《愛和自由》讀后感（通用14篇）
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《愛和自由》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愛和自由》讀后感 1
看了《愛和自由》這本書我覺得接受孫老師愛和自由、規則與平等的教育理念的孩子們真的很幸福，每看到這八個字，心里舒服，很和諧。
因為我心里也渴望這樣不被束縛，跟著自己的內心走，不受外界的干撓，做自己，愛自己，感受自己。
書中有幾處我心里的感觸頗深的。
在未加入愛如是幼兒園并還讀了幾年的學前教育的書竟不知道胎兒在媽媽體內形成的時候，她內在本身就有一樣東西，等孩子出生就指引孩子去發展，去捏什么，去抓什么，蒙臺梭利把它稱為精神胚胎。
是的，我們太認為孩子生下來就是一張白紙，什么都不懂，成人給什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知識，經驗甚至自己的期待強加給孩子們，按其我們所希望那樣讓孩子成長。
想想就覺得很難過，為什么不能讓孩子做他自己，甚至孩子想玩個沙或玩水，家長都要去制止生怕會弄臟衣服，但孩子這時地心情很不舒服的，心里的欲望被壓抑。
當有天情緒不好時，會一齊爆發的。
如果我們真的愛孩子，不是限制他不許玩我們覺得很臟東西。
有時，我們大人覺得這個破的玩具沒什么好玩的，可孩子會釋他如寶貝，這就是孩子，也不是給孩子灌輸自己各方面的經驗，而是需要條件準備并了解兒童成長的科學規律，讓孩子按精神胚胎的內在規律自然發展，遵循這個發展規律，孩子會發展的很好。
如今，社會在進步，科學在發展。
每個人的腳步都是匆忙的，生怕一不留神就退步了。
越多的家長也越來越重視孩子們的教育，覺得孩子不能輸在起跑線上。
我們可以看到母親們從胎教到早教，凡是覺得有益于孩子的就一味的灌輸給孩子。
如，報早教機構培訓班。
還記得去年，我在外面的一個書法培訓機構兼職，孩子們每周雙休日都會來這里培訓，大的有初中生，小的只有四歲，有一大班的孩子跟我說我周末都不能休息，我問為什么，他說周六我上午寫書法，下午學唱歌，晚上學英語，周日早上學畫畫，下午彈鋼。
我聽了不懂該說些什么，看到他無奈的表情，心里很是替他難過。
這種現象還不止他一個。
玩，是孩子的天性，這孩子因為父母希望他多才多藝為他報這么多培訓班也是用心良苦，可我們試想下，孩子學這么多他真的喜歡嗎？學了真的能消化為自己的東西嗎？是有學到，但并不多，父母覺得讓孩子多學點是為了孩子好，全然沒想過孩子感不感興趣，喜不喜歡，如果可以一定要把自由還給孩子，他們非常的需要，也很喜歡。
孫老師說，實際上技能不重要。
六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所學的是掌握技能的方法。
在這這么多的孩子中，我很少看到孩子臉上的笑容，有的話不多，真的好想說各位媽媽們，這樣真的很不好，不好。
有一次我記得開會林老師說，孩子的注意力高于一切。
當時我還是不夠清晰。
但在愛如是幼兒園我發現老師跟孩子講話時輕的，溫和的，親切的。
走路時輕的特別是在室內，生怕打撓孩子正在工作。
如果孩子在專注于某個工作，即便這孩子鼻涕要流出來，教師是不可以過去打撓他，有需要這孩子會自己解決的。
但在生活中我們�？吹胶⒆釉趯Ｗ⒛彻ぷ鲿r或是在思考時都會時不時的`被大人們所干擾。
曾回想起自己也犯這樣的錯誤，罪過。
重要的是我已認識這點，在努力克服中。
另外，現在的家庭大多是獨生子女，家長對孩子是寶貝的不得了，舍不得讓孩子們自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃飯，一來嫌孩子慢，二是覺得孩子還小不會，干脆一切包辦，疏不知，年齡越小的孩子他的手是停不下來的，而且他們也樂于操作，雖動作有些慢，但哪有孩子一生下來就會走的，需要過程，需要時間，盡量讓孩子自己的事情自己做。
我很慶幸自己來到愛如是幼兒園，我喜歡這樣的教育，這里的老師，孩子，環境，和這些老師相比我沒有經驗處理孩子們發生的沖突，和孩子比我不會表達愛，深深的記得之儀握著我的手對我說你的手好冰啊，接著之儀幫我暖手，用她的櫻桃小嘴幫我呼暖氣，更讓我感動的是她把我手放在她的衣服里，說實話我眼淚在里頭打框了，我的手一直是冰，特別是冬天很少和人牽手，之儀沒有嫌棄我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。
不管如何，我都要努力學習，告訴自己要加油！
《愛和自由》讀后感 2
愛和自由，是一種崇尚自由的教學理念，在里面我看到了很多自己的影子，很多的理念和我之前的教育方式沖突。“比如當學生有一些游戲建議，并且在做游戲高興之余開始插嘴的時候，我常常會控制不了自己的情緒而板下臉來，弄的學生常常開玩笑說“老師開始發飆了”。然而控制學生的效果也不見得很好。突然想起了自己讀書的時候，學習到一個新知識以后我們就會竊竊私語，但這些話不外乎與學習的知識有關。并且很神奇的時在我和同學竊竊私語后對這個知識點記得會更牢。當時對老師面紅耳赤的訓斥很是厭惡，我想此時學生對我也是如此吧。這本書的中心恰巧說中了原因，要給孩子自由。給他們想象與接受的空間。
很多時候我們因為自己的想法而剝脫了孩子的自由與想法。不要一味地去批評學生的錯失，而應該引導，讓他們自己找出錯誤。不要對學生說，這個是不可以的，那個不可以，應該讓他們自己學會探索。
老師應該給學生愛，在他們的成長中，會出現很多不良行為，這樣做的目的很多時候只是想要得到老師的愛。學生調皮的時候，可以過去輕拍一下，學生可能就能聽話。老師與父母的愛能給孩子自信心，有利孩子的成長。老師與父母對孩子的愛要持之以恒，要有耐心，要給孩子一個好臉。
應該讓學生學會獨立，這點我倒還是做到了一些。當學生說我來的時候，一定要讓學生自己動手。當學生遇到困難準備后退的`時候我們要鼓勵，可以舉例說某某剛開始的時候也是這樣，甚至比她更糟，但是好在他第三次更努力了，比第一次更好，于是一次次的進步，他終于成功了。
總之需要改正的不要制止孩子想要做的，不要以自己的觀點去批判孩子的過失，給孩子愛和自由。愛一定很重要。
《愛和自由》讀后感 3
這不僅僅是一本給父母看的書。
這也是一本給所有成年人看的書。它通過揭示兒童成長的秘密，幫助我們真正了解孩子，也真正了解自己。你會第一次意識到自己的成長過程曾有過怎樣的問題，這些問題又如何以隱秘而強大的力量影響著你的人生，盡管它們可能早就淹沒在你記憶深處甚至已被遺忘，但它們仍在不知不覺中決定你的人生方向，就像水面下的冰山，即使肉眼看不到，卻決定著整座冰山的走勢。單就兒童教育方面來看，它完全顛覆了大多數中國人的育兒觀念，震撼力之強仿佛一條90噸的巨鯨從父母們面前游過，讓任何一個有責任感的父母都無法忽視它的存在。作為一個母親，早在女兒出生前我就閱讀了市面上大部分育兒書籍，平心而論，這些書都各有出色之處。然而，只有在閱讀這本書時，我才被深深地觸動，像一個習慣了黑暗的盲人第一次看到光明。心中充滿狂喜的同時，亦有隱隱的幾乎不可察覺的憂慮。有時，習慣的力量是巨大的，我怕單憑我一人之力無法承擔被揭開的真相。
然而我欣喜地看到，越來越多像我一樣的父母接受并親身實施了這先進的教育理念。如果說其他的育兒書是教育之樹的一段樹干或一枝一葉，這本書則是樹的整個根系，它探索的是人類心靈的最高領域――幸福。
本書作者孫瑞雪女士是中國第一個蒙特梭利（注）幼兒園的創辦者，本書正是她結合了蒙特梭利理論和中國實踐的成果。蒙特梭利理論在創建至今半個多世紀里早已被全世界的無數實踐者證明了它的科學性和先進性。然而中國卻是在近幾年才剛剛開始普及蒙特梭利的教育成果。孫瑞雪女士和她的.學生們勇敢地做了在幼兒教育領域第一個吃螃蟹的人，積累了大量的寶貴資料，成功地邁出蒙特梭利中國化的第一步。
正如書名所寫，本書致力于詮釋兒童成長中最重要的兩個因素——愛和自由，書中用精辟的理論和大量實例深入說明了什么是愛，什么是自由，糾正了成人對于愛和自由的一些錯誤理解。而愛和自由的重要性更是被提高到對中國人來說史無前例的高度，凡是我們對孩子有所期待的，無論是紀律、獨立、智慧、道德，一切都取決于我們給他們怎樣的愛和自由。成人可能覺得愛是簡單的，只要發自內心就可以。但這只是我們主觀的誤區，美國心理學家弗羅姆說，“愛同我們掌握其他藝術一樣，它是需要學習才能掌握的”不了解孩子的成長規律和精神建構過程，就無法給予孩子他們需要的愛。 中國有句俗話，“打是親，罵是愛”。認為打罵在某種程度上也可以體現父母的愛。然而作者告訴我們，事實并非如此。一個經常受到訓斥或打罵的孩子，在心智發展上同正常孩子有極大的差別，壓力和恐懼使他們對外在事物過于敏感，過分強化對某一事物的感覺，影響到內在心智的發展。其中一些孩子乍看起來反應很快，甚至可能常有人夸他們聰明。然而真實情況是他們并沒有屬于自己的思維，他們看似敏捷的反應并沒經過他們自己的思維，而是大人不斷強加給他某種刺激形成的簡單條件反射，就好像生物學家做的“一吹哨子，狗就吃飯”試驗一樣。
這種表面看上去聰明的孩子其實根本沒有創造力，他們調動全部身心用來學會的只是察言觀色，見機行事，以此來緩解自己的生存條件。這一弊病往往在他們長大后才暴露出來，到那時成人可能會說，“好聰明的孩子，就是不好好學習。”然而這并不是孩子的錯，他們的思維被人為割斷后，注意力和意志力早已無法再集中到學習或任何一件需要持續努力的事情上。
對愛的另一個錯誤理解與打罵正好形成截然相反卻殊途同歸的兩極。那就是過分“呵護”，它完全限制了孩子的自由。在這種“呵護”下，父母總是怕孩子弄臟或遇到危險，為了父母本身的便利，他們不準孩子自己動手吃飯、穿衣、打滾或拿任何易碎的物品，他們的嘴巴永遠在喋喋不休“不行”二字。被剝奪了自己成長的經驗后，孩子們最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己；要么變得懶惰和膽小，不具備獨立的人格。到了此時，成人們又開始指責孩子的這些缺點，卻不知這正是他們自己種下的惡果。請記住這樣一句話：“兒童必須通過生活自立而獲得身體上的獨立，必須通過自由的選擇而獲得意志上的獨立，必須通過不受干擾的工作而獲得思想上的獨立�！�
這本書我已讀了三年，每一次閱讀都讓我有一些新的發現。我感謝它，因為沒有它，我和我的女兒可能仍在蒙昧的黑暗中掙扎。假如你不愿自己或孩子永遠被禁錮在簡單狹小粗陋的世界里；假如你希望自己或孩子的未來能夠不為外界所惑，體會發自內心的幸福，你應該讀一讀這本書。
每個成年人都應該讀一讀這本書。
《愛和自由》讀后感 4
我是一名剛畢業的大學生，所學專業是金融學，我的專業和我現任工作沒有一點聯系。而我對幼兒教育也不是很了解，明白的只是簡潔的，很淺的傳統教育方式。中國的傳統的教育方式都不太了解的我，此刻有機會嘗試西方的幼兒教育。
愛和自由，起初在看到這本書的時候，不是很理解。愛是什么？自由是什么？大多數人認為的愛是在長期的互相感知中漸漸積累起來的，類似親情或者就是親情的感覺，就是愛。而自由，是由自我作主；在法律允許范圍之內不受限制和約束。蒙特梭利說：“兒童只要依靠愛和自由，才能失掉成長的全部能量，以便成為真正好處上的人�！痹谟變簣@里，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個專心的充滿愛和自由環境，在這樣的環境中讓孩子的潛能上得以發揮。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，在自由中，他就變得自律與服從。在中國，遺憾的是，大部門家長卻不懂得這些，他們做了些什么呢？一方面，他們總在孩子沒感覺的時光強制孩子。另一方面，他們在孩子有感覺的時光沒有把相應的詞語同孩子內涵的感覺配上對。
孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不明白的來到這世界，他〔她〕們是伴隨著內在的一種東西來到這世界，蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡潔的，成人要是和他們說話太多或者冗雜的時候，孩子的思維就會被成人弄的混亂，用簡潔的話去和孩子溝通，這樣孩子的思維就不會很亂。成人有太多的“專制”和“越權”，總感覺孩子就是孩子，為了避開不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的支配，可不知這樣恰恰違反了孩子進展的程序和心理，成人經常想把自我的思想強加到孩子身上，把自我的.經受轉嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成為自我幻想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄予，生活的好累，孫老師曾說過的“憐憫兒童的苦難”！讀過這本書的我有所收獲，能更寬容應對發生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
其實，何止是兒童，在充滿指責、冷漠、埋怨的環境里，任何人都不會感覺到歡樂，也不能好好工作。相反，假如四周的環境充滿了愛、自由與溫情，人與人互相理解、互相寬容，家庭是不是就能和諧，工作是不是就會歡樂、有效率的多？
愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只要多加引導和體恤，要學會信任，在此環境中長大的孩子，必定會歡樂、頑強、充滿創造力和士氣。
《愛和自由》讀后感 5
《愛和自由》是孫瑞雪的一本關于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對兒童至深的愛。她以往說過“在愛孩子的這個問題上，我們不能以現有的經驗對待孩子，因為現有的經驗早已過時。兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經驗成人無法代替：個性跟創造力之間是畫等號的，創意不能教”打罵中長大的孩子，看不到客觀現實，苦難使他失去把握事務本質的本事，他一生都可能和苦難的童年經歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自我……本書將蒙氏思想中的一些關鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺練習，敏感期，智力的構成等作了通俗化的介紹，并用相應的事例做了說明，雖然有些事例似是而非，但增強了可讀性。
“當給兒童自由時……”這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的，主角還是成人，孩子是被施舍的對象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子，給他們科學的愛，給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。這意味著，成人有權力決定給什么樣的愛，給什么樣的自由。給什么，怎樣給，取決于成人認為怎樣有利于孩子的“健康發展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的，并且會因社會的壓力而不斷修正、變化，最終就是妥協和放棄。
讀完這本書，我們可能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。但如果內心深處，可能還是把這些作為望子成龍的手段，而不是從本質上放棄功利的.想法，充分尊重孩子作為一個生命，有權利做自我的決定，有權利選擇自我的生活，并為自我的行為負責，那么這些改良能堅持多久呢？當升學的壓力和誘惑擺在你面前，能給孩子多少真正的選擇自由呢？
如今，我已經是一位小學教師，對于孩子的“愛和自由”更需要理解和相關的知識。有時候我和孩子們在一齊的時候會忍不住經常問自我，我該怎樣讓兒童能更加好的學習，更加做到在游戲中學習。我們班的孩子很調皮，有時候會讓我忍不住發火，可是我愛他們，愛的那樣深切，愛的那樣無奈，更讓我不明白該如何來應對他們。在那個時候，我就會用一些規矩來壓制他們，雖然我也明白這樣對孩子的學習、生活并不是很好，可是在愛和自由中，我不明白該如何抉擇，那時候的我甚至認為愛和自由不能存在。可是孫瑞雪卻不這么認為，她說“因為愛而愿意順從，因為有意志而能夠順從。她說無人打擾的兒童是作為一個精神自由的人存在的，他在任何環境中都能感知到這個環境需要遵守什么樣的規則，他應當采用什么樣的姿態。而那些對環境無法感知的兒童是因為他受到的壓制太大了，當壓制大到足以使他的痛苦時，他不但不能把握這個環境，并且他一旦發現這個環境中沒有人約束他，他就開始破壞，發泄自我。
自由狀態中的兒童，因為收到了尊重，因為他所有的舉止和動作都是依靠于自我的斷定，那些不守紀的現象就變成偶然的現象了�？墒窃谖覀兊膰抑校议L還是比較注重孩子的知識和道德，這樣我們必然走到了一條歧路上。
原先愛和自由真的能夠并存，并且十分重要。愛和自由能夠讓幼兒在生活中學的更趣味，學的更加自信，學的更加開心。作為教師，讓孩子學的開心是最重要的，如果他在痛苦中學習還不如不學。此刻起，我該試著讓孩子在自由中學會自我學習，在我的愛中幸福的過完每一天。
《愛和自由》讀后感 6
讀書只是一種提升自我的開始。當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，這本書中有幾句話給我很大啟示。“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。”不難看出，孩子的智力發展和心理發展都是很重要的。而我們在教育孩子或關心孩子時就要采取有效的方法。
作為一名幼兒教師，我每天接觸最多的就是孩子。孩子也有自己的思想，需要我們老師通過更多的主動關心、真誠的愛、堅持不懈的努力去走進他們的內心世界。這樣才愿意和你溝通。我通過這本書，讓我明白對孩子生活上的悉心照料固然重要，但是對孩子心理的關注更為重要，我們要了解孩子的心理，了解以后才可能理解孩子。孩子的內心世界真的很奇妙，不要簡單地以成人的眼光去看待他，不要以成人的行為準則去規范約束孩子。其次我們要給孩子自由。首先是行動的'自由，吃喝拉撒睡、觸摸、游戲等方面的自由。有了這樣最基本的自由，幼兒才能隨之產生獨立的思維。在完全獲得這樣的獨立自主之后，孩子的“自由”上升到更高層次，即行為的自由，自己做決定、做選擇，對自己的行為負責任。簡單地說，行動的自由，導致思維的自由，最終導致行為的自由、自主。當然這種自由并不是無限制的自由，蒙特梭利說過——自由是建立在一定規則上的自由。并不是什么都依著他，不約束不管教，這個度就需要我們老師、家長來把握。
最后當孩子出現問題時，我們作為家長、老師要及時反思是不是自己的教育出現了問題，我們有沒有發自內心的去理解，愛孩子！愛是什么呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待�！�
有人說孩子就是一張白紙，我們給什么他們就會接受什么，真的是這樣，所以我就懂得什么才是真正的愛，怎樣做才是給孩子真正的愛！我想這也是孫瑞雪老師的《愛和自由》帶給我的教育真諦吧！讓我們都學會觀察、學會等待。改變一個觀念：允許孩子犯錯誤，錯誤和失敗能給孩子帶來更多的東西和成功。
《愛和自由》讀后感 7
放假有幾天了，我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪<愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。這是一本關于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終留意翼翼地仰視他們�！边@本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺梭利教育的核心和理念：對孩子的愛和尊重。<愛和自由>飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，明白兒童的想法，了解兒童的情緒，感知兒童的苦難。
我們都以前是孩子，成年后，我們又有了孩子。孩子給我們帶來期望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我們不是不想去愛孩子，而是，我們是否具備了愛的潛力。
不論是學校還是家里，我們應對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。那么，我們所學的幼教專業，自我有限的教育經驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的潛力”之一。
我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺，因為，孩子對自我的評價都不是很客觀，大部分評價都來著成人。所以，要讓孩子覺得自我是好孩子比讓孩子覺得自我是“壞孩子”更容易教育。當孩子出現不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復強調他的種種不是，而是能夠采取轉移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發揮和擴充自我原有的優勢，改善不足。不是一朝一夕的`事，需要一個比較系統的教育方案�？傊�，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察潛力，在每個孩子身上看到不一樣的閃光點，我們也將更加具備了愛的潛力。
每個父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學習。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎？我從<愛和自由>學到的，該怎樣愛我的孩子！我才有資格和權利對孩子說：“媽媽愛你！”
《愛和自由》讀后感 8
看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，這是我第一次接觸蒙氏理論的書，拿到書后才一翻，就立刻被吸引住了，一邊看一邊打心眼里認同，合上書本，內心4充滿了接觸到真理的激動。
都說僅有切身感受的事物才會異常認同，此刻卻已經想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動了自我，只明白一邊翻閱一邊忍不住幻想：如果自我從小能在愛和自由的教育理念下成長是多么的幸福，甚至有一種沖動，恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里，告訴他們當年那種傳統的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之，由此愛和自由的理念已經深深扎根在心里，看著孩子們無邪的笑臉，作為教師的神圣使命感再次升華，看著孩子的臉，在心里對她們說我也要讓我的愛象陽光一樣包圍著你們，而又給你們光輝燦爛的自由。
愛是什么呢？愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮不求益，不動怒只喜歡真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐愛是永不止息的等待。書中是這樣的定義愛的。不動怒、相信、盼望、永無止息的等待是打動我最深的字眼。
在愛孩子的這個問題上，我們不能以現有的經驗對待孩子，因為現有的經驗早已過時。以往，我也認同一個家庭里的孩子至少要怕一個人，要有個人鎮得住他；認同孩子小的時候講不通道理的時候，至于道理，長大了就會懂了；認同一個凌厲的眼色使過去，孩子就噤若寒蟬的威嚴因為，我們就是在這樣的教育中成長的，我們從小按著乖孩子的模式去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，就是好孩子。
我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自我：我想要一個什么樣的`人生？眼前這些就是我想要的嗎？我們的身體已經成熟，我們的心智卻停滯不前，應對紛擾的社會，我們內心的惶恐不安遠遠大于自尊自信，這就是傳統教育帶來的后果。為什么一代一代的父母都對自我的處境不滿意，拼命把期望寄托在孩子身上，要孩子按我說的去做，但不要學我？為什么父母以自身的經歷和教訓教導孩子卻不能使孩子走上一條屬于自我的自強自立的人生道路？我們了解自我開始，了解生命的意義，了解成長的規律，認識到并尊重每一個新的獨立的個體，蹲下來，時刻關注自我和她的成長，用真正的、無限的、無條件的愛滋潤彼此的心靈，讓內心的小孩和現實的孩子一齊歡樂、自由地成長！
《愛和自由》讀后感 9
在女兒一歲半的時候遇見這本《愛和自由》不早也不晚，一切剛剛好，一切都是最好的安排。就像這本書里的媽媽們所說的那樣：“它是一扇窗，推開它，發現兒童，亦發現自己；它把我的愛喚醒了，我的整個身體都開始變得柔軟，我開始包容我身邊的一切；它把我以前所有零碎的人生感悟串了起來，使我更加理解我身邊的每一個人，并懂得了我自己，讓我本來就幸福的生活更加陽光普照……”是的，它使我豁然開朗，使我心靈受到震撼，同時，它更是我人生中獲得的又一縷溫暖的陽光。
讀到這本書真的是特別的幸運，它讓我在讀每一章節內容的時候，內心都是無比的感恩和幸福的，邊讀邊畫邊反思，反思自己、反思身邊的人，許多個曾經經歷過的那些畫面，無意中的說出的話、無意中的一些小動作，我想，曾經一定會對身邊的人產生了影響，因為自己真正面對的群體是兒童，而且是頂頂重要的六歲之前的兒童，他們雖然看上去每天渾渾噩噩，但不知道在什么時候，種子就種在了兒童的心里，更不知道在什么時候問題的根就這樣埋下了。但我現在知道了，是它讓我有了更明確的目標，我應當是一個頂頂優秀的人，要勝過科學家和先知的人，是和真善美共存的人，使命在肩，讓自己變得真善美，并把這些個美好的思想實體化就是我努力存在的方向啊！
尊重每一個生命的發展，遵從自己內心的聲音，讓生命與生命碰撞的.每一刻都有開心幸福的樣子，與孩子在一起本身就是被浸潤的，修心養性更重要的是修好自己吧
作為孩子的媽媽幸而共讀這本書。
記憶猶新的還是第一次一起共讀，說了那么一句話，并讓我熱淚盈眶了好久，它說：孩子帶給我們的快樂，已經遠遠超過了我對你的那么點付出，不要求你有多么完美，不用給我爭臉，更不用為我養老，無論你今后從事的是什么職業，哪怕是酒店里的服務員，只要是你喜歡的那就足夠了，我要永遠都記得你來到這個世界時，或者我盼望你來到這個世界時最初的夢想就是祈禱你健康快樂，只要你健康存在，在這個美麗的世界上走一遍，讓我和爸爸有機會與你同行一段。那就足夠滿足了，媽媽感謝你喚醒了我生命深處的愛。紅月亮教會我以一顆媽媽的心面對孩子們，我的女兒喚醒了我這顆媽媽心，觸動了我的媽媽心，讓我更有自信的用媽媽的心面對所有的孩子們。
把權利交給孩子，把愛和自由一并交出，愛就是愛，連接上就通體體檢到了。從事幼兒工作這么多年，沉淀的越久，內心就越是平靜，被這些個真真實實的生命所浸潤，所滋養真的太幸福了。
我們曾經都是孩子，成年后，我們又有了孩子，孩子，你慢慢走，媽媽也要慢慢走，老師也要慢慢走，讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由吧。
《愛和自由》讀后感 10
四年前就看過孫教師的這本《愛和自由》，當時看的時候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機構雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫教師在書里所說的傳統的觀念是那么根深蒂固，那條路越走越偏。
隨著孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作為媽媽自我好像已經盡全力了，可是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽到了孫教師的講座，走入愛如是，參加讀書會，再從新拿起《愛和自由》
《愛和自由》的第一章中孫教師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話異常的觸動我：人們從不會為一個孩子長不大而擔憂，但卻從不認為精神的種子曾在兒童內心存在過，從不認為兒童內在也有一個自然、有序的成長過程，它只需要我們供給一個適合發展的環境。在兒童的精神上，我們一向在充當一個主角——“造物主”。在傳統教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權威自居，我說的都是對的，都是為你好，你那么小你什么都做不了，你這樣做是沒有意義的!成人固守著自我的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內在需求，也就不可能給孩子供給成長所需要的環境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準備，兒童會自我吸收這一規律，那么這些問題就會一向困擾著我們。
我走進愛如是后，我仔細觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自我喜歡的工作中，教師不會把自我的想法強加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現出的那種工作時的平靜，游戲時的喜悅，發生沖突時情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺得在這種環境里的孩子是幸福的
“人類的發展中有一個法則，就是愛。這個世界上最高貴的，最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說自我多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩定的，變化莫測的，一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的，孩子要什么我們都會滿足;孩子“搗亂”的.時候，發脾氣的時候，我們自我身體很累的時候，心境不好的時候我們都是不愛孩子的。對于這一點我深有感觸，經常會跟孩子說你怎樣這樣，你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺十分的無力也十分的無奈。此刻每當我想說這句話的時候我明白那是因為我缺愛。在我有情緒，我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛，在得不到的時候我期望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛，不能獨立，依靠帶來的痛苦。我想結束這種痛苦，更加不愿這種痛苦在孩子身上延續。隨著自我和寶貝在愛如是一天天的學習，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規則，開始分享情緒，開始平等的對我們的沖突發表意見，孩子明白媽媽不會再那么情緒化，對媽媽的愛有一種篤定感。我也越來越明白“愛你如是，非我所愿”這八個字的意義。
書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經不一樣了，這是一本需要反復閱讀反復感受的書，相信隨著自我的成長每一次的閱讀都會有不一樣的收獲!
《愛和自由》讀后感 11
教育教學中教師眼里要有一面欣賞性的鏡子，當孩子犯了錯誤時，就用凹透鏡看，那么就會多一些寬容、理解；當孩子有了進步時，就用凸透鏡看，那么就會有更多欣賞、信任。讓我們持續一份平常心，去尊重，去等待，把期盼的目光放的遠一些，再遠一些，用一個細微的眼神，一聲輕輕的問候，一個真誠的微笑，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，去帶給孩子更多的驚喜、笑容、感動、幸福和無限的生機。我們要用智慧的眼睛去欣賞學生，摒棄用分數衡量孩子存在價值的做法，培養孩子健全的人格，使孩子快樂健康的成長，使我們的教育呈現出生機勃勃的春天。
愛，是什么？無數人試圖回答這個問題，每個心靈對愛的認識都是不一樣的，所以答案也都是不一樣的，無法用語言說清，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達方式，讓埋藏在孩子內心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由，又是什么？人人都在追求自由，但是對“自由”的定義和“愛”一樣，是沒有確切答案的，翻了翻字典，自由的定義在不一樣的領域又是不一樣的，簡單地說在心理學上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能夠按照自我的意愿決定自我的行為。在我看來自由是人類智慧的根源，自由能夠說是人類生存的一種最高境界了，好向往！在這本書中的自由能夠說是一種尊重吧，尊重生命原本的樣貌，不給孩子太多的規則和束縛，不把自我的意愿強加給孩子，可說實話，應對孩子，有時我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問題吧？說起來容易，做起來尺度不好把握，話扯遠了，談談我對這本書里感受最深的二點吧。
一、<愛和自由>里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自我很多觀念強加到自我的孩子身上，把自我的很多遺憾和未曾實現的夢想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成為自我夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”！讀過這本書的父母就應都有所收獲，能更寬容應對發生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書中說到其實教育的整個目的就是為了發展人自身的潛力，“我們總是把掌握某種技能作為智力發展的標準，實際上技能不重要，六歲以前兒童根本就不用學習任何一門技能，他所要學的是掌握技能的智力。”對此觀點我是贊同的，為人父母，就應清楚明白對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的？通常偉大的人物后面都有著了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看過二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她們有個偉大的父親分不開的，在那個女子無才便是德的社會環境下，她們的.爸爸宋查理就經常告訴她們：“我宋查理的女兒都是將來是要做大事業的人！”，玫琳凱的媽媽，從小就一向告訴她“寶貝，你必須行！”，就是這樣一種信念一向伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把夢想、自信、用心樂觀的心態傳遞給孩子，孩子的將來必須會是完美的，他會學會享受生活給他的一切經歷，把困難當成挑戰，把挫折看做是磨煉，天堂和地獄其實都在我們的心智之間。
哈佛大學的一項研究顯示：人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態度，也就是我們通常所說的情商吧，而只有15%是來自于我們的技能，這天很多學校，從幼兒園到大學的整個教育體系教會我們的都是技能，卻沒有人教會我們如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事實與數字”僅有10%在于“感覺與態度”，花90%的時光來研究只有15%和我們幸福相關的東西，我們的教育體系是不是有點問題呢？個人成長是我們一生中最重要的一個課題，“人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長上的。”我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰，從而慢慢走向成熟和優秀，再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實際狀況結合起來，而不僅僅僅是生搬硬套，也是我們要探討和摸索的。
《愛和自由》讀后感 12
讀了孫老師的《愛和自由》，感觸很深。作為一名老師，同時也是一位母親，真的需要我們和孩子一起成長，我們自身的成長能夠給予孩子無窮的力量。
愛是什么呢?書中說“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待�！毕嘈拧⑴瓮�、永無止息的等待是打動我最深的字眼。
在愛孩子的這個問題上，我們不能以現有的經驗對待孩子，因為現有的經驗早已過時。曾經，我也認同一個家庭里的孩子至少要怕一個人，要有個人“鎮”得住他；認同孩子幼時講不通道理的時候，至于道理，長大了就會懂了；認同一個凌厲的眼色使過去，孩子就噤若寒蟬的“威嚴”，因為，我們就是在這樣的'教育環境中成長的，我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學習、不貪玩，就是好孩子。但是讀完《愛和自由》后，我改變了觀點，我們應該允許孩子犯錯誤。
如果是以前，一個孩子犯錯誤了，我一定會大聲訓斥，并告訴他下次不要這樣做了，再這樣做就會如何如何這類威脅、恐嚇的話語。但現在我不會了，無論孩子犯什么樣的錯誤，我會告訴自己，放松心情，一起改變。班里有個男孩子，時常把班里的衛生工具、同學們的文具、老師的教具等故意破壞。有一次被我看見，他害怕地低下頭認為我一定會嚴厲地批評他，可是我沒有，我蹲下來輕聲地說：“你可能是不小心，沒關系，我們一起把它修理好�！彼@訝地點點頭，沒一會兒功夫他就修理好了，我接著說：“那我們一起找找看還有沒有其他需要修理的東西呢？”他也很開心地去做了。下午的班會上我公開表揚了他，自那以后他像變了一個孩子，喜歡幫助老師，幫助同學，承擔起班級里的不少工作。
孩子是否犯錯誤了?有時候我們常常把孩子們的探索當成犯錯，我的孩子也常常模仿大人拖地，喜歡用抹布擦桌子，還想模仿我平時用水洗完抹布再去擦。由于空間的有限我還是沒有給他充分的自由，沒有允許他這樣做，只是給他一塊我擰好的抹布，他擦了一會，拿起自己的水杯喝了一口水又吐出來，反復這樣做，抹布便吸了很多水，能擰出來了。他于是很高興，自己擰抹布，擦地、擦桌子，干的特別起勁，雖然總是弄得地板濕濕的。如果換成從前，我也許不會給孩子這樣的機會去做，但事實證明，生活中的這些微不足道的小事都是在幫助他成長的!
每個孩子都會犯錯，最重要的是我們老師、家長怎樣看待孩子們的錯誤，我們要用積極、肯定的語氣告訴孩子應該怎樣做，而不是一味的重復這項錯誤，用平和的心情來與孩子們一起化解。
《愛和自由》讀后感 13
剛一看到《愛和自由》的封面我就被深深地吸引住了，“一個小女孩在蔚藍的大海邊盡情的歡笑，舉手投足間是何等的愜意�！笨梢钥闯鏊男撵`在自由地徜徉，她是獲得了多么滿滿的愛啊，我急不可耐地翻開了扉頁：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由！”-----泰戈爾，如此深情的開場白讓我有種想走進書中與孫瑞雪老師進行心靈和思想交流的沖動。果不其然，讀完此書我的思想得到了一次深層次的洗禮，我的心靈得到了徹底的凈化，這是一本將改變我和我的孩子們一生的書籍！
《愛和自由》是一本關于愛孩子，而不是教孩子的書，正如孫瑞雪老師所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。”這本書雖沒有告訴我們具體的做法和技巧，但卻告訴了我們蒙特梭利教育的核心和理念：對孩子的愛和尊重，規則和平等。它猶如一扇門，打開它，既發現了孩子，也發現了自己。我也從中收獲了幾點淺顯思想：
一，愛是兒童的一切。
“愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切�！毙睦韺W家說：“大腦是愛的器官。”而什么才是對幼兒真正的愛呢？奧地利心理學家阿爾弗雷德.阿德勒說：“母愛的真正本質，在于關心孩子的成長，這也就意味著關心母親和孩子的分離。”我想師愛的本質也應基于關心孩子成長的基礎上，孩子如果得到了滿滿的愛，各方面發展都會很出色，比如孩子對父母的依戀程度比較小，獨立xing強，思維開闊，自信，記憶力好，解決問題能力強，同時孩子快樂無比。可見，愛孩子是多么重要，當一個成人愛另一個成人時，那個成人會明白他得到了愛，但當父母老師愛孩子時，孩子就學會了愛一切。
愛是幼兒成長的最好食糧，有愛的能力是最美好的品質。而愛的能力是需要不斷學習和感悟的，首先，應給予孩子成長的機會，并讓孩子感知到你的愛，為孩子的發展和每一個生活細節提供條件和幫助。不要你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認為這就是愛孩子。需要我們老師停下來看一看：我們是不是基于我們的想法、我們的恐懼、我們的焦慮、我們的習性、我們的情緒、我們的心情來愛的，這只能意味著我們更愛自己的想法、恐懼、焦慮、習性、情緒和心情。而孫瑞雪老師讓我明白了，愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認為就是認為，一切如是。我們要學會從一切如是中將愛剝離出來，我們的孩子才真正可以接收到愛的禮物。
其次，愛孩子應表現在點點滴滴滴的生活中。愛絕不是表現在我們的頭腦里，愛應該表現在我們對待幼兒的每個眼神、每個動作、每個姿態、每個想法、每個意識中，它還表現在我們與幼兒點點滴滴的生活中。愛就是愛，但我們仍需要學會很多表達愛的方式，我們中國人從不善于表達，我們認為愛是儲存在心里不流露的`。但是《愛和自由》讓我懂得了愛必須學會表達出來，愛必須學會表現在動作中，愛必須表現在跟孩子每一個擁抱上，每一個眼神里，每一個感覺中，這樣幼兒才能收到愛。否則，孩子們收不到，就像我們發出的郵件一樣，孩子沒有收到，愛就杳無音訊了。如果孩子做錯了一件事，我們拉著她的雙手對她說：“老師喜歡你，但是這個事情這樣做是不對的�！边@是愛；如果當我們壓力過大，情緒不夠好時，我們對孩子說：“老師現在情緒不好，我需要冷靜一下，處理下自己的情緒，但是這種情緒跟你沒有關系的，老師還是喜歡你�！边@也是愛。當幼兒接收到了我們對他的愛后，他們會因為愛而愿意順從，在愛中決定順從，在意志中執行順從。
二，規則使兒童擁有心理的力量。
蒙氏教育倡導“愛和自由”，但這種愛和自由的獲得必須依靠規則。孫瑞雪老師告訴我們：“只有規則和秩序能保證人的平等�！弊鳛橛變航處�，我們應該讓孩子生活在愛與平等、自由的狀態下，這樣孩子將來會用同樣的方法去對待別人，人與人的相處就會比較舒服，比較愉悅。而在幼兒園里，這種規則亦是一種約定，即尊重自己、尊重他人、尊重環境。其次規則還能告訴幼兒正確的做法。比如，粗野粗俗的行為不可以有；從哪里拿的東西就歸位到哪里；不是你的東西就都是別人的東西；誰先拿到誰先使用，后來者必須等待；不可以打擾別人；做錯事要道歉；學會說：“不！”等等，這些規則使孩子擁有安全感，使孩子有序地與環境及他人相處。書中舉了一個小男孩讓訓斥媽媽的爺爺向媽媽道歉的故事，小男孩堅持讓爺爺道歉�？梢钥闯鲆巹t不是幼兒的桎梏，而是保證每個幼兒在生存環境中都能夠獲得愛和自由，獲得尊重。只有這樣，才能保證每個幼兒良好的成長�！ 稅酆妥杂伞芬粫o我的感悟和體會太多太多，有些已經內化入我的思想，它還將指導我的教育工作，它真是一本好書，百看不厭，每一次閱讀都有新的收獲，我將會再次精讀此書，以期待有更新更多的收獲。最后我想說的是：作為一名幼兒教師，應明白幼兒的內心世界比天還要寬廣，只要我們潛心去愛幼兒，幼兒就會變得非常美好。只要愛他們，有了愛和自由，他們就會在自由和愛中茁壯成長！
《愛和自由》讀后感 14
在孩子很小的時候就讀過孫瑞雪的《愛和自由》這本書，如今再重新閱讀還是感受良多。我們每個人都是第一次做父母，沒有一本現成的教科書教你怎樣教育自己的孩子，因為每個孩子都是不一樣的，孩子不是機器零件可以拿卡尺去衡量，糾偏，批量生產，只能因材施教。孩子很小的時候，這本書是我們教育過程的指引，現在孩子長大了，反過來去看走過的路，有成功的喜悅，也有失誤的懊悔，時光不能倒流，只有總結經驗，做更好的父母。
一直很接受蒙氏的教育理念，給孩子真正的愛和自由。父母對孩子的愛，是沒有條件的，不求回報的。但是這種愛如果不能做到真正的愛，那么愛也會變成溫柔的虐待。我們不能以愛的名義把我們的觀點和做法強加給孩子，強迫孩子做不自己愿意做的事，或是讓他們被迫接受不同的觀點，這實際是以愛的名義對孩子進行綁架和傷害。父母的愛是有原則的，既不能溺愛也不能粗暴，而是要尊重孩子的感受和想法，蹲下身子和孩子一樣的高度去傾聽她的意見，正確的要去鼓勵她，錯誤的要去引導她，孩子來到這個世界，大腦和心靈是空白的和純潔的，父母怎樣去填補這個空白是非常嚴肅和重要的一個課題。父母給與孩子的首先是正確的愛，是在一切以孩子的健康快樂幸福成長為前提的基礎上的無私的愛，讓孩子感受到愛，才能學會怎樣去愛別人，愛這個世界，把愛和善良傳播給更多的人。
我們看到很多高智商人才的犯罪，這些人的人生軌跡令人痛心和惋惜。如果在孩子的成長過程中父母的愛是缺失的或者是扭曲的，那么這些孩子的人格也是不健全的，他們的世界是不完整的，他們始終渴望彌補童年的缺失，如果得不到滿足就會做一些反人格反社會的事情。所以再高智商的人才如果沒有健全的愛不能稱其為真正的人才。父母是孩子的第一個老師，我們一定要給與孩子足夠的，正確的愛。
給孩子自由，是在一定范圍內的充分的自由，這個范圍，我理解是不會發生危險，不違反法律，法規和公德，在力所能及的范圍內，讓孩子做她喜歡的.事。在孩子小的時候，父母要在一定的距離內看管孩子，主要是防止發生危險，在安全范圍內放手讓孩子去探索，滿足她的好奇心。而孩子長大后，隨著孩子心智發育的成熟，父母更多的是去引導孩子在社會規則和道德框架內盡情的發揮自己的才能。
在孩子探索世界的過程中，我們一直認為興趣為先，培養能力為主，健全優良品德為準繩。通過引起興趣，引導孩子主動去做她喜歡的事情，因為喜歡，所以熱愛，再加上適當的鼓勵，會把喜歡的事情深入并持續下去，越深入，越有興趣，形成一個良性的循環。孩子小的時候學過古箏，圍棋，畫畫，這些課程都是在她學過一段時間后真正的感興趣才確定下來的，我們并沒有用大人的眼光去強迫她選擇和學習，而一旦確定下來就一直堅持，風雨無阻。在學習過程中，會促進孩子性格及習慣的養成，無形中培養她堅強，樂觀，勇敢，毅力，專注，主動探索，執著追求的精神。
對于孩子的成長，父母的陪伴非常的重要，這種陪伴不是僅僅陪伴在孩子旁邊照顧她的起居，而是完全融入孩子的生活，就像朋友一樣，一起成長，完全體會孩子的快樂與悲傷，分享她的喜怒哀樂，溫和而堅定的做她精神世界的朋友。
理論上的道理每一對父母都懂，但是真正運用到實踐中去就會有很多偏差。回看走過的路，感覺有很多失誤的地方，一是太著急，在孩子還小的時候，沒有充分了解孩子的心智發育程度，渴望孩子出成績，超出了她的智力水平，拔苗助長，欲速則不達，反而破壞了她的興趣點。二是作為母親，與孩子的距離太近，更偏重于孩子生活上的照顧，患得患失，沒有充分給孩子自由，讓她放手去探索，使孩子過度依賴父母，影響孩子的性格。
對孩子的教育是一個非常艱巨的任務，原生家庭的點點滴滴會影響孩子一生的成長，很多時候方式和尺度的把握非常的困難，所以我們要不斷的學習，努力提高自身的素質給孩子做好的榜樣，父母的責任任重道遠，共勉。
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