師說讀后感 4篇
當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的師說讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師說讀后感 1
孔子曰：“三人行，則必有我師。”這句話就是說：無論哪3個人在一起，其中最少一個能成為我的老師。也就是至少一人能比我強一點或幾點。《師說》是韓愈寫給一個叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文，六藝經傳樣樣都會。韓愈想鼓勵他，便寫了《師說》一文。韓愈在《師說》中也是這么認為的。他認為，能稱為“老師”的，不分貴賤，不分長少，只要有比我好的人，我就能拜他為師。
“師者，所以傳道授業解惑也。”的確是這樣，老師是負責傳道、授業與解惑的。能同時擁有這三者的人，就可以被稱為“師”。因此，老師不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的.人，就能稱他為師。比如孔子，他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等，這么高明的“圣人”也有這么多老師，而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!
現在，也是如此。我不懂的問題可以請教老師，問同學，也可以問老爸老媽，有些關于電腦的問題，同學們向我問過;有此奇怪的問題，我也告訴過老爸老媽。
所以說，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。老師不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老師。
師說讀后感 2
通過閱讀文言課文《師說》，并且通過譯文的理解，我有了很多感觸，也深受啟發。
《師說》這篇課文主要講述了一個道理，那就是人不可能什么都懂，就連圣人也有不懂不明白的地方。因此當我們遇到問題不懂的時候，就應該不恥下問，不要覺得問別人好像是一件很羞恥的事情。《師說》當中的一個核心句子就是“道之所存，師之所存也”。意思就是說，但凡有道理的地方，就一定有老師的存在。按照最新的翻譯來說，就是只有一定領域空間的地方，就有這個領域的能手。
是的，我們生存的這個世界是多姿多彩、奧秘無窮，領域繁多的。盡管一些人在一定領域取得了不俗成績，可是在其他領域畢竟存在生疏不懂的地方。當面臨了其他領域的問題時候，就要懂得去請教其他領域的'能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高氣昂的樣子，可是他們正因為恥于下問正一步步成為廢材庸才，他們最終難逃遭淘汰的命運。
總的來說，《師說》絕對是一篇經典的文言課文，值得我們好好學習，領悟其中真意。
師說讀后感 3
我翻了一下《古文觀止》這本書就立馬抱怨看不懂，于是媽媽叫我先看《師說》這篇文章，好理解一些。我借著注示，慢慢看懂了這篇充滿哲理的文言文。
《師說》論述了從師的重要性，抨擊當時士大夫以從師學習為恥的壞風氣。韓愈指出，人人都要從師學習，老師的作用在于“傳道授業解惑”;從事的原則是“道之所存，師之所存”，不分長幼，不論貴賤;老師和學生之間，“師不心賢于弟，弟子不必不如師”，因為“聞道有先后，術業有專攻”。
這篇文章，有一部分與孔子的“三人行必有我師焉”是相同道理的。我從文中知道了那時竟有人以從師為恥。文章告訴我，只要有人知道了一些你不知道的知識，他無論是誰，都可以成為你的老師。
我們現實中也是一樣的.。有不懂的，就要香身邊的人詢問。與其不懂裝懂，還不如切切實實地去弄個水落石出。
所以，我們身邊無處不在的，是老師。
師說讀后感 4
這本名著的作者是元末明初的文學家施耐庵，作品描寫的是以宋江、魯智深、武松等梁山好漢打抱不平，行俠仗義的故事。這本書在我國文學占據著重要的位置，主要是因為它刻畫人生形象生動、栩栩如生，主要的故事有魯提轄拳打鎮關西、武松打虎、林教頭風雪山神廟、梁山聚義等。
在這本書中，我最印象深刻和敬佩的人是魯智深。他原名魯達，為了救無辜被欺壓的金氏父女而三拳打死鎮關西，因此落發為僧，后又上梁山聚義。他一生有著除強扶弱，救困扶危的正氣，常為了義氣和情義而奮不顧身，在野豬林護送林沖至滄州，為救劉太公女兒，痛打小霸王，都是路見不平拔刀相助的義舉，體現了他光明磊落的`俠肝義膽。
而我印象最深的場景是武松打虎，武松在小店中不聽店小二勸告，喝的大醉，又冒險上山，在山上看到有虎的告示后卻心生膽怯，想下山又害怕小二恥笑，于是充英雄強要過崗。但卻真的碰上了老虎，他奮起神威，在棍棒打折后，赤手空拳將那只吊晴白額猛虎打死，其過程描寫的是一波三折，扣人心弦，體現了作者高超的寫作技巧，成為千古傳誦的名篇。
?水滸傳》中其他人物與故事描寫的同樣精彩，在國內國外有著巨大的影響，它也因此成為我國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠！
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