[實用]三國演義讀后感
讀完某一作品后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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三國演義讀后感1
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的'曹操……
在小學高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致遺失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等一般人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只惋惜關羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地操縱情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不堪設想。
我最喜愛的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當時，曹操帶著八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計謀。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后快樂極了。不但沒有防范，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結果被黃蓋的計謀騙得團團轉。這個故事就是以少勝多的典范隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀后感2
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類智慧的結晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關斬六將等;歇后語：周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨、關公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的'文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當代的光輝事跡時，人物不是我們中的一員?
三國演義讀后感3
《三國演義》是說東漢末年,由于漢獻帝無能,使吳、蜀、魏三國鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。 趙云長坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強，在千軍萬馬中橫沖直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結果大敗而歸。從此一病不起。在《三國演義》中，使我領悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W習。我現(xiàn)在要好好學習，將來成為祖國的棟梁。 《三國演義》沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨，也沒有《西游記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我看到一
個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn)，當我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘墻斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天辟地的'氣勢，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國》！下面我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄.
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
三國演義讀后感4
在我的印象里，三國時代；戰(zhàn)爭連年；真可謂是兵慌馬亂；田舍丘墟；白骨遍地；到處是戰(zhàn)爭留下的殘破悲涼景象，可唯一有一個地方；即使在那個年代也是一派恬靜和平；歡樂富麗的風光；充滿了詩情畫意；是個理想中的"世外桃園"，不用說；大家也猜到了；那個地方就是隆中；諸葛亮的住處，在"三顧茅廬"中；作者描繪了隆中的景色，當劉備一顧茅廬；"行數(shù)里；勒馬回觀隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂盛；猿鶴相親；松篁交翠；記之不已"這時；隆中的山光水色便盡收眼底了，一顧茅廬后幾天；劉備又來到隆中；"時值隆冬；天氣嚴寒；彤云密布，行無數(shù)里；忽朔風凜凜；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似銀妝"頓時；
一個潔白的世界出現(xiàn)在眼前；與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味，真的很難得；在那個兵馬交接的年代；也會有如此仙境；真可謂是"天上人間"了，這個"世外桃園"的出現(xiàn)；不僅使人眼前一亮；更重要的.是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的諸葛亮；肯定也是不俗之輩；應該是既高潔又智慧過人的；因為地靈人杰嘛，果然不負所望；"孔明身長八尺；面如冠玉；頭戴綸巾；身披鶴髦飄飄然有神仙之概"！
諸葛亮果非凡人也！這時作者的"從景表人"終于揭開了這層神秘的面紗；達到了目的；諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上，諸葛亮家中的門上有一幅對聯(lián)；云："淡泊以明志；寧靜而致遠"，寧靜致遠是對隆中景色的最好概括；淡泊明志；則是諸葛亮對自己信念的最好闡述，正如書中有首歌曰："蒼天如圓蓋；陸地似棋局；世人黑白分；往來爭榮辱；榮者自安安；辱者定碌碌，——南陽有隱居；高眠臥不足！"
"世外桃園"自然每個人都很向往；但是生活就像懸疑的小說；
下一頁劇情如何；沒人能夠預料；也許某一天；你真正能夠找到屬于自己的一方天地；過著閑云野鶴般的生活，諸葛亮也不是人人都能夠成為；畢竟世界上只有一個孔明，但是；如果能擁有那一天的到來；即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關系；因為我相信；朋友你一定會換一個角度；看另一個地球！
三國演義讀后感5
這個暑假，我又重溫了羅貫中的著作《三國演義》。《三國演義》是中國古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長篇小說，也是歷史演義小說的開山之作。從作品體例到題材內(nèi)容，《三國演義》在中國小說歷史上都具有里程碑的意義。而這個暑假我對《三國演義》又有了一個新的認識。
賢者之死，死的憋屈
魏蜀吳，曹操、劉備、孫權身邊有無數(shù)的賢者，有惜才之人，也有不服之人，讓人記憶最深的莫過于魏國的郭嘉、司馬懿，蜀國的龐統(tǒng)、諸葛亮，讀書筆記.吳國的周瑜、陸遜。當然，也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識而投奔他人。郭嘉，死得最輕的人，僅僅為了曹操，為他獻計獻策，水土不服，臥病不起，他也希望曹操可以贏。他死后，曹操很傷心。
而有兩個人的死與諸葛亮有關。一個是龐統(tǒng)，一個是周瑜。“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”劉備有幸得到了二人，可龐統(tǒng)卻心懷妒忌，而亂箭死與落鳳坡，龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下，唯獨在為主公獻計之上，有了不服，盡管種種跡象預示著他的死亡，他卻執(zhí)意領隊前進。另一位周瑜也是心懷妒忌，一開始就知道諸葛亮的`才智，想著除掉，可不是有用處就技不如人，三氣周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”對啊，既然周瑜這個智慧之人出現(xiàn)，為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣，英年早逝，死的心懷怨念，死的憋屈。
寂寞諸葛亮
一直住在南陽，知道自己的才學卻隱居山林不愿出門參與紛爭。直到徐庶推薦給劉備，三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下。可他還是很寂寞，蜀國的國君為人善良，是一個很好的主公，一篇《出師表》表達了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無奈。遇到周瑜，知道不會成為自己人，長相俊美，才華橫溢，必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白，一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過于聰明的智慧。可還是無奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一，自己利益第二的原則，三氣周瑜，讓蜀軍大獲全勝，卻讓自己失去了一個好對手。后來龐統(tǒng)也為劉備做事，同為江湖人向往的伏龍、鳳雛，卻不似他想的那樣明智，智慧和他自己不分上下，卻在為劉備處事時沖動了。看著西方落下一顆星時，正值七夕，諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
三國演義讀后感6
我向大家推薦的是《三國演義》，這本書主要講了劉、孫、曹，三分天下三足鼎立的故事。
我們先來講講劉備吧！劉備，字玄德，尊稱漢昭烈皇帝。因兩個耳朵很大，被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的后代，經(jīng)歷過賣草席為生的日子，曾拜盧植為師，與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后，結識了張飛、關羽。三人在張飛后院的`桃林結義，招兵買馬，共討黃巾軍。后又結識趙云，三顧茅廬結交諸葛亮，在新野之戰(zhàn)中被兵力強大的曹操打敗。后聽從諸葛亮計借荊州、攻西川、占漢中，于公元219年自封漢中王。在關羽被殺、曹丕篡漢時，他悲痛欲絕，于公元221年建立蜀漢。不聽眾將勸告，親率七十五萬大軍攻打東吳，大敗退守白帝城，于公元223年春病逝，終年六十三歲。
我們再來說曹操，他字孟德，尊稱魏武帝，有著作《孟德新書》。他有一句名言：寧教我負天下人，勿教天下人負我！曹操自小有大志，在討黃巾軍時因功封官。后來，他獻刀騙董卓，在下邳城殺死呂布，在官渡大戰(zhàn)袁紹，橫掃北方大部分割據(jù)勢力。這些都為魏國的建立奠定了基礎。曹操號召百萬大軍攻打東吳時在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗，但他沒有灰心，繼續(xù)東征西討，于公元218年稱魏王，于公元220年在洛陽病逝，享年六十六歲。盡管他沒有稱帝，但他的聲望和權勢已經(jīng)和帝王差不多了，因為他打下的江山，他的兒子才能順利稱帝。
最后說孫權，他字仲謀，尊稱大皇帝，在位二十多年。孫權是孫堅之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓，董卓親自引兵與孫堅交戰(zhàn)，結果遭到孫堅重創(chuàng)，孫堅入城，清掃出來了漢王朝的傳國玉璽。孫堅終年三十七歲。孫策將傳國玉璽又給了袁術，讓袁術給他三千兵馬打江東。后來，孫策被許貢門客所殺，終年二十六歲。19歲的孫權繼位，他在赤壁之戰(zhàn)中獲得勝利，為三足鼎立奠定了基礎。后來，他又與曹操聯(lián)手打敗了關羽。公元229年建號稱帝，公元250年駕鶴西去，享年七十一歲。
這就是《三國演義》三個人三分天下的故事，這就是我向大家推薦的好書。
后記：我推薦這本書是因為我讀書了這本書七八年了。
三國演義讀后感7
懷著激動的心緒，我第三次翻開了古典文學出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨自一個人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細細品嘗，讓讀者似乎進入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實質意義是以智和勇來順次展開的.，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領的十五萬大軍。此種例子舉承擔不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢？
說關羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國演義》表達關羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應當容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠于劉備，竭盡忠誠于簡稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊之際，奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物！
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄。
三國演義讀后感8
在校的學習生涯里，除了有學習陪伴我們，在課余時間里，我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動啦……但是更多的同學都選擇了沉浸在書的世界里當中，然而在這龐大的`世界里，有千千萬萬本有趣的書籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰(zhàn)爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著。《三國演義》是我國四大名著之一，是一部長篇歷史小說，也是我國章回體小說的開山之作，在世界文學史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術價值是不容低估的。
“書中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的黃金。
在書中有很多真實的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學習借鑒的形象出現(xiàn)在人物對話中，作者以形象生動的語言，將人物描述的淋漓盡致，這語言好似一根魔法棒，將一個個歷史人物點活了，將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現(xiàn)實是生活節(jié)儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學家。劉備在書中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優(yōu)柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實中形象大大相反，現(xiàn)實中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn)，怒鞭督郵等。孫權：紫髯碧眼，膽略過人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn)，政治方面也有所感受。
政治方面：在書中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書中發(fā)生的一些事例使我覺得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見了阿斗，并不是看一下他有沒有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’，還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重，以百姓為重，愛民愛臣的好形象。二曹操在書中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢中我精神！
三國演義讀后感9
有一天，我準備去看電視。突然發(fā)現(xiàn)一本書，這本書顯然是剛買的。我一看，《三國演義》？往后一翻，哎呀呀，拼音到處都是。這誰買的書呀？要給我買的，當我上幼兒園的吧！我隨便翻了翻，最后得出一個結論——這些人咋這么怪？不相信？你看看呀！
第一：語言怪
你剛翻開這本書，首先看到的是簡介。上面說“所謂三國，通常指從漢獻帝初平元年到晉武帝太康元年。”這是啥意思？我知道今天20xx年12月14日星期日，可這上面是啥意思？是生平第一年嗎？說明他現(xiàn)在才1歲。1歲稱帝？！這有點不符合事實。太康元年，是不是泰康人壽保險？（兩個字不一樣，有可能做替代。）肯定是泰康人壽保險建這個保險公司的`時候。晉代就有泰康人壽？有點匪夷所思。再看這里，“夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，按照我的解釋就是：夢中依然珍惜慈母的眼淚，城市的頭兒千變?nèi)f化著大王旗。這有點不合情合理。你看看，古人的語言咋這么怪？
第二：長相怪
語言怪就已經(jīng)很……很……用啥詞呢？不管了！但長相更怪了！你看看，書上描寫關羽，面如紅棗，高大無比。你想想，現(xiàn)在哪有臉紅得像棗子？而劉備確認為他胸懷大志，也不知道他怎么想的。而且胡子長的跟掃帚差不多，騎起馬來，人家以為他發(fā)瘋了呢！再看張飛，滿臉都是胡子，跟獅子似的。生起氣來，胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大，（十五的月亮）這像人么？分明是鬼么！叫起來，啊啊啊啊啊啊啊……，媽呀！獅子吃人啦！再看，聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮，人雖說沒什么怪，可整天搖著那孔明扇，差點把劉備給搖暈了，而且一路悠閑自在，聽別人議論說，諸葛亮是很厲害，利用空城計把司馬懿嚇得魂飛魄散，但由于他悠閑自在，有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國的濟公”。
第三：兵器怪
他們用的兵器也是一怪，我們看看劉備的雌雄雙劍，現(xiàn)在我們都拿一把劍，他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個人，另一把也是殺一個人。那要在戰(zhàn)國，他可是立頭等功。再看看張飛的矛，前面彎彎曲曲像個蛇一樣。我看是插著桿子的彈簧，要是跟敵軍打仗，剛刺到盔甲，彈簧變成扁的了，把張飛彈個老遠。他們一定會問：張飛去哪了？再看看呂布的方天畫戟，簡直就是一個風扇葉兒，他一轉，可謂打破天下無敵手。為啥？因為風扇轉得太快了，碰到一個死一個，不過一會，全軍覆沒。那可叫個爽呀！
暫時就找到這么多怪，如果還有，那你們一看看《三國演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢！
三國演義讀后感10
書中描寫諸葛亮足智多謀，神機妙算，上通天文，下達地理，采用多角度立體描寫。
劉備納了水鏡先生的真知灼見：“伏龍，鳳雛得一可安天下。”于是，三顧茅蘆，請諸葛亮出山相肋，雖關張不悅，雖大雪漫天，天寒地凍，雖一而再，再而三，但功夫不負有心人，劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴，又寫了諸葛亮恃才高傲。
曹操謀士程昱評價徐庶曰：“十倍于昱”。徐庶評價諸葛亮十倍于自己，孫權謀士魯肅評價諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢，審時度勢，精當了得：曹操擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒;孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿來資助劉將軍的。又曰：“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也……”劉備聞言，頓首拜謝。只一席話，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下，真萬古之人不及也!
諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻，次戰(zhàn)也火攻再加水淹，大敗曹軍，建立奇功。在關張心目中樹立了絕對，也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害，由不識到認識，初知他是個不好對付的敵人。
周瑜年少英雄，可他打曹操用的`反間計，苦肉計皆被諸葛亮一一識穿，周瑜為東吳計也為嫉妒驅使，當然容不得諸葛亮，幾次要殺亮，皆被魯肅勸止，諸葛亮在七星壇作法借得東南風后，即由趙云保護逃逸，又讓周瑜撲了個空，真乃神機妙算，料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳，孫權謀士諸葛瑾乃亮之兄也，受命勸亮，打出親情牌，亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰：“兄所言者，情也;弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得團聚，此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。
我看以后小說諸葛亮式人物的描寫，離不開《三國演義》的寫法。由此脫胎而來，有比較成功的范例，如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質神韻。不少計謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當成鞠躬盡萃，死而后已，忠誠報國，聰明智慧，謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了，后世很難超越。
三國演義讀后感11
周末，我又鉆進了自己的“三味書屋”，沉浸在《三國演義》的字里行間。
我徜徉在“天地英雄氣概，千年依舊令人敬畏”的三國世界里，我喜歡諸葛亮的“功蓋三分國，名為八陣圖”，但我更欣賞諸葛亮在“空城計”中“瑤琴三尺勝”的智慧。
《三國演義》吸引了我，鼓勵了我。我想：為什么要讀《三國演義》？我尊敬的諸葛亮是什么樣的人？諸葛亮為什么要用“空城計劃”？所有這些都讓我迫不及待地想知道答案。
我從令人興奮的“空城計”中知道了答案。
在古老的西城墻上，諸葛亮凝視著遠處的城外，那里塵土飛揚，司馬懿正帶著15萬魏兵蜂擁而至。諸葛亮周圍沒有將軍，沒有精英士兵，只有20xx人，官員們也“一切都失去了顏色”，在關鍵時刻，諸葛亮冷靜下來，“如魏兵，不能擅長移動，我有自己的計劃。這時，他讓人們打開城門，讓老兵們裝成老百姓灑掃街道，自己戴著圍巾，披著鶴斗坐在城樓上燒香彈琴。大家都很困惑，騎在馬上的司馬懿，看到諸葛亮在城樓上微笑，更加疑惑。因為他知道諸葛亮是一個非常謹慎的人，他不可能這樣做，城里一定有埋伏。這時，他不得不帶著大軍轉身而退。
每次看到這里，我都很緊張。我欽佩諸葛亮的聰明才智，明白他為什么這次能挽救危險。每次他認真思考，冷靜分析：司馬懿的特點是多疑、謹慎，不敢輕舉妄動。因此，諸葛亮可以大膽地使用“空城計劃”。
我明白：要想成功，就必須做好充分的準備。我捫心自問：遇到問題，我提前準備好了嗎？在學習中，我的弱點是計算經(jīng)常出錯。每次看到問題，我都覺得沒問題，但每次都有小錯誤，這讓我感到很慚愧。有一次數(shù)學單元檢查，老師提醒我上課前復習，但我覺得我已經(jīng)明白了，沒有仔細復習。當我看到一個問題沒有做時，我感到緊張，答案無法計算，我后悔了。以后一定要做好充分的`預習，才能事半功倍。
我記得杜甫在《蜀相》這首詩中描寫諸葛亮：“三顧頻煩天下，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮有心懷家國、志存天下的雄心壯志。他是我們所有人的榜樣。
《三國演義》為我打開了一個“廣闊的空間”。在閱讀的同時，我可以自由地穿梭于古今中外，在閱讀中重新體驗和感受書中的生活。我還需要多學習，多讀書。讓我們一起領略“羽扇綸巾，談笑風生，強風飛煙滅”的驕傲，一起走在煙雨飄渺的江南，看春秋；一起跋涉烽火臺，品嘗沙漠中的孤煙；一起聽云風，體驗金戈鐵馬的意境。
我仰望著星星，遐想不斷。你呢？
三國演義讀后感12
那一天，我和媽媽去書店，買了一本《三國演義》，媽媽對我說：要看三國演義，先了解作者和寫作背景。
《三國演義》的作者羅貫中生活在元末明初的動亂年代，社會矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過多年戰(zhàn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的知識分子也在思考，并希望通過“正三綱、謹五常”來結束動蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說。
羅貫中，名本，別號湖海散人。生卒年及生平不詳。相傳為太原清源人（今太原市清徐縣），其祖籍四川成都府，先祖羅仲祥后唐時仕青州（即今清徐），后因原籍水災且路遠途遙落籍太原清源，遷居城西白馬山（今白石溝）寺溝村；其父羅錦生有六子，羅貫中行居第二。或云其師傅為施耐庵。也有記載說曾當過元末起義軍首領張士誠的謀士。著有《三國志通俗演義》、《三遂平妖傳》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》等。另一版本介紹：羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
我花費了一個星期，來了解作者和寫作背景。
然后，我開始讀《三國演義》。
一個月了媽媽來考我，說這本書的'作者是誰，我說是羅貫中。
最喜歡哪些故事：桃園三結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、孔明借箭、七星壇諸葛祭風孔明二氣和三氣周公瑾以及關云長刮骨療毒。
最喜歡的人是誰：關云長!為什么？
因為他，為劉備保護了妻子，面對曹操的誘惑絲毫不動。還有諸葛孔明，他：為劉備出謀劃策。
看來，你讀懂了一部分，剩余的那一部分，快讀我還會繼續(xù)，考你！
這一次，真正感到了讀書的味道。
我這一次，感到了讀書的喜悅，通過這次讀書：
我懂了，凡事要有計劃性的干！
三國演義讀后感13
你們看過《三國演義》嗎？我很喜歡看這本書。
《三國演義》主要講了劉備、曹操、孫權三國爭雄的故事。在《三國演義》中英雄豪杰可多呢！比如諸葛亮、周瑜、魯肅、張飛……我敬佩的人是諸葛亮，他曾不用一將一兵，把司馬懿的所有人馬——十萬大軍全部嚇跑了。
這個故事發(fā)生在馬謖失守街亭后，諸葛亮下令撤退，但又不愿意把糧草留給司馬懿，所以便親自率領五千人馬回西川運糧草。瞭望臺兵士報：司馬懿率領十五萬大軍前來攻打。諸葛亮命令士兵不得隨意出入、大聲喧嘩；讓城門全部打開，每個門派20名士兵裝扮成老百姓在城外掃地；自己帶著兩名小童登上城樓彈琴。剛好，司馬懿來了。一看，他嚇了一跳，立即就撤兵了。這就是著名的《空城計》。從這個故事，我看出了諸葛亮遇到難事不慌張，會冷靜思考，想辦法應對。
在生活中，我們也會遇到許多難解決的問題，我們不能逃跑，要學習諸葛亮冷靜地面對、想辦法解決問題。有一次，我的小組沒有合作做完手抄報。可只有一天的時間，我的組員十分慌張，急得像熱鍋上的螞蟻，直踩腳。有的說：“怎么辦？怎么辦？怎么可能做得完呢？”有的'說：“做不完了，只能任憑老師批評。”……聽他們一說，我也不知道該怎么辦？當時，我突然想起《三國演義》中諸葛亮用五千人智退十五萬人的故事。跟他遇到的難題比，我們這點兒小事還難嗎？俗話說：三個臭皮匠頂個諸葛亮。我們組有六個人，豈不是頂兩個諸葛亮嗎？我相信我們試一試就一定會成功。于是，我對組員說：“我們用課余時間抓緊做吧！我相信我們抓緊時間齊心協(xié)力一定能完成。”話音剛落，他們紛紛發(fā)言，有的說：“嗯，我贊成！我負責找圖片。”有的說：“我?guī)Я瞬使P，我可以寫標題。”“我中午吃完飯就可以做。”……大家頓時信心十足。那天課間，組員們一有空就抓緊時間制作手抄報。我們果然順利地完成了手抄報。當大家把手抄報交給老師的時候，毎個人心里都像吃了蜜一般。
我要感謝《三國演義》，它讓我學習到了很多，尤其是從諸葛亮身上學到了遇到問題能冷靜應對、想辦法解決。
三國演義讀后感14
初讀《三國演義》，我對周公瑾的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。由于周公瑾出現(xiàn)的篇幅不長，我也沒太注意他。直到最近，我細讀了一遍《三國演義》，才發(fā)現(xiàn)，周公瑾出現(xiàn)的篇幅雖不長，但他的可研究價值非常高。
對于周公瑾這個人，公認的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是，從大方面來看。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘；但是單從東吳的角度來看，其實是因為各為其主，他之所以要害死諸葛亮，是因為要維護本國的利益。所以，周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權，才要害死諸葛亮的。
其實，在車壁之戰(zhàn)中，周公瑾是立了大功的，如果沒有他，單憑他諸葛亮，根本無法打出這赤壁之戰(zhàn)，曹操南下，也就隨他去了。沒有周公瑾，就不會有草船借箭、火燒連營的典故。有一個有名的歇后語說：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。如果沒有周瑜，曹操又怎會相信黃蓋投降？又怎會敗走華容道？
在赤壁之戰(zhàn)之后，諸葛亮從七星壇上下來后，周公瑾對魯子敬說：“諸葛亮竟會妖術，此人不除，必有后患。”從大體上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要殺諸葛亮，但是細看一下，其實周公瑾是為了東吳的后來著想，他認為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場，那將是麻煩重重。所以說，當時是各為其主，如果讓周公瑾在劉備營中，定不會這樣。
說周公瑾間接害死了關云長，這是事實，他逼著劉備還回荊州，同時也增加了孫權討回荊州的決心。終于，劉備在取西川之時，孫權親自率兵奪取荊州，在麥城殺死了關云長。其實，只有一半是關云長自己的錯誤，他剛愎自用。而周瑜呢，他也是為了討回本國的城池。可以看出，這完全是因為他忠于自己的主公。
其實，在歷史中，周公瑾確有其人，歷史上的他是一位儒將，所謂儒將，就是那種風流倜儻、瀟灑帥氣的將軍，歷史上的他：
英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。
——裴松之《三國志注吳書九周瑜傳》
歷史中的周公瑾既是如此，但在《三國演義》中，為了突出諸葛亮，不免把它寫成了一個論謀略，其策略被諸葛亮不費吹灰之力得料到；論心胸，他心胸狹隘，遠不及諸葛亮豪放的`人，不免被諸葛亮氣死的一個失敗的人。
所以，我們要看清一個古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動腦研究研究野史，就會看到：往日里在野史中是個英雄的人，他可能默默無聞，或是個卑鄙小人；在野史中是個小人的人，他可能是個英雄。
三國演義讀后感15
我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節(jié)所吸引。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將mdash；mdash；關、張、趙、馬、黃：關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的常勝將軍。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的.紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊！
《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉；烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
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