《大學》讀后感[集合15篇]
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《大學》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
![《大學》讀后感[集合15篇]](/pic/00/l/b6c1baf3b8d014_5fbf7f15712f7.jpg)
《大學》讀后感1
暑假，按時完成作業的同時讀了馬克西姆。高爾基的《我的大學》這本書。這是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時代的生活經歷及其心路歷程，透徹而生動地描繪了俄國19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本精典著作。
這本書太好看了！語言豐富多彩，情景描寫活龍活現。主人公阿廖沙童年的經歷是非常艱苦的'，經濟的極度貧困家庭矛盾錯綜復雜，但和藹可親的外祖母讓他感受到親情的溫暖，嚴厲暴燥的外祖父在阿廖沙母親離開之后也漸漸改變了對他的態度……在這種情況下，阿廖沙仍然堅持克服困難努力學習，讀書學習是他最大的快樂。
讀這本書后，讓我增長了許多豐富的知識，在增長知識的過程中讓我學習到了主人公阿謬沙在那么艱苦的環境下仍然酷愛，頑強學習的精神。他愛抄記詩歌，好詞好句也感染了我，讓我更加的愛讀書。這就是我的最大收獲。
苦難是人生最好的老師。正悲慘凄涼的童年生活，使阿廖沙過早體驗到世態的冷暖炎涼，也使他感受到了學習的快樂。這部自傳體作品成就了馬克西姆。高爾基終于成為俄國近代著名作家。這本書也是世界無產階級文學的第一個偉大代表，是我們小學四年級小學生的必讀課外書籍。
阿廖沙的精神深深感動了我。今天的我們有著良好的學習環境和生存環境，父母的關愛，老師的諄諄教誨，衣食無憂的生活，與阿廖沙當時的環境有著天壤之別，我們有什么理由不好好學習呢？
這本書非常不錯！歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”讀書真好！在獲取知識的同時，我們的精神也得到了升華。
《大學》讀后感2
“品質源于細節，卓越來自真誠”，提高自己的文明素養、增強自己的政治修養對我們當代大學生來說是必須要踐行的，同時輔導員在日常的工作中保持良好的精神風貌也是極為重要的。
剛剛推出的 《學生行為規范制度》、《學生儀容儀表規范制度》、《輔導員工作規范》是對我們學院當代大學生的文明素養、修養、道德行為規范、儀容儀表以及精神風貌的最新要求，要想做一名具有高品行、高素養的合格大學生，我們就應該從現在開始，認真踐行學習每一條準則規范，點滴做起，從身邊的每一件小事做起，嚴格要求自己，規范自己的一言一行。
人與人生活在社會這個大家庭里，注重禮節，講究禮儀，追求文明，掌握交往原則，融洽人際關系，這是每一個向往成功的有志者必修的一門課，也是自尊與尊重他人的表現。在最基本的儀容儀表方面，不論是對于我們學生來說，還是對于辛勤工作的.輔導員來說，注意自己的衣著和儀表、服裝得體，符合日常學習工作的基本要求都是極為重要的。
當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，是即將成材的祖國棟梁。大學階段，是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。因此，在大學里，大學生們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養和法律修養，當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準有價值和有意義的人生坐標，也才能在改革和發展各項事業中發揮自己的聰明才干。人們常說沒有規矩不成方圓，在充滿與書香氣息的校園里，大學生應該嚴格要求自己，從點滴做起，從身邊，從現在做起，做一名有書香氣的學生。
《大學》讀后感3
最近花時間把各大書店的暢銷書——《擺渡人》看完了，一開始看到標題我還一度以為是國內的作者寫的，直到前陣子好奇搜了下才發現：這原來是一本外國名著？？？
《擺渡人》是英國作家克萊兒·麥克福爾創作的小說，作者從少年人的角度洞悉人性的溫情，通過男女主人公的所見所感，道出所有人對親情、友情和愛情終極幸福的向往。家這則主題是《擺渡人》所隱喻的一條暗線，仔細推敲不難發現整篇小說圍繞女主人公從逃離家到回歸“家”，再從逃離“家”到回歸家。
通過解析富有濃郁哲理的三重主題，引導讀者體會到小說表面上看似乎是作者天馬行空的想象，而其本質上是作者對現實社會、人類自身進行探索后加上自身的見解，對社會和人性的揭露，也是人類情感復雜性的真實寫照。
《擺渡人》并沒有給我的帶來太多的震撼，也許是我并沒有太多的人生閱歷去感悟，或是現在還不能體味其中的深意。其中愛情與救贖的主題倒是深深吸引了我。
迪倫在現實中是個備受欺凌的`女孩，父母離異，朋友很少，同學欺負，似乎不好的一切在她活著的時候都有。諷刺意味的是，她在死后卻遇到了一生都不曾體會的溫暖，并且為了保留這份溫暖做出自己的一切努力。
與其說崔斯丹是迪倫的擺渡人，我倒突然覺得，真正擺渡迪倫的，是迪倫自己。是她想要留住幸福的執念，讓她拯救了自己與所愛之人。
就如封面所言：如果我真的存在，也是因為你需要我。
《大學》讀后感4
很多人說進入了大學就開始步入了社會，既然步入了社會，就應該學會在社會中生存，在社會中發展。雖然我不太贊同進入大學就步入社會這個觀點，但大學作為一個亞社會，我們大學生在這里學習、生活，就應該或多或少學一點為人處世之道，而我們都知道《中庸》集合了古代圣賢的處世之道，是值得我們學習的。本著學習的目的，我讀了《中庸》這本書，并寫下這篇心得。
在初讀這本書之前，我曲解了“中庸”思想，將它與“折中主義”、“圓滑”劃等號，無疑把它視為貶意詞。但是，隨著慢慢的閱讀，我對“中庸”思想漸漸深入。“中庸”思想之所以能夠千古傳承下來，是有它社會存在的合理性和固有的文化內涵的。“中庸”思想體現了事物自身的內在規律，反映在人的思維方式、行為方式等方面，對于我們現代人的身心發展、協調人際關系等仍然有著不可替代的價值，因此，對于“中庸”思想的現代解讀什有著非常重要的現實意義的。{中庸心得體會}.
隨著經濟的飛速發展，現代的人被日益洶涌的物欲所困，追名逐利，甚至為了達到目的而不惜以破壞為手段，結果可想而知，誤解、拋棄和毀壞了許多寶貴的東西，把本不該誤解、拋棄和毀壞的'思想和智慧否定了，其中就包括“中庸”思想的許多合理成分，如做人要講誠信，要仁愛，不偏不倚，做事要有尺度，不走極端，要恰到好處等等。“中庸”思想中包含著豐富的辨證法，對今天認識和觀察世界，處理人際關系中的諸多問題仍具有極大的價值，而并非有些人所說的這已經跟不上社會和人類的發展變化了，已經老套了。
《大學》讀后感5
每每看到這部書，我不經意的感慨萬分，高爾基的童年是悲慘的，他出生在俄國伏爾河畔的下諾夫戈羅德市，父母早亡，所以住在外祖父家里，外祖父對他不是打就是罵，幸好有一個慈善的外祖母對他很好，十多歲就獨自謀生，他所寫的《我的大學》不是真正我們所想的大學而是“社會大學”，什么是社會大學，不過我的理解是這樣，是指出社會去獨自打工。
《我的'大學》是自傳體三部曲的第三部，描繪了高爾基在喀山上的生活，不過這種日子十分難，他剛開始懷著上大學的希望，而很快意識到窮人上學是種幻想，他為了生存下去只能去當碼頭工人，然后又在面包店干活等等，這個世界殘忍的磨練他的意志，還使他最為深切地體會到人性被壓抑，直至滅亡的苦痛，他寫這個故事是為了能夠使人們知道沙俄統治的危害。
我每次著見這本書，我是如此幸福與快樂，高爾基生活在當時是如此艱苦，但他并沒有被生活所屈服，他是如此頑強，他是如此樂觀，而我卻是既不珍惜眼前的幸福，我如此地放蕩不羈，自從我看了這個書以后我改變了，我感謝這本書，這個書使我改變了自己的一些壞毛病，這本書就是我的良師益友。
我是幸福的，之前我不珍惜，現在的生活比以前快樂還要好，所以我們珍惜眼前，現在的條件比以前好了，如果高爾基，不是生活在那里，而是在這里該多開心。
《大學》讀后感6
在奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人公保爾柯察金高大光輝的人物形象躍然紙上。他那自我犧牲的奉獻精神、不為命運屈服的鋼鐵般的`堅毅意志令人肅然起敬，而他對親人、祖國與人民的愛和溫順也同樣令人動容。
對親人，保爾懷有深厚的愛。他自幼喪父，母親靠為別人洗衣做飯維持生計，每當他看到母親那張因過度勞累而變得憔悴的臉龐，總是會在心里難受。為了減輕母親的負擔，他輟學做了童工。在緊急時刻來臨時，他總是堅決果斷地站在家人的身邊愛護著他們。保爾與母親分別時，他不愿母親難過哭泣，因此他為她講笑話、拉手風琴、吐露心聲。在親人面前，保爾是一個溫順成熟、帶給人平安感的大男孩。
對待愛情，保爾能夠堅守內心的原則。他和初戀情人冬妮亞深深相愛，但因她的資本主義信念產生沖突，保爾毅然確定分手。正如他所說：“冬妮亞有志氣愛上一個工人，卻不愛工人的志向。”他與冬妮亞的決裂，也是他同過去的自己的決裂。
對祖國和人民，保爾同樣懷有無限的愛與柔情。他在幼年時便飽嘗人間的辛酸，目睹了腐朽的舊社會中底層人民的困苦。他心中推翻黑暗舊社會的愿望使他成為了無產階級的戰士。他知道，一個人只有和祖國聯系在一起時，才會創建稀奇跡。他將自己的一生都獻給了祖國和人民。
在敵人和苦難面前，保爾是絕不屈服、堅毅執著的百煉鋼;對待親人、祖國和人民，保爾卻有著無私奉獻的繞指柔。時代鑄就了他鋼鐵般的意志，而意志又重塑了他的溫順。在人生之路中，保爾學會了收放取舍，剛柔并濟，也因淬煉與奉獻，完成了成長與成熟。
《大學》讀后感7
讀了《西游記》這本書，我知道了文中有心地和善、大慈大悲的唐僧，機靈英勇、活潑可愛的孫悟空，貪吃貪睡、不會瘦的豬八戒，虛心識禮的沙和尚。
其中我最喜愛唐僧和孫悟空。唐僧心地特別的和善，不想殺生。在孫悟空受難的時候，是唐僧出手相救，幫孫悟空逃出大山的壓力，可以這么說，沒有唐僧，孫悟空現在還應當壓在山下。唐僧堅決不移地去西天取經。他不受誘惑，有許多可以享受榮華富貴的機會，但他都拒絕了。比如說那次唐僧來到女兒國，女兒國國王要他當女兒國的國王，他都拒絕了，他可真是信念堅決，一心想取得真經，我很佩服他。
孫悟空特別的機靈，特別英勇。原來孫悟空是一塊靈石，后來才變成了猴子。唐僧救過他以后，他一路愛護唐僧去西天取經。在唐僧遇到妖怪的`時候，他挺身而出，打跑了妖怪。他還很有風度，在唐僧遇到白骨精等變成人的妖怪時，孫悟空就把他們給打死了。唐僧觀察了，就念緊箍咒，念完緊箍咒就把孫悟空給趕了出去。當妖怪把唐僧抓住，唐僧知道真相后的時候，唐僧懊悔不已，就在這時，孫悟空就來救唐僧了，使得唐僧脫離險境。不僅只有這些，孫悟空還特殊擅長懇求別人的關心，遇到打不過的妖怪的時候，就去請觀音菩薩等神仙來幫忙來降伏妖怪。
我最喜愛的一句是孫悟空說的“妖怪接招吧”這句話，充分體現出孫悟空特別英勇，功夫特別的高。
《西游記》里的故事特別精彩，把唐僧他們幾個人物刻畫的很細致，令人著迷。因此，吸引了許多讀者和觀眾，也吸引了我。
《大學》讀后感8
《大學》是中國古代儒家經典著作之一，由孔子的弟子顏淵整理而成。這本書的主要思想集中在人的修養和個人修身立命的道德規范上，對于現代人來說，依舊具有深刻的啟迪和指導意義。
在《大學》中，孔子強調了個人修身立命的重要性，他認為：修身是建立學問和溫故而知新的基礎，而修身的根本所在，是在于修德。一個人若不修養自己，也就無法更好地完成他所應該完成的工作，這就導致了人與事業的分離，使個人無法在工作中取得持久的成功。
在當今社會，人們更傾向于追求物質價值而忽視精神價值。因此，閱讀《大學》可以讓我們重新審視個人價值觀，并找到重新定位自己的方法。人們需要意識到個人品德的重要性，才能最終實現整體的道德水平的改善。
在《大學》中，關于為什么說”博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的.話是內涵的，絲毫不打折扣。孔子在研究學問的時候，常常以審問和思辨為基礎，從而徹底地理解事物，并最終加深自己的認識。而最終，這種認識不僅能夠體現出個人的博學，而且能夠在實際的實踐中發揮出功效。
在這個只顧眼前利益的時代，人們往往忽略了想以長遠眼光謀劃的必要性，因此很容易為眼前的榮譽和成功而產生短視的行為。《大學》的精神就是要我們審視自己的行為，并樹立遠大的目標，腳踏實地地去追求。
總之，《大學》始終是中國文化中的一顆璀璨之星，它是智者們智慧和饋贈。這本書無論從哪個方面來看，都給人類文化和道德風范留下了深刻的印象。讀過《大學》之后，我深深地體悟到人類智慧無窮，但更深的體驗是謙虛敬畏這部偉大經典，去學習，去理解，去實踐，演繹且去創造真正屬于自己的人生。
《大學》讀后感9
我讀完了蘇聯作家高爾基寫的《我的大學》。這部作品是高爾基的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現了一代人的成長。
《童年》反映了阿廖沙(高爾基)的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們為了家產而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學逐漸產生了濃厚的興趣。
《在人間》主要說了阿廖沙四處打工，也有時揀寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，并在打工中學習。生活中的閱讀擴展了阿廖沙的視野。他決心要做一個堅強、不為環境所屈服的人。他是懷著這樣的堅定信念，離開家鄉去喀山讀書。
《我的大學》寫了青年阿廖沙新的人生。他讀大學的夢想破滅了，但是懂得了社會才是真正的大學這個真理。這個時候，阿廖沙已經成長為一個意志堅定、任何苦難都無法打垮的青年。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學習的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的.向往，讓他在那么艱苦的環境下，依然堅持不懈的讀書、學習，不放棄追求，最終成為了享譽世界的作家。和他比起來，我真的自愧不如。我的生活環境比他好很多，但有時還因為看電視、玩電腦的原因，而把學習推到明天，或是更遠;家里的每一個人都對我非常的疼愛，而我還有時和他們發脾氣。現在想起來，實在是太不應該了。
《大學》讀后感10
高爾基是一位眾所周知的名作家，但是他小時候的經歷卻沒有多少人知道。而他小時候的經歷全記錄在《童年。在人間。我的大學》這本書中。
《童年。在人間。我的大學》是高爾基著名的自轉體三部曲小說，這本書通過對主人公阿廖沙（高爾基小名）童年、少年與青年的細致描寫，反映了當時社會的黑暗與殘酷。
《童年》反映主人公小阿廖沙（高爾基小名）在父親去世后，他在外祖父家里度過的歲月。阿廖沙每天在祖父家看到許多令人作嘔的事情，后來，母親也不在了，舅舅們也為了家業而吵架、斗毆、打兒童等等的丑事。幸運的是阿廖沙受到了外祖母的疼愛，被外祖母的故事熏陶，對他長大后的文學生涯產生了極大的影響。《童年》里每個故事都深刻細膩，引人入勝。
《在人間》描寫阿廖沙在11歲是因為祖父的家破產而外出打工的種種經歷。他在尼日尼城里的一家“時興鞋店”里當學徒，受到薩拉的.指揮。在圣像作坊里當過學徒。還兼女仆的工作，在廚房打工。過著苦悶了無生趣的生活。而書記給他帶來了生活的樂趣，他如饑似渴的閱讀大量的文學作品，并向往著全新的生活。
《我的大學》講述16歲的阿廖沙到喀山想到大學讀書，但那時大學的大門只對貴族子弟開放。阿廖沙上了一所特殊大學---“社會大學”，在這所大學里，學到了許多未曾了解的東西，接觸到許多知識分子，為他打開了一扇新的大門。
和他比起來，我是多么幸福啊！他受盡折磨，而我受盡了福，竟然有時還抱怨爸爸媽媽不愛我，我真是身在福中不知福啊！
《大學》讀后感11
《我的大學》是描寫高爾基的自傳三部曲中的最后一本書。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了他們那一代人的成長經歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的.獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播著革命理想，參加了大學生的秘密組織，鼓勵工人罷 工等，這所特殊的大學——社會為他展現出一個越來越廣闊的新天地。
當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富！
高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應該學習他，雖然人生的道路有長有困難，但是只有我們有決心一定會給自己開辟一條新的道路。
《大學》讀后感12
讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰;
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。”
蘇東坡的一生，飽經憂患，幾經沉浮，但蘇東坡人性更趨溫柔厚道，過得歡樂，無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀樂觀的人生態度，造就了一個萬古不朽的宏大人生。
正如所言，蘇東坡是中國歷當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的宏大文人，這不僅是基于他的`詩歌和散文的魔力，更基于他總是勇敢地堅持自己的原則和主見的滿腔正氣，在苦難中查找樂趣的罕見本事，以及由此形成的光明的人格魅力。
林語堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們始終在追隨觀看一個具有宏大思想，宏大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的歡樂，這才是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的歡樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
《大學》讀后感13
昨天晚上終于把已更新的《大學之道》看完了，長長的五卷，一百多章，有時看得我不愿關電腦，可有時也讓我厭煩，但總的來說，還是很不錯的，畢竟有那么高的`點擊率。
我想就我看的這些做個記錄：林曉這個人是不是有點懸乎呢，在現實生活中能找到這樣的原型嗎？但不管找不找得到，我還是很佩服、敬重他的，要不怎么會有那么多的漂亮女生為他而受傷呢？怎么會有那么多的猛將為他而拼命工作呢？但最讓我感動的，還是林曉和韓冰之間的愛情，在現實社會里，能找到幾對像他們一樣，為了對方等待十幾年，雖然段天和方蕓的愛情也很讓人感動，可怎么也不會有林曉他們那樣的煽人淚下。想想林曉為了追尋韓冰的影子（還有就是完成母親的遺愿），在事業的巔峰時期毅然引退江湖，走進高考補習班，然后考進楚天大學，并且在楚大低調地學習、生活，開學第一天居然還跑到圖書館的工地上去做苦工。但不管怎么低調，他在各個方面都讓人有一種領袖風范，他的意見、建議都很有見地，讓人不得不注意他，也讓人不得不喜歡他！而在事業方面，他又是一個有想法，敢行動的人，并且很懂得與人交談，讓小女很是佩服！
希望故事的結局是美好的，最好是林曉能和韓冰在一起，也不枉費他們等了彼此十二年！
《大學》讀后感14
《大學生體育與健康教程》一書是根據《學校體育工作條例》、《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》及《國家學生體質健康標準》的要求，以“健康第一”、“預防為主”、“信念構造”、“技能培養”、“習慣養成”、“面向學生實施素質教育”為指導思想編寫完成。
本教材在實踐的基礎上，綜合了現代體育與健康教育的研究成果，涵蓋了大學體育與健康的主要內容，可使學生從中獲得有關體育、衛生、保健的相關知識，促使他們不斷提高體質水平，使身體的以全面發展。主要內容有高等學校體育、健康與體育運動、體育健身處方、運動中的健康促進與運動監控、運動衛生與保健等基礎理論方面的介紹，以及田徑、游泳、球類（籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網球）、武術、跆拳道、健美操與體育舞蹈、定向越野等運動項目的介紹，可以作為大學生和研究生的體育課教材，為高校教師提供最新的體育理論課教材。詳細內容如下：
第一章闡述體育運動的起源和發展、大學生體育與健康課程的`基本理念、大學生體育與健康課程的目的、任務和組織實施；
第二章主講大學生生理和心理特征與體育運動之間相互影響；
第三章、第四章分別論述體育運動與健康的促進和大學生體質與健康的評價的方法；
第五章主講運動處方設計與負荷監控；
第六章講常見的運動損傷，以及預防與處理；
最后一章介紹部分體育項目。
《大學》讀后感15
老師說：“《大學》是我國的“四書”之一，它積淀華夏五千年的魂，是中學生必讀的經典之一。”我急忙周六就去圖書館借來看。之后，我去網上搜查資料，原來《大學》原本是名列《五經》的《禮記》中第四十二篇，宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列，朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。
《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂“明明德”，前一個“明”是動詞，意指理解掌握；后一個“明”為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認為是《大學》重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。人們常說，“一屋不掃，何以掃天下。”又常說，“修身、齊家、治國、平天下。”兩者都一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。
《大學》一曰“大人之學”，二曰“為政之學”。有兩種含義：一是指成年之人，要在社會上立足，需要知書明理，通曉人生之道；二指但凡有成就的`人，都具有光輝偉大的人格，他們修己安人，歷練內圣外王之道，終成轟轟烈烈的事業。這兩種含義具有同一思想——修身。
作為當代中學生，我們應該牢記在心，努力學習，為自己的目標奮斗。在這個過程中時刻記住，只有做好一件小事，才能實現理想。
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