《俗世奇人》讀后感

時(shí)間：2024-09-19 11:23:01 讀后感

《俗世奇人》讀后感范文

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《俗世奇人》讀后感范文，歡迎大家分享。

《俗世奇人》讀后感范文

　　生活是平凡的，卻是不平凡的。在《俗世奇人》這本書(shū)中，作者講述了一位位有著跟普通老百姓不一樣的地方，謂之奇人。

　　在天津衛(wèi)這個(gè)地方，舉凡中國(guó)大災(zāi)難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因而生出了各樣空前絕后的人物，既在顯耀上層，也在市井民間，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一個(gè)白點(diǎn)。“泥人張”從鞋底扣下一塊泥巴，一手吃飯，單手就可以把泥人捏得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，治病從來(lái)都是信手拈來(lái)，臨場(chǎng)發(fā)揮的“神醫(yī)王十八”等等。“碼頭上的人不搶活不成，一搶就生出各樣空前絕后的人物”，文中的這句話，就是對(duì)奇人最好的描述。

　　開(kāi)篇的“蘇七塊”蘇金散看病前必收七塊銀圓。有一次，三輪車(chē)夫張四請(qǐng)求先欠著，幫他接上胳膊，但蘇金散坐視不理，還是跟人一起打牌，出了名心善的牙醫(yī)華大夫借著去撒尿的借口，把錢(qián)偷偷的給張四。但在故事結(jié)尾，待人走光，蘇金散攔住正要走的華大夫，把前面那堆銀圓取出七塊給了華大夫。從中可以看出，其實(shí)不是蘇金散不心善，求財(cái)心切，而是他自己定的規(guī)矩不能亂。他若亂了這個(gè)規(guī)矩，他的話別人是不會(huì)聽(tīng)的，在天津衛(wèi)這個(gè)混亂的環(huán)境中無(wú)法生存，他也是在為自己謀生。

　　第十一個(gè)故事，給我們栩栩如生展現(xiàn)了一個(gè)“認(rèn)牙不認(rèn)人”的華大夫，初讀這個(gè)故事的時(shí)候，我一直覺(jué)得這個(gè)華大夫記性不太好，剛在他的診所治過(guò)牙，過(guò)一天就忘了。而當(dāng)讀到最后，他認(rèn)出了搶首飾的家伙，他不是通過(guò)看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治這顆牙的那天，就是便牙偵探說(shuō)的那天，他再看一看那個(gè)家伙的面貌，果然和便衣偵探形容的一模一樣。通過(guò)華大夫的發(fā)現(xiàn)，終于抓住了這個(gè)劫匪。這個(gè)時(shí)候，我再想一想，就發(fā)現(xiàn)不是華大夫記憶不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。

　　再談?wù)勀苷f(shuō)會(huì)道的好嘴“楊巴”。楊巴本名楊八，跟楊七一起在天津衛(wèi)這一帶賣(mài)茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津衛(wèi)，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄開(kāi)心。京城豪門(mén)，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可是天津衛(wèi)的小吃太粗太土。幸虧知府原是地面上走街竄巷的人物，便舉薦出“楊家茶湯”。李中堂正要嘗嘗，目光一落碗中，就把碗給砸了，當(dāng)官的都不知道李中堂為什么發(fā)怒。楊巴腦筋一轉(zhuǎn)，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以為是臟東西。他趕緊磕下頭來(lái)，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜歡吃碎芝麻”。中堂大人也順坡下了，沒(méi)吃茶湯，反而賞銀百兩。從這個(gè)故事中我看出，手藝人在處世方略上順時(shí)應(yīng)變，像同行的競(jìng)爭(zhēng)，惡勢(shì)力的橫行霸道、官吏們的仗勢(shì)欺人，常常威脅著他們的生存。如楊七和楊八，本以為給李中堂進(jìn)獻(xiàn)茶湯是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，但是當(dāng)時(shí)楊八如果實(shí)話實(shí)說(shuō)，可能科會(huì)招來(lái)禍水，機(jī)靈的楊巴不愧是逢場(chǎng)作戲的好手，他揣著明白裝糊涂，“大人不記小人過(guò)，饒了小人這一次，今后一定痛改前非”這個(gè)絕妙的回答，既讓李中堂明白，又給足了中堂大人面子。但這又是多么無(wú)奈的回答，明明是中堂大人的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上，明明自己無(wú)錯(cuò)，卻又搶著求恕罪。這種機(jī)靈是以犧牲自己的人格為代價(jià)的。此刻作者之前寫(xiě)過(guò)“泥人張”為代表的手藝人那張孤高、耿介、自尊的人格蕩然無(wú)在，有的只是生存空間遭遇擠壓之后的人格扭曲，有的只是面對(duì)生存困境的順時(shí)應(yīng)變。楊巴這個(gè)人是個(gè)異數(shù)，他沒(méi)有什么硬碰硬的絕活，全靠一張嘴，卻成了楊氏茶湯的“頂梁柱”。并不是說(shuō)作者文筆不好，前后矛盾，而是借楊巴這個(gè)人物點(diǎn)出了作者之前故事中未涉及的手藝人生存困難這個(gè)命題。結(jié)尾，作者特意強(qiáng)調(diào)說(shuō)李中堂并沒(méi)有喝茶湯啊！似乎在提示我們，茶湯的出現(xiàn)與楊七的手藝毫無(wú)關(guān)系，這又重復(fù)了作者之前說(shuō)的一句話：“天津衛(wèi)是做買(mǎi)賣(mài)的地界兒，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分，手藝人除外。”手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？作者通過(guò)楊巴的故事告訴我們手藝人也不例外，手藝人不是萬(wàn)能的，手藝人也要去“求誰(shuí)”“怵誰(shuí)”。這再一道出手藝人生存現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，這種思考比“泥人張”故事中手藝人人格之獨(dú)立，要深刻許多，現(xiàn)實(shí)許多。

　　在這時(shí)代，有才華的人不怕遇到伯樂(lè)，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物競(jìng)天澤、強(qiáng)者生存、弱者淘汰，這不算殘酷，只是一個(gè)事實(shí)而已。

【《俗世奇人》讀后感】相關(guān)文章：

俗世奇人作文05-27

俗世奇人教案10-08

俗世奇人隨筆08-21