讀時(shí)間簡史有感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的讀時(shí)間簡史有感，希望能夠幫助到大家。
讀時(shí)間簡史有感1
史蒂芬霍金是當(dāng)代享有盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最偉大科學(xué)家，當(dāng)今的愛因斯坦。他在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就，而這一本《時(shí)間簡史》就是他的智慧結(jié)晶之一。
《時(shí)間簡史》這本書主要圍繞我們從何而來？宇宙為什么會是這樣子的？等等幾個(gè)深奧的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中，我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分，也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的，黑洞是怎么被發(fā)現(xiàn)的，黑洞的特性，以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中，我最感興趣的是黑洞是如何形成的，我從書上了解到黑洞的形成過程：先有一個(gè)質(zhì)量為10個(gè)太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素，接著當(dāng)氫元素燃料被耗盡的時(shí)候，一個(gè)氣體的外層開始膨脹，成為超巨星，這是一個(gè)質(zhì)量從10超過30個(gè)太陽質(zhì)量的大質(zhì)量恒星，最后具有30個(gè)太陽質(zhì)量以上的恒星引力坍縮成一個(gè)黑洞（具有10個(gè)太陽質(zhì)量的恒星變成中子星）。其次，我感興趣的`就是黑洞對于光的影響。在沒有發(fā)現(xiàn)黑洞這個(gè)天體前，我們認(rèn)為光的速度是無限的，只要有縫隙，它都能穿過，可認(rèn)識了黑洞以后，我們又認(rèn)識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢？黑洞的引力對光的限制實(shí)在是太強(qiáng)大了，它不是慢慢的吸收光線，而是吞噬光線。
《時(shí)間簡史》這本書還寫了許許多多有關(guān)宇宙的問題，快去讀讀看吧！可不要辜負(fù)了這位跨過時(shí)間與空間來講學(xué)的大師的一番心血啊
讀時(shí)間簡史有感2
霍金的勵志故事從小便耳熟能詳，但他的著作《時(shí)間簡史》我卻知之甚少。趁著科技節(jié)到來之際的濃厚學(xué)習(xí)氛圍，詳讀了一遍《時(shí)間簡史》，感悟甚深。
《時(shí)間簡史》是霍金最大的成就之一。閱讀這本書最大的感受就是“未知”。我曾接觸過的知識大多是用周密的公式或知識體系解決問題，卻從未一次接觸過如此多的未知之謎。
讀完之后，腦海中縈繞著許許多多的問題：宇宙到底有多大？它曾經(jīng)是一個(gè)點(diǎn)嗎？是一次大爆炸讓宇宙成為如今模樣的？還有腦海中模棱兩可的“廣義相對論”的概念、速度的極限和黑洞的未解之謎……自然，最令我感興趣的還是“人類能達(dá)到宇宙最遠(yuǎn)的地方是哪里？我們能夠制造出時(shí)光機(jī)嗎？”這一切新奇而從未有過的想法沖擊著我的神經(jīng)，仿佛來自宇宙深處的信息進(jìn)行著漫長的生命之旅。一直以來的學(xué)習(xí)讓我形成了“一切都會有答案”的定式思維，卻不知即使現(xiàn)代的科技多么先進(jìn)，擺在人們面前仍有無數(shù)復(fù)雜困難的問題，我們對科技的探索也不能僅僅滿足于此，在此止步，科技探索的腳步應(yīng)該永無停息！
一遍閱讀自然不可能讀懂深奧的《時(shí)間簡史》，而我所領(lǐng)悟到的也僅僅是皮毛的'科學(xué)知識及對科學(xué)的態(tài)度。對我而言，所獲得的求知欲和對待學(xué)習(xí)的態(tài)度顯得彌足珍貴。
“思維是世界上最美麗的花朵。”《時(shí)間簡史》上記載的大多是經(jīng)過試驗(yàn)或有根據(jù)的推論所得出的結(jié)果，而我卻不能清楚地理解。這讓我感受到科學(xué)是需要理解和領(lǐng)會的，若是缺乏取得這種結(jié)論的方法和思考方式，便很難理解。學(xué)習(xí)也是如此，必須掌握思考的方式，自己不斷探索，才能真正將知識了然于心。除此之外，知識的取得途徑不能是單一的，知識的積累亦不能停止。我們只有更多地了解各種類型的知識，才能豐富自己，提高自己的學(xué)習(xí)能力。時(shí)間延伸深邃的宇宙，霍金用思想譜寫了一本簡史，然而還有許許多多，形形色色的謎團(tuán)等待我們?nèi)チ私饨沂尽?/p>
只有不斷學(xué)習(xí)不斷探索，才能不被時(shí)間的潮流所卷走。去閱讀吧！去探索吧！未來閃耀著美好和神秘。吾將上下而求索。
讀時(shí)間簡史有感3
暑假里，我讀了《大人孩子都能懂的時(shí)間簡史》。在這本書中，我不僅學(xué)到了許多科學(xué)知識，還收獲了滿滿的樂趣。
作者采用通俗易懂的講解方式講述了許多我們不知道的科學(xué)知識，比如：牛頓的萬有引力定律，愛因斯坦的相對論，量子理論………這些理論通常是在中學(xué)階段才會接觸到。
宇宙膨脹、黑洞、奇點(diǎn)，其中最有意思的是關(guān)于黑洞的.介紹。黑洞是連光線都無法逃脫的神秘區(qū)域，在科幻片中常常能見到，譬如電影“星際穿越”。在黑洞中存在許多意想不到的現(xiàn)象，如時(shí)空彎曲…。一些解釋我現(xiàn)在還不能完全理解，不過仍覺得挺奇妙的。
這本書還帶著我深度地了解了之前的知識。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為電燈泡是愛迪生發(fā)明的。但這本書告訴我，如果當(dāng)時(shí)不是特斯拉及時(shí)地發(fā)明了交流電，愛迪生是不可能發(fā)明出電燈泡并廣泛應(yīng)用的…。類似的例子在書中還有不少。
另外要說下，這本書還自帶“4D”功能！在手機(jī)中找到“4D書城”APP，在APP中輸入書名找到書籍，然后掃描書頁，在手機(jī)中看到的頁面有立體效果，非常有趣。
我喜歡這本書，它就像一位風(fēng)趣的老師教會我們許多知識。
讀時(shí)間簡史有感4
《時(shí)間簡史》是一本大名鼎鼎的書，我在一家舊書店看到這本書時(shí)，就毫不猶豫地買了，買回家，隨便在中間翻了幾頁，里面充滿各種物理名詞，我覺得無聊枯燥，又放回到書架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自己智力是不是下降了，又從書架上抽出這本書來讀，看看憑自己在高一學(xué)過的物理能不能讀懂這本書。
讀了第一頁，我心里想語言很平白啊，讀完第一章，知道了從古希臘到現(xiàn)代社會人們對時(shí)空的概念轉(zhuǎn)變，我明白了，書的標(biāo)題《時(shí)間簡史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類對時(shí)間的認(rèn)知的歷史，這個(gè)太有趣了，讀過帝王將相的歷史，讀過藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒有讀過關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對的永恒的概念嗎？它怎么會有歷史呢，難道時(shí)間也有開頭和發(fā)展？
讀到第二章，我覺得非常開心，終于弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。而且讀到這一章，我有信心自己能讀完這本書，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛约旱闹橇Γ腔艚鹨詫φ麄�(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，非常有條理、邏輯非常清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深奧理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說明科學(xué)家怎么推論出宇宙在膨脹。
我做過多年的老師，我知道只有一個(gè)人對這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識，同時(shí)又有非常深入的理解，才能把一個(gè)知識點(diǎn)的來龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會把一個(gè)知識點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑。霍金作為當(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自己孩子加減乘除一樣，娓娓道來，一步步帶著你走。
從第四章開始，閱讀開始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀測的，所以雖然深奧，但通過霍金的解釋，還比較容易理解。而且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測是確定性的，符合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動，基于非常微觀、無法被直接觀測的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理能力。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今天還無法被觀測數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不同反過來想，這也是量子理論非常高超的一點(diǎn)，它不是由觀測結(jié)果抽象總結(jié)出來的`，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來的。
其次，量子理論認(rèn)為觀測本身會改變被觀測物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無法準(zhǔn)確測量物體現(xiàn)在的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來。這有違我們對世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死；如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽到這個(gè)結(jié)論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死，要么活，怎么可能又死又活？！我也一樣。不過讀了《時(shí)間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋，你就能理解“貓?zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的，進(jìn)而可能會懷疑世界的確定性。不過從哲學(xué)家的角度來說，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀測結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象。不過他這本書寫于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)該有更多更新的觀測結(jié)果證偽了或者符合這些理論。
第十二章是結(jié)論，回顧了從遠(yuǎn)古人類將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志，到今天科學(xué)家們在繼續(xù)探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來解釋宇宙。不過這章幾乎沒有確定的結(jié)論，而是提出一系列的疑問：是否存在這樣的完備理論和定律？如果存在，這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來的宇宙？即使這套理論和定律可以解釋和預(yù)言我們的世界，那為什么會有這套理論和定律？或者說為什么世界遵循了這套理論和定律？到最后一個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在？究竟有沒有上帝？
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問我們是誰和我們?yōu)槭裁创嬖凇；艚鹪跁└袊@科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫過問為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來越專業(yè)化和數(shù)學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步，哲學(xué)家們越來越縮小他們的質(zhì)疑范圍。“以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊。“
我以前問過一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)曾經(jīng)是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說：恰恰相反，他的研究讓他覺得他對這個(gè)世界知道是這么少！
讀完霍金這本書，我們會有同樣的感嘆，這本書講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問題上，天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑。不過我們也會感嘆甚至感動：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識一點(diǎn)點(diǎn)累積起來，讓我們由人類早期的迷信，走到今天，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自己有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來。
一本好書總應(yīng)該啟發(fā)你去思考一些額外的問題。我讀完這本書，也有一些問題，但這些問題不是什么好問題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問題也很外行和淺薄。
我的一個(gè)問題是：愛因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因?yàn)闀r(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛因斯坦是對的，為什么書中霍金一直在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一起來？
另一個(gè)問題是：霍金是否認(rèn)為自己和伽利略之間有神秘的聯(lián)系？從書中的語氣和描述來看，他很推崇伽利略，說他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會的關(guān)系。
最后一個(gè)問題是：書中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們?nèi)祟悾鶆蛐砸泊嬖冢烤烤故窃鯓拥纳衩匾庵净蛄α繘Q定了這種均勻性？
揣摩著這些問題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書，依然有余味。
《時(shí)間簡史》是一本有趣的書，推薦給希望讀了一本書可以向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想通過讀懂一本書驗(yàn)證自己腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
讀時(shí)間簡史有感5
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信。遙不可及的天外，有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上，只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金，用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象，用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時(shí)間簡史》。
對于天文愛好者，閱讀《時(shí)間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。霍金提出：宇宙從何處來，又往何處去？這個(gè)問題，唯有讓時(shí)間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn)，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時(shí)完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí)，引力，量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認(rèn)識到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時(shí)間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時(shí)間從無限的過去向無限的將來流逝。《時(shí)間簡史》告訴了我們：時(shí)間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證。霍金曾說：“身體和精神是不能同時(shí)殘障的.。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計(jì)算著。霍金，以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長生命的價(jià)值，他是人生的斗士！
《時(shí)間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準(zhǔn)確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決，更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。
當(dāng)《時(shí)間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時(shí)，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦。《時(shí)間簡史》讓我們明白了一個(gè)個(gè)未知的真理。我深知，只有努力學(xué)習(xí)，以后才有如此成就。
讀時(shí)間簡史有感6
是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?
我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果沒有這個(gè)宇宙就不會有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡史》會告訴我們一切，因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無的終結(jié)。雖然我沒有看明白，可是知道這里面也沒有一個(gè)明確的.答案。
我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問老師。很多人都覺得這人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實(shí)人類對自己的思考，和對宇宙的思考是分不開的。可以說，這類問題在中國古已有之。偉大的愛國詩人屈原就曾作過《天問》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。
頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂，其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總�(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來越?jīng)]問題了。可是，求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。
每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。
讀時(shí)間簡史有感7
在大學(xué)空閑的時(shí)間里，我平時(shí)參閱了一些文章書籍，其中有粗略拜讀了一下著名的物理科學(xué)家霍金的《時(shí)間簡史》。霍金談?wù)摿怂麑τ钪嫱庑巧鼏栴}的最新思考。他認(rèn)為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星 之上，甚至還可能存在于恒星中心，甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙。《時(shí)間簡史》這本書闡述了一個(gè)大問題,那就是從大爆炸到黑洞。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界，讓狹小的心胸變的寬廣。
無限的宇宙，給了我們無限的思考，它沒有邊緣，那么也可以說任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣，打個(gè)比方：因?yàn)闊o限，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。讓我有一種空白的思緒，頭腦里面什么都沒有，就是一種空白的無限延伸……
《時(shí)間簡史》里面提到宇宙論，宇宙論其實(shí)是一門即古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來對于我們這種非專業(yè)的大學(xué)生還不清楚，因?yàn)椴⑽醋鲞^深入的理解。
在讀《時(shí)間簡史》的過程中，我也學(xué)著一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來說，，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過去，估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，根據(jù)我對物理知識的一些了解，那么它必然會有一個(gè)參照物，就象光相對假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢?《時(shí)間簡史》里面提到：萬物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。
后來我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據(jù)《時(shí)間簡史》的'說法，那么，我能回到過去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的。空間和時(shí)間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。
《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。可是我們這些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡史》之中。
讀時(shí)間簡史有感8
霍金，一個(gè)思想上的巨人，用他的兩個(gè)手指為人類，為這個(gè)世界描繪了一個(gè)美麗的新天地，一個(gè)與眾不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他獨(dú)特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論，甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個(gè)全新的宇宙形成說，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不斷的膨脹，所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去，亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮，最后走向終結(jié)。“黑洞學(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個(gè)可怕的“洞”，是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”，它的密度大到連恒星都會被它吞噬，足可令人毛骨悚然了;也有人說黑洞是前往另一個(gè)世界的通道，但是可沒有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等，人類對于時(shí)空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外，各種影視作品中穿越時(shí)空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想，而“蟲洞”（愛因斯坦—羅森橋）的提出更是為時(shí)空穿梭提供了可能。“蟲洞”在《時(shí)間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時(shí)空細(xì)管，“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙，并且能夠提供時(shí)間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時(shí)空中自由穿梭，但就算僅憑著好奇，人類對時(shí)空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。
在當(dāng)今社會，盡管還是有絕大多數(shù)人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解，但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長河中，總有一些人在為人類文明的進(jìn)步付出努力，人類逐漸的開始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘莫測的宇宙。
在這個(gè)世界上，總要有人發(fā)問：“人是從哪里來的？”“這個(gè)世界是從哪里來的？”“整個(gè)宇宙中是否只有我們孤獨(dú)的生活著？”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律，并進(jìn)行總結(jié)，又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說“我們看到的宇宙之所以是這個(gè)樣子，那是因?yàn)槲覀兊腵存在。”任何事物的對與錯(cuò)都是相對的。即使這樣，人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無窮無盡的。
在看這本書時(shí)不知為什么，我總會產(chǎn)生一種莫名的，類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼，還是對未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙對人類探索的威懾，我自己也不知其緣由。但這本書的魅力是無可抵擋的，我相信，任何人只要能完整的看一次這本書，一定不會再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是：嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富，而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論，使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦，反而更有閱讀的熱情，而且還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)一些幽默的句子，使原本嚴(yán)肅、刻板的文字頓時(shí)生動起來。我認(rèn)為，這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論，更是系統(tǒng)的敘述了整個(gè)人類的科學(xué)發(fā)展史、認(rèn)識史，體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神，以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個(gè)社會的新一代，追尋真理的接力棒終有一天會交到我們的手中，或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但與此同時(shí)，我們也應(yīng)敢于提出質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。
“平行宇宙，量子力學(xué)，狹義、廣義相對論，量子色動力學(xué)······”穿梭于手掌間的宇宙語言，真理在未知的遠(yuǎn)方，人類只能追尋者那一點(diǎn)點(diǎn)光亮，在追尋真理的軌道上摸索爬行。
讀時(shí)間簡史有感9
大家都知道魔術(shù)是非常神奇的東西，而宇宙則像一個(gè)巨大的魔術(shù)帽子里面裝滿了無限可能。
以前貝特郎.羅素曾經(jīng)作過一次關(guān)于地球如何繞著太陽運(yùn)動，以及太陽又是如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的'中心轉(zhuǎn)動。在演講結(jié)束后，一位老婦人說：“世界其實(shí)就是一個(gè)無限的烏龜塔。”大部份人決得很可笑但不管怎樣只能讓時(shí)間來判斷了。
早在公元前340年，希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》中，就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴莻�(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。第一，他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽與月亮之間而造成的。因?yàn)榈厍蛟谠铝辽系挠白涌偸菆A的，這只在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤，除非月食總是發(fā)生在太陽正好位于這個(gè)圓盤的中心下方的時(shí)候才成立。第二，希臘人從旅行中得知，在越往南的地方看星空，北極星在埃及和希臘呈現(xiàn)出來的位置的差別，亞里士多德甚至估計(jì)地球大約長度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據(jù)，否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆，然后才是船身。
神奇而又難以猜測的宇宙，它的魅力將吸引更多的科學(xué)家探索。
讀時(shí)間簡史有感10
在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
霍金認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的`作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。
在研究宇宙的過程中。引力波，黑洞，近幾年宇宙研究領(lǐng)域出了不少重量級的發(fā)現(xiàn)，但是聯(lián)系到我們本身從事的地質(zhì)勘探行業(yè)，有一個(gè)最關(guān)鍵的領(lǐng)域常被人忽略，那就是行星地質(zhì)學(xué)，天文、物理這些科研領(lǐng)域可以說是仰望星空，已經(jīng)發(fā)展到了多少萬億光年以外，而行星地質(zhì)學(xué)則是真正的腳踏實(shí)地，從地球到月球，到火星，到太陽系，行星地質(zhì)學(xué)在一步一個(gè)腳印的發(fā)展。
行星地質(zhì)學(xué)是研究太陽系中行星、衛(wèi)星、小行星、彗星和行星環(huán)等固態(tài)天體形成和演化過程的一門交叉學(xué)科，是在地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)發(fā)展過程中逐漸發(fā)展形成的。行星地質(zhì)學(xué)是跳出地球看地球，進(jìn)一步比較、拓展、深化和推動地球科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
隨著天體觀測和空間探測的不斷發(fā)展，地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)的契合程度越來越高。一方面，天文觀測和太陽系探測需要利用地質(zhì)學(xué)方法和積累的地學(xué)資料揭示觀測現(xiàn)象、指導(dǎo)工程探測;另一方面，研究太陽系類地行星和其他天體的地質(zhì)演化，將之與地球地質(zhì)歷史的研究相結(jié)合，可以闡明最難辨認(rèn)的或我們還不知道的地質(zhì)歷史事件。現(xiàn)在我們知道，所有類地天體都具有類似的形成及分異過程，研究月球、火星、金星時(shí)，我們實(shí)際也在類比研究地球的早期地質(zhì)歷史，而這些信息是不能僅從地球本身獲得的。
地質(zhì)學(xué)家早就認(rèn)識到對地球表面形態(tài)造成影響的主要有3種地質(zhì)作用：構(gòu)造作用、火山作用、夷平作用。而對其他行星表面的改造作用還需加上撞擊作用，而且這一作用對行星表面形貌的形成影響很大，在火星上依然可以沿用這種地球科學(xué)的研究思路。
火星的研究領(lǐng)域幾乎包括地球科學(xué)的全部領(lǐng)域。目前和近期可以開展的研究對象和內(nèi)容包括：生物學(xué)、沉積地層與環(huán)境學(xué)、火山學(xué)、全球構(gòu)造模擬、礦物及巖石學(xué)、成分與演化、地質(zhì)填圖、撞擊構(gòu)造、與地球的相似性研究等等。火星是除地球之外研究程度最高的行星，在某些領(lǐng)域甚至超過對地球的了解。目前在火星固體地球物理、基巖地質(zhì)與地質(zhì)單元、表面性質(zhì)和過程、現(xiàn)代大氣圈、生態(tài)學(xué)等方面都有不少研究成果，而且都可以歸納到廣義的行星地質(zhì)學(xué)范疇。
隨著我國社會的巨大進(jìn)步和科技實(shí)力的增強(qiáng)，尤其是以中國月球探測工程“嫦娥工程”成功為標(biāo)志和起點(diǎn)，開展月球探測工作是我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措。實(shí)現(xiàn)月球探測將是我國航天深空探測零的突破。月球已成為未來航天大國爭奪戰(zhàn)略資源的焦點(diǎn)。月球具有可供人類開發(fā)和利用的各種獨(dú)特資源，月球上特有的礦產(chǎn)和能源，是對地球資源的重要補(bǔ)充和儲備，將對人類社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，隨著其他深空探測任務(wù)的成功實(shí)施和推進(jìn)，我國行星地質(zhì)學(xué)正在快速發(fā)展，我國積極參與深空探測將獲得第一手行星地質(zhì)數(shù)據(jù)，國際深空探測計(jì)劃的持續(xù)實(shí)施和數(shù)據(jù)的廣泛共享為中國科學(xué)家參與行星地質(zhì)學(xué)的研究提供了廣闊空間。我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，努力提升自身知識的深度與寬度。
讀時(shí)間簡史有感11
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時(shí)間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金。或許是由于我根本是個(gè)很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時(shí)，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來了《時(shí)間簡史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個(gè)盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久，隨時(shí)都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的'思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時(shí)空，解開了宇宙之謎。他如同一個(gè)靜穆的淘金者，一個(gè)索取大自然慷慨的乞丐，一個(gè)用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險(xiǎn)家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風(fēng)帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運(yùn)化為優(yōu)勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因?yàn)榛艚鸾淌诘膴^斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗(yàn)—不必在意一生的長短，只要你在這段時(shí)間內(nèi)每時(shí)每刻都努力了，那么一切便都是有價(jià)值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴(kuò)張開來，引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順，但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當(dāng)一個(gè)人面臨早逝的可能，就會體驗(yàn)到活下去是值得的，正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個(gè)人來說都只是一個(gè)契機(jī)，只要我們緊緊抓住每一個(gè)契機(jī)，用如火的熱情和堅(jiān)韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險(xiǎn)阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
讀時(shí)間簡史有感12
浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開書，發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”，書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡史》就是用那些簡學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對這種的看法與態(tài)度去編寫的，而且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測的最新成果，使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的'長篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對它的好感。
被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，只有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡史》的心得，雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時(shí)心急氣躁，就會欲速不達(dá)，一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是，書中還有許多插圖，幫助我們們讀懂它，還附有作者對未來宇宙的大膽推測與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平，俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”。可看完《時(shí)間簡史》后發(fā)現(xiàn)，書中的知識與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。
再談本書作者，斯蒂芬·霍金，大家都學(xué)過《輪椅上的巨人》，就是說霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了身體缺陷而成為國際之“超星”，他不能寫字，甚至口齒不清，但他超越了“相對論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂頓講得沒錯(cuò)：“頭腦是他自己的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住《時(shí)間簡史》，它對我們終生有莫大幫助，我們將受益匪淺。
讀時(shí)間簡史有感13
《時(shí)間簡史》，霍金用了最簡單明了，深入淺出的解釋深奧的知識，可是對于我這個(gè)“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的。花了很長時(shí)間去讀它，至今也沒能讀完，雖然仔細(xì)閱讀，可還是有些云里霧里的。不過，雖然不能透徹的理解其中各種原理推理，但仍然還是讓我獲益匪淺。
《時(shí)間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像，從牛頓宇宙到相對論，之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展，一層一層的剖析，然后又被新的`理論替代，每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大，從成長到衰落。誰能相信，這種殘廢程度，這樣一個(gè)骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量，擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，是當(dāng)代最重要的廣義相對論家和宇宙論家。
這本書讓我學(xué)到了許多新的知識，這些知識讓我們覺得深思給人以啟示。它把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話，我們就不會在這里去觀察它。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，雖然《時(shí)間簡史》對我來說如若“天書”，但使它我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
讀時(shí)間簡史有感14
拿到這本書已經(jīng)兩個(gè)月了，說實(shí)話，我不太愿意翻開它，雖說是普及版，但過于深奧的內(nèi)容，作為一位科學(xué)專職的我來說，實(shí)在有點(diǎn)慚愧。
本書的作者是史蒂芬·霍金，我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動神經(jīng)元疾病(簡稱M.N.D.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡稱A.L.S.)，因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)
正如霍金所說，這是一本不僅讓青少年，而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時(shí)間簡史》中過于高深的部分，重寫了相對論和彎曲空間這兩章(它們分別討論狹義相對論和廣義相對論)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。
我們都知道這是一本普及科學(xué)知識為目的的科學(xué)著作，看了這本書后，這本書教會我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。我們要把霍金的'這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名不到三年的新教師，更加要不斷地充實(shí)自己的知識。在平時(shí)的教書工作中，我要制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)方法，因?yàn)橐粋�(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對于工作時(shí)間的安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及上課。更重要的是，如果我能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于我將來的發(fā)展有非常大的幫助。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
讀時(shí)間簡史有感15
你最后一次讀書是什么時(shí)候？毫無疑問，閱讀是一項(xiàng)無價(jià)的活動。但讀書的的習(xí)慣卻卻在衰減。大多數(shù)人聲稱他們沒有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓(xùn)練，它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用地支作為時(shí)辰名稱，并有古代的習(xí)慣稱法。時(shí)辰的`起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時(shí)，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其（指杜元凱注）曰夜半者即今之所謂子時(shí)也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時(shí)者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時(shí)者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見于此。”
既然日影可以用長度單位計(jì)量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位，漸漸有了一個(gè)固定的名稱，這就是時(shí)辰的來歷。到了隋唐，“太陽方位計(jì)時(shí)”正式演變?yōu)椤笆䲡r(shí)辰計(jì)時(shí)”。“百刻制”與“十二時(shí)辰計(jì)時(shí)”并用，使得中國古代的計(jì)時(shí)制趨于完善。
明末清初，西方機(jī)械鐘表傳入中國，在采用十二時(shí)辰的同時(shí)，也兼用一天二十四小時(shí)的計(jì)時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，不好計(jì)算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規(guī)定一晝夜為96刻，每個(gè)時(shí)辰八刻，又區(qū)分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時(shí)三刻開斬”的說法，如，《西游記》第九回：“卻說魏征丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時(shí)三刻，夢斬涇河老龍。”午時(shí)三刻，按照的計(jì)時(shí)方法，是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽家說法，此時(shí)是陽氣最盛，而現(xiàn)代天文學(xué)認(rèn)為正午最盛，兩者說法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰，此時(shí)開刀問斬，陽氣最盛，人死后的陰氣會立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴(yán)懲。罪刑輕者，可在正午開刀行斬刑，讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計(jì)時(shí)，以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn)，所以，一點(diǎn)的長度合24分鐘。如《西游記》第九回：“卻說那太宗夢醒后，念念在心。早已至五鼓三點(diǎn)，太宗設(shè)朝，聚集兩班文武官員。”
在你的一生中，你會經(jīng)歷無數(shù)的改變（學(xué)校、工作或城市），這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí)，這些調(diào)整比預(yù)期更難或需要更長時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨(dú)感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，對你來說時(shí)非常有益的。事實(shí)上，閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明，閱讀不僅使你的思維更加流暢；還有助于改善你的理解能力和提高情商。
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