呼蘭河傳讀后感集錦15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感1
假如有一天，只有一縷陽(yáng)光灑向人間，那這縷陽(yáng)光一定是樂(lè)觀，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，認(rèn)識(shí)了馮歪嘴子，我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個(gè)樂(lè)觀向上，敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難，一到冬天，磨房里連面袋子都蓋不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然過(guò)得很幸福；盡管他整天面對(duì)別人的流言蜚語(yǔ)，說(shuō)三道四和排擠誹謗，但是，他仍然好好地活著；盡管他的女人去世了，但是他并沒(méi)有一蹶不振，而是鎮(zhèn)定下來(lái)，為了生命的延續(xù)，他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣，心無(wú)旁騖地行使著做人的權(quán)利。其中，令我最感動(dòng)的片段就是當(dāng)他的女人去世了這段，人們?cè)接媒^望的眼光看他，他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望，在艱難的生活中，馮歪嘴子以樂(lè)觀的.心態(tài)面對(duì)著一切，照樣活得自由自在，一如既往地?fù)?dān)負(fù)著他那份責(zé)任。
想想自己，在考試失利時(shí)，總是覺(jué)得這門學(xué)科沒(méi)學(xué)好，而不是找出錯(cuò)誤的原因，對(duì)癥下藥。被人誤解時(shí)，我總是很苦惱，傷心甚至生氣，而不是一笑而過(guò)，覺(jué)得人與人之間有誤解是常有的事，對(duì)自己說(shuō)聲：“沒(méi)關(guān)系！”樂(lè)觀地面對(duì)它。
只要擁有了樂(lè)觀，那還有什么可怕的呢？樂(lè)觀能讓困擾越跑越遠(yuǎn)，樂(lè)觀可以改變黑暗世界，樂(lè)觀能創(chuàng)造光明的未來(lái)……
呼蘭河傳讀后感2
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書，作者是蕭紅。
全書分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況，第二章寫的呼蘭河城居民的生活習(xí)性。第三章描寫作者與祖父在后花園里盡情的玩耍，表達(dá)了作者自由自在的情感。第四章作者描寫自己家的院子很荒涼，第五章描寫呼蘭河城的人很迷信，最后把一個(gè)叫團(tuán)圓媳婦的`婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫一個(gè)叫馮二嘴子的人，生活方式總是和別人不一樣，最后他的老婆和兒子都死了。
其實(shí)，作者寫這本書的目的就是反對(duì)封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級(jí)是平等的。寫這本書，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因?yàn)榧揖硵÷涠藢W(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚(yáng)。
在第三章中，作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì)，人民不自由，作者寫這一章，背后也反映出了對(duì)封建制度的反抗。
如果你對(duì)這本書有興趣，那就一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感3
呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個(gè)地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評(píng)價(jià)為“一篇記敘詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時(shí)的回憶。
本書講述了蕭紅幼兒時(shí)期所接觸的人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團(tuán)圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩(shī)。我最喜歡作者描寫的園子。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下重，種下小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊兒，把那下了種的土窩一個(gè)一個(gè)地溜平，哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒(méi)被蓋上，反而把菜籽踢飛了。”這段話寫得生動(dòng)有趣，把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn)，有細(xì)節(jié)描寫，讓人感覺(jué)身臨其境。
當(dāng)時(shí)封建社會(huì)男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團(tuán)圓，媳婦就是一個(gè)例子。
書中團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠牌糯蛩榱艘粋�(gè)碗，很想打人，于是，團(tuán)圓媳婦就成了他唯一的`發(fā)泄對(duì)象婆婆用烙鐵烙她的腳心，最終被折磨得生了病，幾天后便去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，才能活出精彩的人生!
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習(xí)俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識(shí)”的烏合之眾。例如：小團(tuán)圓媳婦病了，她的'婆婆找盡了偏方，請(qǐng)盡了鬼神，卻堅(jiān)決不肯請(qǐng)大夫去看一看。可以說(shuō)，小團(tuán)圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無(wú)知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對(duì)生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn)，對(duì)自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑浴⒂械胤阶《活櫼唤z尊嚴(yán)，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過(guò)著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實(shí)的話語(yǔ)中，字句間透著對(duì)這些人的諷刺，但仔細(xì)讀來(lái)，對(duì)這些人又變成了一種同情，對(duì)這些封建社會(huì)中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對(duì)人物的`描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺(jué)到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒(méi)有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說(shuō)明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開(kāi)花就開(kāi)花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無(wú)拘無(wú)束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛(ài)感的祖父。
呼蘭河傳讀后感6
我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。今天就給大家講一講《呼蘭河傳》主要寫了什么。
在做著平淡如水的敘述中，我們看到了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。
生活在呼蘭河畔的人們腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人們應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會(huì)，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無(wú)知，那么的封建，在無(wú)形中形成了劊子手，這是多么可悲呀！其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的.死，她才12歲，本是天真歡樂(lè)的童年，卻過(guò)早地被賣給胡家做養(yǎng)童媳，明明一個(gè)健康的小女孩卻因?yàn)閻?ài)笑，吃的多，婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她，用燒紅的鐵烙她的腳心，小團(tuán)圓的婆婆以為這樣打他是為了她好，但最終幫她治病而喪失了生命，我們到底該責(zé)備誰(shuí)得狠心呢？愚昧無(wú)知的婆婆根本無(wú)法意識(shí)到是自己錯(cuò)了，在那樣的時(shí)代，那樣的背景下。才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
從作者筆下，我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。
呼蘭河傳讀后感7
小說(shuō)寫了20世紀(jì)三四十年代中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城的故事，展現(xiàn)了這里的風(fēng)土民俗和居民的生活狀態(tài)，思想性格，幾千年的封建思想迫害著人們，封建習(xí)俗影響著人們，給人們帶來(lái)了愚昧和落后。
在那個(gè)小城里，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風(fēng)俗人情，以及呼蘭河的人節(jié)日精神上的種種盛舉。因?yàn)槿藗儫o(wú)知的愚昧害了一個(gè)性格開(kāi)朗的小女孩，因?yàn)樗幌駝e的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當(dāng)被打的生了病之后，胡家又聽(tīng)信了跳大神的'話，在大庭廣眾之下用開(kāi)水給小團(tuán)圓媳婦洗澡，小團(tuán)圓媳婦在花一樣的年紀(jì)被人活活折磨死了，而有苦無(wú)依的老人有二伯，他因?yàn)榧沂溃瑒e人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪，而好人也不會(huì)有好報(bào)，馮嘴歪子會(huì)拉夢(mèng)，會(huì)做豆腐，還會(huì)做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說(shuō)他們壞話，謊言層出不窮，呼蘭河就是這么一個(gè)地方。他們被愚昧和無(wú)知弄的一團(tuán)糟。
在蕭紅筆下，他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言構(gòu)筑了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感8
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過(guò)著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說(shuō)中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽(yáng)光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的'笑聲不知有多大，自己都會(huì)感到震耳。在這里，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出我姥爺?shù)男〔藞@。姥爺沒(méi)事的時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有時(shí)間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍伞Ｆ鋵?shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來(lái)也不批評(píng)我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長(zhǎng)大。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷快樂(lè)的陽(yáng)光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為“中國(guó)三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一”，被魯迅稱為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征，創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。
《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的'色彩，平靜的敘述，的一個(gè)故事。老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”。……這一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了，沒(méi)想到出事了，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過(guò)追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。
呼蘭河傳讀后感10
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個(gè)具有維新傾向的鄉(xiāng)紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長(zhǎng)大。
本文是作者對(duì)幼年開(kāi)始有記憶后，對(duì)自己、對(duì)祖父、對(duì)鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對(duì)東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發(fā)生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進(jìn)行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對(duì)女人不公平的對(duì)待，人性的冷漠和無(wú)知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現(xiàn)著，團(tuán)圓媳婦只是其中一個(gè)。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表著底層社會(huì)的真實(shí)性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內(nèi)心覺(jué)得東家應(yīng)該對(duì)他好，又明白自己的身份，他也像個(gè)高貴的人一樣，想要的是尊重和價(jià)值的認(rèn)可。
對(duì)于王大姐和磨倌在一起的前后，鄰里截然相反的態(tài)度，更讓人覺(jué)得當(dāng)時(shí)人性的無(wú)知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對(duì)喜歡的一個(gè)人物，他認(rèn)真努力的活著，并知足而快樂(lè)著，一份簡(jiǎn)單的'生活似乎正適合一個(gè)低層平凡的人。
作者是以一個(gè)“小人”的眼光看待周遭，語(yǔ)言中不帶任何或評(píng)判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述著留在記憶深處的童年時(shí)光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個(gè)簡(jiǎn)單的PPT，童年（我媽說(shuō)我小時(shí)候……），都是這樣弱弱地講述著。
呼蘭河傳讀后感11
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說(shuō)是我最期待的女作家之一了，區(qū)別于張愛(ài)玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然，想想?yún)s一直沒(méi)有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的故事看過(guò)去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦，祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為，呼蘭河住了這么多人，哪有說(shuō)的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來(lái)到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受，原來(lái)，也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里，然后生長(zhǎng)于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來(lái)呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的`感覺(jué)了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這么多年，直愣愣的童言無(wú)忌再回首時(shí)又會(huì)有多少?gòu)?fù)雜的感情呢。
淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié)，特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開(kāi)篇。但這樣也很好，這樣我可以再過(guò)幾年重新拿起來(lái)看一遍。現(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園，雨后濕噠噠的地上放著小板凳，旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐著發(fā)呆，等啊等，好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完，好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
呼蘭河傳讀后感12
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平，而那時(shí)候的'人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè)是因?yàn)樗幸粋�(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο拢易罱K會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是個(gè)小城，但它卻包含了整個(gè)封建時(shí)期民眾愚昧無(wú)知，卻又平靜安寧的生活。
在那時(shí)，呼蘭河這個(gè)小城交通還很閉塞，當(dāng)?shù)厝硕己苊孕拧：芏嗥渌鞘性缫呀^跡的行為依舊屢見(jiàn)不鮮，甚至可以說(shuō)還根深蒂固的扎在人們的意識(shí)里。但小紅卻自力更生，依靠自己的努力，脫離了小市民的身份，成為了一位作家，留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝，沒(méi)能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里，小紅衣一個(gè)小女孩的視角描寫了當(dāng)時(shí)人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時(shí)表現(xiàn)力一個(gè)北方小城市的單調(diào)的美麗。當(dāng)時(shí)人們的思想還是很單純的，遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在社會(huì)上那么深不可測(cè)。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說(shuō)里，蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的'，她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事，還有她慈祥的祖父，更有許許多多自由、無(wú)拘無(wú)束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會(huì)感到孤單的吧。
可惜的是，呼蘭河里也不是只有美好的。小團(tuán)圓媳婦的慘死就是因?yàn)樗牌诺谋Ｊ毓虉?zhí)而導(dǎo)致的。試想一下，一個(gè)只有十來(lái)歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了，人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用嗎？
呼蘭河只是一個(gè)小城，小蕭紅所見(jiàn)的人和事也只是那個(gè)時(shí)期的冰山一隅而已，過(guò)好眼前才是好的。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國(guó)四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來(lái)并不想看這本書，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評(píng)價(jià)“這本書是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”時(shí)，我心想連茅盾先生都對(duì)這本書有這么高的評(píng)價(jià)，看來(lái)我是不讀不行了！果不其然，這本書簡(jiǎn)直寫得太美了。
作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺(jué)得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒(méi)有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)三種描寫方式，表現(xiàn)了人們?cè)谶^(guò)河時(shí)的具體樣子。而在不下雨的時(shí)候，便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。
呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的.變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來(lái)寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗，有時(shí)候像獅子，其中我覺(jué)得描繪“獅子”的時(shí)候最生動(dòng)，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會(huì)到作者蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
呼蘭河傳讀后感15
這周我讀《呼蘭河傳》這本書，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，但是她有一個(gè)好祖父，一個(gè)大園子，一段美好的.童年生活。這一章字里行間流露出她對(duì)祖父的懷戀與對(duì)美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長(zhǎng)勢(shì)驚人，每次回老家都可以看見(jiàn)幾種長(zhǎng)得又大又肥的菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長(zhǎng)胡子的玉米見(jiàn)太陽(yáng)出來(lái)了，咧開(kāi)大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽(yáng)光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂(lè)地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹(shù)干，把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來(lái)。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對(duì)自由生活的向往，還感受到了蕭紅對(duì)祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。
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