高中生讀傅雷家書有感
認真讀完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的高中生讀傅雷家書有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中生讀傅雷家書有感1
烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的'風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
高中生讀傅雷家書有感2
初讀《傅雷家書》時，有一丁點的排斥，覺得那些信里說教的口吻重了些，讓我想起了母親的絮叨，想起了居高臨下的教育。
慢慢地，開始被吸引，懂了傅雷夫婦的愛子之情，也體會到了字里行間的溫暖和真誠。《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛，傳遞著對真理、對道德執著追求的精神。
這是一個嚴父，也是一個良師，更是一個益友。
這是一對父子，也是一對知己，那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照，讓人艷羨。
這里還有一對夫婦，他們在人生路上攜手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和諧啊！
傅聰評價父親：“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微秒又率直。”在這些信里，流淌的不僅有溫情，也有智慧，對生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里，包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是，可以明白，為什么當年的大師們，足以讓今天的同行們高山仰止，他們創造了一個今人多難以企及的高度——“德藝具備，人格卓越”。
等待兒子家書時的.惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信，這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母，也在警戒世人該怎樣做人子女，更在指引著我們，對生活，對工作，該有怎樣的態度和追求。
傅雷教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時光消磨，要有“安排的技術”。
他說：“越是輕視物質越需要控制物質。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經濟計劃的經驗和心得。
他不時為兒子準備書，或是推薦好書，指導他們多看正經書，不能光把時間用于消遣讀物。
他還總是細心地指出兒子的書信中的錯誤，他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達感情。
當然，他們還一起探討鋼琴演奏的技巧，彼此分享對藝術的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對話，今天讀來，依然讓人受益多多。
很悲憤，這樣的家書在1966年嘎然而止，看到傅雷夫婦棄世之前的遺書，那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂，讓人悵惋。
他們最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。多年后，當傅聰的兒子可以閱讀這些書信時，他會對自己的祖父母作何感想？又會怎樣去理解那出在顛倒昏暗的年代里上演的人生悲劇？
高中生讀傅雷家書有感3
我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術的'理解程度，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
高中生讀傅雷家書有感4
傅雷，文學翻譯界里響當當的名字。我在初三的時候首次接觸到《傅雷家書》，那時我就對他懷有敬意，以及對他的教育思想頗為贊同。不過我那時學業繁忙，無暇去細細品讀，現在我帶著當初的興趣再次翻出這本書，又有了許多新的感觸。
《傅雷家書》，一位父親對兒子的苦心孤詣。它是由傅雷及其夫人寫給兒子的書信匯編而成的一本書，摘編了傅家自1954年至1966年5月的一百八十六封往來書信。字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家的高尚情懷。
傅雷先生說，他給兒子寫的信有多種作用：
一、討論藝術；
二、激發青年人的感想；
三、訓練傅聰的文筆和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。我作為一個學生，很難站在家長的高度對他的教育思想作出評價，但我覺得傅雷先生大部分的教育觀點是值得我們青年人共勉的。
如“我們應德藝兼備”“我們作為新時代的青少年，應該存有國家的榮辱之心”等，可謂好道理永不過時。
這本書，雖然是傅雷先生對傅聰的諄諄教誨，但我在閱讀過程中也感受到了長輩教導的溫暖。比如傅雷在給傅聰的信中說到：“人一輩子都在高潮—低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不使你過分頹廢，就好了。”這段話對我的'影響很大，因為我的心理素質不好，每讀到這段話時，我的內心都會歸于平靜，也懂得了“凡是過去，皆為序章”的道理；懂得了把目光瞄向遠方，而不是死死的盯在原地；懂得了只有內心的強大，整個人才能強大的真諦。
角色切換，我覺得是這本書中是很有意思的地方。傅雷先生與傅聰的關系，總在知心好友與父子之間交換。他們在交流過程中互相學習和彼此和汲取知識。在這個過程中，傅雷先生很令我動容，他把兒子當作一個討論藝術，討論音樂的對手，不甘落后。我覺得他作為一個長者，他那不服老，愛學習。勤思考的精神，很值得我們尊敬與學習。
家書到了后來，我漸漸感到，父子的心靈慢慢靠攏，互相影響吸納、學習磨礪，這也是時間和歲月的積淀，只想像一下這種感覺就很令人動容了。
高中生讀傅雷家書有感5
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的.結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
高中生讀傅雷家書有感6
《傅雷家書》 是我到現在為止看過最包含深情的書。編入傅雷夫婦寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，它是一部布滿著父愛的家書，煞費苦心的教子篇。它不只僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的兒子的教育的文字篇本。傅雷先生終身以慎重著稱，但在家書中完全推翻了往日那個冷峻嚴肅的傅雷形象，而向我們展示了一個慈父的形象。
這本書傅雷告訴兒子該怎樣做人，怎樣搞藝術，以及怎樣過日子等問題。他讓兒子要做一個狂妄自大的人，也要做一個“德藝兼備，品質超卓的藝術家。”在日子上，家書中所寫大到藝術人生，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他勇于在子女面前承認自己的過失。
書中不時給人深刻的描述，處處閃耀著智慧的光輝。家書讓我更加了解父母的心思，也讓我能夠更好的和父母溝通。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女。當今有太多孩子對父母的太過依賴或者父母對孩子過分溺愛，在家書像傅雷那樣能夠用心與孩子溝通，及時發現問題，找出問題并解決的父母少之又少。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分溫柔的。其實，我們每個人的父母也跟傅雷先生游著相同的平凡與巨大。只不過我們的'父母不善于言表。傅雷能夠說是千千萬萬個愛孩子父親中的一個超卓的代表，他嚴厲但眼神中又充滿溫情。
但相反的是當代父母教育孩子的方式的確有很多的問題，但人不是完美的。教育孩子要告訴他的由來，責任一切一切他應該了解的事情。而不是一味的搪塞：“等你長大了你就理解了。”那樣他會不愛惜年少，混混度日沒有目標。
再說人自己一輩子都活在疑惑里，有時分只能默默從眾。你給予了他生命，有職責給予他思想。每一個家庭，每一位父母都只是暫時的避風港，要出海的船始終是要出海的，他需要履歷的風暴，迷霧。這都是無法避免的。
這本書不單單是講述了家庭，父母和孩子關系。更多的我了解了如何做人如何成為一個我向往的人。“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。”是整本書帶給我最強烈的感觸的話。往往在現實生活中我們把自己表現得很完美，但那畢竟不是一直可以“偽裝”下去的。往往我們會因為一些挫折泣不成聲，會影響別人對你的評價，有些“善意”，你可能一直自責自己為什么那么糟糕。就論我而言，從小被教導說：要微笑待人，“不能擁有自己情緒。”常常崩潰。看到這句話，我還是止不住的傷心和失落吧。
“感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無 疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲 學、生活藝術。”
高中生讀傅雷家書有感7
——他說的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在最高意義上做一個精神上有所升華的人。
——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬金”，也有過“雁字回時，月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書》始于1954年，傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭，學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對藝術的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛……
每個人心中，都暗藏著一個心靈的歸屬，可以在此，發自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的'是父親對于兒子的關懷，對于藝術的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄得，是我的生活，它教會了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時，無論愛的表達有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
高中生讀傅雷家書有感8
“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。”在傅雷眼里：家書抵萬金！
一個是翻譯家父親傅雷，一個是音樂家兒子傅聰，同樣是嚴厲出身，后成為杰出的人物。
那年，二十歲的傅聰赴波蘭留學。在這一走，時光大鐘就幽遠了，就像信里所說的那樣“車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的······等到冗長的列車全部出了站方始回身。”讓身為父親的傅雷似乎覺醒了在兒子童年時自為嚴父的形象，也開始了念寫家書的漫漫長途。因為父子遠隔，他最想對聰說：“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔與熱愛呢！”
讀了幾頁父與子的深情，我總覺得有意猶未盡的感覺。像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則性，傾注那么多教育子女的父親，卻是世上不常有的，也不多見的。--“音樂會成績未能完全滿意，還是因為根基問題。”“你進來忙得如何？樂理開始沒有？希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。”“另一點我要告訴你：學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則！”
這本書里蘊含了滿滿的親情，鉆研的藝術，以及隨處可見的真真教誨。其實，自家的生活也是如此，在嚴父慈母的傳教下，乖乖女的我有時也很倔強。
譬如這個暑假，暑假班父母早早的去報了名，東跑西跑，還不是讓我在九年級的起跑線上不落跑嗎?他們的嘮嘮叨叨“學習要上心啊！”“只要功夫深，鐵杵磨成針！”“切記戒驕戒躁，自信自強，堅持才是勝利！”或許已成耳旁風，或許確實牢記心頭，因為每次自己聽到這些，真是又害怕又警醒啊！但是，爸爸卻巧妙地換了另一方式，把這些名言以及他的學習感受寫在了我一張張剩余的草稿紙上。放學回家，總看到有張紙整整齊齊地擱在書桌上，上面的字群蟻排衙，真是令我佩服之極。樁樁事件，學習上的粗枝大葉，可讓我碰了許多釘子，生活上就更不用說了。所以，真是應了那句老話“不聽老人言，吃虧在眼前。”這句話，老爸總在我“落魄時”就提點而感慨，有些哭笑的風趣。
確實，傅雷先生教子做人都非常嚴格，不落半點馬虎，其實也是令人尊敬的那份懇誠，與學識的比重。
--“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”“經歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是這么回事。”
如此一比較，現代父母的溺愛，孩子衣來伸手，飯來張口，時不時還有家庭中的'口角爭紛。雖然傅聰那時還有一定的封建傳統性的教育，但傅雷夫婦的出發點是好的，傳承了教育之本。兩者即本質一樣，成果卻天差地別。可能前者是懶惰的，而后者是勤奮的，是成功的。正如傅聰所說“那時我和父親之間已經像朋友一樣了！后來出國幾年，自信心也多一些。”
理想是石，敲出星星之火；自信是火，點燃熄滅的燈。這是從中我學到的：一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
傅雷，我讀到了他的懇誠；傅聰，我讀到了勤奮；朱梅馥，我讀到了善良；而我的父親，我讀到了用心良苦。
高中生讀傅雷家書有感9
在年味飄香的寒假里，同學們有的忘記了學習的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番；有的仍然堅持不懈，沒有絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰的家書“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當作一個討論的.藝術品，討論音樂的對手；第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養料，同時也可以間接傳布給青年；第三，借通訓練你的，不但是文筆，而是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏資態方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時，不管何地，我們都要做一個有尊嚴，敢于拼搏，無私奉獻，人格卓越的優秀的藝術家。從中可看出傅雷的教子有方，對孩子嚴肅而又真誠。
在生活中，也有很多家長極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務，卻讓孩子們失去了學習的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負擔來培養孩子的，他通過自己不斷給孩子寫家書來告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛，讓孩子也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應虛心學習傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時我們也不能辜負家長對我們的期望，努力學習，天天向上！
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