高一讀后感

時間：2023-02-10 09:42:57 讀后感

高一讀后感13篇

　　當認真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的高一讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高一讀后感13篇

　　高一讀后感篇1

　　《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

　　說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。

　　一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。

　　圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的.王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的感情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的感情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

　　高一讀后感篇2

　　當我翻開那本厚重而又不厚實的泛著濃厚的油墨氣息的千古佳文時，我再一次的，被震撼了!

　　《論語》是記錄孔子以及其弟子言行的語錄體散文。其內容，涉及政治、教育、禮樂、處世等等，是儒家文化基礎所在。它不僅對中國文化的發展產生深遠影響，在東亞乃至歐洲也有重大影響，是中外人士研究中國文化的必讀之作。

　　打開《論語》，我像是穿越幾千年的時空隧道，孔子留下了許多使我們對生活，對學習永久反思，并值得我們借鑒的文字。他的言行深及學習，孝道，德行，為政。使我驚嘆不已!其中，令我印象最深的要數：孔子的快樂人生觀!

　　其實，人這一生中，總會遇到這樣那樣不如意的事情：《論語》中說到，有一天孔子的學生司馬牛憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有。孔子的另一個學生子夏就說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”這代表了《論語》所倡導的一種價值觀念：人首先要能夠正確地面對人生的遺憾，要在最短的時間里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上。如去年的地震中的青海玉樹人，特大山洪泥石流的甘肅舟曲人。他們(她們)有的瞬間失去了父母、兒女、兄妹等親人;有的瞬間失去了熟悉的家園，這時要他們(她們)用怎么的心態來面對?!天災，人們無法預見、有時又無法避免。在天災已經發生時，只有去接受它。不要過分地糾纏在里面，整日呼天搶地，這只會加重你的'苦痛，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。

　　然而，我們的第二個人生態度就是盡自己的可能、用自己的能力做事去彌補遇到的遺憾。災害已發生、悲劇已上演、迅速地正確面對這些困苦，思考如何去減少損失、重新站起來。此時，支持我們站起來的是內心的淡定與坦然。《論語。憲問》中談到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”如果你心懷很敞亮，內心很仁厚，你就有一種坦然的勇敢，去直面你的悲痛與遺憾。當一個不幸降臨了，悲痛是難免的，而最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣我們才能騰出更多的時間去做更多有價值的事情，我們才會活的更有效率，更有好心情。

　　如何做人，是一個終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理，這是一座思想的寶庫。認真地研讀，細心地體會，努力地實踐。我們的境界必將得以提升，我們的人生一定會產生積極的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后，我還要更加細讀《論語》，細讀這中華悠悠千年的智慧，讀懂這其中的做人道理與處事方法，品嘗這暖暖的心靈美味。

　　高一讀后感篇3

　　“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限！”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

　　一個名叫桑地亞哥的老漁夫在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚，魚大力氣也很大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩日中經歷了從未經受過的'艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而卻不幸遇到了鯊魚，老人與鯊魚殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人只帶著一副魚骨架回家。

　　我們的生活中總是會有諸多不順心的事，那些事情可能令我們失落自卑到不相信自己，以至于使我們放棄了對夢想的追求，更甚者，有的人承受不起生活不順的壓力選擇放棄自己。事實上，他們的選擇并沒有對錯，只有從不同角度看到它的精神層次，但在我看來，在我從堅韌不拔，堅持不屈的層面看來，這位叫做桑地亞哥的老人比他們強大，比他們勇敢，強大很多，也勇敢很多。即使他最終以失敗的結局告終，但在我眼里他是個偉大的勝利者，他在精神方面的偉大勝利。

　　桑地亞哥在里頭說：“一個人并不是生來就要被打敗的，”“人盡可以被毀滅，但決不能被打敗。”是的，這就是海明威想要告訴我們的偉大的道理。不可否認，就像我上述的一樣，只要是人就會有缺陷以至遇到不順心的事情。但是，當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈服于它的時候，無論最后帶回來的是一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已經在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道不是一個勝利者嗎？桑地亞哥就是敢于挑戰自身缺陷及自身勇氣和信心的勝利者。可能從世觀勝利觀來看，他不是最后的勝利者，因為盡管他開始的時候是戰勝了馬林魚，但是最終馬林魚還是被鯊魚吃，他只留下了骨架，所以鯊魚才是勝利者。但是，在理想主義者眼中，陳懇老實的桑地亞哥就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向馬林魚更沒有向鯊魚屈服和投降。就如同音樂大師貝多芬所說：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”

　　人性是強悍的，人本身是有自己極限，但老漁夫桑地亞哥一直在不斷地挑戰極限、超越極限，以至于這個極限一次一次地擴大，一次一次把更大的挑戰擺在他的面前。無論他最終挑戰成功還是挑戰失敗，他都是一個值得我們稱贊夸耀的榜樣，因為他帶給我們的是人類最為高貴的自信。

　　人生本是一場充滿未知的挑戰的旅行，只要你相信自己，勇敢頑強地去迎接挑戰，去為了終點努力奮斗，那么你就是一個勝利者，一個像桑地亞哥一樣的真正的勝利者。

　　高一讀后感篇4

　　漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡。

　　書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的'心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。后來，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

　　“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

　　生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的`無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

　　我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。

　　一位詩人說，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫學病態心理之外的個人心理問題，又叫“正常人的心理問題”）這種每個人都肯定存在的心理障礙。

　　《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界里奔跑追尋。

　　高一讀后感篇5

　　《老人與海》是美國作家海明威的著作，憑借此書他獲得了諾貝爾文學獎。書中描寫了一位勇敢、執著的老人，面對著各種艱險和強大的對手，最終用自己的行動獲得了人們的尊敬。

　　故事中講述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的的孤獨老人，他的朋友除了一個小男孩幾乎沒有。但是他的眼睛卻像海水一樣藍，仿佛充滿著快樂。

　　老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的嘲笑下，他依然堅信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人可以找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海，他把大海比

　　作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風看作是他的朋友。有時候他和他的朋友聊天，他也會喃喃自語。從他的語言中可以看出老人內心的復雜。就算是對于大馬林魚，老人的情感也在不停的變化。剛開始，老人是興奮的，因為他終于可以結束他的噩運了，而且這樣一條大魚可以給他帶來很大的財富；但漸漸老人開始欣賞馬林魚的.智慧和和毅力，甚至把馬林魚當成一個偉大的敵人；最后老人被馬林魚感動了，他為馬林魚的死感到難過。

　　海明威說：“我試圖描寫一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經典的句子”一個人并不是天

　　生就要被打敗的，你盡可以消滅他，卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕，可怕的是自己對失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢想都不會實現，這在現實生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現那樣勇敢地去面對，即使沒有成功，也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾，我們也會是生活的強者，我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。

　　讀《老人與海》這本書，我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服輸的品質，我一定會是生活的強者。《老人與海》是一本值得去仔細品味的一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄！“

　　高一讀后感篇6

　　買這本《古都》是因為它的名字很符合我的口味，它聽上去沒有想象中的大氣恢弘，相反在我腦海里卻構建出一幅櫻花飄落在澄澈的湖水里的清幽景象。事實上也是如此。

　　文章講了兩個女孩的故事，千重子和苗子。兩人本是孿生姐妹，后來姐姐被收養成為京都布商的女兒，妹妹卻不得不每天做勞累的工作。在一個盛大的節日中，她們相遇了，之后便發展起了友誼。因友誼也牽扯出了五個年輕男女的愛情，可結局是開放式的，我們不得而知。

　　川端康成在他的`書里運用了很多意象，比如千重子家門前的樹洞里的兩株紫地丁花，它們在一棵樹上，卻像彼岸花一樣：永遠相望卻不能相聚，也許連彼此都不知道。這兩株淡雅脆弱卻又堅韌的紫地丁花，就像苗子和千重子，明明是姐妹卻無法相聚。還有北杉山的松樹，它們挺拔高聳，是千重子所愛的，我想它也許象征著苗子的精神吧。任憑風吹雨打，永不會低下頭顱，她的堅強和獨立，還有她的健美，也猶如北杉山的松，永遠屹立不倒。

　　這篇作品有很濃的日本物哀的特點，它的寫法有一種虛幻的感覺，文字之間也透著淡淡的哀傷，但它卻讓你相信著它是真的。而且他們幾個青年男女之間的愛情，不同于別的小說中濃烈的愛情，如果說張愛玲的愛情是用平淡的文字寫出濃烈的愛情，那川端康成的愛情是用平淡的筆觸寫出平淡的愛情。好像幾個青年男女不由自主的就產生了愛情，沒有原因無需理由，雖說是愛情倒更像友情和親情。

　　“《古都》充滿了人類天性中最純真、誠摯的感情，體現了“風雅”的美感本質。日本美學傳統的物哀、風雅和幽玄在川端康成的小說里得到很好展現，而且融合在《古都》中，相輔相成，使之顯示出令人久久難忘的獨特美感。由于對日本美學傳統的執著和對西方藝術手法的探索，川端康成寫出了不朽的《古都》。作品中，他發揮了作家的主動精神和創造力量，顯示出了繼承與創新相融合的美麗色彩。”在這段評價中，我覺得風雅一詞評價的最好，無論是小說中平安神宮的時代祭、葵祭、鞍馬寺的伐竹會、祇園祭、“大字”篝火儀式等，都無一透露出一種風雅，或是一種文化。還有主人公賞櫻花、賞竹林或是賞什么，都透出一種恬淡的氣息，像是京都獨有的一樣。

　　小說距離現在也有一些遠了，可是讀起來卻沒有一絲隔閡，雖然和現在的生活不大一樣，卻處處透露著一種讓人產生共鳴的，也許叫做精神更好吧。

　　高一讀后感篇7

　　他決心做自己一個人的英雄。

　　《老人與海》講述的是一位名叫桑迪亞哥的老人，在經歷了八十四次空手而返后的又一次出海。這一次，他耗費兩天兩夜，終于捕到一條十八英尺長的大馬林魚。不幸的是，巨大的戰利品吸引了成群的鯊魚，已經筋疲力盡的老人不得不面對兇狠的掠奪者，但他沒有退縮，拼盡全力與鯊魚廝殺。最終，桑迪亞哥帶著馬林魚的殘骨返航。

　　一個簡短的故事，卻塑造了一個擁有頑強拼搏精神的老人。看到結局，相信有不少人會高聲贊嘆桑迪亞哥是多么堅韌有毅力，勇敢有拼勁，我不予否認，的確，他是條熱血好漢。但我從桑迪亞哥身上更多的是看到了孤獨。

　　老人獨自一人漂泊在大海，追捕著夢寐以求的獵物，可命運弄人，歷經千辛萬苦得到的馬林魚最終只剩一具殘骨，所有的努力似乎都付諸東流了。在捕獲馬林魚時，他認為得到了全世界，但在馬林魚成為鯊魚的腹中之食后，他瞬間失去了所有，所有的努力，所有的夢想，所有的信念。這種落差是天與地的，很多時候我們就在這種巨大的落差中感覺到孤獨。而這種孤獨不是心如死灰，不是羈旅漂泊，不是癡風怨月，孤獨是飽滿的'、有所追求的。正是這種孤獨，讓這垂暮老人只身航海，尋覓獵物，也在尋覓著填滿內心的孤獨的方法。

　　“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”海明威的這句至理名言相信大家都耳熟能詳。相信海明威的《老人與海》打動了不少讀者。依我拙見，在海明威深刻細膩的文字描寫背后，我常感覺到一刻空虛寂寞，渴望被認同并自我實現的心靈，而他這種無助的心情皆因孤獨。與之相似的，音樂大師貝多芬的吶喊：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”這無不昭示著他內心的孤寂。成功與否于他們而言已經不那么重要了，他們只是竭力的去自我展現，需要有人讀懂自己，明白自己的孤獨。就如汪國真在《孤獨》中所說的：“孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨，太優秀的人心靈容易孤獨。其中的道理是顯而易見的，因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數計。”桑迪亞哥是孤獨的，他不論成敗的拼搏無人理解：海明威是孤獨的，他飽含深度的思想無人細讀：貝多芬是孤獨的，他內心的樂曲無人能聞。但孤獨使人成長，孤獨會讓你明白你所處之地，讓你知道自己該朝哪個方向奮斗，讓你堅守自己的信念。正是這孤獨，使他們不僅成為人們所謳歌的英雄，更成為自己內心的英雄。

　　也許，桑迪亞哥就是他夢中那頭金黃的雄獅，孤獨的雄獅。

　　高一讀后感篇8

　　最近讀了中國著名作家柯云路寫的一本書《讓生命沒有遺憾》，感觸特別深。

　　如果沒有一場突如其來的災難，博比的事業可謂一帆風順。39歲的他，當上了法國婦女周刊《她》(Elle)的主編，這是一份世界聞名的出版物。生命中總有無法預測的意外，在一次與女兒前往歌劇院的途中，因為一根血管破裂，博比從光明的天堂跌進了黑暗的地獄。他患上了一種罕見的怪病——閉鎖綜合癥。癱瘓在床，肢體和器官都不能動彈，唯一能夠控制的肌肉，只剩下左眼皮。痛苦正在于此：肉體失去了一切能力，而他的智力卻完好無缺。他不能用語言、動作和表情來表達自己內心的情感和想法。生活和一切與外界的聯系，都被自己不能動彈的身體禁錮起來，他成了“死去的活人”，以前那個意氣風發，風流倜儻，事業蒸蒸日上的.強人，如今只能囚禁于床枕。

　　或許是一種巧合，一位叫“菲舒”的語音女醫生，發現了他僅存于左眼的表達能力，并開始幫助他學習說話。把字母牌一個一個舉到他的眼前，如果字母是他所需要的，便讓他閃動睫毛，她記錄下來。潛在的力量被重新喚醒。自信和快樂充溢心間。博比對每一個前來造訪的人“說”——我渾身是勁。一個奇跡旋即被創造出來，博比靠睫毛的閃動，寫出了一本自傳體的書。或許，對正常人來說，這只是完成了一項日常工作，而博比靠的是一個字母一個字母的挑選和敲定，其艱難程度令常人難以想象。這是一本充滿力量與斗志的書，書的名字叫《潛水銅人與蝴蝶》，人們從中讀到了潛藏在一個人內心那種澎湃的激情與頑強的毅力。書的名字同樣意味深長，“潛水” 的人，不能說話。與此同時，“銅人”卻有著無法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的靈魂，無奈的肉體即便像冬蜇的蛹，靈魂卻可以羽化而出，自由飛翔。銅人的硬殼里，藏著一只輕盈的思想蝴蝶。

　　正如博比在最后的訪談中所言：“因為即使在我像蝴蝶飛來飛去的想象極端里，殘疾比人強，最好的戰略是隨遇而安。” 一書風行，出版社以每版加印四萬冊的印章來演繹盛況。正當滿城爭說博比時，一個意外發生了。博比離開了人世。所有人都為之遺憾，然而博比自己卻沒有遺憾，他走得安詳而且鎮定。因為他用左眼唯一會動的睫毛，完成了自己最后的人生。博比仿佛一顆流星，沒有恒久的存在，卻人們看到了一個人精神的光亮。只要靈魂、情感和思想存在，總能于困厄處找到表達的方式。博比的存在和消逝，讓人們從人的身上，永遠無法找到絕望和悲情的借口。

　　我想只要努力，奮斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是沒有遺憾的。

　　高一讀后感篇9

　　“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最堅強的地方。”海明威的著作《老人與海》便闡述了這一真理。

　　茫茫大海上，呼嘯著冷冷的海風，老人桑迪亞哥孤獨地拖著巨大的馬林魚骨，這是老人與成群鯊魚搏斗了兩天三夜所剩下的，亦是老人八十五天內所得的唯一。桑迪亞哥，一個不被打敗的硬漢，盡管他輸給了成群鯊魚，他在運氣里失敗了，但他奮勇向前，無所畏懼的形象卻深深地扎根在我的心中。

　　這個不服輸的老人說：“借錢是乞討的開始。”他寧肯整日受餓。一種倔強與自尊讓他無論如何也要靠自己的勞動獲取金錢，所以當他八十四天來在海上一無所獲時，他毅然選擇第八十五次踏上尋找的征程；所以，當他遇上饑餓的成群鯊魚時，與它們展開了殊死搏斗。他說：“跟他們斗，我要跟他們斗到死”

　　老人的夢境中，時常會出現那一只金黃的獅子，獅子乃是萬獸之王啊，這象征著老人對生活的憧憬和希望。他的脖子上有很深的'皺紋，腮幫上有些褐斑，雙手上刻滿了古老的傷疤，他身上的一切都那么古老，除了他那一雙海水一般藍的雙眼，澄澈中透露出無限的希望，希望似乎從來沒有從他雙眼溜走，即使是拖著魚骨艱難返航時。他說過：“絕望是罪過”

　　他是個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已過去了八十四天，一條魚也沒逮住，他不曾被現實打敗。放眼到我們的生活中，剛剛經歷了月考的我們，可能曾因為倒數的成績而失望失意或傷心，但這只是第一次，連老人桑迪亞哥都不曾放棄，他在第八十五次失敗后仍在夢中希望著，我們作為熱血的青年，又怎能被區區月考失利而阻撓呢？不管前方是何物，都必須去奮力面對，不變那人性最原始的沖動。或許我們曾如桑迪亞哥少年時一般在海洋上馳騁飛揚，意氣風發地享受著人們的贊美，就如我們初中時就是班級頂尖。但是，花無百日紅，桑迪亞哥如今一條魚都逮不住了，就如我們現在不再是幾十幾名了，但人生來并不是為了被打敗的，讓我們走進這頑強老人的內心，去領略他所締造的神話，去如他般克服前方的困難！

　　人生本來就是一條充滿荊棘的路，但路上的風景又是如何如何的美麗啊。我們可能為了做好一件事付出十分耕耘，但當時一分收獲也不曾得到，要放棄嗎？怎么辦？是我不夠好嗎？不，不是這樣的，我們要堅信的一點是——我很優秀，我不會放棄。當們繼續努力下去時，奮戰不停時，我們會發現凡不能毀滅我的，終將使變得強大。當我們的力量、知識積蓄到一定程度時，便爆發出來。

　　凡事不能殺死我的，必將使我強大;我們曾受的傷，都將開成美麗的花朵。

　　高一讀后感篇10

　　在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強和尊嚴；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。

　　蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準機會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學習。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸。”

　　蒙古人敬狼，他們死后都會舉行葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護著狼，所以，當人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復了。

　　發起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發狠報復的狼對馬群的`廝殺是我印象最深的一個情節。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風雪天，狼來報復了。在狼王的指揮下，狼群發瘋了，發狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。

　　被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。

　　讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。

　　我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細節中攫取的強烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！

　　我們要像狼學習，學它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發狠的追。

　　高一讀后感篇11

　　讀完莎士比亞的幾部戲劇后，令我感觸最深的是《哈姆萊特》，一個快樂王的憂郁又何嘗不震撼了一大批人……

　　《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現了莎士比亞的思想特點和創作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復雜性。

　　這部著作講的是哈姆萊特的叔父克勞狄斯毒死了他的父親，篡奪了王位，并娶了他的母親。老國王的鬼魂出現，把自己被害的經過，告訴兒子哈姆萊特，要他報仇。他用戲劇《頁扎克之死》來試探克勞狄斯，弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重，苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題。再加上他殺了戀人奧菲利亞的父親，奸王有所懷疑和察覺便把他送往英國以圖借他人之手除掉自己的心病，在去英國途中他順利逃回丹麥，在一場由克勞狄斯安排的比劍中死去，他在臨死前算刺死了克勞狄斯，但他改變現實的重大理想并未實現。

　　其實哈姆萊特這種人他或許就是我們身邊的一個人，哈姆萊特的變化過程不正是我們每個人都會經歷的嗎？是我們每個人都無法避免的。當我們在幼年，童年，沒有踏入真實社會中的時候，我們都是快樂的王子。在我們的眼里一切都是美好的。就算那時有一點不順心之事也會忘記。當我們慢慢成長起來到了青春年少的時候開始變得憂郁，遇到一些不順的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結局不如自己的.夢想之中，或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡，甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑陋與討厭，讓我覺得社會與世界特別的黑暗。當我們經歷一些殘酷的事情之后，則會顧慮太多，到頭來錯過一次又一次的機會，錯過機會之后還會給我們自己找借口來擺脫我們大家內心的失望與空虛。

　　而克勞狄斯的弒殺奪位的事在任何時候都是無法避免的，現代的社會是文明的社會，做任何事情都有法律的約束。有些人或許會表面上放棄這種念頭，可他們的心里能夠真正的放下嗎？現在提倡什么“得饒人處且饒人”的美德。可是，在這么殘酷的社會，又怎么可能消失這些呢？

　　在此，我想說的是無論做什么事之前，我們都必須思而后行，可這并不等于猶豫不決，然后做出正確的判斷。切魯莽行事，而誤了自己的大事，以至于賠了夫人又折兵。

　　悲劇《哈姆萊特》是劇作家這種現實主義戲劇觀的生動體現，也是對現實社會中人的真實寫照。

　　高一讀后感篇12

　　在讀《狼王夢》之前，我一直認為狼是一種兇猛而又殘忍的動物。可當我讀完這本書之后，我對狼又有了全新的認識。

　　《狼王夢》這本書主要是講一個關于狼、關于愛的故事：一只名叫紫嵐的母狼，在于獵狗智勇拼搏后生下了三只公狼：黑仔、藍魂兒、雙毛及一只母狼媚媚。紫嵐一心想讓自己的狼兒當上狼王，可無論它千方百計，或竭盡全力，都沒有成功。盡管一次次希望變成一次次失望，狼兒們一個個死去，但它并沒有灰心，把最后的希望寄托在了自己的狼孫身上。但是，為了狼孫的安全，紫嵐卻與金雕同歸于盡了。

　　作者沈石溪把這本書里的每一匹狼的動作、神態、心理活動等都描寫得淋漓盡致,隨著劇情跌宕起伏，我仿佛身臨其境在一部精彩絕倫的電影大片中。其中有一段話令我印象非常深刻：突然間，紫嵐一口咬斷了藍魂兒的喉管，動作干凈利索，迅如閃電快如風，只聽得咔嗒一聲脆響，藍魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一聲栽倒在雪地里，氣絕身亡了。這段話，我接受不了，覺得紫嵐太過殘忍，竟然那么狠心，咬死自己的親身骨肉?隨著劇情的發展，我漸漸理解那是一種深沉、悲壯的母愛，它寧愿讓藍魂兒痛快的死在自己的嘴下，也不愿讓藍魂兒落到獵人手里，飽受凌遲。這需要多大的勇氣，又要承受多大的悲傷啊!紫嵐，它是一只偉大而可憐的母狼，它愿意為自己的狼兒和狼孫付出一切，甚至自己寶貴的生命。我相信，紫嵐在天堂一定會與它的狼兒們相聚的。在那兒，它們一家一定會過上沒有血腥、沒有爭斗的幸福生活。

　　這不禁讓我想起了前幾天發生在自己身上的`一件小事，我和同學在小區玩，直到天黑才想起回家。想不到的是，媽媽不讓我進門，讓我在門口閉門思過，僅僅因為我回家太晚了。我站在門口，心中氣憤：不就是回家晚了那么一點點嘛，至于發那么大的脾氣嘛，壞媽媽!雖然我后來心不甘情不愿地道了歉，進了門，可心中總有一個小小的疙瘩，總覺得媽媽太過嚴厲不夠愛我。讀了《狼王夢》后，我才慢慢明白媽媽這是愛之深責之切，就是因為深深地愛我，才會在意于我的每一個小小的錯誤，希望長大后的我是一個優秀完美的我。

　　其實，母愛是這世界上最偉大最真摯的情感。不管是看似兇殘的母狼還是看似嚴厲的媽媽，都深愛著自己的孩子。母愛就如水一樣，母親就似源一般，無論你身在何處，依然有不盡的源頭之水......

　　高一讀后感篇13

　　老舍先生是一位著名的小說家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。今年夏天，我品嘗了老舍先生的駱駝祥子。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京的一位人力車夫――祥子的悲慘命運。

　　祥子總是堅強而奮斗，他所夢想的只是為了自己的勞動而過上獨立的生活。像他這樣善良正直的人，卻得不到上帝的愛。最后買的新車被搶了，妥協娶了自己不愛的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房后自殺……這些事情給了祥子一個沉重的打擊。他想用自己的努力實現自己的夢想，但經過這些打擊，他對生活失去了信心，自愿墮落，變得懶惰、狡猾、極端自私。最后，他忍不住被夏太太的誘惑，得了臟病，變成了一堆行尸走肉。

　　我非常同情祥子的悲劇。因為他是一個非常誠實的人，但他結束了。事實上，他一開始也在努力與生活作斗爭，但他沒有堅持。如果他堅持下去，事情就不會這樣了。

　　事實上，祥子之所以如此結束，是因為當時舊社會的`黑暗和不合理。書中說：人們把自己從野獸中提拔出來，但現在人們仍然把他們的同類驅到野獸中。祥子還在文化之城，但他變成了一只動物。這根本不是他自己的錯。可以看出，當時的社會真的可以把人變成鬼魂！

　　可以說，這是一場悲劇。與此同時，祥子的最終墮落與社會的墮落是分不開的。有些人為自己的未來而努力工作，因為他們出身貧寒，但他們失敗了。這是什么原因造成的？這是一個殘酷的社會。在現實社會中，金錢似乎代表一切。什么知識大于金錢。因此，要想在現實社會中立足，充分的知識和良好的生活背景是必不可少的。

　　與此同時，作者通過祥子反映的人格變化也給我留下了深刻的印象。祥子在生活壓力下一步步墮落成社會垃圾。如果環境不是那么糟糕，祥子就不會這樣了。很多時候，我在想，如果祥子生活在當今社會，情況肯定會有所不同。但事實告訴我，這是不可能的。因為即使在當今社會，還是有很多問題值得思考，很多事情就像魚和熊掌不能兼得。而且這種問題似乎越來越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄了性格。當人們醒來時，他們會發現后悔已經太晚了，只能硬著頭皮走下去。所以，祥子后來的樣子不是偶然的，而是必然的。

　　從生活開始的那一天起就沒有了，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能前進，所以我們必須永遠不要后悔。

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