空城計讀后感

時間：2026-01-31 23:34:39 讀后感

空城計讀后感【大全11篇】

　　當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的空城計讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

空城計讀后感【大全11篇】

空城計讀后感1

　　淡雅的月光透過綻放的丁香花的空隙灑在窗臺上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計》上，讓我更加地細細品讀。

　　《空城計》讓我看得目不轉睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢。司馬懿率領了幾十萬大軍進攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個妙招，將城門打開，讓一些士兵在城門旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發地獨自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來。這時，司馬懿剛好帶兵趕到，見了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹慎，看到這幅情景覺得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。

　　諸葛亮真是神機妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應了《空城計》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當時司馬懿說有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿然行事所以才轍兵的`，這正說明了諸葛亮很精明，善于運用計謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬多兵馬。這種運籌帷幄的本領令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學習他的精明能干。

　　從中，我還深深地感悟到遇到困難時，不應該感到害怕而退縮，應勇敢地去面對困難，積極地想出應付的對策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發生了火災，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災現場，并做到立刻報警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學習上遇到疑難的問題，千萬不能急躁，要冷靜思考，把問題給解答出來。

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我認為《三國演義》是難得的一本好書，故事情節跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計》更讓我喜歡，絕對是經典中的經典，希望大家都可以去看看這本書。

空城計讀后感2

　　三國時期，諸葛亮因用錯馬謖而失掉戰略要地-----街亭，魏將司馬懿乘勢領大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的5000軍隊也有一半去運糧草了，只剩2500名士兵在城。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息，都大驚失色。諸葛亮登上望敵樓看后，對大家說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可讓司馬懿退兵。”

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來士兵按兵不動，如果有私自外出或大聲喧嘩，立即斬首。又叫士兵把城打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓，灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個書童，帶上一張琴，慢慢的彈奏起來。

　　司馬懿前面的部隊先到達城下見了這種氣勢，都不敢進城，便急忙回告司馬懿。司馬懿聽后笑著說：“這怎么可能?”于是令士兵停下，自己飛馬前去觀望。離城不遠，他果然看見諸葛亮坐在樓上，正在焚香彈琴。左邊一個書童手捧寶劍;右邊一個書童拿著拂塵。城里城外，20多個百姓摸樣的人在灑水掃街，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到軍中，令后軍充作前軍，前軍做后軍撤退。他的兒子司馬昭說：“莫非諸葛亮家中無兵，故意擺出這個樣子來?父親您為何退兵?”“諸葛亮一省謹慎，不曾冒險。現在打開城門，里面必有埋伏，如果我軍進去，就正好中了他們的計，還是快快撤退吧。”于是個個兵馬都退回去了。

　　讀了這篇文章后，我得知“空城計”是一種“虛而虛知”的心理戰術，故意以空虛無兵之勢示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達到排危解難的'目的。我們要學習膽大，諸葛亮的“空城計”。

空城計讀后感3

　　《三國演義》是一部長篇章回小說，書中的人物個性特別鮮明，其中諸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，識人心，足智多謀，神機妙算，在《空城計》中尤為突出。

　　《空城計》顧名思義，就是諸葛亮想出的計策來對付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國，攻打“街亭”，而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇，派他去防守，結果馬謖大敗，司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關頭，臨危不懼，鎮定自若，用彈琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百萬的樣子，讓司馬懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。

　　從這個故事中，我覺得諸葛亮太輕信馬謖。但是，他在生死關頭之所以能轉敗為勝，靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣，這些面對危難的方法非常值得我學習。

　　原來我數學考試總是失分，雖然我已經很努力了，但成績還是不盡如人意，因此我感到很糾結。后來，我針對錯題進行了分析，發現扣分的往往不是難題，而是基礎題，這是由于我做題粗心，求快，不認真審題而造成的。針對這些問題，我改進了方法，做題時穩定心態，看題一字不漏，計算后驗算。用了這樣的方法，我取得了一定的進步。又比如我打羽毛球時，總是想要快點取勝，經常用直攻猛打的.方法來對付。俗話說：“欲速則不達”，果然，用這個方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心，保持鎮定良好的心態打對方的弱點，使我打贏了對方。

　　《空城計》很有意義，諸葛亮的優缺點使我受益匪淺，它告訴我要成功不僅要勤奮努力，而且方法要靈活多樣，用智慧和良好的心態來戰勝困難。同時也告訴我，做事要“三思而后行”。讀書真是我進步的階梯啊！

空城計讀后感4

　　書能帶給我們快樂，像豐收那樣的快樂。《空城計》中的諸葛亮讓我深深佩服，怪不得水鏡先生說：“臥龍、鳳雛，得一人可安天下。”呢!

　　西城兵力薄弱，魏國得以進攻，蜀國西城危在旦夕，諸葛亮卻出謀劃策想出“空城計”這一計，不用一兵一卒就讓司馬懿趕忙退兵的故事。諸葛亮巧用自己的“智”與司馬懿的“疑”讓西城暫時化解危機，真聰明，要是換成我，我一定是棄城投降，怎么也想不出一良策來。

　　諸葛亮有兩點使我佩服：第一是“智”，第二是“靜”。

　　諸葛亮的智慧簡直是達到了很高的境界。用表象來迷惑敵人，故弄玄虛，將一座空城體現出是一座兵力充沛的西城啊!他用琴聲的'起伏音律來讓敵方嚇得退兵，真是厲害，在生活中，我們也要把“智”用在有用的地方。

　　諸葛亮的“智”很難學，但是他的沉著是每個人都能做到的。在危急關頭露出不慌不忙的樣子，是十分重要的。就如同在溺水時，不要死命掙扎一樣。我們如果遇難事時，沉著不慌亂，相信“世上無難事，只怕有心人”這句話，也許沉著能成功呢?因為“空城計”諸葛亮彈琴開城門都需要沉穩，所以“空城計”的精華就在于沉著冷靜的心態啦!這次疫情，“宅”在家中也要沉著不慌亂，也要相信新冠肺炎一定能被我們打敗!沉著冷靜的心態，在普通老百姓“宅家”倍感重要，它能防止病毒二次傳播。

　　《空城計》讓我印象深刻，它讓我看到了古人的聰慧，讓我了解到看歷史的重要性，悟出更多做人的道理。

　　“書讀百遍，其義自見”我很贊同這句話，多看幾遍書就是智慧了，慢慢去引導你向“美”的一面延伸。“空城計”就是一塊充滿“智”與“靜”的美玉。

空城計讀后感5

　　“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”在歷史這條長河中，有許許多多優美而生動的文學小說，我最喜歡的就是《三國演義》了。

　　我最喜歡的一篇文章就是《空城計》了。

　　它講述了魏國國派司馬懿掛帥率領15萬大軍攻打蜀國的西城，諸葛亮用他的計謀巧妙的守住了西城的故事。這雖然只是短短的一篇文章，卻讓我思緒萬千。

　　能守住西城肯定是多虧了諸葛亮那過人的智慧，若不是諸葛亮知己知彼，了解司馬懿生性多疑，若不是諸葛亮，知曉司馬懿絕不會做沒有把握的事，否則西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是換作別人來守西城，要么戰死，要么逃走，要么就投降，總而言之，言而總之，反正西城都會落入魏國的手中，當然，這也說明了諸葛亮思維靈活，做事情不會只固定在一個思維，可以活學活用，隨即應變，讓對手捉摸不透。

　　當然，做出這樣的決定也是需要極大的勇氣的。為什么呢？因為“空城計”它不僅僅只是一個計謀，更是一場用生命做賭注的冒險。命懸一線，可諸葛亮依然坦然自若，這需要多大的.勇氣，多大的冷靜啊！我真不敢想象，如果司馬懿進了城該多可怕，想想后背都一陣發涼。這說明了諸葛亮擁有過人的勇氣。

　　在現實生活中，許多人的思維已變得死板，書上的就一定是對的，所有的題直接從書上原封不動，以及一句全抄下來，他們缺乏了自己的思維，缺乏創新，做所有的事情都是需要勇氣的，在這個弱弱肉強食的社會，藏著掖著，不一定就是好的計謀，我們應該需要勇氣，有好的想法就應該說出來，當然也要有勇氣承擔別人的諷刺和嘲笑，失敗一點都不可怕，是在為成功帶樓梯，要有勇氣面對失敗，承擔失敗總結失敗，這樣才能成功，如果你連面對失敗的勇氣都沒有，何來成功之說？

　　還記得在我小的時候，爸爸曾告訴過我“勇氣和智慧是孿生兄弟，他倆缺一不可，沒有智慧的勇氣是魯莽，沒有勇氣的智慧，就是懦弱，”當時我還小，不明白，今天諸葛亮告訴了我這個道理。

空城計讀后感6

　　我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計》了，因為它體現出一種古人的大智慧，《空城計》讀后感。其中，我最喜歡看的一計就是第三十二計：空城計。

　　它有一個經典戰例：

　　三國時期，司馬懿攻占了街亭后，帶領二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進攻。可是，諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻，隨即傳令：把所有旌旗收起來，士兵原地不動。又下令：大開東、西、南、北四大城門，每個門前，派二十個老少士兵，打扮成老百姓的模樣，灑水掃街，即使魏兵沖到城前，也不許慌張，要安心掃街。

　　后來司馬懿來到城下，看到了諸葛亮端坐城樓，悠閑自在地在彈琴，琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周，發現城門大開，“老百姓”都安心掃街。于是，他下令：“馬上撤退！”后來，他才心有余悸的解釋：“這肯定是有大軍埋伏的一座城啊！諸葛亮故意顯出空地狀，引誘我軍上當。”

　　這是一種心理戰術，諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的'個性，使他退兵，不戰而勝，讀后感《《空城計》讀后感》。

　　啊！諸葛亮真聰明！我要學習諸葛亮的智慧，不學司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙，認真分析情形，作出正確的判斷，不被假象所迷惑。

　　比如：課余跟同學比賽乒乓球時，不被對方的氣勢所壓倒，要看清楚對方發的每一個球，作出正確的判斷和反擊。

　　同學們，有空你也看看《三十六計》吧！這本書對我們大家的學習和生活都有一些啟發啊哦！

空城計讀后感7

　　在今個漫長暑假中，我看了一本很著名的歷史書籍

　　——《三國演義》。其中，我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。

　　三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的.旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍;右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

　　看完了主要內容，我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會像往日那樣布局，便利用這一點，設置一個沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我們也要像諸葛亮一樣，開動腦筋，學會巧妙運用計策，克服困難。

空城計讀后感8

　　諸葛亮派馬謖伐魏，結果大敗，只好帶著一兩千老弱殘兵逃到一個小城。那里易攻難守，司馬懿帶著幾十萬大軍追來，到城門口時，見城門四開，幾個兵士化妝的老百姓在城門口掃地，高高的城墻內，諸葛亮在彈琴。司馬懿想了想說，“里面一定有伏兵。”說完便退兵了。

　　原來，諸葛亮知道自己的一些老弱殘兵打不過司馬懿，便讓士兵打扮成老百姓，而自己彈琴，沒有彈錯，說明不緊張，就代表里面有伏兵。再加上城門四開，司馬懿更懷疑了，怕打不過伏兵，只好退兵了。

　　馬謖是軍師諸葛亮的學生，諸葛亮很信任他，可是馬謖后來卻驕傲了，軍師的忠言，王平的勸阻他聽不進去，結果大敗，諸葛亮流著眼淚把他斬了，看到這兒時，我看得出諸葛亮的心情十分復雜，痛惜、不舍、恨鐵不成鋼等情愫交織在一起。想一想每一個人都不容易。

　　司馬懿和曹操有很多相似點，比如多疑，曹操曾經怕有人殺他，制造出夢中殺人的.論語，馬騰送來的酥，他讓下人們先吃，自己再吃，既做了好事，又能試出有沒有毒。司馬懿和諸葛亮是死對頭，打的仗總不分勝負，最后天助魏不助蜀，司馬家族先后把蜀和吳滅亡了，統一了天下，我喜歡司馬懿的聰明，但我不喜歡他藏著、掖著的性格。就連曹操也看出他的城府太深，所以曹丕名義上把靜姝給了他，其實是監視他，結果聰明的司馬懿還是看出了這一點，借著生孩子神不知鬼不覺把靜姝給殺了，盡管司馬懿不想要這雙眼睛，可既然成了自己的夫人，有了倆人的孩子，其中還是有感情的，沒必要非得剝奪了人的生的權利，我還是覺得司馬懿有點狠。

空城計讀后感9

　　在今個漫長暑假中，我看了一本很著名的歷史書籍——《三國演義》。其中，我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。

　　三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將，僅有一班文官，所帶領的`五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自我披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙回到報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎樣可能呢？”于是便令三軍停下，自我飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣貌來？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。此刻城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。

　　看完了主要資料，我真的不得不佩服諸葛亮！他明白眾人都以為他會像往日那樣布局，便利用這一點，設置一個沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我們也要像諸葛亮一樣，開動腦筋，學會巧妙運用計策，克服困難。

空城計讀后感10

　　像往常一樣，我一個人在家中，看著《三國演義》，我看到了空城計……

　　南方安定之后，諸葛亮終于可以開始伐魏大業了。幾場戰役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢樂觀。魏國大驚，趕緊起用司馬懿。諸葛亮知道他一定會攻占街亭，可街亭還是失守了。當十五萬大軍逼近時，諸葛亮急中生智，讓僅有兩千五百名士兵聽從他的安排：收起軍旗，退回大營，打開城門。他自己披上鶴氅，戴上綸巾，令童子點上香爐，抱來古琴，神情自若的撫起琴來。最后他只用了一把琴、一炷香就嚇退了司馬懿的十五萬大軍。

　　讀完這個故事，讓我佩服諸葛亮的聰明與勇氣。他不用一兵一卒就嚇退了對方的十五萬大軍，就是因為他知道司馬懿的生性多疑，而對方也知道諸葛亮是個辦事謹慎的人，諸葛亮就利用了對方的這種心理，打開城門，嚇退敵人輕松獲勝。

　　空城計的故事讓我明白：危難時刻，不能急噪，要冷靜思考。分析別人的同時也要了解自己，利用別人的心理，依靠聰明才智，知己知彼才能百戰百勝。

　　早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的`人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。這個故事主要寫了諸葛亮自失了街亭之后，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。

　　司馬懿的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設了這樣一個“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當。我想，我也要像諸葛亮一樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解。

空城計讀后感11

　　早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。

　　這個故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。

　　讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設了這樣一個“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當。我想，我也要像諸葛亮一樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當遇到危險的`時候，千萬不要手足無措、慌慌張張，應該沉著冷靜、不慌不忙、機智有謀。

　　空城計運用的是一種心理戰術。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內有埋伏，怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下，其實，早在春秋時期，就出現過用空城計的出色戰例。

　　故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時就能夠置之死地而后生。

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