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    讀后感

    朱子家訓(xùn)讀后感

    時間:2025-02-10 12:19:41 詩琳 讀后感

    朱子家訓(xùn)讀后感(通用25篇)

      讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的朱子家訓(xùn)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    朱子家訓(xùn)讀后感(通用25篇)

      朱子家訓(xùn)讀后感 1

      《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字,卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則:仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣,是朱熹治家、做人思想的濃縮。

      《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說,家庭是人生的起點,也是生活的港灣。營造一個溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無論是過去還是將來,都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的《家訓(xùn)》為實現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個理論上的指南。

      “父之所貴者,慈也”。《家訓(xùn)》要求父母對子女要“慈”“教”。所謂“慈”,即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛,溺愛是害。如果子孫不肖,對其放縱是不行的,所以朱熹指出:“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會大多是獨生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛,養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格,根本不講長幼之序,不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成,對孩子成長會帶來許多負(fù)面影響。正所謂:“子不教,父之過。”因此,父母在對子女傾注慈愛的同時,還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。

      “子之所貴者,孝也。”《家訓(xùn)》要求子女對父母要“孝”。所謂“孝”,是指子女要善待父母。朱熹強調(diào)的“孝”是真心實意的孝,是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大,在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛,而作為子女,一旦獨立就應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù),使其安度晚年,不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,更應(yīng)在精神上關(guān)心父母,在父母面前要和顏悅色,平常要多問寒問暖,問疾問安等。

      朱熹在《家訓(xùn)》中還強調(diào)兄弟之間要友愛。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也。”這正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因為一些小事而反目成仇,骨肉相殘,大動干戈。所謂“友”,就是要友愛,互相幫助,患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之間團(tuán)結(jié)的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛、不團(tuán)結(jié),談何友愛、團(tuán)結(jié)其他人呢?

      我覺得在這篇家訓(xùn)中,還有一個十分有用的做人處事的道理。“慎勿談人之短;切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中,不要隨便揭人的短處,背后說人家的壞話,傷害別人的感情,也不要因為自己有所長或工作有了成績,就自我顯耀而瞧不起別人,為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,切不可驕傲自大,目中無人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時,解決矛盾的方法則是“仇者以義解之,怨者以直報之”,仇恨自己的人要用情誼來化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇報仇、以怨還怨,無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時,都要做到“隨遇而安之”,不能為一點小事就記恨在心,爭個你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見。在與人交往上,要做到“人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之”,要學(xué)會理解和寬容,別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之,別人有大的錯誤,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白錯誤的`地方,促其而改之。

      讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認(rèn)為它過時,它是鮮活的,也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。總之,受益匪淺!

      朱子家訓(xùn)讀后感 2

      中國的古代都非常講究,做任何事情都很細(xì)心,一點也不馬虎。就連清掃也有它的掃地細(xì)節(jié)和方法。

      這就是朱用純寫的《朱子家訓(xùn)》里的一句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;即昏便息,關(guān)鎖每戶,并親自檢點。”意思就是每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面,然后掃地,是挺堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息,并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。如果不灑水,直接掃地的話,就會有很多的灰塵,并且掃的還不干凈。這就是掃地的細(xì)節(jié)和方法。

      粥飯思不易,絲縷念維艱。這是一種對勞動的.尊重。正如那古詩所講:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      讀了朱子家訓(xùn),有很多的感悟,很多的欣喜。希望大家在做每一件事的時候,都不要忘記朱子家訓(xùn)里說的每一句話和每一句話中的道理。

      朱子家訓(xùn)讀后感 3

      這幾天我看了幾本書,其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》,作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。

      這本書有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小>故事,從這里面教育我們要做個節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如黎明即起,灑掃庭除,是指教育我們應(yīng)該從小事做起,熱愛勞動,增加責(zé)任心。一粥一飯,當(dāng)思來處不易,指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的,很不容易,我們不能浪費,吃飯時吃多少裝多少,而且要把碗里的飯吃干凈,不能剩。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心,是指別人開心的事,不能有妒忌心;別人有傷心的.事,也不能有喜幸心,這是很多人做不到的。善欲人見,不是真善,是說做了好事希望別人看到,不是真正的善良,一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人,而不是要得到別人的贊揚。

      看完這本書后,我發(fā)現(xiàn)自己和這本書相比還有很多缺點。所以,我下定決心從今天開始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,做到自己的事情自己做,尊老愛幼,勤儉節(jié)約,對有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛。

      總之,《朱子家訓(xùn)》這本書就是教你做個對社會有用的人,大家都來看看吧!

      朱子家訓(xùn)讀后感 4

      今年暑假,老師推薦我們讀一本好書,我讀的是國學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書。

      《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》,作者是著名教育家朱柏廬,它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材,非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書。

      其中我最喜歡這兩句,一句是:以未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆,不要到了渴了就掘井。”讀到了這里我明白了,做事要做好充分的打算,不要在事情發(fā)生的時候才后悔,平時要好好學(xué)習(xí),不要等到老來才知道后悔。另一句是“聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。”意思是說,聽從夫人的言論,溺骨肉,這哪里是大丈夫的作為;偏重錢財,不孝順父母,不是做子孫的行為。從這里我明白了一個人要有主見,不能總是聽他人的言論,作為兒子我們要孝順自己的`父母。平時要為父母做一些力所能及的事,父母累的時候幫父母捶背消除他們的疲勞。

      讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理,知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書語言精美,一句就是一個格言,包含了很多很多深刻道理,值得所有的小朋友閱讀品味。

      朱子家訓(xùn)讀后感 5

      我在寒假里讀過《朱子家訓(xùn)》這本書,它是中華傳世名著經(jīng)典叢書,這本書是教我們?nèi)绾巫鋈说模鼉H僅用了506個字,是由清朝朱用純寫成,書里每一個字都牢記在我的心中。

      在這本書中,我記憶最深的是一粥一飯,當(dāng)思來處來不易;半絲半縷,恒年物力維艱。這句話是告訴我們這樣一個道理——我們一定要懂得節(jié)約。還有一句話是重資財,薄父母,不成人子。這句話告訴我們偏重錢財,不孝順父母,不會成為一個好孩子。

      《朱子家訓(xùn)》以修身、齊家為宗旨,集儒家做人處事方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。我們不僅應(yīng)該記住每一句話,更應(yīng)該深刻理解每一字的'含義,吸收其中豐富的營養(yǎng),成為一個正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人!

      朱子家訓(xùn)讀后感 6

      假期里我閱讀了《朱子家訓(xùn)》這本經(jīng)典傳統(tǒng)文化國學(xué)。剛開始閱讀時有點理解不了,但隨后搜索注釋后,我一下子就震驚了,文章僅僅用了522個字就闡述了許多做事做人的道理。讓我受益匪淺,其中有幾句話給我留下了深刻的印象。

      文中說“宜未雨而調(diào)繆,毋臨渴而掘井”。它的意思是:凡是要事先做準(zhǔn)備,沒到下雨的時候要先把房子修補完整。不要口渴了才開始掘井。在平時我總是有點貪玩任性,等到快考試了才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習(xí)的漏洞。于是考試前突擊學(xué)習(xí),臨時抱佛腳,弄得自己高度緊張,手忙腳亂導(dǎo)致了自己成績的不穩(wěn)定。讀了這句,我明白了:學(xué)習(xí)要靠平時一點一點積累起來,只有夯實了基礎(chǔ),做好了充足準(zhǔn)備,成績才能穩(wěn)定。學(xué)習(xí)上是如此,在別的方面也一樣。只有平時做好充足的準(zhǔn)備,才能有備無患。

      如果說上一句是告訴我們做事的道理的'警句,那么這一句就是告訴我們做人的道理的警句,即:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。它的意思是和做小生意的小販做交易,不要占他們的便宜;看到貧苦的親戚和鄰居要關(guān)心他們,而且要對他們有金錢或其他的援助。這句話就是告訴我們要有愛心。每當(dāng)看到有人遇到困難時,我們要伸出自己熱情的`雙手去幫助他們。在生活中,每當(dāng)和媽媽外出時,我經(jīng)常看到街頭有一些殘疾人在乞討,這時,我都會拿出自己的零花錢輕輕地放在他們的手中。每每聽到他們感謝的話語,看到他們感激的眼神時,我自己心中就像盛開了一朵美麗的小花,感覺暖暖的,很開心。

      《朱子家訓(xùn)》就像我的一位老師,教給我許多做事做人的道理,無聲地影響著我,時時刻刻告誡我:治家、齊國、平天下。《朱子家訓(xùn)》將永遠(yuǎn)像一座燈塔,指引著我前進(jìn)的方向!

      朱子家訓(xùn)讀后感 7

      最近,我們在學(xué)校學(xué)了《朱子家訓(xùn)》,里面講到了許多做人的道理,讓我收獲很大。

      “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。”這一句話的大意是:黎明的時候就要起床,打掃衛(wèi)生,要整潔干凈。我想起了每天早上我們打掃衛(wèi)生,把教室打掃得干干凈凈,我們就可以在里面安心地學(xué)習(xí)了。

      “宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”這一句話說明的`道理是:要在下雨前把房子上的洞修補好,不要等到囗渴的時候才想到去挖井,遇事要提前作好準(zhǔn)備。就像我們在上課之前要把學(xué)習(xí)用品整整齊齊地放在書桌上一樣。

      通過學(xué)習(xí)《朱子家訓(xùn)》,我明白了許多道理,以后要運用到生活中,慢慢體會。

      朱子家訓(xùn)讀后感 8

      今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》,深有感觸。

      讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的。如“人有小過,含容而忍之:人有大過,以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯,如果是小錯誤,就可以小事化了;如果是大錯誤,就應(yīng)該依法懲處。如“處世無私仇,治家無私法”是教人:處事要公私分明。“斯文不可不敬,患難不可不扶”是說:“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書人”……

      《朱子家訓(xùn)》言簡意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”,我一定會記住它的,并且把它利用在我的生活之中。現(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。

      讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬千,不由得拿起筆寫下這篇讀后感。

      《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。它讀起來像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無窮。

      其中,我對“人有惡則掩之,人有善則揚之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長處又長埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會是格格不入。我想對這些人說:“不錯應(yīng)該改之,有長處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華。”還有的人,自己的成績不好,他委嫉妒有才華的'人,會做出損人利己的事情來。我想對他們說:“你這樣做只是徒勞無功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!”

      我理解全文后,覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。

      朱子家訓(xùn)讀后感 9

      自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻,值得學(xué)習(xí)借鑒的家書,倒還真有。學(xué)生時期大都是圍繞學(xué)習(xí)來進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的,工作后,一次偶然的機會得到朋友相贈的一本《朱子家訓(xùn)》,便抱著無聊時看看的想法翻開了。當(dāng)時心想這只不過是一家之法,但在細(xì)細(xì)品讀之后,我覺得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

      在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”在我想來,做到這一點必須要做到三件事。第一,有足夠的實力。機會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前,我們必須要有十足的底氣去面對,我們可以努力地做到在任何情況面前說:“我可以!”第二,做事有準(zhǔn)備。所謂不打無準(zhǔn)備之仗,我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備,考慮應(yīng)該全面,對可能的后果有一定的預(yù)測。第三,要勇于承擔(dān)。一件事情有時候我們必須要做,但是在我們預(yù)見中卻需要付出許多,這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的.同時我們應(yīng)該學(xué)會接受失去,世間沒有十全十美。

      “重貲財,薄父母,不成人子”這句話不能不讓人叫好,“重貲才,薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子,父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命,父母供養(yǎng)我們幾十年,父母教會我們做人,當(dāng)我們開始獨擋一面時,我們怎可忘卻我們的父母,我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼,我們怎可讓父母孤單寂寞?在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個電話,假期時常回家看看,和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去,父母真正在意的是你,只有你!不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大,成為錢的奴隸并不稀奇,我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母,我們的父母也常常理解我們,因為他們想讓我們過得更好。但是,這句話告訴我們在再大的生活壓力下,我們也必須保持內(nèi)心的清明,把父母放在心上。

      朱子家訓(xùn)讀后感 10

      每晚我和孩子一起聆聽、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典,這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說家常,娓娓道來,內(nèi)心感觸很深。《朱子家訓(xùn)》是弘揚優(yōu)秀家風(fēng)的經(jīng)驗。它是一部施行家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)國學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對自己人生經(jīng)驗的總結(jié)和對后人的期望,規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù),以此教育后人。

      它教我們勤儉,倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的.結(jié)晶,都有它獨特的價值,不可浪費;家訓(xùn)開篇從日常生活行為上入手,教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣,人的日常作息時間要遵守自然規(guī)律,與自然的變化一致,做到事事從容不迫,有條不紊。在生活作風(fēng)上,要珍惜糧食、愛惜衣物、開源節(jié)流,過節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂,不要一味追求奢華。

      很多人都憧憬恬然自若的生活,其實很簡單,每天清晨早起,整理自己,整潔地迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)……保持寧靜的心態(tài),認(rèn)真地對待每一天。

      它使我思考著生活中怎樣做人,怎樣持家,怎樣處世,怎樣正確處理家庭關(guān)系。當(dāng)下現(xiàn)實生活中種種病象,社會今天面臨的主要危機究其原因是家風(fēng)不嚴(yán),道德缺失和信仰危機。在現(xiàn)實生活中,仍出現(xiàn)不少家庭暴力,家庭不和睦。家風(fēng)不嚴(yán)的諸多教訓(xùn)則警示我們,抓好家風(fēng)建設(shè),夯實家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要!好家教培養(yǎng)好孩子,要突出榜樣的作用,構(gòu)建和諧的家庭,營造良好的家風(fēng)。

      啟蒙是家庭教育的重點,也是家庭教育的原則。父母改變1%,孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙,而這張白紙首先是由家庭教育來定其底色,何況修身修心是每個人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么,對我們每個人來講,家庭是自己人生的起點,是情感的苗圃,也是愛的歸宿,家庭是社會的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,也是“煉鋼爐”,少成若天性,習(xí)慣成自然。家庭教育,即“人之初”的教育,父母是孩子的第一任老師和榜樣,作為孩子生命的引導(dǎo)者,廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子邁好人生的第一個臺階。因此,家庭教育歷來受到人們的高度重視。

      朱子家訓(xùn)讀后感 11

      中國老古人留下很多智慧,其中“家訓(xùn)”則是智者們?yōu)楹蟠粝碌慕K生經(jīng)驗和閱歷精華,是“學(xué)習(xí)教育”和“教育自己”的好材料,道理雖懂且看過一些家訓(xùn),可但凡一看到為人處世,修身齊家的言論就本能的抵觸,大多入眼不入心,不到病入膏肓,看不到、也不愿看到自己“該治的病”,一方面警醒自己,另一方面希望為大家提供一些“避坑”的注意事項。

      病癥一:基本準(zhǔn)則

      “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。”這是朱子家訓(xùn)的頭兩句,本來是規(guī)律作息,保持日常整潔的基本規(guī)則,一則對身體健康有益,二則為入世的基本禮貌,三則對于關(guān)鎖門戶這種對人身安全有重大影響的事情,一定要重視,要親力親為。

      人生在世有人多看不慣的事情,比如與任何人見面一定要打招呼、上課就一定要端坐、聽講一定要認(rèn)真等等,倒不是覺得這么做不對,而是總叛逆的覺得,不是只有這么做才能得到某種結(jié)果,可能有的學(xué)生真的`需要做一些小動作才能聽講,可能真關(guān)系不用打招呼維系,抱著對世俗的異見,例外總是會有的。

      所以我對待仔的學(xué)校生活,并沒有嚴(yán)格他的上課紀(jì)律,行為規(guī)范,甚至還認(rèn)為紀(jì)律和規(guī)范可能會阻礙他的創(chuàng)新性能力,但事實證明我錯了,因為一年多的放任,他的課堂紀(jì)律極差,上課不認(rèn)真聽講,以至于老師單獨批評他的時候都用到了“對你沒法子”的話語,見人不打招呼,沒禮貌也變成了標(biāo)簽之一,交友自然也成了問題。

      遵守基本的社會準(zhǔn)則,是上學(xué)的第一課。無規(guī)矩不成方圓,正是因為討厭外界的各種“他律”準(zhǔn)則,才愿意使用自律的方式對待生活。

      病癥二:修身、齊家、治國、平天下

      “與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;見貧苦親鄰,須多溫恤。”在一個人內(nèi)心里,對于生活在底層的人群,應(yīng)要多一份體恤之心,你看他們的日常已經(jīng)掙扎在生存邊緣了,任何人多占他一點便宜或者一分鄙夷的口舌,都有可能是對方生命不可承受之“輕”,甚至為自己引來“殺身之禍”。存善心,既是為人,也是為己。

      “兄弟叔侄,須多分潤寡;長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。”對于家族之內(nèi),安撫貧寡,才能有利于家族的興旺,一個家庭應(yīng)有家法規(guī)矩,長輩對晚輩言辭需莊重。推小及大時也有一份道理,比如“劫富濟(jì)貧”的所得稅制度,抑制企業(yè)的“壟斷”行為,社會中的企業(yè)和個人都應(yīng)遵紀(jì)守法。

      “見富貴而生讒容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。”人對外的態(tài)度完全來源于內(nèi)心的修為,遇到富貴就諂媚遇到貧窮就不可一世,只能說明一個人卑賤和貧瘠的內(nèi)心。人不可能孤立于世間,用這點謹(jǐn)戒自己,并做識人之術(shù)。

      內(nèi)修與外治本是一對反義詞,修身看似是自己的事情,但世界上的很多道理都是相通的,社交也許并不難,可以純當(dāng)觀察的素材就好。

      病癥三:人善被人欺。

      “施惠勿念,受恩莫忘。”在看吳軍的書中說,在國外研究生階段,他的導(dǎo)師教授了一個終身受用的事,具體來說,就是在研究生論文中,正式的給幫助過他的人署名。在最新的脫口秀大會第四季里面,最后在周奇墨奪冠之時,也見他不停地在跟大家說他如今的這個成功都是大家的功勞,也會具體的提到別人的名字。

      常言到“人善被人欺”,大家多少都應(yīng)該為此吃過虧,孤僻如我原因之一,主要是想通過逃避社交而不被人欺負(fù),而吳軍提供的杜絕“人善被人欺”的好方法,是第一次與人為善之后有可能吃虧,但絕不給對方第二次機會。

      “善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。”人無完人,總是在善惡兩端之間徘徊,《朱子家訓(xùn)》的這句話,可以當(dāng)做行動指導(dǎo)。

      1、做了善事不要總想昭告天下。

      2、不要去做那些害怕讓人知道的事,用這兩點離惡近善,辨別“忠奸”。

      病癥四:心急易爭吵。

      “居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。”主持家道也要防止?fàn)幊吃A告,言多必失,長此以往總不會有好結(jié)果。

      今天一上午心情都不大好,因為跟仔吵架了,一起來就能有吵架事由還是挺厲害的,原因是線下的畫畫課復(fù)課了,而該課程換了一個比較嚴(yán)厲的老師教訓(xùn)過仔,仔因此跟我提出退課的要求。

      吵架總不是什么好現(xiàn)象,這一上午我就沉浸于對仔“不爭氣”的詬病中,連帶著想起了他的上課不認(rèn)真聽講,課堂紀(jì)律差,性格孤僻等問題,這聯(lián)想一多起來,突然開始責(zé)怪自己,是不是把這娃“養(yǎng)廢了”,是不是做錯了什么。待到中午,老師發(fā)來了一張仔主動給同學(xué)們發(fā)小饅頭的照片,讓我突然從這個想象中的焦慮漩渦中跳出來。

      “家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂。”家人關(guān)系融洽,就算吃不上飯也會有開心的事,學(xué)習(xí)之后,即便兜里沒錢,也能愉悅。以后發(fā)火的時候我就默念這句。

      家訓(xùn)得多讀,我覺得讀的還是不夠。

      朱子家訓(xùn)讀后感 12

      在很多年之前,就聽說過“朱子家訓(xùn)”,但多年來總是腳步匆匆,從沒有認(rèn)真看過。隨著年齡的增加,感覺自己能靜下心來看一些想看的書了,于是就在閑暇時間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),讀后感觸頗深,現(xiàn)把一點感想寫出來,與各位分享。

      由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道,更是蘊含了深刻做人和育人之理,幾百年來,為世人所重。

      在我看來,雖然家訓(xùn)蘊理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點”也許有人會認(rèn)為,這句話說得是居家過日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個好的習(xí)慣和態(tài)度。

      居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘,清潔自己的工作臺面,為大家燒一壺開水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計劃,你會發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來的凌亂無章。

      同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒有完成明日亟待完成的.工作過一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項做好標(biāo)識置于較為明顯的地方,然后檢查開關(guān)插座和門窗,然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對。

      當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會覺得好像在與一個睿智的長者進(jìn)行促膝長談。每一句話,或許都會對你的人生觀價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。

      朱子家訓(xùn)讀后感 13

      《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字,卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則:仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣,是朱熹治家、做人思想的濃縮。

      《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對每個人來說,家庭是人生的起點,也是生活的港灣。營造一個溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無論是過去還是將來,都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的《家訓(xùn)》為實現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個理論上的指南。

      “父之所貴者,慈也”。《家訓(xùn)》要求父母對子女要“慈”“教”。所謂“慈”,即父母要疼愛子女。父母對子女的愛必須是至善的愛。但是父母對子女千萬不可溺愛,溺愛是害。如果子孫不肖,對其放縱是不行的,所以朱熹指出:“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會大多是獨生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛,養(yǎng)成了孩子唯我獨尊、任性的性格,根本不講長幼之序,不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成,對孩子成長會帶來許多負(fù)面影響。正所謂:“子不教,父之過。”因此,父母在對子女傾注慈愛的同時,還要加強對孩子的管教。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。

      “子之所貴者,孝也。”《家訓(xùn)》要求子女對父母要“孝”。所謂“孝”,是指子女要善待父母。朱熹強調(diào)的“孝”是真心實意的孝,是子女為報答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大,在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛,而作為子女,一旦獨立就應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù),使其安度晚年,不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,更應(yīng)在精神上關(guān)心父母,在父母面前要和顏悅色,平常要多問寒問暖,問疾問安等。

      朱熹在《家訓(xùn)》中還強調(diào)兄弟之間要友愛。他指出“兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也。”這正是所謂的`“兄友弟恭”。兄弟之間不能因為一些小事而反目成仇,骨肉相殘,大動干戈。所謂“友”,就是要友愛,互相幫助,患難與共。“恭”則是指尊敬、謙恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之間團(tuán)結(jié)的根基,如果連自己的同胞手足都不友愛、不團(tuán)結(jié),談何友愛、團(tuán)結(jié)其他人呢?

      我覺得在這篇家訓(xùn)中,還有一個十分有用的做人處事的道理。“慎勿談人之短;切勿矜己之長”。這就是說在與人交往中,不要隨便揭人的短處,背后說人家的壞話,傷害別人的感情,也不要因為自己有所長或工作有了成績,就自我顯耀而瞧不起別人,為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,切不可驕傲自大,目中無人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時,解決矛盾的方法則是“仇者以義解之,怨者以直報之”,仇恨自己的人要用情誼來化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇報仇、以怨還怨,無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時,都要做到“隨遇而安之”,不能為一點小事就記恨在心,爭個你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見。在與人交往上,要做到“人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之”,要學(xué)會理解和寬容,別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之,別人有大的錯誤,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白錯誤的地方,促其而改之。

      讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認(rèn)為它過時,它是鮮活的,也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。總之,受益匪淺!

      朱子家訓(xùn)讀后感 14

      世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長,對這潭水一點點的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來,深不可測。漸漸地,人們懂得怎樣運用智慧權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。

      《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國文化的延續(xù),它經(jīng)的起時間的考驗,歷史的沉淀。當(dāng)越來越多的人不再坦誠相見,不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>

      “人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛的教育》中所講的一個孩子,因為嫉妒心過強,引起了所有人的反感,最終也沒有能超過所嫉妒的人。擁有一個廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時,自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。

      “施恩莫念,受恩莫忘”。現(xiàn)實中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會讓人覺得沒有氣度,更有甚者,因為自己施恩,總覺得別人歉自己的,讓他人回報,結(jié)果回報的`遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報他們,畢竟,在這個時候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動力。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報老婦人,但至少會盡自己最大的努力。

      “讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個只認(rèn)文憑的社會可以說是基本上是沒有用的。但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴(kuò)充為知識。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識面,甚至可以改變?nèi)松鋵嵖频谝婚_始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過到后來,都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來而讀書,啥時候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂趣。

      古代真正的圣賢,有幾個是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會的將是別樣的滋味。

      《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。

      朱子家訓(xùn)讀后感 15

      彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機會多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當(dāng)思來之不易,不能輕易揮霍無度。

      一個人不管貧富,不能忽視知識的作用,但盡信書不如無書,許多事情需要汲取社會經(jīng)驗才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無非是運勢好壞,與個人能力其實不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機會來時,我們要贏就要贏的漂亮。

      社會魚龍混雜,對于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時的落魄不代表一輩子的落魄。一個人的.品性,性格,不會簡單的就憑借身外之物來判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂道,努力營造溫馨的氛圍,促進(jìn)交流和理解,一起尋找辦法才能解決問題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長不是用錢可以換來的。總之,始終相信,愛情,不是靠激情維系,哪怕沒有了激情,相濡以沫也可以度過難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財富。

      性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽。如果感覺不到來自對方的愛,需要及時交流和溝通。

      培養(yǎng)自己的興趣和愛好,多看好書,好書的定義是適合自己的就是好書,趁著年輕,可以多學(xué)習(xí),慢慢的就會發(fā)現(xiàn)自己喜歡的`,然后堅持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。

      生活,是需要用心去體會的,不過分夸大寂寞這個詞,孤獨,是一份財富,非寧靜勿以致遠(yuǎn)。未來有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。

      曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。

      朱子家訓(xùn)讀后感 16

      在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以說是陌生。通過學(xué)習(xí),整篇文章言簡意賅,內(nèi)容豐富,不僅僅是講訴了治家的方法,更是教我們很多做人的道理。

      自覺

      文章的開頭就寫"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"讓我感覺一種親切塌實的感覺,進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活,與世無爭,恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,要內(nèi)外整潔;到晚上,便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng),關(guān)好門窗,將一天的煩擾都關(guān)在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對生活。"粥飯思不易,絲縷念維艱"。這是一種對勞動的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏保陨碜鲃t。不貪意外之財,不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。對人刻薄,自己也總究會受到別人的反擊,不守倫理,很容易為人所棄,在對貧富上,講求"富貴不能淫,貧賤不能移"的氣節(jié),應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非,不說三道四就是一種道德操守,當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時代,難免一些八卦新聞的產(chǎn)生,但是我們每一個人都有這樣的精神意識,整個社會風(fēng)氣將會越來越好。

      回到我們現(xiàn)實生活中的這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞,凡事都要自己親自做,不要總是觀望別人,在這同時要自覺的關(guān)心家人、別人、同事,自覺擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。

      自省

      文中寫到"勿念口腹,而恣殺生禽",這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽,提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識。"狎昵惡少,久必受其累,屈志老成,急則可相依"這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長久必會被其所累,與老成有德人交往,危急的時候可以依靠,這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的"近朱者赤,近墨者黑"。一般了解評價一個人,只需看他身邊有些什么人。其實,在處世為人方面,書上給我啟發(fā)很更大。"輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思"這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂"兼聽則明","因事相爭,安知非我之不是"這句就是要人學(xué)會反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,"財詩惠勿念,受恩莫忘"對人好不要想得到回報,施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩,當(dāng)涌泉相報"才是君子所為。"凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往"待人要學(xué)會寬容,學(xué)會給別人機會,"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,這不僅會傷害別人,更會傷害自己,所以"人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心"。工作生活中,在團(tuán)隊里盡職盡責(zé),團(tuán)結(jié)合作,無私奉獻(xiàn)是我們每個人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。

      我們都應(yīng)該不斷檢點自己,不要嫉妒別人,取笑別人,不要愛財如命,不要算計別人……從自己做起,不拘小節(jié),要做一個知書達(dá)理之人,做一個為人處世的低調(diào)者,要有自己的信仰,有為人風(fēng)范。

      自悟

      在對待功名利祿的追求中,朱子倡導(dǎo)的`是:讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計家身。讀書是為了求學(xué)問而不是為了追名逐利,當(dāng)官是為了家國天下,而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實現(xiàn)了,現(xiàn)實總是無情改變?nèi)说某踔裕偌儩嵏呱械某踔栽诂F(xiàn)實面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅定的信念克服,道理講千遍萬遍不假,但是要把道理貫徹下來,那是不容易的事。時時追念自己的初衷,監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,所以更重要的是持之以恒。

      我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟,要有遠(yuǎn)見卓識,不要因為做事而做事,不要因為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是要不斷提升自己。

      讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺、自省和自悟,這三個方面的來闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

      朱子家訓(xùn)讀后感 17

      在這個暑假里,我讀了一本書。《顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》。這本書是作者多年來學(xué)習(xí)和治國心得,而且能對后代子孫的成長和教育有所幫助,讓越來越多的`人懂得謙光有禮的文明大意。

      我本以為這本書很有趣,結(jié)果打開一看,竟然是文言文,我想到那一定很枯燥,但是如果你多讀幾遍,就會覺得有韻律之美。《顏氏家訓(xùn)》中的生子很多,需要查閱很多資料。

      《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容比較簡單,而文中的一些句子對我們有很大的用處。如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,你這句話就讓我們知道了,在生活中我們要節(jié)約,就算半粒米,也要當(dāng)它來之不易,就算半根絲,也要覺得他們生產(chǎn)出來是多么艱難。這本書里還寫過這樣一句話“宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井”。讀到這兒,我立刻就想到了學(xué)習(xí)。平時我很貪玩,等到考試時,才知道臨時抱佛腳,所以每次都把自己弄得很緊張,生怕考不好。

      讀完這句話,那我明白了,學(xué)習(xí)就是要靠一點一滴的積累,才能讓成績更穩(wěn)定,而不能靠“耍小聰明”或“搞突擊”。

      這本書就像老師,讓我懂得了很多道理,學(xué)到了很多知識。

      朱子家訓(xùn)讀后感 18

      利用假期,我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個字,但我卻讀得津津有味,它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡約,宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事,讓我慚愧不已。

      記得有一次,媽媽的好朋友要來我家做客,阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字,我爸爸媽媽非常喜歡她,親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問暖,甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒,好像爸媽平時都沒對我這么好過,我心里冷冷地哼了一聲。就在這時,媽媽朝我大喊一聲:“阿磊,趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快,不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒,翻翻這個是我喜歡吃的,翻翻那個還是我喜歡吃的,拿起這個不舍,拿起那個依然舍不得,最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上,看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食,我恨得牙癢癢。

      大人們在客廳談他們的事,媽媽怕妹妹無聊,就對我說:“去,帶妹妹去你房間一起玩。”我十分無奈,只好帶她到房間,一來到房間我就惡狠狠地對她說:“你來是可以的,但我告訴你,我房間的任何東西你都不可以碰,只許睡覺或者看你自己帶來的`書。”說完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會兒,隨后就坐在地板上看書了。可能她覺得看書太無聊了,也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她,在我推開房門的時候,正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具,還是我過十歲生日時舅舅送的,我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼,把她重重的往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間,見妹妹這樣,生氣地批評起我來:“妹妹今天是我們家的客人,你是小主人,你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈,眼淚唰唰唰地落了下來。

      直到今天我才真正地明白我錯在哪里,《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”,我一定會好好地學(xué)習(xí)它,做一個明事理的好孩子。“自奉必須簡約,宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里,時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約,宴請客人上要大方慷慨,不要藏匿留戀不舍。

      朱子家訓(xùn)讀后感 19

      前幾天,我得到《中華美德書》一本,欣喜之余,美美品讀,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。

      “黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔;”此句為格言首句。看似普通,做到卻難,看似是家務(wù)清潔之事,其實是教導(dǎo)人勤奮向上。現(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活,不求上進(jìn),貪杯晚睡,吃喝玩樂,睡到太陽曬到屁股還不愿起床。其實我也一樣,有過幾次能“黎明即起”溫書讀課呢?不說早起聞雞,就是連件衣服,鞋襪也要母親洗曬。懶惰在我的身上越來越嚴(yán)重。一頓飯菜,沒好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋襪要講時髦。還學(xué)著別人穿戴首飾,飾發(fā)穿耳,哪里有想到:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

      《朱子治家格言》教人以厚道待人,以禮儀處世,以勤儉持家,以詩書為高尚:“子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”;教人不貪念:“莫貪意外之財”;教人正直從善:“勿恃勢而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”這些格言警句雖然離我們有一定遠(yuǎn)的時間,重了一點家庭色彩,但讀起來并不過時,這就是中華美德,最能煉就人的意志,培養(yǎng)人的情操,最普通的人生美德。

      讀后《朱子治家格言》,我的.理解甚為膚淺,要深入理解格言的內(nèi)在含義,我認(rèn)為不是一天、半天就能體會到的,對格言的教誨,不是一天、半天就做到的。還須堅持不懈從格言中吸取營養(yǎng)精華。為祖國的富強胸懷大志:為官心存君國。

      朱子家訓(xùn)讀后感 20

      昨天,我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā),從而寫下了這篇讀后感。

      《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書"的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的`某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

      其中的幾句是我印象深刻。

      第一句就是:"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡樸而又粗糙,但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜,但是也勝于山珍海味。

      第二句是:"勿貪意外之財,勿飲過量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢財,不要喝過度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。

      第三句是:"見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見貧窮的`人就標(biāo)出一副驕傲的模樣,是最賤的。

      最后一句就是:"施惠無念,受恩莫忘。"意思是對人施舍,不要牢記在心上;別人幫助了自己,一定要永記在心。

      外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。

      我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神,做一個對社會有用的人。

      朱子家訓(xùn)讀后感 21

      今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。 讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的。如“人有小過,含容而忍之:人有大過,以理而喻之”就是教人:人要是有犯錯,如果是小錯誤,就可以小事化了;如果是大錯誤,就應(yīng)該依法懲處。如“處世無私仇,治家無私法”是教人:處事要公私分明。“斯文不可不敬,患難不可不扶”是說:“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書人”…… 《朱子家訓(xùn)》言簡意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”,我一定會記住它的,并且把它利用在我的生活之中。現(xiàn)在,“退一步海闊天空,讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。

      讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬千,不由得拿起筆寫下這篇讀后感。 《朱子家訓(xùn)》,是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗之談。它讀起來像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的`道理,真讓人回味無窮。 其中,我對“人有惡則掩之,人有善則揚之”和“勿損人利己,勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。生活中有的人,犯了錯誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。有長處又長埋于心中,不知施展自己的才華,這與現(xiàn)在的社會是格格不入。我想對這些人說:“不錯應(yīng)該改之,有長處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的`才華。”還有的人,自己的成績不好,他委嫉妒有才華的人,會做出損人利己的事情來。我想對他們說:“你這樣做只是徒勞無功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!” 我理解全文后,覺得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。

      朱子家訓(xùn)讀后感 22

      在我被各種社會關(guān)系弄得疲憊不堪的時候,我最喜歡閉上眼睛,念叨著所謂的冰心訣,道曰:“心若冰清,天塌不驚;萬變猶定,神怡氣靜。忘我守一,六根大定;戒點養(yǎng)氣,無思無為。上下相顧,神色相依;蓄意玄關(guān),降伏思慮;內(nèi)外無物,心若冰清。”我喜歡這些話,他們似乎真的將我的心冰凍,使一切煩惱和憂慮都消散殆盡,正是“無思無為”,“內(nèi)外無物”。

      “無”是一種境界,一種至高無上的境界。在朱子的家訓(xùn)中,我讀出一種古代圣人的“無”的心性。朱子不想把世事都看得那么復(fù)雜,想得太復(fù)雜只會讓自己傷心疲憊,他淡漠了世間的許多東西,從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“無”的心性。蒲松齡說過,淡漠是情感的至高點,莫非這“無”也才是品質(zhì)的至高點?

      “自奉必須儉約,宴客切勿流連。”這是對自己的財物的“無”的態(tài)度,朱子不因錢財?shù)亩鄶慷J(rèn)為應(yīng)當(dāng)去鋪張,也不認(rèn)為前使用在別人身上的就小氣,這兩者只做到其中一點那是好品質(zhì)與壞品質(zhì)的差別,而做到兩點,是圣人的表現(xiàn)。因為不是真正把財物當(dāng)成無,節(jié)約的人會恐懼請客,老是請客的人又?jǐn)[脫不了奢侈。想到此,我又不禁感嘆現(xiàn)在的一些“啃老族”們。他們的父母似乎就是那第一種人,他們也似乎是那第二種人。俗話說有因必有果,他們一邊在嘲笑父母的摳門,另一邊卻無法理解這種現(xiàn)象,素不知是他們的“因”有了父母的`“果”。若是他們可以學(xué)習(xí)一下朱子的無,則他們的父母也可以無,二者平衡,大家好才是真的好。古人的訓(xùn)導(dǎo)在這里,我們又有沒有看到這些?

      “刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。”這是關(guān)于家庭地位的“無”的心態(tài)。我鄙視家庭內(nèi)部不斷的紛爭,我有遠(yuǎn)親就是如此,他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來,出盡洋相也不肯相讓。還有一些人倚老賣老,自以為是年長的就應(yīng)該大權(quán)在握,不把年輕的人當(dāng)回事,晚輩稍有不從,便怒火沖天,甚至拿著農(nóng)藥以死相要挾。另外,網(wǎng)上的婚前婚后的不同,我也非常反感,我不相信相愛的男女會在一夜之間變了臉。為何我們不要和睦的家庭?難道現(xiàn)代的人追求的是精神上的刺激,而不是一個和平安定的社會嗎?當(dāng)傳說變成真的,無變成有,跨出的一步又是否會成為退后的一步?

      “讀書志在圣賢,非圖科第;為官心存君國,豈計身家。”這是基于“人生意義”的“無”的想法。朱子把豐富自己,光大國家當(dāng)成一種無窮的樂趣,而不是把贏得功名受人吹捧當(dāng)成一種快樂。人生在世,以學(xué)得知識為樂,其余已經(jīng)是無了。學(xué)不為他,只為樂,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?如果上可以將賺錢當(dāng)成是一種樂趣,一種獲得知識的樂趣,則商不會再是奸。如果官可以將工作好當(dāng)成一種樂趣,一種自己得到經(jīng)驗的樂趣,則官不會再是貪和無恥。但一切變成無我們保持一種無的心態(tài),生活又會怎樣?

      朱子戀上了“無”,無戀,戀無。而飛速前進(jìn)的時代,可憐他在戀著什么,而我們,又在戀著什么?

      朱子家訓(xùn)讀后感 23

      《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來,為世人所重。

      在今天看來,《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸……

      自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用德教人。這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。古人云:“逢人且說三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不成,無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。”做人要有分寸,懂得隱藏與收斂,并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人,身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因為許多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。

      “人生一世,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。”自然界是公平的,每個人只有一次機會,正如草一般,只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學(xué)海無邊而韶華易逝,或許不少人會認(rèn)為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來后悔。

      “勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

      然而,沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的`是比別人幸福。”不錯,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問候一下朋友……有時候,幸福就是這樣。“當(dāng)忍耐三思”,“凡事當(dāng)留余地”。大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的`距離,我們便會受到傷害。忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。

      記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說他在讀私塾的時候,也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章,當(dāng)時對他而言是頗為頭痛的事情,好在人小只需要背會,不用理解,在走漫漫人生路的過程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!當(dāng)然時代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個時代,但大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來審視心靈最底層的那一方空間!

      朱子家訓(xùn)讀后感 24

      讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個道理,一個人對他人、對生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成,頗具韻律。反復(fù)吟讀,更覺得蘊涵豐富,深意綿長。

      "黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"一種田園般的悠然生活,躍然于眼前,每天早晨伴著晨露,把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈,迎接新的一天的到來。當(dāng)太陽走完一天的行程,灑下最后一束陽光,便關(guān)鎖門戶,卸下一天的勞累疲憊,準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。

      "一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力微艱。"看看如今,美國的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟(jì)的強烈波動,且不說其他,就一路飆升的'糧價或許就是08年一個籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾。聯(lián)合國前秘書長安南前不久也發(fā)出警告:每天晚上地球上有8.5億人饑腸轆轆地入睡。或許一日三餐能吃上香噴噴的白米飯在很多人眼里成了一種奢望。報紙上那些"饑民"特寫,怎不為我們一次次的`敲響警鐘:杜絕浪費,從我做起。

      家庭是社會的細(xì)胞,是社會的基礎(chǔ)。社會能否達(dá)到所謂的"太平盛世"歸根到底就是看每個家庭過的是否幸福如意。但是,總有太多太多的家庭處于不幸之中,隔閡、爭吵和打鬧,日子雞犬不寧,孩子的心沒有依靠,惴惴不安,心存膽怯,平靜的生活總是那么短暫。一時話不投機,就可能瞬間爆發(fā)一場戰(zhàn)爭。對此前人早已告誡過我們,"居家戒爭訟,訟而終兇"是啊,兩個人從相遇、相知、相戀,到最后組建起家庭,畢竟都付出過,努力過,何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說出中傷對方的話呢!"凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往"做事不能太絕,說話亦然,所謂話說太盡,緣分必定早盡。

      可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)成人,為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯的,最無私的。"重資財,薄父母,不成人子。"看重錢財,而薄待父母,豈不妄為人子?

      讀完全篇我有太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。中國優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對于一個剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對成人的世界探索中,是一筆不菲的財富。

      當(dāng)然所處的時代不同了,一些內(nèi)容可能以不適合這個時代了,其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、自得守舊等是那個時代的歷史局限,但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。

      朱子家訓(xùn)讀后感 25

      《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作,幾百年為世人說重的原因,也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。

      且不說《朱子家訓(xùn)》蘊含豐富,深意綿長,就看它全篇以對偶句連成,實具韻律之美,讀來朗朗上口。

      比如里面的“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。”

      開篇就給人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其實很簡單,如作者所說,每天清晨早起,整理自己,干干凈凈的迎接新的`一天,當(dāng)最后一束陽光被收走,便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng),緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外,沉淀自己,沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài),認(rèn)真的對待每一天!

      它教我們勤儉。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的'物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶,都有它獨特的價值,不可浪費;生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物,是人類生存的必須。因此,節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。

      它教我們思考。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”正如“居安思危”,生活中沒有一帆風(fēng)順,學(xué)會思考,有遠(yuǎn)見,是成功所需的。

      它教我們交友。“狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。”與那些為人不良的惡少交往,長久必會被其說累,與老陳有德人交往,危急的時候就可以依靠,這也是孔子所說的交友之道。可見慎重交友,對自己對他人,都是十分重要的。

      它教我們傾聽。“輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”是的,我們要善于傾聽,做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此,但傾聽不等于輕信它教我們寬容。“凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。”待人要學(xué)會寬容,學(xué)會給別人機會,一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣,這樣的人才是平和的人,她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里,這不僅會傷害別人,更會傷害自己,所以,“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心。”

      《朱子家訓(xùn)》在此時就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。

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