《不做教書匠》讀后感（通用3篇）
當細細品完一本名著后，你有什么體會呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《不做教書匠》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《不做教書匠》讀后感1
看到此書題目時，在我腦海里的第一個問題就是：不做教書匠，還能做什么。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了。作者的很多思想深深地觸動了我、鼓勵了我，讓我的思想提升了不少，甚至改變了我以往的一些觀點。
“一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校，也是不可能走得多遠；一個沒有理想的教育更加不可能走得多遠，教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發(fā)展的理想空間。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教
師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，深有一點感悟：使我更加清新地認識到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的約束感、責任感、上進感也應有個深層次的思考。
“做一名有約束感的教師” 教師的約束感體現(xiàn)在教育道德、規(guī)章制度的自制力上，目標的實現(xiàn)，很大程度上取決于一個人的自制力的強弱或者說高低。自制力是指一個人在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。自制力主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面使自己在實際工作、學習中努力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應善于在實際行動中抑制沖動行為。 自制力對人走向成功起著十分重要的作用。自古代百科全書式科學家亞里士多德，到近代的哲學家們都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基礎上。”教師的美好理想更是建立在約束力的基礎之上。
“做一個有責任感的教師”。教師的責任感是教師對待教育的態(tài)度不做機械重復的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應付檢查的事，做出實效來。做一名與責任感的教師還要對家庭負責，對學生負責。
教師的工作是憑良心的工作，衡量這項工作的最重要標準是有無責任心。
“做一名有上進感的教師”。利用上下班時間充實自己，現(xiàn)在進入了終身學習的時
代，新時代對老師提出了更高的要求，我們只又不斷學習才能天天向上，從小事做起，不要給自己找任何借口。用自己的力量成長，充滿自信，勇氣從挫折中走向成功。
書中的很多觀點讓我再次找到了激勵和自信，如：
在挫敗中走向成功——生命永不貶值
年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教學質量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用它鼓勵自己，一如既往，繼續(xù)前進。
絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標，堅持下去，會有多么巨大的'變化和人生樂趣啊！一味抱怨機遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪。
專業(yè)化的教師形象——具有實踐的智慧
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。
嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。
所以，從現(xiàn)在開始，調整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)化的教師，將是我永久的追求。
《不做教書匠》讀后感2
捧起管建剛老師撰寫的《不做教書匠》一書，“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”這一行有動感的字首先映入了我的眼簾。今年寒假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經典故事結合著，向教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望......他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學生。在《不做教書匠》中，我明白對待學生要真誠，要愛每一個學生，去尊重他們，考慮問題的時候要從多方面，不同的角度去思考，從善的角度去想你的學生，為學生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機會，并幫助他成功。一個好的老師不僅能教書育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀念，樹立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質，能不斷的鍛煉自己，培養(yǎng)出屬于自己的，富有個人特色的教育風格。
一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話，得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的，我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班，我就心滿意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè)，開拓進取的.動力吧：工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質量。
我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來做?為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學生怎樣做人，教師應該對學生負責。”“一個教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”，我們應該做什么呢?智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業(yè)有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕松，學得愉悅，學得扎實，并且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應該表現(xiàn)在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。
管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。
第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。
第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。
回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活。”
葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學生的不是書本中現(xiàn)成的知識，而是物化在書本中一種人生智慧的時候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去!總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學教師吧!
《不做教書匠》讀后感3
作為一名教師，我知道應該多讀書，特別是有益于我們教師發(fā)展的書籍。《不做教書匠》這本書是這個學期學校要求人必讀的校本教研培訓教材，通過閱讀收獲頗多，感觸較深，今天，就借這個機會和大家分享一下我讀這本書的一些感受：
本書作者：管建剛，江蘇省語文特級教師，蘇州市學科帶頭人，《中國教育報》“讀書周刊”20xx年度“十大”推動讀書人物。
這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引、激勵著廣大教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們指明了方向，閱讀《不做教書匠》
1、使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
2、做一名合格的教師應當要有一份責任感。教師應有啟發(fā)學生思想，引領學生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿堂。
3、我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發(fā)出生命的活力。
一本書，一面鏡子。《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
人生在世，正如管老師所說：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”，那么要做到“精神立身”，唯有“握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感 的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教 師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事 深深地感動了我。
教育不僅需要愛，更需要有智慧，在第八章“做一名有智慧感的教師”中，管老師提到：不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠也做不出成績來，機械的結果只是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……
這本書像一個知己、一個老朋友，他慢慢給你闡述一些道理，讓你從闡述中明白那個淺顯的道理，通俗易懂，而且很容易被同行們所接受。回顧自己的教學，大部分時間只是管老師所說的教書匠了。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。
最后，我用《不做教書匠》里的一段話作為結束語 “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”這是多么美好的希望，相信也是我們大多數(shù)從事教育工作者的美好愿望。
這個學期，我們學校集體要求研讀管建剛的《不做教書匠》，我感覺自己收獲很多。心中時常充盈著閱讀的快樂！為了更好地搞好教育，我必須多讀名著，提升自己的文化品位。盡快使自己成長起來，這是對學生負責最好的方式。要讓學生體會和享受讀書的樂趣，最好的辦法就是教師以自覺的閱讀行動去感染學生，把讀書的.快樂帶給學生，使孩子自覺讀書，讓讀書成為師生共同的良好習慣！
多一點微笑，多一些寬容
管老師說“教育在欣賞中微笑”，一個成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好，找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信，冷漠地看待周圍的一切，其實，滿腹牢騷并不能改變什么。
老師每天要對自己的學生露出燦爛的笑容，不是成天板著臉。記得，我在書上看到《微笑給了誰》一文，文中的老師總是很嚴肅的表情，從來沒在課上微笑過。一個學生非常討厭這個老師上課。一次，老師的嘴角終于露出微笑，這個學生上課從此來勁了。盡管老師的微笑是給窗前走過的女朋友。試想，我們有多少老師在課堂上笑過，也讓學生在課堂上輕松愉快的笑過。很多老師都擔心笑了會管不住學生，上課的紀律差。我以前也不給學生好臉色的，課堂的紀律不成問題，但學生學得很壓抑，對學生的成長非常不利。這幾年，我在不斷地改變自己。看了書后，我想，我用寬容的心態(tài)對待學生的缺點和錯誤，畢竟他們是孩子。我會給學生多一點微笑，多一點寬容。
當學生在桌子底下做小動作時，我上課提醒一下，或一個眼神，或讓他同桌回答問題，或到他身旁摸摸他的頭，或來一句“你又在從事地下工作了”，這樣也能讓孩子們靜下心來聽講，又不會打亂課堂秩序。
做個快樂的教師吧！微笑著面對生活的所有賜予。只要心中有愛，就會有快樂！那么，就讓我們把愛的火炬?zhèn)鬟f給學生，為愛插上翅膀，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的讀后感。 “我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！
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