西游記讀后感【精華10篇】
認真讀完一本著作后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀后感，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感 篇1
《西游記》是我小時候最喜歡的名著之一，因為它的光怪陸離色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來無窮的樂趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說，它的杰出的文學藝術成就是當之無愧的同類小說之最。作品對封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強中干;表面上莊嚴神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風怪”“火焰山”等象征著自然災害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關系，這就直接揭示了腐朽的社會制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達了作品的'主旨——對封建制度、封建階層的無情鞭笞以及對人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術手法，無不令人贊嘆!
唐僧集團是中國封建社會底層勞動人民的一個縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團的領袖人物，他身上的反抗性、斗爭性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身。我們都對“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時，我們都會深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”
八戒身上的缺點顯而易見：好吃懶做，貪財好色。可是，自從《西游記》問世以來，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個開心果;現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會發(fā)現(xiàn)，八戒從來沒有傷害過普通百姓，從來沒有向妖精討過饒，從來都對師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點讓他更像一個有血有肉的“人”。我們也可以有缺點，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對唐僧的不識忠奸給予了善意的批評和嘲諷，可他的堅韌、虔誠、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說，四人之所以能夠排除萬難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬事，非韌不立，無志不成!
沙僧身上有最多的中國傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個后勤工作者，始終把擔子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過沙僧告訴我們：唯有腳踏實地，勤懇務實，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語言敘述一個怪誕的故事的時候，還在表現(xiàn)著這個世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應當如何實現(xiàn)自我救贖，實現(xiàn)了對“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關懷。令我們在歲月的輪回中體悟到“超度”過后的感動。
西游記讀后感 篇2
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點點想法。在書中，我欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人是比較普遍的.，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?比如說：
(一)在新世紀的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛的教育”，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
他們靠頑強的意志才能到達遙遠的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學溜冰的事。
當時我正在公園里玩，坐在椅子上休息時正好看到他們一群大哥哥正在那里學溜冰。看著他們身輕如燕的樣子我羨慕極了。對了，我生日時爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學一學溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時我想起了昨天那些大哥哥的姿勢，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當我想不練時我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學。經(jīng)過接下來的幾周練習，我有了很大的進步。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志。
西游記讀后感 篇3
《西游記》是我最喜愛讀的書之一，前幾回的悟空學道更使我深受觸動。
孫悟空入了師門，在菩提祖師的教導下開始了潛心修煉。 一天祖師問道：“你要學那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二變化。”悟空聽祖師要教他變化之術，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說：“弟子愿多里撈摸，學一個地煞變化罷。”孫悟空的意思就是要學樣數(shù)多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛學習的猴子形象刻畫得活靈活現(xiàn)；這個情節(jié)在電視版《西游記》里，細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，編劇還為猴子設計了一句新臺詞——“再苦再累我也要學呀！”一個愛學習、刻苦學習的猴子形象更加鮮活了。
吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠大的志向（學習武藝和長生之術），不自持聰明，而是在菩提門下寒山古剎伴秋風，過著粗茶淡飯的求學生活，不怕苦累，專心學道，終有所成。
每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。
我們現(xiàn)在的學習環(huán)境和石猴相比不知強上多少倍，我們的爸爸媽媽上學時也沒有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風冬有暖氣，多媒體教學資源共享。學校為我們提供這么好的環(huán)境的目的只有一個——讓我們專心學習。而我們又是怎么回報父母和老師的呢？不專心聽講者有之，作“兩面人”者有之，平時不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！
春節(jié)全家團圓時，我家一位做教育工作的爺爺對我說：“在開封的一所重點中學的“宏志班”里，那些來自貧困農(nóng)村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學習、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象。”爺爺介紹說，在一次軍訓開飯時，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒吃過好東西。但就是這些沒吃過好東西的“窮”學生們，每日挑燈戰(zhàn)至夜半，晨曦中又見他們早讀的身影。日復一日，寒來暑往，沒人督促，自覺地讓許多老師感動。一些不服氣的城市學生直言他們不是人，我想這句粗俗的話里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因為這些“窮學生”已變成了知識的.富有者了。看來，彭端淑《為學》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。
我們都有一個不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學習的精神。我曾經(jīng)看過中央十套《大家》欄目介紹我國著名的科學家、教育家錢偉長。在這期節(jié)目中我不僅了解了錢偉長爺爺艱苦的求學經(jīng)歷，還知道了他一個驚人的本領，說出來博友們也一定會驚嘆。錢偉長爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來，要知道那可是30多本的巨著呀！當時我就跑到書房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢爺爺?shù)某瑥娪洃浟Α?驚嘆之余，更多的是為錢偉長爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強的學習精神所激勵。他說：“世界上沒有天才，人的所有才能都是后天學習獲得的，學習就是要勤奮刻苦。”他是這樣說也是這樣做的，晚年的錢偉長爺爺每天還要學習到凌晨兩點。試想即使他記憶力再強，不用功苦讀，不用心鉆研，錢偉長爺爺怎會成為上海大學的終身校長，怎會成為世界著名的科學家。
學習之路是一條艱苦的道路，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領。新學期即將開始，新的知識又在我們眼前展開。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學不倦、勤奮刻苦，定會有所獲。
西游記讀后感 篇4
每個忠愛中國古代文化的人必須修讀的末過于那四本厚厚的名著了。刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿都不適合一個普通高中生，唯有那《西游記》，翻開它，便進入了色彩斑斕的神話世界。
在這里，有鮮明的人物形象，活潑恢諧的語言，古怪瑰麗的境界***它曲折的情節(jié)讓人無法想象，單是這一行西天取經(jīng)的師徒就令你回味無窮。
“孫悟空”。
孫悟空的破石而出，在花果山挑起“齊天大圣”的旗號為事故帶來了一個奇妙的開頭，自打字出世以來，游東海、闖地府、鬧天宮、煉就火眼金睛，一腳踢翻老君的煉丹爐，以至最后被壓五行山下，而后又保唐曾產(chǎn)妖除魔，這一切無不體現(xiàn)了它對自由的向往，進而可以說，孫悟空正是自由的化身，它向往自由，追求自由，它一切的戰(zhàn)斗都是為取得自由。這樣一個形象就沒給我們一份追求，創(chuàng)造自由的勇氣嗎？此與同時，他也在上演著一個英雄的角色，他為了自己的自由、尊言，與天兵天將，神仙菩薩進行著精彩的搏斗，五百年后，他又為保師傅西天取經(jīng)而戰(zhàn)，這種形為無不展視了他的英雄氣慨。
孫悟空的行為與當今社會有很大的聯(lián)系，在抗日戰(zhàn)爭年代，它表現(xiàn)在為維護國和平統(tǒng)一，悍衛(wèi)民族尊嚴的人們身上，在科學發(fā)達的新社會中，它體現(xiàn)在與不良現(xiàn)象作斗爭，保衛(wèi)人民生命安全的'人身上。可以說：“孫悟空”與我們同在！
“唐僧”。
曲折的身事，使他有幸成為佛門中的一員，而若干年后，他又成為大唐派去西天求取真經(jīng)的高僧，他展現(xiàn)在人們面前的是一位以慈悲為懷的僧人，他有一顆可憐天下蒼生的心，卻得不到妖魔對他的憐憫，肉體凡胎的他相信了妖魔的花言巧語，而趕走了火眼金晴的孫行者，當他醒悟時也晚了，無產(chǎn)者是孫悟空出手相救，才免于一難，最終憑借一顆慈的心歷經(jīng)八十一劫難而佛，但這成功不能沒有孫悟空。
在現(xiàn)實生活中，往往吃虧的就是唐僧這種人，雖抱一顆摯誠的心去感化別人，旦別人不聽，反而害了自己，也得靠“孫悟空”出手相救，奉勸“唐僧”多一份防人之心。
“豬八戒”。
四人中最自私最懶的可謂是豬八戒了。唐僧一旦遇 難，就嚷著分行李，回高老莊，西行時還常常偷懶，正因如此，常遭孫悟空的挖苦和戲弄，但他也有好的一面，給孫悟空打下手，一路上降妖除魔，立下了大功，終成正果。
其實，生活中豬八戒這種人也不是沒有，他們會為一點小便宜而吃大虧，但能改過，還是可以為人民、為國家多做貢獻。
“沙僧”。
你可還記得，那挑著一根鐵鏟，兩頭墜著擔的人沙僧，作者在他身上的筆墨似乎很少，他就像其它三人的根班，沒有大的表現(xiàn)，只是默默無聞地挑著擔，保護著師傅，雖無孫悟空之勇，但卻對師傅忠心耿耿。在我們的生活中，沙僧這種人很少有人去注意他，他躲在被疑忘的角落默默地奉獻著。雖然充當著英雄的配角，但卻做出了不可估量的貢獻。難道這種人不可敬嗎？
西行路上還有許多人講述著自己的故事，充當著不同的角色，主角也好，配角也好，都是十分重要的。就像今天，我們每個人都是社會大機器的一個部件，起著不可乎視的作用。
西游記讀后感 篇5
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 篇6
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的.情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。
《西游記》確實不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀！
西游記讀后感 篇7
在唐僧西游的過程中，也碰見了不少的女妖，或險象環(huán)生或糾纏不清。但同時也碰見了一位真正的女人——女兒國國王。眾所周知，女兒國是靠子母河水來解決種族延續(xù)問題的。子母河的懷孕功效不僅僅只對女人起作用，唐僧和豬八戒都不小心懷孕。為什么只有女兒國而沒有男人國呢？
《西游記》的.女兒國確實是一片盛世祥和的光景：“那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣鹽賣米，酒肆茶房；鼓角樓臺通貨殖，旗亭候館掛簾櫳。”，可以顯見，國王在事業(yè)上比較成功。而且這女兒國并不是一個小型的女人部落，而是一個有著正常建制的國家。取經(jīng)團還必須要換取通關文碟才能過境，而且后面他們途經(jīng)祭賽國時還提到女兒國還是他們的朝貢國家，可以想見這是一個有著正常國際外交關系的國家。規(guī)模也不小，后來唐僧在會見女王時也提到“那鑾輿不亞中華之盛”。女兒國國王不僅僅是事業(yè)成功，從相貌、性格上來說也堪稱極品。“眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿”，看得豬八戒“那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也”。
人長得漂亮，性格也極好。后來孫悟空出來一個餿主意，說師傅你看這幫美女很可愛，不忍心打她們。只有委屈你假裝答應，填好通關文碟之后我就使個定身法咱們溜之大吉，典型的為了利益出賣色相。因此他們就是上演了一出假招親，女王過來，俏語嬌聲說：“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來”。同攜素手，共坐龍車，當此之時，即便是唐僧也有些情不自禁，“長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來”，在此時，在風情萬種的女王面前，第一次對自己的定力產(chǎn)生了懷疑，擔心破戒懼而流淚。在吃飯時，還“笑吟吟，偎著長老的香腮道：御弟哥哥，你吃葷吃素？”，真是體貼到了極處。而且在給他們換通關文碟時，還特意問到“關文上如何沒有高徒之名？”，唐僧說這三個徒弟都是外國人，出國后才收的，于是女王“即令取筆硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，牒文之后，寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了”。因為她身為國王很清楚如果文碟上沒寫清楚，說不定在哪個海關就會出問題。既然師傅成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的親人，得好好關心他們。之后還送上盤纏，當是師娘的一點心意，真是典型的賢妻良母的形象。
各方面堪稱完美，為何“不愛江山愛男人”呢，女兒國自古至今“更不曾見個男人至此”，眼不見為凈。那為何會癡情如此呢？真正的女人哪個不喜歡有一個幸福家庭？女人如水，天性就是柔軟纏綿，誰不想過那種小鳥依人、相夫教子的生活？可惜國王碰見的是唐僧，注定是一場虛幻。國王送他們出城，唐僧他們準備開溜，蝎子精一陣風卷走了唐僧，孫悟空三人也馬上跳到空中尋找。女兒國的大臣說：“是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯認了中華男子”，讓國王認為唐僧其實也是一個神仙，這一切就是一場夢幻。
西游記讀后感 篇8
“白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬里……”“西游記動畫片開始了！”我天真活潑的叫著。
從小時候起，我看過的動畫片許許多多，但我對《西游記》這部動畫片最情有獨鐘，一直對孫悟空那種騰云駕霧的本領、面對妖魔鬼怪時的勇敢與正義欽佩不已，師徒4人歷盡千辛萬苦、千難萬險去西天取經(jīng)的故事至今令我非常難忘。到了現(xiàn)在，我已經(jīng)不像從前只會看動畫片，早已捧起了此名著開始閱讀，并查閱了很多的資料，對里面的人物進行了全方位的了解。
《西游記》，中國四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結合的作品，作者一般認為是明代小說家吳承恩。這本書原有一百回，每一回的故事都非常生動有趣，總體可分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫孫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。其次每一回的名字也非常有講究，例如第一回：靈根育孕源流出心性修持大道生；把這一回的內(nèi)容進行了概括，使讀者讀起來朗朗上口，而且條理清楚。
西游記的主要人物有很多，如：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、觀世音菩薩、如來佛……這些人物性格特色很是分明，使讀者讀起來栩栩如生。例如：孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠、嫉惡如仇、敢于反抗，熱愛自由、充滿斗爭精神，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。豬八戒這個形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂；雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。唐僧誠實善良，一心向佛，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨……
在這本書的.一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后，終于不會生孩子了。從這個一回中，可看出孫悟空的勇敢與機智，以及唐僧與豬八戒是多么貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進，取得真經(jīng)。我想到，在我們求學路上，一定也會有無數(shù)的艱難困苦；在我們今后的人生道路上，一定也會遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學習，不怕困難，勇敢面對。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識明燈。
西游記讀后感 篇9
大家都知道《西游記》是我國“四大名著”之一，我一打開它，就愛不釋手，被其中的情節(jié)常常地吸引住了。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
這本書敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬險去西天取經(jīng)的故事。書中四個人物形象各有特點，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空——愛恨分明，本領高超；豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當然是孫悟空了，他神通廣大，對師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。
讀了這本書，我很佩服他們師徒取經(jīng)的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多難事，可他們并沒有退縮，而是一件件都解決了。換了是我，早就打退堂鼓了。現(xiàn)在我不覺得它只是一個單純的神話事故了，也引起了我的共鳴。平時在學習上，生活中我們也一定會遇到困難，那是半途而廢，還是勇敢地去面對？我當然選擇后者。不管結局如何，只要我去做了，只要我盡力了，而且堅持到了最后，即使沒有成功，我也不后悔，在這過程中，我也感受到了快樂，這對我來說也是一種成功啊！
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書。說到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫的。讀完這本書后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個追隨者，一只猴子，一只豬，一個和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護航。
其中我最喜歡的就是那個神通廣大，上天入地無所不能的孫悟空了，他從剛開始的性格頑劣，到最后的對事情有了自己的看法，不會再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
我其實很不喜歡唐僧的`，因為在《三打白骨精》中，孫悟空多次救唐僧于水深火熱之中，而唐僧卻因為他人妖不分，而多次誤會孫悟空，還要用緊箍咒來懲罰孫悟空，并且這豬八戒還時不時來說說兩句，這讓唐僧更加痛恨孫悟空，并將他逐出師門，孫悟空在臨走前還向唐僧磕了幾個響頭，直到最后見到了妖怪的真面目，才真正理解孫悟空。一說到豬八戒，大家一定會想到這幾個詞語，愛貪小便宜，好女色，怕困難，常常打退堂鼓。心里總想著他那高老莊的媳婦他有時還愛說謊，可是他的嘴笨總是圓不回來，
他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。他這種性格和習慣我們都不能學習，但是他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
這五個人物個性鮮明，形象各有特點性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這只是我們中學生應該學習的一種精神。
西游記讀后感 篇10
在這個寒假里我讀了一本書與大家一齊分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合，可是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描述所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自我就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書。看了這本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，可是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，最終借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧！正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍，最終找到了正確的答案，原先并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在應對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也期望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
看一本好書，如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的`《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴守戒律，目標明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執(zhí)著，容易聽信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩(wěn)重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。
西游記中的真經(jīng)就猶如每個人的追求；孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友；八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到！
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