狗貓鼠的讀后感初一（精選18篇）
當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的狗貓鼠的讀后感初一，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狗貓鼠的讀后感初一 1
不曾發現，狗和貓原來是有著過節的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。
現在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。
為什么呢？因為這里的貓不是單指貓，更是指那些媚態的貓那些現代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無情諷刺了現代評論派文人的媚態的貓式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的`人的確很多啊！我們身邊就有不少人經常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢？
誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態的貓的臭名？常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些只能嗥叫的動物去攻擊人，這絕不是進步的表現。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！這是所謂的君子應有的言行嗎？這是人的墮落啊！
人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰斗，未免有點放肆。
貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。
狗貓鼠的讀后感初一 2
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像一些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在一些角落里偷偷地殲笑。
魯迅先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們現在的一些人，常常刻意掩飾自己的其中一種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的.人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有些隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
狗貓鼠的讀后感初一 3
“狗.貓.鼠”這篇文章出自文學巨匠魯迅的《朝花夕拾》，是這本書里我最喜歡的一篇文章。主要運用了托物喻人的寫作方法，理解起來有些困難，不過弄懂之后，我的心里便有一種憤怒的感覺，下面就讓我們一起來探究吧！
開篇以一句“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的。”展開敘述。結尾以“正在研究，而且推敲。”一句讓人感到意猶未盡。
文章中令我感觸最深的'是這么一段話:“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子。”這段話仔細回味，便能悟出作者流露在字里行間的情感。它形象地揭露了當代社會上一伙人說假話，干壞事的真面目，表達了作者對他們的憎惡。
看到最后，我才明白。這篇文章表面寫狗、貓、鼠，實質上托物喻人，借動物畫出反動派及其奴才的嘴臉，抒發自己強烈的愛憎之情，閃現著對當代社會批判的鋒芒。
對于我來說，讀懂這篇文章前前后后要多次品味才行。我沒有底蘊對這篇文章做出什么評價，我只愿保留著對魯迅先生的敬佩，而后奮發向上。爭取成為像魯迅先生一樣優秀的人！
狗貓鼠的讀后感初一 4
《狗·貓·鼠》是魯進寫的，我認真看完后，有以下幾個觀點一些不同的看法：
第7自然段中的第一句話，是這樣寫的“聽說西洋是不很喜歡黑貓的”，他們覺得黑貓“有點駭人”。這個觀點，我是不贊同的，因為我覺得所有的貓都是平等的，我們不應該像對以前的黑人一樣對黑色的可愛的貓咪們。不管是什么顏色的貓，我覺得我們都應該平等對待，都應該愛護每一只貓。
第12自然段有句話是這樣寫的“取來給躺在一個紙盒子里，大半天，竟醒過來了，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復了原，但是不逃走。”，我很贊同魯迅的這個做法，如果是我在現場，我可能跟贊同小時候的魯迅的'做作法一樣，不會去責怪，因為我覺得就算是一只會偷糧食,嚙箱柜的小老鼠,有時也是值得我們去保護。
還有第16自然段，寫了“我”對貓的報仇。段落中作者的做法，我不太同意。因為你就算和貓有仇，也不能去打傷它們，所以，我們不能因各人（個人）的仇，去打傷或殺害小動物。
不過，魯迅的文章有些晦澀難懂，我到現在還不太明白“狗貓鼠”里的狗指代什么？
狗貓鼠的讀后感初一 5
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們此刻的.某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠的讀后感初一 6
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自《朝花夕拾》。
俗話說，貓是鼠的天敵，因為貓是吃鼠長大的，可正因為貓吃了鼠，魯迅才會熬煎它。再說說狗和貓，天生的'對敵人啊!
大家都知道貓是很得意的，可魯迅先生卻仇貓，這是為什呢?
原來是因為貓吃了魯迅的隱鼠呀!再加上后來魯迅又看到貓跟兔子過不去，更加的仇恨貓了，以致以后見了貓都要熬煎它們，然后把它們趕走。
如此的仇貓，也就只有狗了。所以我認為，狗、貓、老鼠之間是無法成為好摯友的。
記得原來讀過那么漫畫，是關于狗、貓、老鼠的。它們三個簽訂了友好條約，說要做好摯友，互幫互助。貓看到老鼠受欺壓連忙去協助它，后來貓受欺壓的時候，狗也連忙去協助它，它們三個過上了華蜜美滿的生活，真的成為了好摯友。結果后來，它們在路邊撿到塊肉，就因為爭誰應得的肉多，它們撕破了臉，撕破了友好條約。所以說，假如這樣做，貓、狗、老鼠是恒久不行能成為好摯友的。
我們為人處事不也是這樣嗎?其實摯友之間，相互謙讓，也就不會有小沖突了，即使起了沖突，后退步，不也化解了嗎?
狗貓鼠的讀后感初一 7
今天，我閱讀了《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》。
作者以自己的仇貓寫起，通過對貓的一些行為描寫，引用了童話、傳說、民間故事等來闡述自己仇貓的原因，描寫出了貓對弱者盡情折磨、對強者則擺出一副媚態的丑惡嘴臉。諷刺了當時社會中像貓一樣的人。
魯迅小時，救過一只隱鼠。隱鼠與人的關系十分親近，讓魯迅對其產生了好感，對隱鼠極其喜愛。可是，終卻被貓吃去了。魯迅便對貓有了仇，后來還報復過貓。
生活中像貓這樣的人很多，欺負弱小者，對強大的人卻裝出一副媚態去討好。這種人，在社會上是無法長久立足的，希望這些人在社會中越來越少。
對于一些動物，人們總會產生偏見比如老鼠，看待它們總是厭惡的；像貓總有一種好感。但貓又總是欺負弱小者，小小的老鼠在這時變得十分可愛。可見，在動物之中，也蘊含著社會中的一些現象。當時的社會現象中，許多人都是這樣的，弱小的人在當時是多么無助！
《狗·貓·鼠》這一篇文章，魯迅先生將貓、鼠喻為社會中的人，充分表達了對弱小者的同情和暴虐者的.憤恨。可見，當時的社會是多么黑暗，弱小者似乎無處立足。在今天的我們，對弱小者要伸出援助的手，讓弱小者不再受人的欺負。
狗貓鼠的讀后感初一 8
那是一個迷信威望的國際，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些已然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，天然就不錯。”威望這個人物，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去信任他，也逼迫自己的子孫信任他，咱們茫然從他的手中接過了常識，這常識卻堵住了咱們的求知的愿望，大多數人會想：已然咱們現已知道常識了，又何必去研究呢？就這樣，一個過錯的常識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在現已熟知的日心說，但其時的人們都只信任地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，盡管日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了過錯。
古希臘哲學家亞里士多德以為物體的下落速度和分量成正比，但年青的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行試驗，推翻了控制千年的教條。明明只要自己親手試驗一下便可證明的過錯，卻能成為撒播千年的教條，威望的.影響太大了，它控制了人們的身心，讓人只懂得信任威望而不明白探究真理。威望的話，也毒害了人們的求知欲。
讓咱們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信威望，要信任真理，用自己的雙手親身去驗證真理！
狗貓鼠的讀后感初一 9
那是一個迷信權威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”權威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會想：既然我們已經知道知識了，又何必去鉆研呢?就這樣，一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。
古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的`伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權威的影響太大了，它統治了人們的身心，讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠的讀后感初一 10
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一些人類的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。
"我的報仇，就從家里飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓.最先不過是追趕，襲擊;而后來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣.這作戰繼續得頗長久，此后似乎貓都不來近我了.但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的.人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷.
這篇文章追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
狗貓鼠的讀后感初一 11
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：
一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的'殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有挖苦性的文章也反映了愛憎清楚的胸懷。至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“現在我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的奉獻。
狗貓鼠的讀后感初一 12
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠寫字了，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的`身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。
狗貓鼠的讀后感初一 13
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗、貓、鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。
第一，貓對自己捉到的'獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；
第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子！
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
總之，我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅！
狗貓鼠的讀后感初一 14
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時，曾發生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過來看番茄長得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會怎么樣？我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結果花生居然真的成活了！開始只是一個小芽，后來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點綴下閃閃發亮，像極了魯迅先生說的“帶露折花，色香自然要好得多。”
有一天早晨，我起來看看花生的長勢，突然發現花生已經被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓在土里刨來刨去，把花生刨出來的。正如魯迅所說：“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
這樣的'結果便是：只要有野貓走進小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的，但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
狗貓鼠的讀后感初一 15
這個周末我的語文老師布置了一項作業，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓，既不喜歡貓的原因。在這一章節中，先生清算了貓的三種惡性：
第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；
第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展現在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態；
第三，它總在嚎叫，讓人心煩。
讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的'“一副媚態”寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經歷，也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現在，對文壇的影響依然十分巨大。
狗貓鼠的讀后感初一 16
在現在的社會中，有許許多多討厭貓的人，而討厭貓的原因也只不過是因為一些雞毛蒜皮的小事。而在魯迅先生的文章中也表明自己是仇貓的，或是因為貓的性情舉動，或是因為貓的暴劣手段，或是因為自己心愛的隱鼠被貓“殘害”的事情，都讓魯迅先生對貓產生了一種偏見。
都說魯迅先生的文章能通過故事諷刺或鞭撻一些不正義的人或事，那么顯然這篇文章是暗喻那些像貓一樣的人。1925年，魯迅等人正在進行反帝、反封建的斗爭，而故事中的貓指的就是帝國主義，魯迅寫這篇文章的原因，就是要反擊他們的“現代評派派”。
讀完文章，我的'注意力瞬間回到了標題上，既然文章主要寫的是貓，那么狗和鼠又要表明什么呢？因為貓假裝象的事使狗鬧了笑話，而鼠又作為弱者的身份被貓欺負，貓的敵人似乎都是被他蒙欺的對象。那么這些對象代表著什么呢？“現代評論派”說狗是仇貓的，魯迅也仇貓，那么魯迅不就是狗嗎？但魯迅利用了覃哈特博士的《自然史底國民童話》反擊了“現代評論派”把他們暗喻成沒眼力的狗，我不由得對他感到敬佩。那么鼠就是那些被帝國主義欺壓的弱小人士，也表現了魯迅對他們的同情。
《狗·貓·鼠》看似是一個充滿童話味道的故事，但揭示的卻是以前社會的混亂、不平等，正如現在所說的，是一篇有血有肉還有心臟的文章。
狗貓鼠的讀后感初一 17
《狗·貓·鼠》是魯迅寫的。這篇文章是魯迅在和徐志摩吵架后諷刺和謾罵徐志摩，他在文中多處用“貓”來指代徐志摩，用“隱鼠”來代指社會上的弱者。
我同意魯迅用“隱鼠”來代指社會上的弱者，因為“隱鼠”本來就非常弱小。但我不同意魯迅用“貓”來代指強者，因為有些貓有點讓人討厭，不過這不代表所有的貓都讓人討厭。我不太只到知道“狗”到底代表什么人。
所以當我在生活中應該見到“強者在對弱者動武”時，就想要去拔刀相助。我們要作為一個優秀的中國少先隊隊員，幫助弱者是我們應該要做的。
《狗·貓·鼠》是魯迅寫的，雖然我并不完全明白這篇散文的意思，但我依然覺得有趣，仇貓的原因盡管有一堆，但最重要的是因為“吃掉了他的隱鼠”，樓下的`流浪貓三花也干過類似的一件事，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
小區中央的那棵大樹下，長出了一株花生苗，有好幾株莖葉，昨天早上還看到露水的點綴下閃閃發亮，像極了魯迅筆下的”帶露折花，色香自然要好得多。”今天特意去看它，發現它被連根拔起了。后來才知道，是三花刨土的時候帶出來的。那一刻我的心正如魯迅筆下的“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
盡管如此，我對可愛的三花還是討厭不起來。
"引議聯結"只是讀后感的一種形式,寫作必定是自由的。所以，我們今天來創新一下讀后感的另一種寫法。在你看完修改稿后，期待對你有啟發。
狗貓鼠的讀后感初一 18
“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的`人的嘴臉和靈魂。
雖然并出處于那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作為帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而丑惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進行長期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據供全，立場鮮明，一目了然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多么幸福。國家民主、共和、領導人全心為人們服務，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成為國之棟梁。我們現在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！
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