尋找安詳讀后感
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的尋找安詳讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
尋找安詳讀后感 1
我很喜歡、很向往的一種狀態(tài)，叫做安詳。
安詳是一種心境，幸福是一種體驗，只有安詳?shù)男木巢艜行腋５捏w驗。這個季節(jié)，窗外的寒氣似乎讓伊寧市的冬天也顯得格外寒冷。我窩在家中，放著輕音樂，再次品讀著郭文斌老師的《尋找安詳》，心中倍感踏實和幸福。
如今隨著生活壓力的日益劇增，人們往往忽略了自己眼前的幸福和目標。讀到郭文斌老師的《尋找安詳》時，感動和幸福充溢著內心。《尋找安詳》，通過寧靜平和的語言、清靜如水的文字為我們鋪開了一條回歸常識的路，一條找回安詳?shù)穆贰Ｗx著這本書，讓我有了幸福溫暖胸懷的'安詳之感。
《尋找安詳》就是想給現(xiàn)代人指出一條回家的路，是一條能夠讓生活和回家并行不悖的路，而且是不管你現(xiàn)在在任何方位，都可以隨時切入的路。安詳既是一條回家的路，又是家本身。安詳是文學，但已超越了文學。安詳正想告訴當代人，安詳不在別處，安詳正好在柴米油鹽里，柴米油鹽正好是安詳著陸的地方，正好是安詳?shù)牡谰吆偷缆罚灰銖闹袑W會轉身，安詳就在身后，甚至就在轉身之間。可以說《尋找安詳》又是一部《論語心得》，旨在給迷失于現(xiàn)代物質中的人治療“心傷”。這也是他提倡安詳主義的目的之一。
書中說道，“當一個人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無緣。”記得小時候，我會天真地認為幸福就是父母溫暖的懷抱，是我們肩上那漂亮的新書包，是我們盼望已久的禮物，是老師和大人們的夸獎和贊揚……慢慢地長大以后，我認為幸福就是飛離父母的自食其力，是同事的肯定和信任……如今，我突然明白：幸福其實很簡單，它需要我們用一種安詳?shù)男木橙ンw驗，去感受。當我們盲目地去追求金錢、物質、私欲的時候，卻往往忽視了它的內在深意。久居寬敞明亮的住宅樓時，我們會懷念大雜院、筒子樓里鍋碗瓢盆的熱鬧；開上私家車的日子，我們會懷念和朋友一起騎自行車去郊外踏青的快樂；面對大魚大肉時，我們會懷念母親親手做的那碗手搟面、那盤家鄉(xiāng)菜的溫馨；觥籌交錯、迎來送往中，你依然會懷念那份自由自在、無拘無束的感情……
尋找安詳讀后感 2
最近讀了《尋找安詳》這本書，感受很深。
書中說道，“當一個人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲，半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無緣”。世界說安靜即安靜，說浮躁即浮躁，全看你如何看，全看你內心是什么樣子的。豐富而充盈的內心世界會使人更自信更堅韌。我常常敏感，總是怕說錯話辦錯事，別人一不滿意就會陷入愧疚、自責、技不如人的負面情緒里，浮躁的內心需要讀書，靜心。書里說：我們當下就應讀安詳之書，做安詳之事，而我們平時熟視無睹的《論語》《老子》《莊子》《壇經(jīng)》之類的經(jīng)典之書，都是一劑良藥，都是安詳之書。每天都要去讀讀，是否讀懂并不重要，關鍵是讀，一遍一遍地讀，使自己始終處在一個氛圍之中，你想不安詳都難。想想自己，真是讀之少之甚少。
郭文斌先生在書中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原點就是一個“愛”字，而在很多時候，我們的“愛”都迷失了方向。正是因為丟失了“愛”，呈現(xiàn)在生活中的是一個一個的“假”我，帶著面具的我們活得該多累！虛榮、不能坦然接受身邊所有的一切。想想小時候吃顆糖便開心好久，和小朋友瘋玩不肯回家被媽媽批評卻依然樂哈哈；如今，和別人攀比，難接受自己的不完美，難接受自己的不會說話；懷念小時候的快樂……總是通過別人的.肯定尋找幸福，如果一個人向外尋找幸福，生生世世也找不到幸福。所以回歸本真，做個易滿足的“孩子”，簡單的生活，相信我的幸福會多一點。
大地無言，萬物生長；日月無語，晝夜放光；高山無聲，巍峨聳立。我們如能把身心融入這一切，就會聽到快樂的聲音，長久樂，樂長久……安詳就會駐于你心。
讀安詳之書，做安詳之人，不以物喜，不以己悲，活在當下，止于至善……
尋找安詳讀后感 3
是誰蒙蔽了我們的雙眼，是誰玷污了我們的心靈，是誰讓我們在紛雜的人世中爭名奪利，到頭來，又怎一個“累”字了得！歸根求源，源于我們每個人心底深處的那個“貪”字。在物欲橫流的社會中，郭文斌的《尋找安詳》就宛如一泓靜水，安妥靈魂，溫暖人心，蕩滌心中的欲望、雜念，一種無法言狀的感覺氤氳著全身的每個角落。
但看全書的引子就深深地吸引了我，郭文斌一語中的指出：安詳是一劑良藥。所有的疾病，所有的是非，都來自非安詳。一個人，一個家庭，一個單位，一個國家，要想康泰就要長養(yǎng)安詳之氣，我們當下就應讀安詳之書，做安詳之事，而我們平時熟視無睹的《論語》《老子》《莊子》《壇經(jīng)》之類的經(jīng)典之書，都是一劑良藥，都是安詳之書。每天都要去讀讀，是否讀懂并不重要，關鍵是讀，一遍一遍的讀，使自己始終處在一個氛圍之中，你想不安詳都難。想想自己，真是讀之少之甚少。
人的一生，就是尋找安詳?shù)臍v程：
“三十而立”大概就是初證安詳，然后再修煉三十年，通過“不惑”“知天命”才達到“耳順”境界，應該是無漏安詳；“七十而從心所欲不逾矩”就是究竟安詳了；我想，到耄耋之年該是一種更高層次。
“安詳”因果關系，只有“安”，才能“詳”；只有“大安”，才能“大詳”，如果我們把“安”視為“定”，那么“詳”就是“慧”。當一個人真正能夠得定，他的身心自然輕安，而一個人只有真正身心輕安，他的心靈才會變成一個純靜的鏡面，世界在其面前，才不變形。安詳來自人們對真相的體認，拋卻一切雜念。
讀書足以修身養(yǎng)性，但真正去讀懂一本書，更需要我們換一個讀的'方法，那就是“做”，從書中吸取精華，并付之行動，指引我們在人生的路途中踏穩(wěn)每一步，守著一方凈土，一方心靈的凈土，一點一點地做著，一寸一寸地守著，寂靜又芬芳。春花秋月，月圓月缺，不都是一種快樂嗎？
人生最大的快樂來自安詳，隨緣的安詳之門，“命中該有終須有，命中沒有莫強求”。而要隨緣必須自在，要自在必須放下，要放下必須看破。“千金散盡還復來”放下世俗中的欲望，放下“假”；看破紅塵中的虛偽，看破“假”。回到真我，回到當下，回到安詳?shù)纳磉叄騼刃那蟀苍敗Ｆ鋵嵃苍敱旧砭褪窍矏偅拖裨鹿猓瑹o論照在誰家的房頂上，它的清輝都是皎潔的；就像清泉，用什么勺子舀出來，用什么杯子去喝，它的味道都是甘醇的。
事多不怕累，事少不怕閑；人多不怕鬧，人少不怕靜；位高不怕顯，位卑不怕賤；財多不怕福，財少不怕窮。時時處處，跳出事相之外，以一種旁觀者的姿態(tài)，清醒的活著，這是一種坦然，一種幸福。
如果你生活在欲望中，對生活有太多的“求”，那你會離幸福越來越遠，從欲望中尋找幸福猶如緣木求魚，用物質解決心靈的疾患，猶如拿油滅火。只有水一般純凈的安詳才能真正澆滅燃燒在我們心頭的火焰，試問：大千世界，蕓蕓眾生中，有幾人把心態(tài)放平，有幾人能做到“但知行好事，不必問前程”，就拿我們做教師的來說吧，當別班比你考好時，你內心不也不平過嗎？話語之中不也是連諷帶刺嗎？當別人取得榮譽時，你不也嫉妒過嗎？這就是人，這就是人性。其實，我們都是被“欲”蒙蔽了雙眼，你沒有看到事物的另一面，別班、別人好過我們，我們?yōu)槭裁淳筒荒芘c他們一起分享快樂，并汲取他們成功的經(jīng)驗呢？毛主席曾講過“凡事一分為二去看”，而我們常常看到齷齪的一面；孔子也曾說要“思無邪”，我們太多的“思有邪”。如果我們內心能結緣安詳，凡事我們都能心平氣和了。
人生最大的悲劇莫過于開著幸福之車卻拼命尋找幸福，最后把車胎都開爆了，仍不知幸福是什么？這就源于我們的心上滿是塵垢，源于我們的心不平，氣不和。“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”忍人所不能忍，行人不所不能行，成人所不能成，你就能沉浸在喜悅的大海中。日月是喜悅的，那是因為它對大地的愛；大地是喜悅的，那是因為它對萬物的愛。
郭文斌先生在書中不止一次提到：“三心”就能走遍天下，感恩心，敬畏心，慈悲心，三心的原點就是一個“愛”字，而在很多時候，我們的“愛”都迷失了方向。正是因為丟失了“愛”，呈現(xiàn)在生活中的是一個一個的“假”我，帶著面具的我們活的該多累！虛偽、虛榮、不能坦然接受身邊所有的一切。其實生命就是一次播種和收獲，只有我們耕耘了，付出了，何必一定要在意結果……所謂“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，這樣我們也就問心無愧了。
安詳是坦然地活著，坦然來自清醒，來自凡事能看透，偏偏有些人不能坦然，一生為名利憔悴不堪，疲于奔命，而當我們踏上奈何橋的時候，所有的這些又有什么意思呢？其實幸福就在我們每個人手中，就在此時此刻，就在當下，何必做騎驢找驢的拙事呢？“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。”回到當下，做個安詳之人吧！
大地無言，萬物生長；日月無語，晝夜放光。我們如能把身心融入這一切，你就會聽到快樂的聲音，長久樂，久存仁，常克己，時習之……安詳就會駐于你心，當一個人內心存有安詳，僅僅從一餐一飲，半絲半縷中，就可以感到世界上最大的幸福。否則，即使你擁有整個世界，也可能和幸福無緣。
讀安詳之書，做安詳之人，不以物喜，不以己悲，活在當下，止于至善……
尋找安詳讀后感 4
讀書其實就是讓心靈成長的一種方法，要真正讀懂一本書，就不那么簡單了，能從書中吸取精華，并付之行動，指引我們在人生的路途中走好每一步，使自己快樂起來。
人生最大的幸福來自安詳，俗話說“命中該有終須有，命中沒有莫強求”。回到真我，回到當下，尋找安詳，向內心求安詳。其實安詳本身就是喜悅，就像月光，無論照在誰的身上，它的.清輝都是皎潔的明朗。事多不怕累，事少不怕閑；人多不怕鬧，人少不怕靜等都是一種心態(tài)一種力量。這種心態(tài)是坦然，是幸福。
如果你生活在欲望中，對生活有太多的要求，那你會離幸福越來越遠，你會越來越困惑，尋找安詳猶如從繁華的都市中尋找山村的寧靜。試問：在現(xiàn)實生活中，有幾人把心態(tài)放平，有幾人能做到，就拿我們做教師的來說吧，當自己的班級成績不如兄弟班級時，你內心不也不平靜嗎？當別人非常優(yōu)秀時，你不也嫉妒過嗎？這就是人的本性。其實，我們都是被“欲望”蒙蔽了雙眼，你沒有看到事物的另一面，別班、別人好過我們，我們?yōu)槭裁淳筒荒芘c他們一起分享快樂，并汲取他們成功的經(jīng)驗呢？如果我們內心能結緣安詳，那我們的心就會平穩(wěn)很多。人生最大的悲哀就是在痛苦中活了一輩子了，不知道啥時幸福。幸福就在轉念間，一件事一種心態(tài)一種結果；這都取決于安詳，取決于“給”“守”“勤”“靜”“信”。
當一個人內心存有安詳，僅從一餐一飲，半絲半縷中，就可以感悟幸福。否則，即使你擁有再多的財富，也與幸福無緣。
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