格列佛游記讀后感

時間：2023-11-05 12:13:55 讀后感

(經典)格列佛游記讀后感

　　當看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的格列佛游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。

(經典)格列佛游記讀后感

　　格列佛游記讀后感篇1

　　利用這個假期，我讀完了《格列佛游記》，一開始我看不懂，知道看完了第二遍，我才領略了其中的含義。

　　這本書的主要內容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導致引發戰爭、自相殘殺。

　　古代著名哲人陳壽曾經說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向導，也像一盞明燈，它會帶領我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領悟到書中的意思，只有領悟到書中的意思，才能學到知識，提高寫作水平。

　　《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。

　　當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的`要數主人公在小人國的經歷。

　　曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

　　這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

　　讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

　　這篇游記真實記錄著當時社會的風貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘。這篇小說讓我時時不能忘懷。

　　格列佛游記讀后感篇2

　　王欣晶當我翻開了《格列佛游記》時我立刻被眼前的目錄吸引了：小人國游記，大人國游記，飛島國游記……這些字眼似乎被作者施加了魔法般，讓我迫不及待地快點往下看，想快點了解這到底是怎樣回事？就這樣，我帶著這些疑問認真的讀起了這本書。

　　格列佛以海上醫生的身份隨同船長出海航行，卻因在海上突遇大風，憑著命運的驅使，孤身一人，開始了各種稀奇古怪的遭遇，但最終憑著自我的勇氣和智慧回到家鄉的故事。這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的資料。雖然主人公到不一樣國度的離奇旅行和種種遭遇，令人難以信服，甚至有些不可思義，但我卻又不得不為其中玄妙的情節拍案叫絕。其中的情節驚險，又不乏幽默，一波三折，被作者描述的栩栩如生。與其說是“格列佛游記”倒不如說成“我與格列佛的游記”呢，正因我在閱讀的過程中，已經完全進入了書中，共同在歷險。然而我又由衷地敬佩他的機智勇敢，不畏困難的精神。曾幾次回到祖國，在妻子多次勸阻下，都沒阻擋他繼續航行，可見他十分鐘愛航海，是一個堅持不懈、持之以恒的人。他的種種歷險和不屈不撓，總是給我“逆境重生”的感覺，也許這點就是他歷盡艱險后重新踏上國土的原因吧！

　　這部小說最吸引我的就是對慧馬國的描述，這也是讓我分外羨慕主人公的原因。在慧馬國里，咱們人類就相當于未進化好的“野猢”一般，擁有著貪婪的欲望和為了霸占土地而斗爭的野獸，這是正因慧馬的各種美德與其相比較后，所發現的人類的不足。在慧馬們的詞典里，從無邪惡、貪欲、虛偽……這些詞語，甚至它們聽不懂這些語言。在那里你完全不需要顧慮別人是否說的真話，正因它們毫無罪惡的'概念，有著一顆玻璃般的心，它們的理性能感動你，使你立刻信服。而在咱們現實社會中，卻有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，甚至拐賣，兒童謀取暴利，難怪老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統一的。當我遇到困難的，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢理解，這些都讓我的內心感到痛苦、矛盾，無所適從。難道咱們不就應向慧馬國的那些慧馬學習嗎？

　　格列佛游記讀后感篇3

　　長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的'慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，在難道不是一種悲哀嗎?

　　我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，大家的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

　　格列佛游記讀后感篇4

　　可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出。言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時候了；親愛的，你在哪里，鄉村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。

　　說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的'小節上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。

　　在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。

　　我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

　　看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。

　　讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。

　　格列佛游記讀后感篇5

　　“信任”這個詞，在現在這個社會里已經是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。

　　在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源于什么？是信任！因為他們彼此信任，所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。

　　而那時的英國卻恰恰相反，戰爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢？答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的`武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

　　現在的社會，也并沒有好多少。上海曾經有個調查，“你是否會放一個陌生人進你的家？”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了？那98%的人的理由是什么？答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦？接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查，他們為什么會這樣？他們是被媒體嚇壞了。其實，現在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。

　　其結果是什么？舉個例子給你聽聽：小學時，我們學校有兩個維吾爾民族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧？”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢！”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現在的人，是一點信任都沒有了！其實當你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。

　　愿我們彼此之間多一點信任，你信任別人的同時，別人才會信任你！

　　格列佛游記讀后感篇6

　　《格列佛游記》是英國著名的作家喬納森。斯內夫特撰寫的，這本書是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫了格列弗在航海過程中所經歷的一些故事，尤其是小人國和大人國的故事更是家喻戶曉。

　　這本書的主人公是格列佛，他的夢想是去航海，講述了他十六年零七個月的航海旅行的故事。大學畢業后他有幸到“燕子號”游輪上去做一名醫生。后來“羚羊”號船主聘請格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒了。格列佛在大海上漂流了很長時間，突然他感覺到自己的雙腳可以觸到海底，原來他誤入了小人國，最終也成了俘虜。后來他幫助小人國解決了許多棘手的問題，并漸漸地獲得了國王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經常在國王面前誣陷格列弗。終于，國王在一些大臣的`慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經獲得過格列弗幫助的大臣協助下，格列佛順利地逃出了小人國并成功搭上了一條祖國的船。

　　船到達了非洲好望角，遭遇到了暴風襲擊，格列佛他們決定冒險繼續前進，可是他們誤闖了大人國，在大人國由于個子矮小，格列弗被當成寵物飼養，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒有放棄自己的夢想。

　　過了一段時間，格列佛又踏上了航海冒險之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財物，格列佛誤入了飛島國，他發現了飛島國的許多秘密，那里的人們非常荒誕，讓人無法忍受，最后他又到了“慧骃”國，格列弗發現在“慧骃”國馬成為了主人，且真誠友善，連格列弗都被感染了，甚至開始厭惡起人類。

　　這本書讓我知道格列佛為了他的夢想，不斷的冒險，一直努力，堅持不懈的奮斗，在旅途中沒有被困難所打倒的精神值得我們去學習。

　　格列佛游記讀后感篇7

　　暑假里，我閱讀了著名的兒童文學——《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　書中的主人公格列佛是個愛好航海冒險的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探險精神，才讓我們領略到了這四個奇特的國家吧。作者旅游的第一個國家利立浦特，是一個小人國，這里的`居民只有一般人的手掌那么大。格列佛為這個國家奉獻了不少，最后卻遭到朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及對那些利益熏心的官員的批評與鄙視。這不禁使我思考：老師、長輩從小就教育我們立足于社會時要提高警惕，不要上當受騙，卻忘了告訴并期望我們去創造一個不需要提高警惕，不會上當受騙的社會。這與我們所提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。于是，當我們遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我們遲疑；當有人替我們解圍時，我們懷疑。這是多么悲哀的事啊！有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我希望大家能夠和我一起行動起來，讓我們的周圍多一些真誠，少一些虛偽！

　　在這四次探險中，格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

　　格列佛游記讀后感篇8

　　長假期間看了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺和幽默，離奇的想象和夸張，描寫了熱愛航海冒險，周游世界，經歷驚心動魄的有趣冒險的格列佛。

　　他諷刺地揭示了當時英國的特點：“貪婪、黨派、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他諷刺地描述了人與獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則變成了下品動物雅虎，骯臟、難聞、貪婪。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國的各種社會，也決定了整個人類社會。夜狐代表人類，但主人公那么討厭夜狐。書中所有的臺詞都透露出作者對社會的不滿。

　　《格列佛游記》是一本精彩的書。這不是一本簡單的兒童讀物，而是一部充滿諷刺和批判的文學杰作。英國著名作家喬治奧威爾一生讀了不下六遍。他說：“如果你要我開一個書目，列出六本書，即使其他書都毀了，我也一定會收錄《格列佛游記》。”在這本書里，斯威夫特的敘事技巧和諷刺能力體現得淋漓盡致。

　　《格列佛游記》的作者是喬納森斯威夫特，18世紀初英國最優秀的諷刺作家、作家、政論家。《格列佛游記》講的是一個叫格列佛的醫生，去過很多偏僻的地方。在小人國，他變成了怪物，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來，他來到了神秘的飛行島，人們利用島底天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動。這也是一個可以隨時召喚鬼魂說話，專門從事一些莫名其妙的.研究的陌生國度；還有一個飽受恥辱的惠檜國家，三年來過著美好的生活，在英國經歷了許多冒險。看完《格列佛游記》，我們不禁審視自己，看看自己身上有沒有這些頑疾和壞根的影子。我希望經過幾代人的努力，我們的社會能成為像銀輝那樣的社會。我愿意為此付出代價，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

　　格列佛游記讀后感篇9

　　這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時，他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。

　　在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們全是奸佞獻媚的小人。

　　斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉

　　承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯合起來反對取消日常的.語言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。

　　《格列佛游記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

　　格列佛游記讀后感篇10

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，《格列佛游記》讀后感700字。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落的諷刺小說。

　　在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的.力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事，讀后感《《格列佛游記》讀后感700字》。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。

　　讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

　　格列佛游記讀后感篇11

　　最近，我讀完了英國著名作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》。書中描述了大大小小的奇遇。比如：那里的人平均只有六英寸高的“小人國”，而在另一個被叫做“大人國”的國家，最低的人也有二十英尺高，還有那可以浮起來的王國，但是最吸引我的還是慧骃國。

　　1710年，作者漂流到了這個國家。這個國家的主人是一匹馬，叫慧骃，這里的人具有誠實仁慈等美德，這里的一切都是真實的.，同時這兒也有一種與慧骃國的性格截然相反的生物叫“耶胡”。它們殘暴而又貪婪，無信而又狡詐，似乎是一切反面詞的代言人，由慧骃國和耶胡這兩類人向往的美德與反感的品行之間的劇烈反差讓讀者深刻地體會到了誠實與仁慈是多么的美好，而虛偽與殘暴是多么得令人厭惡。

　　書中更加吸引人眼球的故事情節應該要算格列佛第一次到達小人國，在這里他可以打敗最厲害的軍隊；輕易撲滅王宮的大火；可以為他們修造“巨大”的輪船；他的手掌可以作為當地人表演歌舞節目的舞臺；他的一頓飯要數百個小人國的廚師才能順利完成。與此形成鮮明對比的是，格列佛到達大人國后，在這里，他似乎成了兒童們手里的“玩具”，那里的蒼蠅和蚊子都成了他的對手；天上下冰雹，就像一陣槍林彈雨；普通的小鳥都有巨大的獵鷹那么大。

　　還有一個地方值得一提，那就是“飛島國”，這里有一個霸道的國王，只要飛島國下方的某個城市的人民不信服他的統治，飛島國就會飛去那個城市上方，讓下面的城市見不到陽光，淋不到雨。但是，后來下方城市的人們發明了金剛石尖頂與燃料，成功地制服了飛島國。

　　《格列佛游記》這本書不光諷刺了十八世紀英國上層階級的黑暗統治，而且用生動的文字觸動人的內心，讓我們讀有所思，思考我們自己身上是否有頑疾和劣根性，讀完這本書，我覺得每一個人都要不斷地反思和完善自己，不斷地解放思想，腳踏實地，才能實現最為美好的人生理想。從今天起，我要像格列佛一樣，不畏困難，努力前行，向著美好的未來，走下去！

　　格列佛游記讀后感篇12

　　格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經過多次冒險，回到英國的經歷。

　　這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的，諷刺才是主要。

　　《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當其沖被評點和譏諷的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的`勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使。

　　小說第二卷更是批評英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會其他許多重要方面。第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、及對外擴張等構成了英國生活的主旋律。

　　格列佛在抄下“領土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

　　也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現代社會”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計算機網絡“明星”的年月里，人們不能也不應忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

　　格列佛游記讀后感篇13

　　暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的'語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生,同時對于慧因國我又有一個疑問，如果它真的是一個完美的民族的話，那應該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個美好的憧憬。“人之初，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養成的，世上沒有絕對公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個馬的國度，其實是一種逃避，一種對真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當矛盾了。教化及愛的力量可以改變任何人，如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。

　　未來文明的發展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負面情況也都是阻擋不了人類前進的腳步的！

　　格列佛游記讀后感篇14

　　英國現實主義小說興起于19世紀。但在19世紀30、40年代英國現實主義發展迅速。但是19世紀初英國社會中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來對英國社會的政治、道德、宗教和文化等方面進行批判，進行對這個社會的重新審視。這些無非是想喚醒資本主義社會日益尖銳的的統治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。

　　在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的`研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

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