讀高老頭有感

時間：2023-12-18 18:28:23 讀后感

讀高老頭有感（精華15篇）

　　當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀高老頭有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀高老頭有感1

　　巴爾扎克的巨著《人間喜劇》被譽為是人類精神文明的奇跡。在此篇中，他以清醒的現實主義筆觸，“給我們提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史。”這部作品再現了1816-1848年，也就是“王政復辟”到七月王朝期間廣闊的社會圖景。作為《人間喜劇》序幕的《高老頭》更是表現批判現實主義的力作。

　　看過《高老頭》的人，可能對高老頭和兩個女兒的相處或者對拉斯蒂涅這個人物形象感到印象深刻。我也不例外，但對我印象更深的是文中對伏蓋公寓和上流社會沙龍的描寫，它們之間的鮮明對比不禁讓我思索巴爾扎克這樣寫的意義。經過思考，我得出了以下幾點：

　　首先，兩者鮮明的對比，反襯出當時嚴重階級化的社會和19世紀初巴黎的下層生活。在文章開篇中就用了幾頁來描寫貧民區的伏蓋公寓，介紹伏蓋公寓位于拉丁區與圣·瑪梭城關之間的圣·日內維新街下段，而后描寫周圍環境寫道“街面上石板干燥，陽溝內沒有污泥，沒有水，沿著墻根生滿了草。一到這個地方，連最沒心事的人也會象所有的過路人一樣無端端的不快活。”從這兒可以看出伏蓋公寓周圍的環境都是陰沉,黯淡無光的，連沒心事的人走到這附近都會感到壓抑，不快。公寓內部則描寫到“幾張斷腿折臂的椅子；幾塊可憐的小腳毯，草辪老在散率而始終沒有分離；還有些破爛的腳爐，洞眼碎裂，鉸鏈零落，木座子象炭一樣的.焦黑。這些家具的古舊，龜裂，腐爛，搖動，蟲蛀，殘缺，老弱無能，奄奄一息”，并說“總之，這兒是一派毫無詩意的貧窮，那種錙銖必較的，濃縮的，百孔千瘡的貧窮；即使還沒有泥漿，卻已有了污跡；即使還沒有破洞，還不會襤褸，卻快要崩潰腐朽，變成垃圾。”從這些地方，都可以感覺到伏蓋公寓的粗俗簡陋,沉悶，灰暗，大量篇幅的環境描寫看似繁瑣，然而巴爾扎克的文字絕不是無用的堆砌，它真實地勾勒出這一時期巴黎社會下層的風俗畫卷。而對上流沙龍的描寫“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明雪亮。大門兩旁各站著一個氣吁吁的警察。”“每間客廳里都是巴黎最美的婦女，個個盛裝艷服，堆著笑臉。宮廷中最顯要的人物，各國的大使公使，部長，名流，掛滿了十字勛章，系著五光十色的綬帶，爭先恐后擁在子爵夫人周圍。”這些都讓我們感到了巴黎上流社會的繁華、奢華。上流社會的奢侈腐敗，紙醉金迷和生活在底層社會的壓抑，陰暗，兩者的鮮明對比可看出當時社會的嚴重階級化和鮮明的貧富差距。

　　其次，粗糙簡陋的伏蓋公寓與繁華的上流社會的對比，讓拉斯蒂涅產生了巨大的心理落差，以此推動他堅定了自己想要擠進上流社會的想法。最開始拉斯蒂涅其實也是個單純的青年知識分子，想著依靠讀書出頭，但來到巴黎見識到各種繁華后，便有了想擠進上流社會的想法，上流社會人員所能享受的特權、地位以及金錢都在不斷地刺激著他，每次參加完繁華的舞會后，他回到公寓都暗自下決心要進入上流社會，況且他祖上也是貴族，這也加重了他的不甘心、不服氣。

　　最后，諷刺當時社會以金錢為上的風氣。最開始高老頭有錢時，他是住在伏蓋公寓最好的房間，女兒女婿都把他當成座上賓，好吃好喝地招待他，經常留他住家里，后來高老頭逐漸沒那么多錢，為給女兒們存錢選擇住在伏蓋公寓最底層的房間，女兒女婿也就不那么待見他，甚至最后他得病要去世了，大女兒想著先處理自己的家事，二女兒滿心歡喜的要去參加舞會，都沒有第一時間去看望他，最后去世了女兒女婿都沒有出現為他送葬。為了兩個女兒幸福，他使她們一個成了銀行家太太，一個成了貴族太太，他也從伏蓋公寓最好的房間換到了最底層的房間，但女兒們并沒有關心，而是整天想著在某某舞會出彩，想著上流社會的繁華。高老頭愿意為女兒們付出一切，而女兒們只在意他的錢，這簡直是對高老頭無限的愛的玷污，更是諷刺女兒們的利己主義和金錢主義。此外，最后高老頭生病時，除了拉斯蒂涅是真心為了感情照顧他外，其他要么沒人要么都是為了自己的利益，最后他去世時伏蓋太太還把他藏著兩個女兒頭發的金胸章拿了出來，這些都體現當時社會的利己主義，金錢至上風氣。

　　可能大家都有自己不同的見解，但這些是我讀了書后產生的最真實的感受。也許我的看法也很淺薄，沒有太多的理論依據，但我會繼續去研讀，以此來得到更多深刻的感受和看法。

讀高老頭有感2

　　這篇小說寫了一個名為高利尤的老人，在沃蓋公寓的日常，這個公寓住著某些來歷不明、身份希奇的房客，讓人感到已經產生了或者還在產生的某些杯具和慘劇。

　　沃特漢是個狠毒的陰謀家，是威脅社會平安的危險分子，在個人日常深處小心地保守著1個秘密，而在眾房客眼里，行為怪異的高老頭卻經常招來兩個如花似玉的貴婦人探望。兩個女性一進房就把門關起來，小聲說話，這種神秘兮兮的做派不斷在房客的心里激起好奇和猜想。

　　大家最后才了解，高老頭把家里所有的金銀細軟賣掉，又向放印子錢的.戈布賽克借貸，實際是要替做了銀行家的太太和伯爵夫人的兩個女兒還貸。

　　巴爾扎克經過高老頭家父女關聯的描述，已經把當時社會認錢不認人的丑惡狀況揭露的淋漓盡致，一覽無余。

讀高老頭有感3

　　"唉！完了，我見不到她們的了！她們！娜齊，但裴納，喂，來呀，爸爸出門啦……”初讀《高老頭》，看到的是父愛。細細咀嚼，讀到的是罪惡。臨死前再見兩個女兒一面也是一種奢望，這就是父親對女兒的全部溺愛所得到的報償。

　　巴爾扎克，堪稱最偉大的小說家，《高老頭》便是他最優秀的作品之一。小說以退休面條商高里奧被兩個女兒冷落，最后幾乎暴尸街頭和大學生拉斯蒂涅在巴黎不正社會風氣影響下的改變但不失本真、道德這兩個相互關聯的故事為主線為我們揭露批判了金錢的邪惡、愛情與友誼的虛偽。

　　在這個資本主義社會中，金錢和欲望使人與人之間變得不再那么單純、摧毀了一切人類的感情。高里奧這位父親對女兒的愛達到了過分的境界。女兒為了地位、為了情人的債務、精美的'舞衫，高里奧都不惜自己的一切去滿足她們。然而女兒們當有利可圖時處處巴結著父親，榨干了父親后看到病危的他好不容易擠出的眼淚因想到哭泣會使自己變的難看又干了。這告訴我們溺愛并不能使人擁有長久的幸福，反而最終還會傷害到自己。這一切都是因金錢和欲望而起。另外一個主人公拉斯蒂涅（450）是當時紛紛涌入巴黎社會尋找出路的無數青年中的一個。他與眾不同之處在于他仍保持著自己的本真，不失道德與正義。他的全部經歷、心理和性格的成長無一不反應了當時以金錢和地位為衡量標準的腐敗的社會風氣。

　　在《高老頭》中對比手法貫穿全文，氣勢強烈，抨擊著讀者的心。例如當我們看到傾其所有、溺愛女兒的父親高里奧時，也看到榨干父親又像扔檸檬皮一樣置之不顧的兩個女兒；看到勢力貪婪的公寓老板娘的同時，也看到獻身科學的年輕大學生；看到眼花繚亂的巴黎城市的同時，也看到高里奧窮死在公寓破爛的閣樓里。然而這些形形色色的場景與人物并不是雜亂無章的，構思縝密的作者通過一處處的細節描寫將這些串聯起來。每個人物、每個細節都緊扣主題，絲毫不給人支離破碎的感覺。

　　在當今社會，如此般的誘惑還少嗎？為了金錢、名譽、地位、欲望、虛榮而誤入歧途迷失自我的人還少嗎？在誘惑面前，人若是能舍棄對物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之樹就會碩果累累而不枯竭，你就能繪就人生的藍圖，創造屬于你自己的人生輝煌。金錢這些也許很有用，但生命的內涵與價值并不在于這些，而在于平凡的耕耘中奉獻出自己的一份努力來實現人生自我的完美。另外，溺愛也是要不得的，明白孩子真正需要并對其真正有益的愛才是正確的愛

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。拒絕誘惑，尋找真我。

讀高老頭有感4

　　不過，再一次翻閱時，我對高老頭這個人物又有了新的發現和體會——他不僅是當時社會歷史現象的代表，初看時的一個懦弱忍讓，逆來順受的資產階級面粉商，還是一種“父愛的極致與典型”，他的愛，是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說，“這是一種充滿巨大力量的感情，無論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情。”

　　是的，父愛的癡心已經讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。

　　正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際，更加有用’的金錢。”

　　高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。

　　其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產階級，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步!一個父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。

　　縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”!

　　高老頭的父愛悲劇，既是其個性發展的必然結果，也是時代發展的必然產物。

　　一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個女兒牽著鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因為無意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實在并非無懈可擊。

　　但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的.，令人動容的!

　　另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說，“他活著也好，死了也好，與我無關。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

　　即使聽到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒有差別。”是啊，對于一個非親非故的人，他們為什么要浪費時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢，活著也好，死了也罷，與他們毫無關系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?

　　在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。

　　在現代社會，其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在，“事不關己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會噓寒問暖幾句，但很快就會忘卻。想到這里，我不禁想問：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺就會更加真切，人與人之間的距離也會在無形中更加貼近，不是嗎?

　　如果人人都能站在別人的立場，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創建“和諧社會”還會遠嗎?

　　這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發起挑戰的人嗎?或許有，但少之又少，因為那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經的道路，開始為適應這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

　　著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特征。

　　名著之所以成為經典，在于它帶給人的現實意義。一百多年后，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內心的那份純凈，昂首走向未來!

讀高老頭有感5

　　一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個冷顫，真的不知道，是誰弄臟了愛。

　　高老頭是一位面條商，用金錢作為代價，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望著女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客。可是他錯了，因為，他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。

　　高老頭住進了伏蓋公寓，那是一個小旅店，時常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑，認為他是一個老色鬼。隨著這些女人得到來，高老頭所有值錢的東西都沒有了，落到了凄慘的田地，最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開，同時原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金錢的買賣當中。

　　直至高老頭死，他的女兒們也沒有再去看他，因為他已經成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢所不能維持的，他沒有親情可言了，因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅，也步入了上流社會，成了無恥的政客。

　　巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。

　　我驚嘆，驚嘆人性的`泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多么可憐；我期待，期待下一場大雨，洗刷人們的心靈。

　　是誰弄臟了愛？是金錢、權力、還是我們人類自己？

　　現在的社會，求人辦事必須送禮，升官發財靠拉攏關系，就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在說“有錢能使鬼推磨”，“金錢是萬能的”。對啊，現在的人們認為金錢至上，金錢能買得到一切，包括親情、友情、愛卿。

　　愛在金錢關系中所泯滅；愛在社會關系中所變質；愛在人際關系中所消失是誰弄臟了愛？

讀高老頭有感6

　　合上書，閉上了眼，為高老頭的命運嘆息，我內心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

　　主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。

　　小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

　　與此形成鮮明對比的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使，寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿，出讓了養老金，弄得身無分文；最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最后，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的'葬禮上，女兒們還是沒露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！

　　小說揭露了當時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？

　　讀完《高老頭》，我的心情沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……

讀高老頭有感7

　　了解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛后挺有感觸。

　　常說"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應該是一種嚴厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細微，難以捕捉。

　　高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當作一臺自動提款機，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經變得麻木。

　　讀完這本書的人都會說高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。

　　試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉著長大的，她們只會認為高老頭的做法是理所應當的。當她們把父親趕出去的時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責罵，不會生氣，只會笑著包容著她們的無理取鬧。就像現在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。

　　再來分析一下高老頭的心理。就和現在社會被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。

　　這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪占有的`失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。

　　請給生活多一點愛，給愛你的人多一點溫暖，多一回報；也讓自己愛上生活。

讀高老頭有感8

　　高老頭的悲劇主要當時巴黎所處的社會背景，金錢與地位決定了一個人的命運，只要有了錢和地位變可以得到所謂的榮譽感，可以成為人上人。高老頭被這種社會現實所迷惑，毅然決然的將女兒們送入了這種高層階級，同時也滿足了女兒們的榮譽感。還自身的原因，從小對女兒們過分溺愛，只要她們想要的他毫不吝惜地滿足她們。正是因為他的溺愛，使得她們在金錢與親情面前做出了錯誤的選擇。

　　另外一個核心人物我認為是拉斯蒂涅，他是一個就讀于巴黎的學生，癡迷于巴黎上層社會的生活，他靠姑母幫助經德。鮑賽昂子爵夫人引入了所謂的高層社會，為了爬上巴黎上層社會，他不惜給不富裕的家里寫信要錢，聲稱這關系到他的前途。當他在考慮很多問題的時候，平民公寓的一位住戶伏脫冷看出了他的心思，便給他出了個注意，也是驅使他走上違背倫理道德的道路的主意，我們可以把這位先生看做拉斯蒂涅罪惡的一面，他在善與惡之間猶豫不決。經表姐德。鮑賽昂子爵夫人介紹他與高老頭的兩位女兒相識，并與高老頭的小女兒但斐納墜入愛河，他放棄了這個所謂的完美絕倫的方案。在高老頭奄奄一息時，只有他和他的同學比安訓在照顧這個可憐的老頭并安葬了他。小說末尾提到拉斯蒂涅抬頭看見巴黎風姿綽約，目光盯著上流社會區域，仿佛在吮嘗蜜汁。隨即，他又去德。紐沁根夫人家吃飯了。

　　拉斯蒂涅作為一個剛出茅廬的年輕人，他對巴黎的一切都充滿好奇心，極容易被這個金錢社會所引誘以至于腐蝕。當自己看/l家巴黎的上流社會的奢華時，他內心掙扎了很久才決定給自己的家里人寫信要錢，從這兒可以看出他已經在逐漸的被這個社會所腐蝕，但是從他的內心掙扎來看，他還有自己的良知，明白自己的.家庭不怎么富裕。當伏脫冷先生騙他上當想讓他走上那條不歸路時，他猶豫了很久，當然，這件事伴隨著伏脫冷以前的罪惡被拆穿后而告一段落。在愛情與金錢面前，他選擇了愛情。在當時那個社會，這是多么可貴的品質。當高老頭受到欺負時，他作為一個知道事實的人，成為了高老頭的保護者，并在其臨死前照顧他，死后將其埋葬。他，十足是一個好人，但是也經不起巴黎社會的引誘。在那個很現實的金錢時代，能看到像他這么個年輕人實屬不容易。在小說末尾提到他目光落到那個上流社會區域并像吮吸著蜜汁，看來這個年輕人依然放不下那種所謂的對上層社會的渴求。在這個奢華的社會中他究竟會變成什么樣子？我們可以盡情的夢想。

讀高老頭有感9

　　寒假中讀了一部世界名著，是法國作家巴爾扎克的作品，《高老頭》。

　　這部書主要講的是高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一直過著奢華的生活。她們其中一個高攀貴族，成為了伯爵太太，另一個喜歡金錢，嫁給了銀行家。她們出嫁時，每個人都得到了80萬法郎的陪嫁，因此，她們對父親百般體貼。但不久后，她們雙雙把父親趕出大門。高老頭臨死之前想見一見女兒們一面，但是一個女兒也沒有來看他。

　　這部小說中的兩個女兒，在她們眼中只有金錢，而并沒有絲毫的親情。因得到80萬法郎的陪嫁，以為父親很有錢，便爭著搶著把父親拉入自己家里住。但不久卻把父親趕出了家，讓他在破舊的`伏蓋公寓過著寒酸的生活。

　　她們兩個女人為了金錢，不念絲毫親情，不僅把父親趕出家門，最后還為了父親的一筆錢，這倆兒姐妹爭吵了起來，甚至差一點兒斷絕了關系。

　　她們倆兒人把父親趕走后，還不時地去“看望”他，找各種理由，讓父親可憐她們，用她們的虛偽去搜刮她們那可憐的父親已不多的財產。

　　兩個女兒是虛偽的，卑鄙的，貪心的，但作品中的高老頭也是一個自欺欺人的人。他在臨死前說過，其實，他早已經知道，女兒們的關懷，都只是沖著他的錢。他明明看到女兒們的真正意圖，那都是假的，但卻依然在騙著自己。他明知道女兒們為了貪婪他的錢，還是肯來看他的，他寧愿受騙，也要看到她們。

　　在這個社會，錢可以使那原本殘忍無情的女兒變得關懷體貼。但是，這樣的關懷體貼真的會長久嗎？答案明顯不是，這樣的體貼是有保質期的。

讀高老頭有感10

　　《高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒有事情做，在逛書店的時候看到這本書，感覺自己應該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經歷要豐富。于是回到家中就在網上下載了這本書，在飯前飯后沒有事情的時候就在手機上看看，現在看完了，感觸頗多。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

　　“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

　　讀到這的時候我差點落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時還考慮到當時的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個比較殘酷的現實，一個是金錢利益下的人的思想，會不會變質;一個是我們在教育兒女的時候，會不會教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個問題而導致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個比較好的家庭的情況下會不會對自己不好，那么是不是自己要做好準備，自己養老，如果他能在這個問題上多一些思考的話，我想高老頭會給自己留下一些生活的積蓄。

　　第二，當時家庭教育和學校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個女兒就會很孝順自己的`父親。可以說自己現在的幸福生活是父親花了全部的家產給他們爭取來的，如果這兩個女兒會考慮自己父親的不容易的話，會很孝順高老頭，因為她們有那個能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。

　　如果高老頭還活著的話我會告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對女兒的教育當兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學生的教育問題上，不緊緊要注重知識傳授更重要的是教學生做人，教學生感恩，教學生孝敬父母。

讀高老頭有感11

　　再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。

　　談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。

　　高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。

　　在這個上流社會，金錢、名譽、權勢占據了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的.心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！

　　然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢！曾經的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！

　　我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！

　　“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！

讀高老頭有感12

　　這幾天晚上，我一直在看法國著名作家巴爾扎克寫的《高老頭》。這部小說從多方面描寫了19世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。

　　“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的'金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。

　　《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。

　　“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。

　　可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。

　　《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。

讀高老頭有感13

　《高老頭》是法國19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一。它入木三分地刻畫了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關系。

　　高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，這時寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。

　　高老頭臨死想見女兒一面卻感動不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個女兒甚至連見都沒見他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會，也是金錢的社會。巴爾扎克僅僅是從一個級小的.事例和角度來看這個社會。放眼看來，無處不是為了錢財而攀龍附鳳的人，無處不是為了權利出賣金錢的人，無處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。

　　錢不是萬能的，它知識滿足人物質需要的工具，它所能換來的，只是物質上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質上的滿足，更多的是精神上的需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那么后果將是我們為了金錢，為了利益，而放棄人格，放棄無價的原本珍貴純真的東西，只會落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場，并不否認錢的重要，也不是貶責那些有錢人，而是金錢遠比那些人世間親情友情來的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。

　　讀了這本名著，感觸多于對故事情節的欣賞，也希望大家都能夠明白這個世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所蒙蔽。

讀高老頭有感14

　　這個寒假我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時的人們追求的是金錢和權力，在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個精明的商人，賺了不少錢，成為了當地的名人。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒寵愛有加，可以說是到了溺愛的地步。正是由于他畸形的愛，不但沒有得到女兒的愛，還招來了了她們的恨，這是他一生悲劇的導火索。

　　高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。

　　可是這位可憐的'老頭聽到他的女兒們在經濟上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。在他病的時候，可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了??”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。但最終也沒有見到女兒，他寒心了，但卻依舊愛著這兩個在上流社會的女兒。

　　高老頭為了她們進入上流社會付出了許多，暫且不說這種愛的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢樹一樣，她們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報過什么，即使在父親即將死去的時刻，她們都不來看一眼，死了之后都不來安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無從。而這一切都是金錢對人性的扭曲，是權力對人性的駕馭。權與利把這個社會中的善良和本真的愛沖刷的一干二凈。《高老頭》這本書使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得他可憐又可笑，由此也可見父愛的偉大。當然，在知道父愛偉大的同時，我也清楚地知道了人們已經成為了物質的奴隸，金錢的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認的卑鄙者。我不由的感慨，利與權難道真的那么重要嗎?

讀高老頭有感15

　　《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，這本書講述了一個凄涼而又悲慘的故事。

　　高老頭是一個好父親，他給兩個女兒每人80萬的陪嫁，卻只給自己留下8000～10000法郎的年金，他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他就等于有了兩個家。誰知道，不出兩年，這對寶貝女兒雙雙將親生父親趕出了家門……

　　讀到這兒，我的內心充滿了對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的`冰冷心腸的痛恨。她們難道忘記父親的養育之恩了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒的身上----給她們找最優秀的家庭教師，給她們找最有教養的伴讀小姐……誰也不會想到他竟然會被自己的親生女兒趕出家門。

　　高老頭臨死之前，哭天喊地地想見自己的女兒最后一面，但是，這絲毫也改變不了女兒冰冷的心腸。女兒們為什么不肯來見他最后一面呢？因為，他已經沒錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸！”高老頭就一定能夠滿足她們的心愿。高老頭滿以為女兒們很孝敬他，其實，女兒們真正孝敬的是他的錢啊！直到臨死前，高老頭才明白了這金錢可以讓兩個天真、純潔的小女孩變成兩個對父親不孝、殘忍卑鄙的女子。

　　我對這本書的印象十分之深，長大后，我絕不會像那兩個女孩一樣對待自己的父母親的，我想，這世上還是孝敬父母的人多，而不孝敬父母的人是不會有好下場的。

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