《穆斯林的葬禮》讀書心得15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀書心得，歡迎大家分享。
《穆斯林的葬禮》讀書心得1
第一次聽說《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據說這本書的內容非常豐富感人。感動了一代人，當然也感動了我的好朋友。拿到了書，厚厚的看了一下封面，很普通，簡單的文字和幾張圖片，一個月牙和一個回文，看不出什么異樣，感覺是一本很普通的書，有幾十萬字，也沒覺得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書，腦子里形成了一個大概的模式，但再欣賞的時候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們為之開心，為之哭泣。當我把他們一個個送離這個世界的時候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對那些以獨特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已。《穆斯林的葬禮》確實是一部不可多得的好作品。在這部50多萬字的小說中，作者以自己獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內涵回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在中國文化的沖擊和融合中獨特的心理結構。
以及在政治、宗教氛圍中對生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動、豐滿的人物形象被塑造出來，表現出奇特而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，簡潔樸實；用細膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關于穆斯林的'精神生活。
相比新月坎坷的命運，我們應該感到非常幸運和滿足。生活在現在和平的社會，有父母的愛，有追求幸福的權利。這種精神難道不是我們現代人在新月臨死還念念不忘學她最喜歡的英語的時候想學的嗎？人要學會知足。俗話說，知足常樂。經歷過你將何去何從，經歷過喜怒哀樂之后，我們最應該學會的是放棄看似重要的東西。因為放棄是一種美，人生是一個不斷進步和知足的過程。
《穆斯林的葬禮》讀書心得2
韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養母強烈的'反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節來詮釋葬禮的背景吧！
看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白。看到她的坎坷時，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。
《穆斯林的葬禮》讀書心得3
“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節設定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。
這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當然，我不知道的東西實在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學，原來多少年前到如今，北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執念，
對宗教的執念，對玉的執念。書從1919年寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內容不同又交錯紐結的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯起悲劇思想。在我這樣的年紀看來，有些沉重，有些感傷。最后的結尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經歷了久遠地跋涉。現在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。
作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風格的寶船體現了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結合手法，成功體現了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術的精髓，要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現代的.眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風格……
小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節起伏，升華，展示了玉器行業的興盛衰史。故事以第二次世界大戰為導火線，引發玉器行業衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰亂時期的命運轉折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設最高。她的人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說過：戰爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經大學畢業，可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。
合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”
西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……
《穆斯林的葬禮》讀書心得4
穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。
我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰爭。
當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。
書里一直強調穆斯林回族的規矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的'兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧，穆斯林的規矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規矩還是讓規矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個人都有自己的故事還是什么?
《穆斯林的葬禮》讀書心得5
那一夜，我坐在光明的燈下看完《穆斯林的葬禮》時，仰視星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點點中露出自己美妙皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著韓新月和楚雁潮宏大純凈的愛情；悲傷著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發覺了宏大的令人震撼的愛，閃爍著人性的光輝，沖擊著我的思想，震撼著我的靈魂，那些宏大的愛，讓我唏噓不已。
那些宏大的愛中，有手足之間親熱無比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于和善與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月，他專心呵護新月的.點點滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他由于父親與戰斗的原因，沒有上得了高校，去當了一個累死累活的工人，而這與他想上高校的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的訓練，得到了父親的大部分關愛，但他一言不發，同時真心的為新月祝愿，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快歡樂樂，他真心地愛著，疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時，他義無反顧，義不容辭地關心妹妹，關心她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥，才是一個真正的男人，這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。
那些宏大的愛中，有血濃于水的父女之愛，韓子奇一生最愛的莫過于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上高校的權益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學一無所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著干澀的雙眼與病痛的身軀討論醫學書籍，由于女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從今一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆布滿無限父愛的心，打動了我們，這樣的婦女之愛，讓我們唏噓。
那些宏大的愛中，最壞了的，也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的宏大愛情。楚雁潮，剛消失時是以一個文弱書生的形象出場的，但是通過漸漸深化，我們還看到了他內心的隱忍、頑強，以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的盼望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛的無限甘露，他為新月帶來了對生命的無限渴望，對光明的盼望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個純凈的少女，品嘗到了愛的美妙，他不僅是一位老師與人的老師，更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛的許諾，這就是一個宏大的人，不顧世俗的眼光堅決向前，為愛奉獻，這樣宏大的愛情，讓我們唏噓。
有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開頭，珍惜自己所擁有的一起有美妙的愛，享受愛的美妙與暖和吧！
《穆斯林的葬禮》讀書心得6
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現了他不追名逐利的高尚品德，更體現了他對信仰的那份執念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。
此書中經常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月撫養成人已經仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的'一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，不讓自己悔憾。
最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。
《穆斯林的葬禮》讀書心得7
今天看了《穆斯林的葬禮》，了解了穆斯林文化，獲得了知識。
這本書講述了三代人命運的沉浮。
梁一清大師死后，他的徒弟韓子奇一個人開大梁，完成了大師未完成的玉雕，娶了大師的'女兒梁君璧。然后他們有了韓天星。然而，由于當時的戰爭，韓子奇不得不帶著余和他的妹妹梁去英國，但當他回來時，他又多了一個孩子，當我妹妹看到它時，她把她妹妹趕出了家，心悅成了她的女兒。但冰玉成了新月的“嫂子”。
時光飛逝，星星和新月正在長大。天星去掙錢，和的同學陳結婚。新月以優異的成績考上了焰炟，她認識并愛上了她的老師楚艷超。這一切都應該結束了。但是命運總是不如意的。韓子奇突然去了醫院，他的家人聽到了這個消息，但心悅因為無法忍受而生病了，醫生說她沒有多少時間，這對全家來說是晴天霹靂，但最后能做什么呢？她患有風濕性心臟病和二尖瓣閉鎖。為什么命運如此殘酷，奪走了一個18歲女孩的生命？這是人生中美好的時代！新月死后不久，韓子奇也離開了。“玉王”從此銷聲匿跡。
幾年后，冰玉回來了。很遺憾，她再也見不到她的侄女了.
這個結局發人深省。為什么主人公會落入這個領域？通常，我們總是抱怨別人。但其實命運掌握在自己手里。我們每個人都可以規劃自己的人生！
《穆斯林的葬禮》讀書心得8
回族女作家霍達奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳動的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交叉扭結的感情杯具。
大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳奇中東方帝國的繁華，輾轉數千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從今停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……
我對于這個民族本覺生疏，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特別的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一起，走過時代長河中的很多跌宕起伏。
仆人公韓子齊嗜玉如命，戰亂年月，為了愛護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一起。戰斗結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈愛，而現實中的媽媽，卻是那么的生疏……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
韓新月，如玉一般的女孩，漂亮，聰慧，和善。與一個女孩的全部的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的.軟弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里間或流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完善而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了全部的幻想……
在新月離去多年之后，遠走異國他鄉，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了查找遺失的親情，為了查找日思夜想的女兒，踏著自我的苦痛急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。
小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式，單數章節寫“玉”，雙數章節寫“月”。玉，象征著財寶和地位，“玉”的章節寫是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程；月，象征著純凈、和善，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。
兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的瘦長胡同中，當走到終點時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的悲傷。
《穆斯林的葬禮》讀書心得9
《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉，一個是月，運用了穿插的寫作手法，為我們呈現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號玉器行奇珍齋的仆人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒，長女君璧長于心計，次女冰玉聰慧和善。一天，有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精致的玉器所吸引，打算留下當學徒，這就是本書仆人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的.精雕細刻將在中秋佳節完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰斗爆發，韓子奇擔憂玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛，并生下女兒新月。
戰后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉打算帶女兒遠走他鄉，韓子奇苦求，留下女兒。新月漸漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學后與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加酷熱。新月紅顏薄命，因嚴峻心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家哀思欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也最終明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……
讀完這本書，我內心久久不能安靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘記。回想起我因發燒病倒，媽媽始終守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當我醒來的時候，觀察媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的暖和無私。
這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩篇，一個平凡而閃光的心靈世界。
《穆斯林的葬禮》讀書心得10
一如從前般，還是歷經了數月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》，說它是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。
掩卷，久久沉思，雖然穆斯林文化是我從未涉足過的陌生領域，可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中，那個將玉視為一生的執著的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛的'事業里倒下了，那么韓子奇呢?他只能忍辱負重的去挑起那一切，還有師母，還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業。而至最后繁衍出來的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
《穆斯林的葬禮》讀書心得11
在這本書里，兩條軌跡穿插著——“月”和“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不一樣，但又有多相似，是心酸的詞溢出心頭的苦澀，還是感動已久的悲傷？命運無情，生命如此脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這份黑白，這份無盡的愛情。
正義，為什么能生能死？正義站在新月的旁邊，但同時死亡也來了。正義，有時如此脆弱，隨著脆弱的生命而消逝，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇和命運又傳回到下一代。時代的悲哀埋葬了一切，沒有人能理解這樣的家庭。逃離了戰爭，梁突然發現，比戰爭更可怕的是人與人之間的隔閡！一個穆斯林家庭的興衰，三代六十年，如此無力控訴生活，如此有力詮釋生活。
一個是明確的不歸點，一個是愛恨情仇的死胡同。韓子奇，韓子奇，只是被命運愚弄了！父女之間有著無盡的愛，但這改變不了既定的事實。也許，新月從一開始就是一個錯誤。韓新月和楚彥超，這是一個錯誤。戰爭紛爭的時代，沒有浪漫的空間——，哪怕是北大公園，未名湖上！
她的.師生戀只能走向死亡，生命在命運面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點燃了她對生活的希望，也改變不了現實，是一個殘酷的“母親”！韓子奇撲到敵人的門里，我卻深深地被佩服，一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死，我忍不住淚流滿面。為什么生命如此脆弱不堪？
《穆斯林的葬禮》讀書心得12
看書改變一個人。
今天終于看完了《穆斯林的葬禮》這本書，我開始用極其復雜和難以捉摸的情緒來寫這種讀后感。當我從學校接到濤哥的閱讀任務時，我并不在乎，也沒有深究這個話題。我在看書中間的時候，哦！我感覺到了死亡的氣息。英雄心悅甜美的笑容和優雅的氣質深深地打動了我的心。我以為如果我會畫畫，我會畫出她那超凡的笑容，可是我實在忍不了。沒有畫筆可以形容新月的美麗和淡淡的惆悵。
一代一家一個時代兩個民族。梁一清、韓、梁君璧、梁、韓天星、這個穆斯林家庭；奇珍齋、“博雅”樓和焰炟校區是主人公夢想的基礎。哦，對了，還有褚延超，年輕的助教，談吐優雅，細心，熱情。一個人的生命就這么脆弱嗎？為什么這個清純美麗的18歲女孩會一次次遭遇災難？為什么要分開自己愛的人？白發人送黑發人？韓子奇難過，韓夫人難過，楚小姐難過，難過的不應該只有他們，還有那個時代！白手起家的小資，加入了師傅的女兒梁君碧，支持她搖搖欲墜的家。然而，什么是愛一直是韓琦心中的一個問號。他只懂得報恩報怨，從未體會到什么是真愛。直到梁病重，雙手相握，兩顆心緊緊相擁，中年時已有妻兒的韓子奇，才愛上了年少熱血的梁。這是一場無懼世俗的愛情，一輪新月誕生，成為他們愛情的結晶和犧牲品。可憐的新月在她兩歲的時候離開了母親，可愛的新月無憂無慮地長大，成為老師眼中最喜歡的學生，父親眼中的掌上明珠，得到了她好姐姐陳認為的“幸福”。她沒有填第二個選項，直接考上了焰炟。當然也是她“阿姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有個好姐姐，在預備齋有個親愛的老師。她父親是國家干部，她哥哥是工廠工人。雖然她不是很有錢，但是在別人眼里她還是挺完美的。(至少我在那里看的時候是這么想的。)但是，故事不會朝著完美的方向發展。海浪什么時候開始的？我記得是這樣的：天星結婚需要錢——。韓太太逼著老公賣甘龍翠——。韓重游甘龍翠的悲憤，出事了。——.新月急于看到爸爸的心臟病發作。——.他哥哥結婚后，情況變得更糟了。楚老師交待3354。韓太太阻止了姑姑的突然死亡。——.新月快死了。——.博雅大廈被摧毀了。354韓去世了——“阿姨”回家了，但事情和親人不同。——之后我還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，是人類自發的美好情感。我愛你是因為我愛你，我沒有目的！不要用‘自我犧牲’這幾個字來貶低我。我們倆都不是祭壇上的羔羊。我們付出過愛，得到過愛，深愛過，深愛過，愛過很久。這就是一切！”
我今年才18歲。我不知道什么是愛，當然也沒經歷過。看到這段話，我驚呆了，不是因為它華麗的詞藻，而是因為它熾熱的感情和真誠。愛不是自我犧牲，愛不是對你的憐憫，因為愛就是愛，它不包含任何動機或其他。
——當愛情敲她的心時，她感到迷茫。“老師，這是……愛嗎？我們之間有愛情嗎？”
看著這個天真無邪的女孩，楚彥超的心在顫抖：“新月，”他說，“愛是人類最美好的感覺。當兩顆心經過漫長的旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說：我永遠不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”——這是楚老師向心悅表白時說的話。可能有人會認為這是老師對自己重病學生的`安慰和同情。就像我前面說的，對他們的愛沒有同情和憐憫，不允許梁君璧這樣的人玷污。“一日為師徒，一生為父子。”老話沒錯，但是在這對向往事業和愛情的年輕人面前，不是所謂的師生戀，而是對愛情的堅持和追求！這種感覺是梁君璧一輩子都體會不到的。是梁君璧的悲哀，也是封建傳統女性被生活所迫的時代悲哀！想象一下，當愛擊中她的心時，她的臉有多綠，她有多興奮，她有多不安。“老師，這是……愛嗎？”我們之間有愛情嗎？“唉！我知道心悅不想去。她有自己熱愛的事業，有自己熱愛的姐妹親人，有自己認為多年的親生母親，有自己的愛。但是沒有人能救她，包括她的楚老師。她受夠了嗎？為什么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲熱諷壓在一個弱小而看似強大的肩膀上？公平嗎！廣闊的北京城，廣闊的中國，浩浩蕩蕩的歷史洪流，都不會記住這個不起眼的
《穆斯林的葬禮》讀書心得13
《穆斯林的葬禮》確實是一本好書。二十年發行上百萬冊。感動幾代讀者。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的命運……，這些評價都毫不過譽。
整本書結構巧妙，兩個時空相互穿插。每個章節都以“玉”。“月”。為標題。交織在一起又在結尾合二為一。小說情節緊湊，佳境不斷。總有一種吸引人不斷地讀下去，讀下去的魔力。
霍達不小說設置了一個清絕的藝術基調。主人公的姓“韓”。“梁”。“楚”，隱含了“寒涼。凄楚”。以及人物的“清”。“冰”。“玉”等也給小說籠上了一層凄清的意境。和曹雪芹在設計紅樓夢中某些人名時有些許相似之處。
小說中也有不少精彩描寫。作者的文字讓人感覺十分真實。比如：寫韓新月大學時候的校園生活和同學情誼，就是活靈活現，估計以作者的親身經歷為素材的。寫韓新月臨終前突然看不見了，沒有親身經歷很難寫的如此真實。作者也有自述到：《穆斯林的葬禮》的故事取決于真人真事，通過內容也大概可以推知隱藏的真實故事。
有一處給我的印象很深。韓子奇和梁冰玉在國外生下新月，回國，冰玉君璧兩姐妹相見的情景。畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君璧一手帶大的，這里感情應該很深很深。而梁冰玉從海外歸來還口口聲聲喊著：“我也有權利生活，有權利愛。”難道你愛了，就能傷害愛你養你如你親身母親的親姐姐嗎?梁冰玉還聲稱：“我只知道她是我姐姐，只這一點兒。”甚至鼓動韓子奇離開苦苦等待了他十年的結發妻子，兒子和自己遠走他鄉。這像是在海外接受過最好教育的人說出了的嗎?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韓子奇已經不愛君璧，那她說這話還能勉強接受。但是她們是親姐妹這樣做就不免有些不道德。我想當時梁冰玉的當時的心情應該也是復雜的，既有對韓子奇的愛，又有對姐姐的思念愧疚，還有對家園的`依戀懷念……我認為作者還是沒有完美的把這種充滿人生無奈的復雜情緒表達出來，但是寫的非常真實，把梁冰玉的行為描寫的很到位。
《穆斯林的葬禮》確實是一本好書，很有幸能拜讀到霍達的這本巨作。
《穆斯林的葬禮》讀書心得14
按理說人一旦步入中年，對于情愛之類的小說很難于心尖泛起很大的漣漪，可是在我或聽、或讀、或賞完這本《穆斯林的葬禮》，我覺得這個概論是完全不成立的。
也許是母親的葬禮讓我衍生了殤痛;也許是主人公的感情讓我嗟嘆、惋惜;亦或許是被朗誦者那聲情并茂的演繹給深深的感染了，使得我一次又一次的流下了悲情的淚水。
早在十多年前就曾翻閱過這本好書，但不知何故只看了個序，即與它失之交臂，直到去年聽畢飛宇教師談小說的創作等話題，才勾起必須要好好讀一讀對這部冰心眼中的奇書。
今日最終掩卷，亦陷入了久久的沉思。
天上，新月朦朧;地上，琴聲縹緲;天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
小說最終一段的文字似乎亦隨著梁祝那凄美的樂調于腦海間久久的盤旋，氤氳不散......靜靜的聆聽，靜靜的感受，靜靜的回味著回回人民的穆斯林文化。
穆斯林文化是我從未曾涉及過的，在讀這本小說之前，我甚至不明白回族人民還有個別稱叫做“回回”。
小說圍繞著月、玉兩條主線以交錯的形式慢慢推進，單數章節寫玉，雙數章節寫月。“玉”寫的是主人公韓子奇從一個流浪兒逐漸成長為一代“玉王”的艱難歷程，也道出了他憋屈而又深感無力的內心世界。“月”寫的是新月和楚雁潮凄美的感情故事，也描述了一個少女在專制形家長的陰影下萬念俱灰的悲切。兩條主線不時的穿插，猶如在時光的隧道里穿梭，直到隧道的節點完全的吻合。這種巧妙的構思，這類別致的描述讓人很是驚奇，也讓人很有一種新鮮感，大概這也是畢飛宇教師異常提到它的另類視覺吧!作者就是以這類方式將穆斯林家族三代人的命運徐徐的拉開大幕，不一樣時代背景下兩代人的感情杯具也慢慢的躍然于眼簾。
玉匠梁玉清是個本分的手藝人，他寬厚、善良。在韓子奇打破了玉碗的同時不責罵，不計較，反而還收留他當了兒子，成為了畢生衣缽的繼承人。但就是這樣一個靠手藝持家吃飯的本分人最終也毀在了他畢生的心血“鄭和航海”的玉雕前。作為梁師傅的徒弟兼兒子，韓子奇義無反顧的挑起了師傅未了的事業。也許是為了報答師傅的養育之恩，也許是作為繼承人本所應當的想法，韓子奇與梁君璧他們結合了，其間的恩怨也所以而糾糾纏纏的展開了......
韓子奇無疑是個經商奇才：憑著細微的觀察，刻苦的學習，積極向上的那份精神于匯遠齋臥薪嘗膽了三年，最終在十年后名冠京城，成為一代“玉王”，又有了托夢而生的天星。多舛的命運似乎被洋溢的幸福所替代了，然而這類美滿的日子并未維系多久，侵華戰爭的爆發迫使韓子奇帶著他的“玉”逃到了英國。與之隨行的還有的還有他的妻妹：梁冰玉。
侵華戰爭，淪陷的并不是僅有中國，伴隨著二戰的爆發，倫敦也是滿目蒼夷。在冰玉的愛慕者奧利佛被炸死的那會兒，冰玉的情感似乎也跌倒了冰點。也許人在脆弱的時候感情也異常的脆弱，又或者她骨子里一向深愛的就是她的奇哥哥，又或者是戰爭的不確定性致使兩個淪落國外的人成了彼此間相互的依托，總之他們是有意無意的結合了，并深深的體會到什么才是“感情”。并且也有了感情的結晶，也是故事的另一主人公：韓新月。
戰后，奇、玉帶著他們的那彎新月回到了久違的博雅齋。因為道德的不允許，也因為韓子奇對妻兒的愧疚，致使冰月只留下了一張照片而遠走他鄉，新月也在這看似和睦實則各懷心思的家庭中，在毫無母愛的環境下逐漸的成長，進而衍生了逃離的意愿。她發奮學習，最終以優異成績考上北大西語系，遠離了那個讓她深感壓抑的家。可是她羽翼未豐，病魔又向她伸來了魔爪，幸而感情的火焰促使她一次次的'挺過了一道道坎，然而最終因母親的那句“他不是回回”給深深的扼殺了。紅顏薄命，一個年輕的生命也所以而凋零。
我不明白人的情感何以如此的脆弱。當看到在楚教師對新月說“我扶著你，背著你，拖著你也要朝前走，走出“阿拉斯加”，我們有會有完美的明天”。我落淚了，顫抖了，是他燃起了新月那生命的火苗，她勇敢的與他一起與病魔抗爭著，因為他，她才對未來依然充滿了憧憬。看到這幾句話的同時讓我想到了我與媽媽一起抗爭病魔的情景：“媽媽，一向以來您都說您想做的事沒人能夠阻攔，只要用心去做，就必須能夠完成，小小的病魔怎能阻攔您?”您一向以來的信念，您一向以來的堅強不就像楚教師拉著新月的那份憧憬嗎?有了憧憬人也就有了期望，可病魔還是無情的抹滅了那一簇燃燒的火苗。我沒有留住媽媽的生命，作者也殘忍的將新月因媽媽的阻攔而推向死亡的深淵。
讀到這兒，我有點恨故事的主人公韓子奇：恨他為什么在有妻子的情景下還要沾染妻妹，恨他在極盡物質的同時為什么不關心一下女兒的內心世界，恨他的寡斷，恨他的懦弱，更恨他為什么不讓冰玉把她帶走。但我也可憐他，可憐這個他視若珍寶的女兒先他而去，體會著白發人送黑發人的那份悲切。我也恨他的妻子韓太太，是她扼殺了新月與楚教師之間的感情，當然也扼殺了新月的那份憧憬，抹滅了那份延續生命的期望。他不僅僅冤死了老猴，還橫埂了冰玉的感情，也扼殺了兒子的情緣，最終更是斷送的女兒的性命。這樣一個刻薄、冷漠、無情的可恨之人想想她也是相當的可憐：他深愛的男人出軌深愛的妹妹，她視若的珍寶在紅衛兵的倒騰下劫洗一空，封建的思想更是牢牢的綁縛著這可憐的女人。當然我也恨另一個悲情人物梁冰玉：一個有著高知，高顏的新時代女性何以插足自我的姐夫?不管感情多么的偉大，在中國倫理也還是需要信守的。這個可憐的女人也所以付出了極大的代價：骨肉分離。那個以往在燕大，牛津被人追捧的嬌女最終淪落成了一個風燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉。因為思女心切在多年后踏上故土，然而一切都已物是人非：博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。這是怎樣的一種痛苦啊!那種撕心
裂肺的痛苦恐怕僅有真正體驗過的人方能明了其間的生離死別。
故事中的恨讓人嘆息，故事的愛卻是讓人震撼的。楚教師有一句話，“愛就是愛，它是人類自發的完美情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何的目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切。在與鄭曉京的談話也說到了“我期望你是帶著愛去看她，而不是憐憫”那種熾熱的感情使我感動，令我震撼。愛不是自我犧牲，愛不是憐憫，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。多么純粹啊!猶如公墓曠野中想起的那首《梁祝》，委婉、悠揚，不帶絲毫的雜質。
三代人的命運，兩代人的感情在悠揚的琴聲中拉下了謝幕的帷幔。這一切的一切讓人思索的同時也深為感嘆。一場葬禮令人痛心，使人落淚，但那種于病榻還不忘學習的精神還是值得我們學習的。愿我們不斷的學習，學習其間的精髓：因為人生本就是個不斷進取的過程。
《穆斯林的葬禮》讀書心得15
前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》。可惜沒來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。
隨著書中情節的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁祝》，讓我心痛。
整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的.興衰，三代人命運的沉浮，以及發生在不同時代、內容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。
多虧了霍達，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密。“我。不回！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統。可笑又可悲。
《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異。回韓不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問的！
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”
“也許，他想喚醒沉睡的生命……”
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