林海讀后感

時間：2022-10-05 21:55:11 讀后感

林海讀后感

　　《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪斗爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍天。

林海讀后感

　　林海讀后感【1】

　　我讀過很多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回想文章，我的心中激蕩著英雄情結。

　　故事一開端就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北國民解放軍小分隊，在團顧問長少劍波的帶領下，深刻林海雪原履行剿匪義務。

　　這股強盜是原公民黨的敗兵，流竄到我軍后方。

　　偵察英雄楊子榮提出一個勇敢的假想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊內外夾攻全殲座山雕匪幫。

　　一場斗智斗勇的故事就這樣開展了。

　　書上戰士們刻苦刻苦，在雪原中縱橫，與敵人做艱難的斗爭，在斗爭中，兵士們高度施展了軍人艱苦奮斗的精良傳統，克服了凡人所難以忍耐的艱苦，戰勝了想像不到的艱苦，在雪窖冰天里，偵查奔襲，斗智斗力。

　　情節一環扣一環，出色紛呈，我沉迷在這群英雄的故事里，隨著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。

　　跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰役……我被這些豪杰的故事深深地感動著。

　　書里的每一個人物都那么惟妙惟肖，個性十足。

　　如年青有為的軍事將領少劍波，他的冷靜沉著、不驕不燥、勇敢善戰、老謀深算都令我欽佩。

　　在我印象里最深仍是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就始終是我崇敬的好漢人物。

　　為了徹底毀滅威虎山上的頑匪，少劍波跟楊子榮數夜未眠，獨特演出了一出機靈壯烈的“智取威虎山”……

　　對他們來說，逝世，絕不恐怖，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可惡的鄉親們所流的。

　　無論在如許危急的情形下，都嚇不退他們，由于心中的一個信念——真正地解放人民，支撐著他們在暴風暴雪中一次次站起，直至最后的成功。

　　他們對自己人生的目標，執著地尋求著，不畏層層險阻，即便是到了“山重水復疑無路”的田地，也情愿拼死一搏，興許他們以為：面對自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。

　　假如一個人不理想，便會對自己的前程、要走的路覺得迷茫，彷徨不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消失。

　　我領會到作為新時代少先隊員，必定要有自己的斗爭目的，并具備剛強的意志力、敢于拼搏的魄力，決不放棄的信心，那么在精力上永遠是無奈被擊倒的，不會因半途的失敗而廢棄本人的理想。

　　理想，是人生的燈塔，更是人生的此岸。

　　有了幻想這盞明燈的指引，咱們才不會在人生的途徑上迷失前進的方向。

　　細細咀嚼《林海雪原》一書，發明它講述的不僅是解放戰斗初期的剿匪奮斗，它所表示出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加愛護今天來之不易的幸福生涯。

　　林海讀后感【2】

　　懷著—股澎湃的激情讀完了全書，輕輕合上，望著“林海雪原”四個字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。

　　在那上面，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰士，為著自己的理想，更為著祖國的偉大事業——共產主義事業，在深山老林中奮斗的身影。

　　此時的學似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。

　　對這些戰士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深著的土地，為著他們那可親可的鄉親們所流的，它鑒證了一個個赤之心，它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。

　　穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因為心中的一把火，一個信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。

　　讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。

　　文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。

　　“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。

　　林海讀后感【3】

　　讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。

　　文中的人物，如少劍波楊榮等，張口閉口不離集體，可謂已經深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。

　　參加過合唱活動的人都應該體會過，其好處便是，你在歌唱中可以發出聲音也可以不發出聲音，但怕的是你旁邊的人也會這么做。

　　細品一番，它的諷刺意味也是蠻強的，對于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。

　　也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。

　　毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需傳播集體思想，在現今，也更需要它來作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的宏圖快步發展。

　　唯有將全國人民團結起來，共同奮斗，以為全國這個集體而奮斗的精神，現代化建設的光榮任務，才是我國快速發展的途徑。

　　漢朝文學家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。

　　生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天。”其實生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。

　　有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機拼命乞憐，卻終為土灰。

　　不必太看重生死，該來的時候會來，該去的時候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執著于一個想法或一個將來的結果。

　　關天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個道理。

　　美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了。

　　對于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態度看待生死，確實讓人佩服至級，對于一個黑暗的墳墓，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的?至今不明，他威嚇會以一顆彈結束自己的生命，思前想后，也許，他認為自己已經活夠了，對這個世界不復再有貢獻，且無愧與這個過程。

　　人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質間，原是一個矛盾，依舊認為，死得其所，便今生無憾。

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