《論語》讀后感
細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《論語》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《論語》讀后感1
我讀過許多書，對我很有幫助的是《論語》。
《論語》可以說是我的無聲老師。小時候，一有困難，就去找它。比如，一年級時，我總是吹牛皮，又不敢去做，后來看到“子曰：恥其言而過其行”之后，我便不說大話了。當我學習時浪費時間，想起孔子的話“逝者如斯夫，不舍晝夜”，就趕緊抓緊一分一秒寫完作業。不想學習時，想起孔子的話“博學于文，方可成大事”又開始爭分奪秒的'認真學習。學習上我一直認為只有死記硬背才行，讀了孔子的話“學而不思則罔，思而不學則殆”我才明白，學習一味死記硬背不行，只有邊學邊思考才行。
在有疑問時，讀一讀《論語》，仿佛孔夫子就在身邊為我解答。
《論語》讀后感2
《論語》中有許多深奧的古代語言等待著我們自己去探索、解說。如孔子說的“不患人之不己知，患不知人也。”是讓我們不要去害怕別人不了解自己，需要擔憂的是自己不了解他人。
而它的'“三人行，必有我師焉。”告訴我們，幾個人之中一定有一個人比我做得好。祖先給我們留下了這么多的寶貴的知識，我們一定要認真研讀。
《論語》讀后感3
楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的入門基礎圖書。楊先生出生于書香世家，師承家學，其叔父楊樹達(遇夫先生)更是著名的語言文學家，在該書初稿時，遇夫先生逐字審讀，該書影響甚大，曾被香港、臺灣翻印，日本的兩所大學用做教材。該書譯文明白流暢，注釋重字音詞義、語法規律、修辭規律、名物制度、風俗習慣等的考證，結論在集古今學者之大成的基礎上頗多個人新見。實在是論語入門的.好書。
該書以清劉寶楠的論語正義為底本，參考眾多論語本，參輯而成，書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。
《論語》讀后感4
讀了這本書之后使我懂得了很多道理，增加了不少見識。
子日：“父母在，不遠游，游必有方。”這句話告訴我們：“李密自幼好學，勤奮，在地方負有名望，多次下詔要他現任要職。這時他的'祖母已96歲了，李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子，不忍心遠離祖母。文章讀來催人淚下，感動了皇上，同意他暫緩征詔，還讓當地官員提供贍養他祖母的生活費用，待他祖母去世，又特準他在家服喪后，再出來做官。”
故事告訴我們一定要孝敬老人。
子日：“學而不思，則罔，思而不學，則殆”只是讀書，卻從不認真讀書，就會疑惑而無所得。
孔子真是一個大學問家，我們應該向他學習，記住他的教悔。
《論語》讀后感5
暑假到了，老師讓買《論語》這本書。我問媽媽：“《論語》這本書是什么呀”?媽媽說：“你讀了就知道了”。我就認真的讀起這本書。
這本書是在思想家孔子循循善誘的教誨之言，書中告訴我們要幫助別人、要尊老愛幼。還告訴我們了許多知識、學習方法和做人的道理。
我最喜歡的是“不恥下問”這句話，因為我們有不懂的`知識和問題都要問問同學和家長，不能放在心里一直不說。
以后我在學習中有不會的題就問問同學和家長。
《論語》讀后感6
我們做人的最高境界，它不是像古時那種極端的`選擇，而是日常生活里的一種為人方法，它讓我們改變生命狀態，以歡樂的信念去面對世界，去建立與他人，與社會的和諧關系，是一種生命的態度。
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”當我們真正愿意去擁有這顆心的時候，仁愛就來到了我們的生命里，我們與世界將會變得美好！
《論語》讀后感7
作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。
即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。畢竟我對其了解的.深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質妄加評論的程度。
這個學期，思修課布置寫《論語》的讀后感作為平時作業，于是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤，請老師給予指正。
《論語》讀后感8
爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語就可以治理天下了。我想：“這本書有這么神奇么？”我和爸爸買了《論語》來讀。
在這本書里有句話我很喜歡。這句話就是“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”這句話的意思是內容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋，用詞恰當但是內容不深刻就會讓人覺得文章浮淺，用詞恰當內容深刻才是還文章。這也可以形容君子。
我有兩本《三國演義》。一本很精彩內容很深刻，這就是“文質彬彬，然后君子”啊！還有一本用詞簡單，這就是“質勝文則野”啊！
《論語》讀后感9
印象中，自己以前從沒有完整地讀過《論語》，所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假，利用學校開展“同讀一本書”的.活動機會，我才能靜下心來系統地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出，言簡意賅，內容包羅萬象。除了記載—、教育、政治、文學、哲學、藝術這些大的方面之外，還涉及到社會生活的諸多方面，其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以，它不愧為儒家學派最重要的經典著作，至于“《論語》之在中國，猶如《圣經》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關贊譽，并非沒有根據。
讀《論語》，各方面的收獲太多了，三言兩語是講不清的。
《論語》讀后感10
暑假，王老師給我們布置了一個作業：讀《論語》。并寫出讀后感。我原本以為，論語是一部很枯燥無聊的書。可是，事實證明，我想錯了。
我拿起《論語》看了幾頁。馬上被吸引住了。這里面有很多妙趣橫生的故事。但是背后都隱藏了一個又一個的大道理。它們都是做人的根本。是我們中華民族的傳統美德。我們應該好好的`去學習，把它們繼承并發揚下去。
論語是子的杰作，是子總結的人生道理，我們應該好好學習子的思想。在一天該結束時反省自己。
論語是中華民族的精華，我們應該認真地去讀。
《論語》讀后感11
論語學而篇，從為學、為人、為事出發，講到應該遵循的基本原則和根本要求。
為學方面，總的.要求是要學而時習之，言簡而意賅。學習的目的是要達到，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學，吾必謂之學矣。
當然，學習有時候是痛苦的，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學而已。回想當初考大學，考研，可以說犧牲的東西太多了，知道現在有時候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實在當初就根本沒有標準，所謂的對與錯，其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學則不固。
《論語》讀后感12
以前看過給孩子買的"育靈童"全套國學經典中的論語和名家例如名牌大學導師的講解，給孩子讀時，一直有種不解其意，甚或者是篇中所講禮儀已經早已不適用了，那都是很久之前的東西，與現在完全脫節的.感覺，很多的幾乎是80%的部分不能理解。盡管如此，仍覺的讀起來會有很大的收益。但是直到看到了這本書，有帝師之稱的張首輔的講解，才有如雷灌頂的醒悟。原來千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著深厚的國學功底，淵博的知識，很好的領悟力，是無論如何也不可能將論語講述的如此清楚。強烈推薦。無論大人還是孩子，都會受益匪淺的……
《論語》讀后感13
讀過《論語》以后，我在這本書里學到了做人要有仁德。孔子說過這樣一句話：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是說“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。
這本書還告訴我，做人要懂得孝道。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”現在所謂孝道，總說能夠奉養父母就可以了。但對狗對馬，也都能做到飼養它。如果對父母只做到奉養而不誠心孝敬的`話，那和飼養狗馬有什么區別呢？“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。
讀了這本書以后，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠心地去孝敬父母。
《論語》讀后感14
子路的人品值得我學習，勇敢、樂于助人、勇于追求自己的夢想，并執著于自己的追求，不言放棄這些都是仲由的優點，雖然仲由有很多缺點，可是金無足赤，人無完人，又有誰沒有缺點呢？所以，我覺得“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不知恥者，其由也與！不伎不求，何用不藏？”即是對仲由的`表揚。子路終身誦之，子曰：“是道也，何足以藏！”有誰能和穿衣服好的人站在一起不怕丟臉呢？
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。，如果肉過了三天以后就不吃扔掉豈不是很浪費，普天之下又有多少衣不蔽體食不果腹之人？而孔子卻不食出三日之肉，由此可見孔子之浪費。
《論語》讀后感15
翟鴻森教授說：“讀雜書萬卷，不如讀經典一藏。”
而今垃圾一樣的文字、俏皮話，不是廢話的廢話問候語、祝福話，貌似聰明的'順口溜、低級庸俗的小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來，沒有美，沒有深刻，也沒有幽默，真的讓人窒息！正如“語言的波浪永遠覆蓋著我們，但我們的深處卻永遠沉靜”、“樹是大地寫在空中的詩。我們卻把它們砍下做成紙，好來記錄自己的空虛。”所描寫的那樣蒼白、無奈。
當前中文熱風靡全球，很多外國人都在讀中華經典，作為中華炎黃子孫，我們在干什么呢！
讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧！
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