【精選】讀《名人傳》有感15篇
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。
讀《名人傳》有感1
這個假期讀完了名人傳，讓我深有感受，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。
貝多芬從小誕生在貧困的家里，他的一生經(jīng)受了很多的挫折與磨難，但他英勇地面對生活，與生活作斗爭，他孤獨的生活，他唯一的親人卻辜負了他，是他的內(nèi)心受到無比的打擊，他甚至無望了，他沒有一個伴侶。但是他最終仍舊轉(zhuǎn)變了命運，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了苦痛。他之所以能勝利，是因為他不愿屈服于命運，他又堅持不懈的精神。
米開朗其羅誕生在弗洛比薩的一個富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術(shù)功底，他的祖國遭受了困難，他眼看著外族進攻，人們受到苦痛。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開朗琪羅完成不了自己的幻想。他一生遭受困難很多，但依舊堅持，為了自己的抱負而奮斗。
貝多芬與米開朗琪羅都遭受到了很多的苦難，但他們的.思想中從未有放棄這兩個字，他們將一生奉獻于自己的事業(yè)與抱負。
他們之所以成為名人，因為他們身上有著同樣的精神----永不向命運屈服，這也是我們在學習與生活中必有的精神，我們應(yīng)當與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永久用堅決的信念去面對挫折，用堅韌的毅力去實現(xiàn)幻想。
讀《名人傳》有感2
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認為，自己的職責就是把他的藝術(shù)奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的.氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險峻，但是不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍，海原來這么寬，成功原來這么好。
人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當你遇到挫折時不妨做一個“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進的皮鞭，隨時不斷的鞭打你，使自己前進，前進，再前進，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！
馬克思曾說過“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路。”而我說“真英雄往往誕生于挫折。”
讀《名人傳》有感3
今天，我讀了《名人傳》中的《貝多芬傳》，我被貝多芬的百折不撓，永不放棄的精神深深地感動了。
貝多芬一生坎坷而曲折。他四歲時，就被父親用暴力強迫他不斷地練習彈琴。17歲時，母親死了，他成了一家之主，為全家的生活操心費力。26歲時，他開始失聰。緊接著戀愛的失敗，生活的拮據(jù)，孤獨無依，不被看好。但這些都阻擋不了他向音樂殿堂邁進，撲滅不了他對音樂的無限的熱愛，最終成為一名聞名于世的音樂家。被譽為“樂圣”。他在他生命的57個春秋里，創(chuàng)作了許許多多著名的.鋼琴奏鳴曲和交響樂曲。
貝多芬曾說過：“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服……啊！千百次享受人生是多么的美妙啊！”貝多芬總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗。他沒有沉默和隱退。而是憑著超常的音樂天賦和頑強的意志，對生命的樂觀態(tài)度，創(chuàng)造了奇跡。
而我們是生活在21世紀的學生，社會競爭越來越激烈，我們學習任務(wù)越來越繁重，困難越來越多。這時候，我們就需要具有這種精神。在學習和生活中，我們要不怕苦怕累，遇到困難，要努力克服；并且一直保持樂觀的態(tài)度。失敗了，并不代表你永遠站不起來。只要你有信心。受挫了，并不代表你的希望就破滅，只要你能堅信。就像貝多芬的精神一樣。
讀《名人傳》有感4
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個偉大的音樂家，它有著勇敢堅強德意志。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著，他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的`家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀了《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
但是今天我看的是米開朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個刻苦鉆研讀書，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個小時，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅持寫作，扔不怕艱難和苦楚，頑強的工作。
在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
在創(chuàng)造的不斷沖動中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無垠寶貴的財富。
從他的身上我學到了要刻苦鉆研，勤奮學習。我們今天可是幸福的在生活中學習，而米開朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學習，好好學習，那么下一個偉人將會是你。
讀《名人傳》有感5
在軍校的日子里，有苦有累，也讓我留下了很多歡樂的回憶和圓滿。
記得在餐廳吃飯的時候，剛進門就看到餐桌上擺放的橘子，一看到它我就想立刻開飯。可誰知道站在椅子旁的我們只能看著香噴噴的飯菜。許久，我們才坐下來吃飯。
最讓我圓滿的唯一的一件事情就是發(fā)生在其次天早上。那一天，我們聽到哨子的聲音后，趕忙穿上衣服，從床上跳了下來，順便把軍帽也一同拿了下來。為了便利我把帽子放在包希的床鋪上。在一切都預(yù)備好后。再回頭拿帽子時，卻發(fā)覺帽子不見了。立刻我像被潑了一身冷水似的。軍帽是小軍人的一部分，怎么可以丟呢？沒方法我只有無奈地跑到集合點集合。突然覺得時間過得很漫長，在苦苦的等待下，最終到了休息的時間，我飛速地跑進寢室，在詢問過包希后才得知他把我的帽子拿走了。至于她的嘛，還在書包里躺著呢！
唉！假如當時我再認真仔細些，也不會造成帽子丟失的現(xiàn)象啊！
在兩天的.苦苦訓練下，我們班獲得了“優(yōu)勝連隊”和“優(yōu)秀寢室”的稱號。這讓我感到驕傲，證明白這幾天的努力我們沒有白費。在軍校我學會了自主獨立，再往后的日子里，我會將在軍校里的好習慣連續(xù)下去。
讀《名人傳》有感6
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的'童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使他練習各種樂器，當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病，關(guān)節(jié)炎，黃熱病，結(jié)膜炎等等，身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
貝多芬用他生命的沸騰掀起了音樂的終曲。
羅曼·羅蘭稱他為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的背景，在這本書中我感受到作者青年時奮斗的影子，抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。
那么，《名人傳》又能給我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運，努力向前。當我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。（張羽凡）
讀《名人傳》有感7
你也許認為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風雨怎能看見彩虹?21世紀的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?
當然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一直都是深遠持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。
沒有一個人天生就會成為名人的。所以說，每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見相同的，但是從整個的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實就是大同小異的。
因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個名人都是有著自己面對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。
所以說，面對困難的.態(tài)度以及應(yīng)對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。
一般來說，面對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。
而且，對于一個人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進行擺正。
只有在日常的小事當中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進過程當中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。
讀《名人傳》有感8
托爾斯泰的無情則是別一種類型。他反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來。與福樓拜不同的是，福樓拜“認為自己的力量在于不愛自己的主人公”，而托爾斯泰則“通過現(xiàn)實主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”，正是由于他對人們的愛，“他深入到生活的各個角落”。羅蘭無論如何也不愿意這樣說：仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場去看待他所否定的人物的。這一點在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對社會偏見的斗爭》這些隨筆中說得很有分量。但是。羅蘭堅信，托爾斯泰——遠遠勝過他那些同時代的法國現(xiàn)實主義者——的作品里揭露和否定的感染力是同對正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸，然而重要的是，他作這一個藝術(shù)家，甚至作為一個政論家，并沒有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評始終具有創(chuàng)造性價值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的現(xiàn)實主義中，羅蘭不僅高度評價了他的社會洞察力，而且還高度評價了他對待人的人道主義的感人態(tài)度，而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中，羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因，即俄國的現(xiàn)實主義，特別是托爾斯泰的現(xiàn)實主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國文學同人民及其解放運動的緊密聯(lián)系，文藝作品在十九世紀和二十世紀初的俄國社會生活中的特殊作用——所有這一切當時羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書里出現(xiàn)了一些正確的推測：人民反對壓迫者的怒潮日益高漲，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度，特別在他生命的最后一段時期。……隨著新世紀的開始，革命風云四起，開始出現(xiàn)在知識分子中間的風潮，在人民中間擴展開來，同時紛擾不安地煽惑著成千上萬備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者，托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的；民眾的災(zāi)難不斷，他們的風潮日益高漲，在這一局面的影響下，托爾斯泰違背了自己的學說，“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”，羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個方面：一個藝術(shù)家對民間創(chuàng)作、豐富的民間語言和勞動農(nóng)民思維方式的高度注意。“托爾斯泰這位大師不受文藝程式化的任何束縛，就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語言的整個美妙之處。他習慣生活在遠離城市的地方，生活在農(nóng)民中間，他掌握人民思維的特點已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語言和描寫手法應(yīng)歸功于人民；他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民。”在描寫托爾斯泰的許多法國文學家中間，象羅蘭那樣清楚地感覺到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個也沒有。顯然，羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索，估價和領(lǐng)會了托爾斯泰人品的真正價值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作，在內(nèi)容豐富的長篇小說的新形式方面的探索都激勵著他努力去認識托爾斯泰的歷史性長篇小說的寫作技巧的意義。他既清楚地感覺到了《戰(zhàn)爭與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，又感覺到了這一創(chuàng)新同俄國現(xiàn)實、同托爾斯泰的`生活經(jīng)驗的聯(lián)系。“智者的天性愛好吸引了他，使他從描寫人物的個人命運的小說轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬人的意志在起作用的小說上來。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件，這些事件幫助他理解俄國民族的精神和長期以來的遭遇。羅蘭說，在《戰(zhàn)爭與和平》中，”我會感覺到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐，在你的面前會出現(xiàn)一個整體，那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……“在小說原結(jié)尾中，”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來的英雄，發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了，離開人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩性小說的這些與眾不同的特點，早在大學生年代就吸引了羅蘭，激勵他如果不去模仿，那就去競賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的，在《托爾斯泰傳》中，羅蘭闡明了俄國偉大藝術(shù)家的美學觀。
讀《名人傳》有感9
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強扶弱，伸張正義的好漢；其實那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的精神巨人立傳，因此來激勵人們打開窗子讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認的英雄，但讀過傳記，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌簦瑦矍榈娜笔В?jīng)濟的'窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實生活的矛盾。
這個世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險阻，心中也始終守著自我所要實現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實所退，既為英雄。
這個世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方！是的，一個從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因為人有感情，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е俏覀兓钪囊饬x所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時，仍能守住自己的初心，堅守著理想。
挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時，仍能負重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運的咽喉，去勇敢地抗爭。
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅守理想，迎難而上，勇敢抗爭，這才叫真正的英雄！
讀《名人傳》有感10
在這個假期里，我看了不少本好書，《名人傳》這本書對我觸動最大。這本書描述了不同年代，不同國家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感覺到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍吃苦難的經(jīng)歷。
這整本書講述了三個名人———貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會中怎么樣掙扎與存活。
貝多芬，一個在音樂范圍德高望重的人，但也是一個不畏強權(quán)的人。
米開朗琪羅，一個著名的雕塑家，為我們的作品揮灑了無數(shù)不朽的杰作。
托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學作品，用文字傳播愛的種子。
他們?nèi)齻�雖然在不同范圍進步，卻有一個一同的特征，就是在苦難中堅持自己對理想的追求。這是多么讓人敬仰啊！
在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個音樂世家。
他的爸爸一直用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，爸爸就把他和一把小提琴關(guān)在一塊。11歲時，他加入了劇院的樂團。13歲時，他當上了管風琴手。
后來，貝多芬發(fā)現(xiàn)我們的耳朵聽力愈加弱，直至完全失聰。這對于一個熱愛音樂的人是多么沉重的打擊，但他沒放棄，他依舊追逐著他的音樂夢想，創(chuàng)造了是他的一個無聲的音樂世界。在這個音樂世界里，他譜寫了很多聞名中外的作品。
貝多芬告訴大家：“熱愛與堅持是成功的秘籍。”他還說過：“藝術(shù)是高于所有的上帝！”可見貝多芬對藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。
貝多芬過世了，他給后人留下的`不僅僅是豐富的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。
從這本《名人傳》里我受益良多。原來，在這部分大人物的風光背后有著很多難以描述的苦難和艱辛。
我要以他們?yōu)榘駱樱趯淼牡缆飞蠄猿植恍福峦鼻埃盐蘸媚壳埃牙硐牖癁楹陥D，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙漿，與同學們同舟共濟，破浪前行！
讀《名人傳》有感11
讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會到貝多芬早年輟學、身體殘疾的痛苦；讓我體會到米開朗琪羅理想破滅來自精神上的折磨；讓我體會到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅定的意志，他們都收獲了成功。
貝多芬曾這樣說：“善事應(yīng)盡力而為，愛自由勝于一切，即使為了帝王的.寶座，也絕不出賣真理。”
貝多芬的童年充滿艱辛，缺少溫暖。父親向開發(fā)他的音樂天賦，在貝多芬四歲時，當同齡孩子在玩耍時，他卻一連數(shù)小時在羽管鍵琴前，或是被關(guān)在小房子里，被逼著練提琴。在他十六歲那年，貝多芬失去了他所熱愛的母親。當他十七歲時，他成為了家里的頂梁柱。后來，貝多芬被迫離開波恩，在維也納度過了整個一生。雖在他鄉(xiāng)，但貝多芬對音樂的熱愛依舊不減，在8年貝多芬患上了耳聾癥，對常人來說這已是非常不幸了，更何況貝多芬是名音樂家？但病魔不能阻止貝多芬喜愛音樂的步伐，他努力著，堅持著，試了一遍又一遍。他的快樂來自音樂，貝多芬從中感受到壓倒一切的意志，一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。
貝多芬所處的那個時代，精神物質(zhì)貧乏，人們只顧追求名利祿，而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師，是三位手藝精湛的裁縫，彌補我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰，可能很多人認為他傻，有許多人夢寐以求的生活，卻因看不見摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因為托爾斯泰不是有虛榮心的精英，不是律法家那一派，不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型，終其一生都努力追求真理。
如今，對比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問題，《名人傳》是一面鏡子，對照它，可以發(fā)現(xiàn)許多不足，能夠讓我們及時改正。西漢劉向曾說過：“書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”
現(xiàn)在可以說：“書如鏡也，善讀之可以見缺。”
《名人傳》讓我知道了成功的秘訣，堅持、堅持、堅持定能成功。
讀《名人傳》有感12
沒有一艘船，能像一本書；也沒有一匹馬，能像一頁詩行，把人帶向精彩的遠方。即使無法行萬里路，那就讀萬卷書，身體和思想，總有一個要在路上。
于是，在這個暑假，我看了很多的書，而讀的這些書中，有一本書讓我深有感觸。那就是20世紀法國著名文學家羅曼·羅蘭所著的《名人傳》。讀了他的這本書，我明白了：名人之所以成為名人，不僅因為天資，更是因為他經(jīng)歷了常人難以忍受的痛苦和磨煉。
名人傳寫的是貝多芬、米開朗基羅以及托爾斯泰這三位名人的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難但是沒有向命運屈服，在生命的最后一刻仍然不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉大的人。
先說貝多芬吧，他是德國作曲家和音樂家。他的一生坎坷不平，飽經(jīng)磨難。他出身貧寒，沒有朋友，即使他聽覺衰退，也沒有放棄創(chuàng)作，仍然堅強地活著。并成功地創(chuàng)作了聞名世界的《月光奏鳴曲》、《第九交響曲》等等。正像他說的那句可以總結(jié)他一生的的箴言：“用痛苦換來的快樂。”這句話深深的印在了我的心上，讓我懂得如何在挫折中堅持。
再來說說米開朗基羅，他是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、詩人。他小時候就非常喜歡雕塑和繪畫，但他父親不同意，他就離開家自己去學習，經(jīng)過多年的刻苦努力，他終于創(chuàng)作出舉世聞名的雕塑作品《大衛(wèi)》以及繪畫作品《創(chuàng)世紀》等等。他一生中遇到了很多困難，本是貴族出身，可以過上好的生活，可是他沒有，而是用雙手為自己開辟了一片天地。這一點非常值得我們學習，我們也要為理想而努力奮斗。
最后說說托爾斯泰，他是19世紀中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、文學家、思想家，哲學家。他一生留下了很多作品，著名的.有長篇小說《復(fù)活》，戲劇《黑暗的勢力》等等。他一直生活在矛盾里，雖是貴族出身，卻仇視剝削階級。他有一個幸福美滿的家庭，但是他不想享受生活，不想虛度年華，他進入軍隊，在戰(zhàn)場上英勇殺敵。這些都十分值得我們敬佩。
通過這三個人物故事，作者告訴我們要勇敢地與命運作斗爭，只有不屈服于命運不畏懼困難，才會改變命運，才能實現(xiàn)理想。讀完這本書后，我也收獲了許多：他們身上頑強與命運作斗爭的精神激勵著我。也懂得任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，而這些艱難與挫折就是對命運與人生最好的錘煉。
讀《名人傳》有感13
如果我是一棵小樹，我要；我們學會了奉承，學會了溜須拍馬，學會在別人面前說著違心的話。在法國的一個圖書館里，有一條標語，上面用醒目的中國大字寫著寫著請不要大聲喧嘩，還有泰國的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語寫著：大小便后請沖水。"天災(zāi)無情人有情，全國上下心連心"！
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。”是的，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
讀《名人傳》有感14
天空澄碧，綠樹含黛，寂靜中浮來陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風傳來，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書卷中。聆聽著貝多芬用生命譜出的樂曲，欣賞著米開朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見，羅曼·羅蘭的英雄觀確實與眾不同。“身材矮胖，脖子粗壯”的貝多芬，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開朗琪羅，“臉長，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無時無刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無比，在人們心中永存，是名副其實的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂
——貝多芬
“樂圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動力，他努力向命運抗爭，想要扼住命運的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無可挽回：他渴望病愈，渴望愛情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂”，雖然世界不給予他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界啊！
“貝多芬永遠在格斗。”他所帶給我們的，是永不服輸?shù)木瘢墙o予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂家，更是一位當之無愧的偉大的人類靈魂的.工程師！
一千次歡樂也抵不上一次痛苦
——米開朗琪羅
偉大的藝術(shù)家米開朗琪羅的成功之路十分曲折與漫長。
米開朗琪羅的父親十分討厭藝術(shù)家，認為米開朗琪羅學畫畫沒出息，當藝術(shù)家更是一種恥辱，所以經(jīng)常揍他。但米開朗琪羅的執(zhí)著與堅毅，還是使他走進了藝術(shù)的殿堂。
對于沒有人敢接手的任務(wù)，米開朗琪羅接了過來，這種氣魄與膽識，是世人所缺乏的！是他人所不能及的！也是偉大藝術(shù)家所不可或缺的！他的思想內(nèi)涵十分深刻，他的創(chuàng)作激情十分有力，但藝術(shù)的殿堂并非是遠離“硝煙”的凈土，對手們總是想盡辦法處處為難他，面對工作的疲勞與壓力，面對家人的打擾與糾纏，米開朗琪羅都毫無怨言地承受，這并不是人性的弱點，這是寬容的美德，是寬容的美德！
在眾多緩解方式中，寫詩無疑是他再好不過的發(fā)泄方式了，那不斷跳躍的詩行充滿了他心中的悲與歡。戰(zhàn)爭后的他又增添了一份絕望，他選擇了逃離與退縮。他承載著與生俱來的痛苦，他有著明顯的心靈弱點，然而這并不能使羅曼·羅蘭對他的贊美之詞有絲毫削弱，更不會使米開朗琪羅的英雄形象在我們心中有所損傷，不會！不會！永遠不會！
很榮幸，愛的力量使他重生，燃起新的希望，讓那顆早已疲憊而又受了傷的心得以慰藉。圣彼得大教堂，對此他傾盡了一切心力，他的風范與魄力再次毫無保留地展現(xiàn)于人們面前。
“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢歸窮人。”他走了，沒有帶走什麼，也沒有留下什麼實際的東西，但他的精神與信念卻時刻留在人們心中！
我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理
——列夫·托爾斯泰
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛，也使他漸漸遠離了孤獨與痛苦。他對真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會，因為，他將自己的內(nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前！這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造！
雖然這個無與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強大的沖動仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響！
“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，惟有真實的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”傅雷先生對《名人傳》也頗有感觸，他所帶來的不僅僅是感慨，還有一種面對生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書中所說的那樣，一年一度到頂峰去頂禮 ，呼吸珍貴的英雄的氣息！
讀《名人傳》有感15
每當聽到誰誰談?wù)撃硞�名人，每當在課本上學習某個名人，我的內(nèi)心都發(fā)自內(nèi)心的透出一股憧憬與鄙視。
如今，我讀了《名人傳》這本書后，我更加鄙視他們了，讀了這本書，我才知道，作為一個名人，他們身上擔當了多少!
《名人傳》生動形象的描繪了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生，他們是幸運的，但同時也是不幸的，上帝給予了他們聰慧的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美妙命運。
他們當中我最鄙視的是貝多芬，因為他身上那種堅忍不拔，不屈不撓的`意志深深地打動了我，他身為一名精彩的音樂家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對于一名音樂家來說是多么大的打擊，但他并沒有消沉，氣餒下去，而是在這個情境下制造了很多宏大的作品。
《名人傳》教會了我很多，教我遇到困難，要堅忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進步。
看著自己青年的肌肉，他以為這是時間問題，這勢必能達到的一個志愿與目的，絕不是幻想!
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