高老頭讀后感

時間：2026-01-27 19:57:08 讀后感

(推薦)高老頭讀后感15篇

　　認真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的高老頭讀后感，希望能夠幫助到大家。

(推薦)高老頭讀后感15篇

高老頭讀后感1

　　讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

　　故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實現(xiàn)，最終孤獨地死去。

　　當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！

　　然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的'為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。

　　雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認識，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤！

　　錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！

　　這本書讓我對金錢有個正確的認識，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。

高老頭讀后感2

　　干凈的白紙，遇到了一滴墨汁，那將不再是純白的，人的心也是一樣。

　　一位法國小說家，被稱為現(xiàn)代小說之父的巴爾扎克。他的一部經(jīng)典小說——《高老頭》中，有一位經(jīng)典人物拉斯蒂涅。他原本就像一張白紙，但被社會等一些因素染黑了。

　　這篇小說主要寫的是，主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，后當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的陪嫁，把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人。然而兩個女兒揮金如土，像吸血鬼似地榨取父親的錢財，當(dāng)老人一貧如洗時，便再也不許父親登門，使之貧窮地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮也不參加。

　　這部小說的名字，雖然是叫高老頭，但是我認為高老頭的故事，是為了反映這個社會的現(xiàn)狀，從而描述大學(xué)生拉斯蒂涅。

　　拉斯蒂涅是從外地巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落的貴族家庭，他熱情而有才氣，想做一個清廉正直的法官。但是，他到巴黎不久，就被巴黎豪華的生活給影響。權(quán)位，金錢和出人頭地的強烈志愿一直侵蝕著他的心。原本正直善良的拉斯蒂涅，最后變成了一個想通過結(jié)識有背景的女人去提高自己的地位，或得財富的年輕人。當(dāng)時的夢想，在波濤洶涌的'社會海洋中，越走越遠。最后，被海洋淹沒了。

　　為什么一個有抱負的年輕人，會變成這樣？我認為，一個是社會環(huán)境吞噬了他的心靈，還有一個是太想實現(xiàn)自己的抱負，于是產(chǎn)生了走捷徑的想法。

　　在實現(xiàn)自己的夢想的道路上，應(yīng)該吸取拉斯蒂涅的教訓(xùn)。如果社會是黑暗的，靠自己一個人的力量，無法讓它變得光明。但是，我們可以保持自己的心靈是光明的，堅守住自己的信念，才能保持黑夜中的火花不熄滅。還有在實現(xiàn)夢想的路上，要腳踏實地，一步一個腳印地去靠近自己的夢想。這條路是沒有捷徑，如果有，那就是你的堅持和努力。

　　人的本性就是善良，正直的。我們要堅守心靈的驕傲去超越，人生永遠充滿未知數(shù)。

高老頭讀后感3

　　合上書，閉上了眼，為高老頭的命運嘆息，我內(nèi)心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

　　主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，之后當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最終以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當(dāng)老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。

　　小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的`道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

　　與此構(gòu)成鮮明比較的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自我的生意，搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最終，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最終，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自我很悲痛，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，僅有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！

　　小說揭露了當(dāng)時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？

　　讀完《高老頭》，我的心境沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……

高老頭讀后感4

　　看到高老頭的遭遇，我并沒有太多的震撼，（我對我的“無動于衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現(xiàn)在再多一點“我要讀書”的字眼已經(jīng)不會吸引我的眼球一樣。或許是現(xiàn)代社會的'我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責(zé)，我只想對拉斯蒂涅的變化說一些無關(guān)緊要的話。

　　他的思想性格的發(fā)展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說過一些話，大致是這個意思：如妃當(dāng)年并不是現(xiàn)在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這后宮的勾心斗角，爾虞我詐讓她變成了現(xiàn)在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

　　最初，他想靠學(xué)問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，于是他轉(zhuǎn)而改變了方向。當(dāng)初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖惡心，可隨著一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的欲望愈來愈強烈，最后抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格斗。

　　也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應(yīng)該為他感到高興，為他慶幸！

　　社會上有兩種人：統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當(dāng)時的巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要么依舊窮苦下去讓家人的希望落空并象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責(zé)，抱怨社會的不公……；要么他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結(jié)……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘于窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢后是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。

　　在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？

高老頭讀后感5

　　巴爾扎克19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千四百多個人物，展示了１９世紀上半葉法國社會生活的畫卷。

　　看完這本書，讓我深刻的體會到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個字。

　　本書以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會各個階層、各個社會之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。

　　講述了高老頭——一個精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個女兒，他非常喜愛她們。

　　高老頭本來已經(jīng)進入了上流社會，可是對女兒的溺愛和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會之外，他只好隱居在破舊的旅館中。可他的兩個女兒卻在家給有錢人，進入上流社會之后，忽視父親，只有在有需要時才想到父親，就如在欠債后來找父親讓他來為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時候也沒見他最后一面。原因只能怪高老頭對女兒們的'溺愛，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。

　　可憐的高老頭快斷氣時，他還盼望著兩個女兒能來見他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒時，兩個女兒都推三阻四不來。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長嘆一聲，說：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。

　　高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀后感6

　　高老頭做錯了什么？使父愛變成了一場悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼郏瑢?dǎo)致高老頭一無所有，身心交瘁而死？在法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個女兒卻在華麗的舞會上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂，如此場景，何不讓人唏噓。

　　《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國大革命時期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對兩個女兒無節(jié)制的愛，使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說所塑造的波旁王朝復(fù)辟時期的法國社會的背景來看，這既是在諷刺資本主義制度金錢至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對兩個女兒的愛是世上最純粹的，而落得如此下場的背后是高老頭無底線的溺愛和教育的缺失。

　　按照中國話來說，父愛如山，但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì)，沒有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深愛著他的女兒，這份愛超過了金錢，他用金錢堆砌著女兒對自己的尊重、關(guān)心，沒有原則毫無底線，他可以在有錢的時候獲得女兒的愛，那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒錢時拋棄他。錯誤的愛，導(dǎo)致了一場啼笑皆非的悲劇。

　　再者，用錯誤的愛教育女兒，換來教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對女兒狂熱的愛之中時，他絲毫沒有意識到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛我的女兒還勝過上帝愛人類”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣！”如此病態(tài)的情感輸出所換來的結(jié)果自然不是什么好下場。

　　高老頭的故事對于我們當(dāng)今社會是重要的前車之鑒：過分的愛是溺愛，每個生命都值得被寵愛，而溺愛卻會抹殺他們的.生命！當(dāng)然，在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價值觀念，才能成就孩子。若以金錢為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來的只會是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。

　　我們都應(yīng)當(dāng)記住，錯誤的教育決定錯誤的人生，親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤，否則社會將會變得冷酷無情。

高老頭讀后感7

　　世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀，巴爾扎克通過他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會即將被新興資產(chǎn)階級統(tǒng)治的社會所取代。在這一過程中暴露的種種社會問題，金錢至上思想所帶來的問題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問題中濃墨重彩的一筆。

　　本書中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫的兩個角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進來的時候還比較富有，到后來愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開始了他輝煌而又無恥的政客之路，這兩個角色相輔相成。貧瘠的土地上，長不出和平的大樹。在當(dāng)時法國的社會環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢的'奴隸，這難道不是著實可悲嗎？

　　通讀《高老頭》這篇小說，我無比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個社會毒害的心靈。而反襯過來的則是高老頭無私而又略帶瘋狂的父愛，這種愛我無法理解，更不明白高老頭作為一個能賺得百萬資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡單就被女兒坑騙？為何對女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會環(huán)境，小的方面我覺得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問題，只對女兒的物質(zhì)需給予無限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。

　　這跟中國現(xiàn)代社會的許多父母一樣，對孩子無限溺愛，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無法尋回昔日的不可一世。

　　但也遠沒有當(dāng)時法國社會那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無情。我無比慶幸生活在當(dāng)今的社會中，無法想象假如我生活在那個沒有溫情的社會，如何生存下去。

　　巴爾扎克這位文學(xué)大師對于環(huán)境的刻畫細膩深刻，讓人見之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動傳神的為我們再現(xiàn)的當(dāng)時的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。

高老頭讀后感8

　　這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

　　故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。

　　高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的.統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”

　　可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

高老頭讀后感9

　　《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝復(fù)辟時的社會特征。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄，悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上，青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺，描述了巴黎社會人欲橫流｀極端丑惡的圖畫，展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡！

　　高里奧老頭是作家著重刻畫的人物，他對女兒深深的愛無比的高尚，令人欽佩，不禁讓我想起了這樣一句話：父愛是一口井，子女那淺淺的同，怎么能量出父愛的深度呢？高老頭的愛換來了什么？換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目！換來的是沒有人性的“回報”！換來的是臨死前沒有子女送終，只得獨自仰天長嘆“錢能買到一切，買到女兒......”談起父愛，雖已是老生常談，有誰真的了解，又有誰以等價回報了呢？

　　拉斯蒂涅是作品中的`另一重要人物，外甥來的大學(xué)生，經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡，逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點，使他懂得了金錢的重要性，學(xué)會了豺狼哲學(xué)，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！徹底！......

　　巴爾扎克真是偉大，他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心；他讓我們明白有什么樣的社會就有什么樣的人......

　　蘇醒吧！不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實社會中上演！！！！

　　建議大家去讀一下《高老頭》，因為我的語言實在是生硬的對不起大家，原文更有感染力！！

高老頭讀后感10

　　了解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛后挺有感觸。

　　常說"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應(yīng)該是一種嚴厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細微，難以捕捉。

　　高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當(dāng)作一臺自動提款機，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。

　　讀完這本書的人都會說高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。

　　試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉著長大的，她們只會認為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹．?dāng)她們把父親趕出去的`時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數(shù)多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責(zé)罵，不會生氣，只會笑著包容著她們的無理取鬧。就像現(xiàn)在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。

　　再來分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。

　　這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。

　　請給生活多一點愛，給愛你的人多一點溫暖，多一回報；也讓自己愛上生活。

高老頭讀后感11

　　巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：

　　在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

　　《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。

　　對老頭除了同情還是同情，兩個女兒，對單獨撫養(yǎng)著他們長大的父親，不帶著任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢。這很現(xiàn)世，但反觀這些他“高尚”的父道，究竟還是毀了孩子，對于這雙方之間，不管什么親情的話，他們的利益關(guān)系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無道非常之黯淡。

　　我們沒有太多郁郁寡歡的時候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中，反倒在父親及其需要自己的時候，將他拋掉。人性不在丑不丑惡的`問題上，我們覺得對得起良心的事，做出來，可能會適得其反，正如老頭對兩女的做法。他無異于基督教中神圣的殉道者。可惜上帝不會為此讓他延年益壽，反倒是他兩個物質(zhì)的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后，贊頌他暫且算得上偉大的父愛，但卻不一定是好的。

高老頭讀后感12

　　在《高老頭》這本書中，我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛的父親，他卑微地愛著他的兩個美若天仙的女兒。為了不讓這心愛的兩個女兒受罪，他自己省吃儉用，為兩個女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個女兒都嫁給了有錢、有地位的丈夫，可她們依然還在搜刮著高老頭的錢，直到把高老頭榨得一干二凈，一腳踢出門外，不管他的死活，可這位可憐的老頭依然堅信女兒是愛他的，當(dāng)聽到女兒們經(jīng)濟上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。于是他病了，病的時候分文皆無，就連女兒也不在身邊，他寒心了，卻依然愛著兩個在上流社會的女兒，最終也沒有看到女兒的面。

　　父愛無價，正如高老頭對自己女兒的愛一樣，雖然愛得卑微，愛得一無價值，可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那，他想到的.還是他的女兒，他多想見到她們，可這終究是個夢，沒有哪個女兒來到他身邊照顧他，陪著他，反而在歌舞升平的上流社會中，為自己的美麗而陶醉，這就是高老頭溺愛的結(jié)果。在他的兩個女兒看來，高老頭本身就是一個累贅，貧窮、笨拙的父親會使他們在上流社會中出丑，于是他們討厭他，遺棄他，而可憐的高老頭，卻依然愛著她們，依然傻傻的相信女兒們也愛著他，甚至讓人覺得是荒謬般地愛著他。

　　可憐的父親用自己的血熱愛著這兩個女兒，直到生命的終究也在愛著，雖說兩個女兒如此的自私，如此的無情，可他還是一直愛著，這樣的愛能夠不說無價的嗎？他為了女兒能夠過得好，不惜變賣自己的寶貝，這樣的愛又怎么不是無價的呢？

　　我想，世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得可笑！這不是他的錯，誰讓父愛如此偉大呢？

　　父愛無價，蒼天可鑒；人間至情，感天動地；滄海桑田，父愛不變！

高老頭讀后感13

　　《高老頭》這本書中，不是主人公卻勝似主人公的大學(xué)士歐也納·特·拉斯蒂涅是我感觸頗為深刻的人物。

　　歐也納并沒有一個富裕的家庭，一貧如洗的他立志要憑借自己的努力打拼而取得一番成就。理想雖然是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。來到巴黎后，看到這繁華的城市，貴族們的生活情態(tài)，一切反常卻又被看似常態(tài)的事物，這一切，和他內(nèi)心的渴望使歐也納迷失了自我。當(dāng)初的'理想被社會所侵害，隨之走上迷茫，墮落的道路。

　　當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一條新的捷徑可以使自己的地位大增時，便迫不及待地奔向它，毫無愧疚。這位青年的心已被巴黎社會腐蝕得愈來愈深。歐也納的內(nèi)心還是善良的，卻又被無情的社會牽著鼻子走，巴黎社會上層貴族就像一塊磁鐵深深地吸引著他，無法自拔。

　　有時，在一個夜晚，他努力地想要靠自己的努力而取得成功，卻在苦苦掙扎后，內(nèi)心苦惱的心理不一會兒就煙消云散，好比螢火蟲最終還是因為黑暗的籠罩而迷失了方向，微弱的光芒伴隨著漆黑的一片而無組織、無方向地四處亂竄了！

　　是的，螢火蟲即使在陰冷的黑暗中還是保留了一絲溫暖的光亮。在最后的劇情中仍可以看出，歐也納還是保存了人性的最后一回深情！

　　高老頭病重，兩個女兒都沒有來看望他。歐也納親自去找她們，一開始她們也都是找借口推辭。歐也納為了不讓高老頭傷心，使撒了一個“善意的謊言”。高老頭心里很明白，其實他一直都知道，他不愿意去接受這個事實，就像他死時仍舊抱有一絲幻想一樣。死前的心痛，使高老頭傷心欲絕。高老頭死后，由于沒有一個女婿送錢來，他便將高老頭簡單地埋葬了。

　　在高老頭墓前，歐也納深深地流下了眼淚，伴隨對高老頭的懷念與他死時可憐的神情、他那正義最后的光芒也隨著最后一滴眼淚的流下而被黑暗吞噬得一干二凈。

　　此情此景，正如書上所說：“白日將盡，潮濕的黃昏使他的心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚！”

高老頭讀后感14

　　讀了19世紀法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補女兒們，他對她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過了大半輩子，最終含恨而終。

　　高老頭的悲劇，不僅源于他對女兒們過分的溺愛，還有當(dāng)時的金錢和勢力的誘惑。高老頭以為，只要自己對女兒們無私的給予，就會得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢財。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢能買到一切，能買到女兒。”人與人的這種金錢關(guān)系，在當(dāng)時的巴黎社會中，實在是太普遍了……

　　“人間的真情，美好的愛情，父母的`親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。

　　古今中外，金錢與勢力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的欲望，而且永遠也不會有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無比的野獸，你永遠不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當(dāng)醒悟過來時，也許什么也留不住，只留下了孤獨與可憎的面目。

　　在這個物欲橫流的現(xiàn)實社會，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢捕獲與玷污，人與人之間的親情往往會被金錢所埋沒。許多新聞報道或法制節(jié)目中，都經(jīng)常出現(xiàn)“兒女不愿贍養(yǎng)老人，讓老人無避寒之所，無飽足之餐，流落街頭，乞討為生，甚至于有的老人病死家中也無人知曉……”的各種悲慘現(xiàn)象。對于不贍養(yǎng)老人的人來說，他們的借口無非就是自己也生活困難，然而，這樣的借口，能算理由嗎?想當(dāng)初，父母養(yǎng)育你的時候，不也曾貧困過?他們有因此為借口而丟棄你嗎?

高老頭讀后感15

　　說起高老頭，我的腦海里就浮現(xiàn)三幅畫：第一幅畫中，高老頭穿著藍色禮服，將那神氣的大肚子緊緊包住；第二幅畫內(nèi)，他換上粗棉布衣裳，肚子也癟了下去，看起來呆滯而愁苦；第三幅畫里，高老頭窩在床上，蓋著破布條似的被子，骨瘦如柴，眼中隱現(xiàn)一絲即將熄滅的生命之光。

　　這三幅畫即高老頭的一生，他靠賣面條發(fā)家致富，錢被兩個女兒榨干，最終孤獨地死去。

　　當(dāng)然，這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生，更通過拉斯蒂涅的經(jīng)歷刻畫了上流社會的虛偽、丑惡與對金錢的渴求。

　　當(dāng)年輕人拉斯蒂涅說自己是鮑塞昂夫人的親戚時，雷斯多伯爵立即打開了大門，而當(dāng)他說起令伯爵顏面無光的岳父高老頭時，他又立即關(guān)上了大門。在這一開一閉之間，貴族的虛偽已躍然于紙上。當(dāng)高老頭是個富有的面條商時，雷斯多伯爵以八十萬為嫁妝娶了阿娜斯塔齊，紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納，但他們看不起高老頭的商人身份，不把他當(dāng)作自己的`岳父看待。兩個女兒也絲毫不體諒自己的父親，不惜以他的生命為代價來滿足自己的需求，甚至在他臨死之際，也不愿去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽后，終于也變成了機靈善變的政客，在充滿金錢和欲望的巴黎社會中沉浮。

　　在這些情節(jié)中，我們不但能讀出上流社會的虛偽丑惡嘴臉，也能看出當(dāng)時社會的發(fā)展趨勢，即資產(chǎn)階級取代封建貴族的必然。

　　小說中的人物個性鮮明，像溺愛女兒的高老頭，涉世未深的拉斯蒂涅，具有反叛精神的美麗的伏脫冷，吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術(shù)創(chuàng)作，但卻有著濃濃的現(xiàn)實意味，使我們的眼前出現(xiàn)了十九世紀法國巴黎的景象。

　　小說就像一本教科書，巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀巴黎社會存在的金錢至上、物欲橫流的現(xiàn)實給我們當(dāng)今生活一些警示，在親情、地位、權(quán)力、金錢等眾多關(guān)系中，在看到丑惡冷酷的同時，更要珍惜親情的溫暖、社會的和諧。

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