讀后感白鵝
細細品味一本名著后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的讀后感白鵝，希望能夠幫助到大家。
讀后感白鵝1
讀一本好書，就好比看一場好電影，動情時你會感動、高興，會浮想聯翩，感慨萬千。我國現代作家豐子愷的《白鵝》將我帶進了他的美好回憶。
在豐子愷先生的回憶中，我看到了一個個充滿童真的孩子。孩子們在家擺弄著自己的小玩意兒，在田野草地里瘋跑，總是忘了回家吃飯；又會出于好奇，弄亂了大人的書本、衣物，被批評后，心中不服……可在孩子需要愛與陪伴時，豐子愷先生有時會因為忙于工作，忘記在一旁可憐的孩子。在豐子愷先生的回憶中，不免有些遺憾。
在豐子愷先生的童年里，也有著三件無法忘記的趣事。回憶起來，一面使“我”向往，一面使“我”懺悔。一件是養蠶的故事。五月初，他的家中會養著許許多多可愛的小蠶。家中喂蠶，都用跳板，他常常以玩跳板為樂，可一時失腳，會壓死許多蠶寶寶。“自織藕絲被子嫩，可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲，做衣服，他在一旁看著樂。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹，他也會跟著吃些，引以為樂。還有一件是釣魚的往事。自從他會釣魚，無論鄰居在或不在，他天天都會去釣魚，釣來的魚就帶回家炒、炸、燒湯，花樣多多。現在再回憶起那段黃金時光，真有些眷戀與不舍。只怨當時只顧玩耍，從沒想到要記錄，現在再回憶，只是有著模糊的`印象。
還記得上次去周莊，爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念。可我當時又疲倦又煩躁，一點也沒心思，媽媽知道我的想法，就哄我，可我還是不愿意，他們沒辦法，只好掃興而歸。讀完這本書，我有了深切的感觸,我再也不錯過和父母一起留念的機會。有幾次，我還主動提意為爸媽留個影。現在，我常常看看以前和父母在一起時的快樂，與朋友在一起時的興奮，不時地流露出一種眷戀而不易察覺的笑容，似乎又回到了當時的歡樂時光。
讀完這本書，讓我懂得：童年是短暫的，而回憶是永久的。讓我們從現在起，珍惜可貴的時光。拿起筆和紙，拿起照相機，記錄下童年的一個個美好的小鏡頭與時光，不要等到那時才后悔兒時沒有留念；也讓我們從現在起，珍惜與父母在一起的時光，多多陪伴他們，為他們做一些力所能及的事，完成他們的心愿，別到那時才后悔兒時沒有珍惜與父母在一起短暫的歡樂、溫馨。
讀后感白鵝2
當我初讀《白鵝》這本好書時，我對里面的資料一點也不明白，不知在說些什么？唯一了解的就是小學時學過的課文“白鵝”。但是過了這么多年，我都忘了，準備好好回憶下。當我在細細看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職，就住進了自建的“沙坪小屋”，過著清貧寂寞而又苦悶的生活。
在讀書、作畫之余，他還在院子里種豆、種菜、養鵝聊以安慰，期間寫成了《白鵝》這篇經典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進了自建的“沙坪小屋”，一位遠行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進院子，便伸長了頭頸，左顧右盼，作者一看這姿態，想道：“好一個高傲的動物！”之后，作者便留心觀察，從白鵝的叫聲、步態、吃相三個方面來突出白鵝形態的特點，運用上了擬人的手法，生動形象，極其傳神的描述出白鵝。比如：白鵝嚴肅鄭重的`叫聲、像“凈角出場一般從容的步態”、像“老爺一樣架子十足的吃相”，都讓人情不自禁地發笑。作者還用上這種人與動物之間的比較手法來突出鵝的特點。比如：獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其刁奸猥鄙。
步態、吃相中，更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可禮贊。”作者的這種喜愛之情并不僅僅流于表面，而是有深厚的感情基礎，就是作者與這些小動物相處，為他的生活增添了情趣。也為他寫作創造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛，都是發自內心的。豐子愷寫的散文，小中見大，構思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生好處的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
讀后感白鵝3
當我初讀《白鵝》這本好書時，我對里面的內容一點也不明白，不知在說些什么？當我重讀這本好書時，才明白這是著名作家——豐子愷快樂的童年與生死離別的青年時代都深深的譜寫在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣。《白鵝》的封面就是他三歲時的作品，令人感覺柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文，滋養著我們的精神與生命！這觸動靈魂的優美文字，源自文學大師的心靈深處，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠行。
冰心奶奶與豐子愷都很喜愛孩子，但有各的觀點，冰心奶奶是對孩子的的一種體貼入微的愛，這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫一個兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格，把童年時代看作是人生中的黃金時代，對兒童生活有著無限的憧憬。
豐子愷用通俗的語言，深入淺出地將深刻的藝術理論、獨特的審美價值和對藝術的理解及感悟娓娓道來，精辟、透徹。其深厚的藝術修養、讀起來是一種特別的藝術享受。
豐子愷這類借物抒情或者托物言志的文章無不寓情于景，將主觀思想融入到客觀事物中，將描寫對象擬人化，創造出一種濃濃的詩意。語言風格平淡樸素、清新雋永，具有一種淡淡的“禪味”。其實這種“禪味”，是作者對自然萬物發自內心的感悟，真率而有余味。
豐子愷寫的散文，小中見大，構思精巧。雖然是以瑣碎的`小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可禮贊。”
讀后感白鵝4
當我初讀《白鵝》這本好書時，我對里面的內容一點也不明白，不知在說些什么？唯一了解的就是小學時學過的課文“白鵝”。但是過了這么多年，我都忘了，準備好好回憶下。當我在細細看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職，就住進了自建的“沙坪小屋”，過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余，他還在院子里種豆、種菜、養鵝聊以自.慰，期間寫成了《白鵝》這篇經典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進了自建的“沙坪小屋”，一位遠行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進院子，便伸長了頭頸，左顧右盼，作者一看這姿態，想道：“好一個高傲的動物！”接著，作者便留心觀察，從白鵝的叫聲、步態、吃相三個方面來突出白鵝形態的特點，運用上了擬人的手法，生動形象，極其傳神的描寫出白鵝。比如：白鵝嚴肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態”、像“老爺一樣架子十足的吃相”，都讓人情不自禁地發笑。作者還用上這種人與動物之間的對比手法來突出鵝的特點。比如：獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜等，頭都是縮的，表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的'表示。而在它的叫聲、步態、吃相中，更表示出一種傲慢。
這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好：“無論貧賤之人，丑陋之人，勞動者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可禮贊。”作者的這種喜愛之情并不僅流于表面，而是有深厚的感情基礎，就是作者與這些小動物相處，為他的生活增添了情趣。也為他寫作創造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛，都是發自內心的。豐子愷寫的散文，小中見大，構思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理，豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺，反而讓人感覺很自然，而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解，在其平淡樸素的文字底下，充溢著濃郁的哲理，讓人信服。
讀后感白鵝5
《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書，將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導入語，仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。
“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的說法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的`山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認了世人的公論后，豐子愷先生又提出了一種新的說法：“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不必須奇;奇是罕有少見的，不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬千：先生的思想不拘泥于定式，在看事物時融入了自己的思考，對于名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實的想法，這種率直的性情，足以令人深思。
在豐子愷爺爺眼里，兒童是他最充實的回憶，動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子，創造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書，并沒有看到豐子愷爺爺用優美的語句來描述，用的都是普普通通的句子，可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養動物時的快樂，和那些天真活潑的孩子們在一起時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風聲，一起談談鴨子們的團結，不畏死亡的精神，看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術，更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了，孩子就要擁有活力和快樂，拋開煩惱，好好地去珍惜童年的每一天。
讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。
豐子愷先生兼有漫畫家的身份，所以讀《白鵝》這本書，猶如欣賞一幅幅精美的畫卷，我回味無窮。
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