將此次比賽活動做如下總結：
本次活動全體一線一半以上教師參與比賽全過程，參賽人數多。比賽中教師按要求統一用筆，認真書寫，可以說發揮了各自的最好水平，從作品的整體效果看，教師的字都有顯著的提高，這和教師認真的態度是分不開的。比賽結束后，所有的教師參與了書法作品的評價過程，參評教師在評選作品過程中表現的尤為認真，反復推敲、比較，然后鄭重投下自己的一票，評出最終結果。
這次比賽活動得到了全體一線教師的大力支持熱情參與，加之全體校務人員的精心組織，比賽活動即嚴密，又順利，使得比賽收到了令人滿意的結果，評價的最終結果是全體教師智慧的結晶。即有可信度，又有透明度。經全體教師的投票評選，評出一等獎3名，二等獎5名，三等獎若干。
為了豐富學校的文化氛圍，提高教師的綜合素質，促進教師各項基本功，本校于20xx年4月25日下午，在三樓辦公室組織了“七年級教師硬筆書法比賽“活動，本次活動統一時間、統一地點，統一紙型，全體教師參與，盡情展示教師硬筆書法的風采。
老師們興致非常高，認真地品味著漢字的藝術魅力，所寫字體或大氣、或清秀、或剛健，盡其所能地展現自身硬筆書法的才能，充分展示了教師扎實的書寫基本功。
比賽亮點：
1、書法比賽不僅充分展示了個人的書寫技能，更為大家提供了一個相互學習、相互交流的平臺。
2、老師們再一次認識到書法這一基本功的重要x，將努力加強書法的練習，運用到教育教學當中去。
3、通過這次硬筆書法比賽，豐富了教師的校園文化生活，加強了教師提高自身修養的意識，對提高教師教學的基本功起到極大的推動。
不足之處：
1、書法比賽不同于平時寫字，有規范有限制，在書寫中有些老師放不開手腳，字跡拘謹，字體大小不一。
2、雖然我們是文字工作者，但隨著年齡增長也會提筆忘字，或者寫錯別字。本次比賽也有此類現象。
今后反思：
1、字就是自己的第二張臉，第一張是父母給的，自己只能接受，而這張臉是自己創造的，什么樣子自己說了算，好的字就是自己的名片。
2、作為老師，我們的書寫能力高低更是會影響孩子們的書寫水平高低，所以，我們一定有重視漢字書寫，今后多練習，給孩子們做好榜樣。
教師讀書心得 12
這篇短文是針對學生差異的問題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進每一個學生的健康發展。
P1：“可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實，而沒有包含活生生的兒童。”
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個水平。他目前在哪個水平上，要發展到更高的一個水平，它需要轉換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會學生進行自我診斷，并且自我提高、自我發展�？茽柌竦牡赖掳l展理論為我們教師對學生道德發展階段的診斷提供了一個理論依據。
每個學生發展是需要不同地生活來促發的，那么，我們對學生的要求是什么?我們進行的教學設計主要是為哪些學生的?在我們教師的腦海里，有沒有哪些學生在生活中的.具體的行為表現作為我們教學設計的支撐點?需要我們教師用什么樣的方法、態度來對待他們?這一切都需要教師對學生進行細致地、具體地了解和調研。沒有對于學生的充分地了解和調研，很難做到對學生進行有差異的教學。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。”是啊，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發展了嗎?自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，有時候自己會像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時的公開課，為了課堂結構的緊湊和學習的深度，在制定學習目標的時候，我們眼里總盯著那一部分好學生，對于學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學生的學習任務，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實現，并能從中得到收獲與樂趣�！�
是的，以后無論在什么時候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動腦思考，怎樣設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動!讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學習的樂趣，哪怕他們的進步是微小的。
教師讀書心得 13
我是一名新青年教師的我剛剛大學畢業，走進小學來任教英語學科，既緊張、驚訝，又欣喜、惶恐……對我而言，小學這個地方既陌生有熟悉：曾經兒時的我就是從這里起航的，如今回到了起點，卻發現小學的教學對我來說是有點措手不及的；曾經長達6年的小學生活，學到的知識對于現在的我而言是多么的簡單，但是要將這些淺顯易懂的知識教授給這些孩子卻非易事。
每當我面對這些二年級的孩子們的時候，心中感到力不從心，缺乏自信心，不知道該怎么來帶他們，有些茫然，更別說怎樣能夠讓他們健康成長。有時一節課上完，我都不知道他們是否都聽明白了，有沒有掌握還是個問題。漸漸地我發現，要想教會孩子，得從孩子的心靈入手，知道他們是如何思考問題的，他們的思維是如何運轉的，從他們的角度出發,走進他們的生活。
作為一名新教師，被家長質疑是很正常的事情。家長的質疑會讓我更快地成熟起來。然而，對于一個缺乏經驗的人來說，不知道該怎么講課，不知道該怎么管理班級，不知道該怎么與家長溝通，不知道怎么來提高學生的能力……太多的不知道擺在自己面前，雖然師傅很照顧我，在很多事情上都給予指導和幫助，但是那畢竟是師傅教的，不是我自己的，屬于自己的方法還是需要在不斷的實踐中摸索總結出來。在我還沒有總結出方法之前，就只能跟著“感覺”走。按照常識來引導他們。比如，“不喜歡這個老師就不會愛上這門課，成績也不會好”，這應該是所有學生共同的心聲吧。因此，我也正努力來讓他們喜歡我，從而喜歡我這門英語課。同時如果能得到家長的認可和肯定，那我就離成功不遠了。
現在的學生都是獨生子女，是家里的“小皇帝”“小公主”，我深知在二年級養成良好的行為習慣比學習知識要更重要。比如進教室前要先敲門，得到老師允許之后才能進入；和別人說話時要看著對方的眼睛，別人說話時要認真傾聽，不要隨意打斷，表示尊重；同學之間相處要學會寬容、大氣……同時小學生并不能完全明白《行為規范守則》，因此小學生的行為教育需要教師將條條框框的條例轉化成學生們明白的方式、用小學生明白的`話語來示范。有時這種教育的隨機性特別強，隨時發現問題，就要隨時針對這個問題給孩子們講明白該怎么做，這時便沒有了教科書的指導，憑借的就是老師的“感覺”，即生活常識。
我覺得我和我的學生們在相互學習，我把我的常識教給他們，他們把應該屬于二年級學生的“常識”反饋給我，讓我了解更多，感悟的更深。教師也是一個平凡的人，在平凡的崗位上做著平凡的事情，我很自豪我是這平凡的人群中的一員，以自己的平常心對待我的工作和我的學生，因為一切只道是尋常。
教師讀書心得 14
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的`，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發展。
教師讀書心得 15
《給教師的建議》很早以前就聽說過，但一直沒有找到，于是到網上找了零零星星地一些資料，但也不是很完整，只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點，但讀之也是受益不淺了。
終于這學期買到《教師的建議》，我如獲至寶，一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的：
這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來，唯恐不能將人嚇倒，名詞換了一個又一個，但教育的現狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的�，F在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的`建議》里對時下父母們還是非�？粗氐姆謹底髁朔浅？茖W的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：現在的中考高考試卷都很淺，如果不參加學習班，肯定比不上人家。
那么我們現在來看看這本書中的一些描述吧：
母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統一體。
遺憾的是，這種觀點已經滲透到許多家庭和社會生活中去了。當我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說：“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時，我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們，你們應當堅定地對自己說：“三分”——這是一種對于完全令人滿意的知識的鑒定。順便提一下，如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題，那么謊報成績的現象就會消失，因為現在有許多學校給不及格的知識也是打“三分”的，這是一種令人遺憾的現象。還有，家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事，因為并非所有的孩子都具有同樣的能力：一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天，當我們即將實現普及中等教育的時候，記住這一點是特別重要的。
這本書已經出版了幾十年了，蘇氏也早已作古，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想，這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的，誰的話也聽不進，只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候，也會想到改變自己。
經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊鹬夭町�，立足人本，那才是最重要的育人觀。
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