讀《傅雷家書》有感合集10篇
讀《傅雷家書》有感1
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的`真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感2
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的.人，在藝術領域也有著較高研究。
也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
讀《傅雷家書》有感3
剛開始，老媽給我買回來了學校要求看的書，我首先看到的是《傅雷家書》看到題目就想：“家書？是家訓，還是傅雷家的人寫的信？”帶著這種好奇心開始了我的書海旅程…
打開書來，看到的是一封又一封的信，覺得，挺無聊的。便開始發起了牢騷，這老師是神經病啊，干嗎讓我們看別人寫的信，這是隱私誒，老媽就說：“讓你看，絕對是對你有好處的啊”“哦”不情愿的我嗯了一聲
看了幾頁，感覺還不錯啊，雖說是一些信，可里邊訴說的是父母對兒子的關愛與思念“有些罪過只能補贖，不能洗刷”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤”“處處都要靠你個人的毅力，信念與意志—————實踐的.意志”這些都是父母教育孩子的，雖說這里邊都是一些很普通的關心的話，但讓我感到了父母那偉大的愛！這本書里的每一封信都記載了孩子的努力與汗水，父母的思念與關愛！想想，自己也是一個這么幸福的孩子啊，不是么！爸爸媽媽每天叮囑我這些那些，跑的遠了，一天打10幾個電話！父母每天對我們的嘮叨就是愛啊，那是關心！不然，一個陌生人，又怎么會對你這么關心，這么著急呢？
朋友們，不要在怪媽媽嘮叨了，因為，那是媽媽對你的愛啊！還記得小時候媽媽給我講的那些故事，一個孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事啊！
讀《傅雷家書》有感4
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”。
這是一本感恩的書嗎？是的，這是一個父親對孩子的感恩，這是一個長輩對孩子的無限思念與關懷。多好的例子啊！如果有人問起，我會毫不猶豫的說，這是一本關于感恩的書。它帶著和諧，帶著歡笑，停佇在孩子身上，希望他健康、平安的長大。沒有太大的希望，只希望他平平安安就好。沒有很嚴的管束，只是希望他做好自己，無論何時，不管何處，都能夠安心而無憂慮的成長。多好的父親啊，不希望兒子受太多苦，不想讓兒子擔負太多，他想要的：只是兒子的開心快樂罷了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展現得淋漓盡致。體現在兒子身上的感恩，你看到了嗎？秋天來了，春天還會遠嗎？一個人，能對兒子如此，對其他家人，怕也不遑多讓吧。只知道他對兒子很好，卻不知傅雷那顆真正的“感恩的心”。點點關心，體現在生活的小事，在風雨的泡沫中。他有一顆“愛人者，人恒愛之”的心，你有嗎？其實我們每個人都有，只是你不懂得發覺罷了。
感恩的心，感謝有你。兒子，你在外面多小心啊，遇到什么問題就和我們說，我們會幫助你的。想著傅雷，就難免想起他那些話語，令人發自心底的思考。太平常而顯得不平常了。想為孩子撐起一個世界，想為自己架起一片天空，庇護了他，也庇護著眾人。
《傅雷家書》寫的不止是對兒子的愛，還有很多很多，有人性，還有人心。明著是在教兒子好好生活，學會面對生活，懂得多些道理，好更加容易的去處理面對生活中的瑣事，實則更多的是表現出“傅雷的智慧”和“當時的社會現實”及狀況。
傅雷的智慧：傅雷不止是當時的一代文豪，更是社會父慈子孝的代表無異于曾子殺彘一樣，教會了兒子很多道理。但展現的更多說他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，卻很少有人知道傅聰。傅雷即是當時的代表了，有智慧，懂哲學，學會了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。遠不是一般人可比對的。他的智慧，來源于生活，來源于學習，看到了別人看不到的，也想到了別人想不到的。并實際付諸行動，是當時真正的“社會優人”。父慈子孝，他教得很好，也實踐得很好，是真正的“知行合一”的人。有對兒子家人那么好的人會對別人不好嗎？由小及大，我們的傅大家真的很好，值得我們學習與借鑒。
當時的社會現狀：借給兒子的家書，從側面展現出了真正的現實。有什么壞事，可能發生的不好的事，意外等都為兒子想好了。這就是結合當時的社會實際情況做出的`假設結論，為兒子的前程鋪好了路，想好了面對的措施與方法。當時是怎樣的，家書就是怎樣去解決問題的。甚至還要更加的全面和不同，想到別人想不到的應該會發生的事，為孩子，他做了好多。應該說：他很了解當時的社會現狀吧！社會的意外，什么大事都應該在他的預算之中吧！因為要為兒子考慮，所以他懂得的知道的更多。社會是怎么樣的，《傅雷家書》就是怎么樣的。《傅雷家書》就是為社會預將發生的事及怎么面對而作的。
《傅雷家書》描寫的是一個盡職盡責的父親為遠在他鄉的兒子殫精竭慮的付出的過程。描繪的不止是現實，還有我們應該存在的愛。有處事哲學，教一個人真正做到大寫的“人”，好好的生活和面對世界還有面對生活中的各種人與事應該保持的態度和做法。《傅雷家書》還有很多很多值得我們學習的東西，就是一部現實的“史詩”。為現實而作，因現實而生的哲學故事。
讀《傅雷家書》有感5
作為母親的朱梅馥深知在兒子身邊阿諛奉承的人不少，所以在信中寫道：“我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限，人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步，擴大視野，希望用冷靜虛心的態度加以思考。”贊美給人鼓舞，但批評才使人進步。母親是希望兒子理性看待別人的贊美，多從別人的批評離汲取進步的力量。
母親對兒子新婚的`幸福不像常人一樣，同時也是告誡，在信中說：“尤其是對你終身的伴侶，不可三心二意，要始終如一。只要你們真心相愛，互相容忍，互相寬恕，難免的小波折很快就會煙消云散。”母親一過來的身份希望兒子能夠處理好自己的婚姻關系，獲得美滿的婚姻和幸福的生活。母親以兒子的快樂為快樂，母親以兒子的幸福為幸福。
母親寫給兒子的信中總會出現父親，在信中這樣寫道：“只要你在國外有成就，為祖國爭光，立身處世，堅定不移，對他就是最大的安慰。”母親說兒子的幸福與成就就是醫治父親疾病的“良藥”，可見父子情深，母親亦是如此。
母親在寫給兒媳的信中，寫道：“而在這一點上，我要說句公道話，他倒并非時常錯誤的。”寫給兒媳的信中，三言兩語就寫出了兒子的性格、品性，充分說明母親對兒子的了解之深，而母親面對兒媳毫不吝嗇對兒子的溢美之詞，一方面確實處于一位母親自然而然的護子之情，另一方面也想幫助兒媳了解兒子。
面對兒子婚期將至，父母可謂是五味雜陳，既有祝福也有叮嚀，還有遺憾。作為一個母親，朱梅馥也非常在意傅聰的婚事，“你們幸福，我們也幸福”，這句話就寫出了母親對兒子的祝福；而叮嚀的是：“希望你們二人除了相親相愛之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專行。”還有遺憾，不能參加兒子的婚禮，當面表示祝福，母子情深，亦是如此。
讀《傅雷家書》有感6
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的'。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。不論在做人方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面，就是想讓我們做一個德意具備，人格卓越的人。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
讀《傅雷家書》有感7
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的.養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規律，人生就是優美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態度。在這本書中，我看到了這種態度，一種積極向上的態度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復讀它。
讀《傅雷家書》有感8
什么叫愛？或許每個人都有自己不同的理解。但是，當你翻開《傅雷家書》，聽著書頁翻過的刷刷聲，聽著窗外的鳥叫蟲鳴，你就會從字里行間發現什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的`海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，
借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
讀《傅雷家書》有感9
在傅雷家書中，大多是父與子的通信，但有一小部分是母親所寫，對兒子的牽掛和擔憂卻一點也不曾減少，母愛的偉大絕不是嘮叨和溫柔，其意義是偉大的讓我們重溫母愛的細膩。
“你這次回來的一個半月是值得紀念的，以為是我的一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期。”這句話就勾勒出母親對兒子毫無保留、發自肺腑的愛。
再看兒子出國后，母親那種矛盾的心理：“可是一想到那么長的別離，總有些不舒服”，這不僅是朱梅馥的思子心結，同時也是天下父母的共同心結，兒女成名之時，一是離開屋檐、展翅高飛、離開父母之際。
母親與兒女親近是人之常情，即使遠隔萬里也會親密無間、無話不談，母親的心思細膩，體現在信中，在信中的絮叨和啰嗦，正是一個母親對兒子深深的愛與惦念。
母子連心。當在信中得知兒子生病了，做母親的徹夜不眠，無比憂心，回信說：“知道你病了幾天，做媽媽的更心痛了，我不能照顧你，真是有些難受。”母愛深情，溢于言表。
“在家靠父母，出門看朋友”，對于傅聰，母親告訴兒子要懂得尊重別人，學會和別人相處之道。
母親更多地是關心兒子的個人生活問題，細心體貼，他也深知為人處事之道，“我現在順便告訴你，就是你以后做人要提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住，因為不了解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的`招來了敵人”，母親語重心長，諄諄教誨，猶如一位睿智的老者坐在我面前，教育我做人的道理。
兒行千里母擔憂，母親和子女遠隔萬里，只能依靠書信來溝通，字里行間都透露出那愛子深情，正如高爾基說的;"世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。”傅聰之所以有如此高的聲譽，這都來自與母親。這就是母親對兒子的愛的最好詮釋。
讀《傅雷家書》有感10
一個命運的戰士為什么要用生命刺出最后一劍。真理至上，熱愛著擁有自己靈魂的神明。藝術、音樂、文化和士人傲然剛毅的精神，那是支撐著一切的力啊，剝奪了這一切，生命對于先生又有何意義?
“近幾年來常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命為萬物之靈是在狂妄可笑。但這一切外界的事物仍不斷對我發生強烈的作用，引起強烈的反應和波動，憂時憂國不能自已;另一時期又覺得轉眼之間即可撒手而去，一切于我何有哉!這一類矛盾的心情幾乎經常控制了我：主觀上并無出世之意，事實上常常浮起虛無幻滅之感。
個人對于一切感覺都敏銳、強烈，而常常又自笑愚妄。不知這是現代中國知識分子的共同苦悶，還是我特殊的氣質使然。即使想到你，有些安慰，卻也立刻會想到隨時有離開你們的'可能，你的將來，你的發展，我永遠看不見的了，你十年二十年后的情形，對于我將永遠是個謎，正如世界上的一切，人生的一切，到我脫離塵世之時都將成為一個謎——個人的消滅，茫茫宇宙照樣進行，個人算得什么呢?”
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