《家》讀后感
當品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《家》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《家》讀后感1
唐松是我國古詩發展的黃金時期，這些古詩優美。已經豐富千萬年來被人們反復的朗誦。代代相傳。
《千家詩》是由許多首組成的。都是唐代詩人和宋代詩人組成的。書里有插圖，有注釋，使《千家詩》更加的完整。每首詩都有他自己的含義。也有他自己的意識，到我們讀起注釋的時候，覺得這個古詩特別的有趣。生動形象的勾畫出這個古詩的`內容。
如《題西林壁》，宋蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是一個哲理詩。前兩句是讓我們從不同的角度去看。后兩句是當局者迷，旁觀者清。之所以從不同方位看廬山，會有不同的印象，原來是"只緣是在此山中。
因此從一首詩我可以得出道理，從不同的角度看事物，得出的結論也會不一樣。
其實一首詩也會代表一個道理。
古詩是可以教會我們做人，要誠信，友善，善于幫助別人。還教會我們讀書的重要性，如"少壯不努力，老大徒傷悲。”"黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲"。讓我好小時候好好讀書，要是白發后讀書，那可就太遲了。
我們的古詩不僅是學做人，讀書，還有就是關于時間的古詩，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”記住，時間不會等任何一個人，今天過去了，之后就不會有今天。
《家》讀后感2
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我厭惡覺新這樣的.人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男生嗎？他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自我，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有愉悅可言，更沒有期望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不爭”啊！
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他能夠說是《家》中最幸運的一個了！
《家》讀后感3
暑假之前,我偶然在書店發現了《班級寵物一家親》這本書，便把它買了下來。這本書的主人公名叫李彥寬，外號小燕子，他的媽媽給他買了一只斑點狗，卻開玩笑說這只小狗是給他表妹買的，李彥寬因為這件事而聽從了同學“冬瓜大總統”的建議,送到了他家。不久后,新來的班主任鼓勵大家養寵物，家長們一聽老師說養寵物有益于寫作，紛紛買寵物給自己的孩子 。
說實話，現在家長都不愿意讓小孩養寵物，怕小孩在學習上分神，況且清理起寵物的排泄物來也很麻煩。不過我可不這么認為，我養過一只小兔子，毛茸茸的，看著都會舒服到心底。養寵物可以提高寫作水平，這句話也沒錯啊，把寵物的生活習慣寫下來，又不是什么對小孩的'學習有影響的事。現在的獨生子女很多，大人們卻不明白小孩的孤獨,他們受了委屈就憋在心里,不肯說出來。其實他們都很希望有一只寵物陪伴著他們，寵物雖然不是個個都善于表達，但心底里也默默地感激它們的主人。有煩惱就向寵物傾訴，這不是很好的事情嗎?至少獨生子女們不會因為煩惱而造成了心理疾病。
我認為，寵物不只是一無是處的小動物，它能安慰我們，更能排斥我們的煩惱，寵物就是我們快樂的源泉，也是我們身邊的知心好友，我希望各位家長們能像小說里的班主任那樣，鼓勵學生們養寵物……
《家》讀后感4
最近一段時間，我正在看《寫給兒童的中國歷史》這套書籍，其中有一篇文章我非常喜歡，那就是“東漢的發明家”。現在讓我來講給你們聽聽吧!
從前的人們過著勞累而又艱難的生活：因為沒有造紙的技術，人們也不會印刷，他們只能將字刻寫在木板或者竹筒上，這樣的書籍很重，讀起來也不方便，更不利于隨身攜帶;沒有指南針，人們有時候很難分辨方向，也不知道什么時候或哪個地方會發生地震……到了東漢時期，有個叫蔡倫的人發明了造紙術，制造出輕巧而又方便的.紙張;張衡發明了渾天儀和地動儀，可以幫助人們了解天象、預測地震。
張衡是我最喜歡也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去負責觀察氣象。他發明的地動儀是這樣的：一個“水壺”四周排列著整齊的八條龍，表明有八個方向，每條龍下面都正對著一只蛤蟆。如果哪個方向發生了地震，哪條龍嘴里的銅球就會被吐出來掉進下面的蛤蟆嘴里。有了地動儀之后，人們可以提前探測到地震的發生，做好防范準備，這樣可以減少對人類的傷害，挽回很多損失，真是了不起的發明啊!
還有很多的發明家，他們都很偉大，我非常佩服他們，因為他們給人類解決了很多問題，讓人們生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我們在享受現在的便利生活時，也要想起這些偉大的發明家哦!
《家》讀后感5
這是《橋下一家人》講述的感人的故事，讀了這本書，讓我明白，世界上充滿了愛，愛把一些陌生人聯系在一起，使他們組成一個大家庭。
老流浪漢阿曼德，居住在巴黎塞納河的一座橋下，他原本討厭小孩，但他卻有一顆善良的心。三個孩子占據了他橋下的家，把他當成了自己的爺爺。出于對孩子們的愛，阿曼德承擔起了照顧孩子們的責任，為了給孩子們一個完整的家，阿曼德放棄了流浪的生活，找到了一個看房子的工作。他和孩子們以及孩子的媽媽組成了一個真正的家，一個有房子住的家。
書中，我記憶最深刻的'是這一句話：“我們會把你當作我們的爺爺。”我想：這就是愛啊！即使他們多么貧困，幸福也會伴隨他們。
我想到了我的爸爸媽媽。有一次，我病了，爸爸媽媽非常著急，帶著我到處找醫生看病。病好了以后，他們還不放心，直到病根除了，他們才安心上班。看，親情多么偉大呀！他們是那么的愛我，承擔起了巨大的責任，為我創造了一個溫暖的家。
我也想到了我的同學，原來我們都是陌生人，來到了一個班級。友愛將我們聯系在一起，正是有了這一種愛，我們互相幫助，當我遇到困難時，同學們無私地關心幫助我，班級就是我友愛的家。我也要承擔我的責任，為班級多做貢獻，因為，我愛我們班。
愛，存在于人與人之間，他將我們緊緊聯系在一起。我們將我們的愛心獻給身邊的人，那就是承擔起我們的責任，為身邊的人多做一些事情。有了愛，我們就有了一個幸福的家。
《家》讀后感6
家，一個因為充滿愛而溫暖的地方，給人們的印象總是那么美好，溫暖，慈祥。而巴金筆下的這個舊社會大家庭卻如同惡魔，一個噩夢。
小說中，許多情節都讓我感受到悲憤與痛心，我是多么慶幸自己是一個從新社會走出來的孩子。那吃人的封建社會已經被無數被折磨的
先人深深埋下。他們憤怒了，他們爆發了，無法忍受再看陪死的'生命了。他們開創了新的時代，那條飽含女子血淚的路，我們不必重走，新人多么幸運!
書中，明明白白的為我們展現了埋沒在封建社會的過程。梅，年輕貌美，因母親的態度，與自己深愛的高覺新擦肩而過，早早守了寡，抑郁而病吐血而死。瑞玨、鳴鳳等等數不清的少女都在青春如火、豆蔻年華之時，被舊勢力推上斷頭臺。
還一個懦弱的典型，那就是高覺新。本有著大好的期盼與前途，為了不敢去擔任不孝的罪名，他忘記了梅，屈服了，只是因為在舊勢力前退縮了，屈服了，可他得到了什么?什么也沒有。失去梅，失去賢惠忠貞的妻子，失去無數個反抗的機會，甚至當了一個劊子手。他失去愛情，失去原本美好的生命，高老太爺的封建思想、整個迷信奪走了多少青年人的生命。
我們需要逃出舊勢力，正如覺慧所說的：“我是青年，不是倚人，不是愚人，應該自己把幸福爭奪過來!”
《家》讀后感7
讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是能夠看懂，而且書中有一個個性顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的'威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自我的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想資料上，對摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會正因有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么能夠阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會構成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀后感8
夜，已經深了，但平時貪睡的我卻久久不能入睡。小音樂家揚科的音容笑貌又浮現在我的眼前。
揚科是個生活在貧窮家庭中的孩子。他的童年，充滿了黑暗，充滿了寒冷。揚科酷愛音樂，愛拉小提琴。牛馬般的生活和周圍有錢人的壓迫并沒有使他打消學習音樂的愿望，并不能阻撓他對音樂，對小提琴的無比熱愛。悲慘的是，他沒能發揮出他的音樂才能，卻被波蘭黑暗舊制度把他的音樂天賦給殺害了。他就是想摸一摸地主仆人的小提琴，但卻慘遭毒打，離開了人間，當時，他僅僅只有八歲呀！我為他的死而感到悲憤與惋惜。
童年，因本是人生中最美好的一段，但小揚科卻早早地向美好的童年告別了。比起我，生活在一個充滿陽光，充滿溫暖的新中國，爸爸媽媽都把我當作掌上明珠，爺爺奶奶也對我關懷備至，在學校，老師像慈母般的'
教導我們，使我們在這最美好的時光中粗壯成長。我和揚科的童年比起來，可以說是一個天上一個地下――相隔十萬八千里。
我，一個生活在新中國，新制度下的少年兒童，童年生活是多么的甜美，多么的幸福。處處有人關懷，處處有人愛撫，處處有人教育。對比之下，揚科的童年生活是那么的辛酸，在他死去的時候，只有他的母親和白樺樹為他哭泣，為他鳴不平。才八歲的人啊！這正是讀書，學知識的年齡啊！然而，他就像一只漂浮在大海中的小木舟，被無情的驚濤駭浪給吞沒了.....
夜，越來越深，越來越靜，我躺在床上，難以成眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新中國，社會新制度的熱愛，對自己的童年更無比珍惜！
《家》讀后感9
這個故事主要講述了寄居蟹一直住在別人家的屋檐下。寄居蟹多渴望有一個屬于自己的家啊！但是，用石子建一個堅固的房子，他嫌太苦太累。用木片鉆個洞，建個房子，他覺得不夠氣派，也害怕被海水泡爛。
有一天，寄居蟹在海邊發現了一個可口可樂的瓶子，這個瓶子很像一座紅色的.宮殿。于是，寄居蟹決定在這里安個家。到了傍晚，寄居蟹要睡覺了，他鉆進這個可口可樂的瓶子，美美的睡了一覺。
第二天，天亮了，寄居蟹醒來，看了看外面，他目瞪口呆。四周沒有了沙灘，他只看見了一棵又一棵的樹。原來，昨晚的一陣大風把自己的家連同自己吹到了樹林里，他哇哇的哭了起來。他的哭聲吵醒了樹上的長尾猴，長尾猴很同情寄居蟹，又把他送到了沙灘上。
海龜、海螺看見被風吹走的可樂罐子又回來了，大家議論紛紛，寄居蟹躲在里邊不好意思出來。
等到天黑，寄居蟹才出來，他用鉗子在沙灘上挖了個沙坑，把瓶子埋了下去。寄居蟹用了整整一晚時間蓋好了房子。
天亮了，一只海龜第一個發現了紅色的宮殿。海螺驚奇的問道這個宮殿會是誰的呢？“是我的！”寄居蟹得意洋洋的走出了這個宮殿。
從此，寄居蟹的這個家再也沒有被風吹走了，寄居蟹也有了一個漂亮的家。
這個故事告訴我們了一個道理：要想有收獲，必須要付出勞動。
好詞有：氣派、堅固、宮殿、可樂罐、羨慕、礁石、蟹鉗、探出、
好句有：“他開始用蟹鉗使勁的挖著沙，挖呀挖呀，蟹鉗都挖疼了，終于挖出了一個沙坑。”
《家》讀后感10
《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達到普及優秀中國傳統文化的目的。
我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經》吧：
錢文忠的《三字經》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中，如開篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒有定論，然而《三字經》中“人之初，性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經》一方面認為人本性是向善的`，另一方面又強調后天環境對于人成長的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長經歷不同，差距越來越大，甚至完全不像兄弟。《三字經》認為，對于孩子來說，如果沒有良好的后天環境，再善良的天性都會受到污染。同時，學習是一種生命的過程，學任何一樣東西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去經歷，才會有所成。
這就是錢文忠講《三字經》的根本目的。
《家》讀后感11
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽。父母責，須順承。”《弟子規》這本書記錄了圣人對學生的訓示，首先要孝敬父母，尊稱兄長，其次要對自己謹慎約束，對人誠實守信。博愛民眾，并去親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學習知識，這也就是我們現在所說的：成才先成人。
“百善孝為先”。我認為做人的根本是要孝敬親人。父愛如山，母愛如水。在我們成長的道路上，父母不知為我們付出了多少。從你來到這個世界開始，父母就為你擔心受累了一輩子，擔心你的健康，擔心你的成長，擔心你的學習，擔心你長大后的事業，擔心你長大后的家庭，擔心你的一切一切。世界上的所有父母中中國父母的愛是最無私地，是最讓人感動的，父母為我們的付出的和我們為父母付出是極度的不平衡的，那愛的天平一定更傾向于父母的那一邊。父母所做的每一件事，都在替我們著想，可是我們在做每一件事的時候有想過父母嗎？ 對于青春期的我們而言，父母是啰嗦的，因為我們感覺他們的顧慮太多，但實際上，他們是在用他們自身的經驗告訴我們，要謹慎的做每一件事，叛逆的`我們不再是以前那個小孩了，而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
與父母發生口角，我們會不顧他們的感受與他們唇槍舌劍，看到自己那樣叛逆的孩子，他們只有默默地走開，因為他們堅信自己那個聽話的孩子會再次回到他們的身邊，可是他們等到了嗎？ “孝”是中華的傳統美德，做一名炎黃子孫我們應該傳承中華傳統的優良美德，從現在開始讓我們重新拿起愛的砝碼來衡量愛的天平，從現在開始讓我們做好自己不再讓父母太擔心，傳承中華的優良美德 。
《家》讀后感12
讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。” 巴金老先生筆下的'《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟 們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治 者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的 官職， 隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公 家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺 克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮 教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作 了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀后感13
在巴黎的一座橋下住著一位老流浪漢，他的名字叫——阿曼德波里。一天在他回到橋下時發現自己的地盤被三個紅頭發和一條本應該是白色的狗占領了。通過接觸，他知道那些孩子分別叫：蘇西、保羅、伊夫琳、還有那條小狗它叫喬喬。就在這時，他們的媽媽凱爾西特夫人出現了，并且非常生氣。當凱爾西特夫人知道是阿曼德幫她照顧了三個孩子后，也解除了對阿曼德的偏見，阿曼德還在巴黎找到了一份工作，并且有了房子。
通過看《橋下一家人》這本書。我知道了阿曼德是一個善良而又慈祥的老人，凱爾西特夫人是個傲慢的人，不過她也是因為生活所迫才變的自以為是的，她一個人要帶三個孩子，還要支撐起一個家。
通過看這本書，我知道人的性格有時侯會隨著環境的變化而變化。但不管環境怎樣變化，我們都要做一個本性善良的孩子。
在巴黎的一座橋下住著一位老流浪漢，他的名字叫——阿曼德波里。一天在他回到橋下時發現自己的地盤被三個紅頭發的孩子和一條本應該是白色的狗占領了。通過接觸，他知道那些孩子分別叫：蘇西、保羅、伊夫琳、還有那條小狗它叫喬喬。就在這時，他們的媽媽凱爾西特夫人出現了，并且非常生氣。當凱爾西特夫人知道是阿曼德幫她照顧了三個孩子后，也解除了對阿曼德的偏見，阿曼德還在巴黎找到了一份工作，并且有了房子。
通過看《橋下一家人》這本書。我知道了阿曼德是一個善良而又慈祥的`老人，凱爾西特夫人是個傲慢的人，不過她也是因為生活所迫才變的自以為是的，她一個人要帶三個孩子，還要支撐起一個家。
通過看這本書，我知道人的性格有時侯會隨著環境的變化而變化。但不管環境怎樣變化，我們都要做一個本性善良的孩子。
《家》讀后感14
每當我業余時間手捧著《百家文》，讀著一篇篇古人立志的故事時，“學貴有勤”這四個字不時地從字里行間跳躍出來，并不間斷地在我眼前晃來晃去。
我是個自我感覺還算勤奮的人，在校能完成老師布置的作業，在家也能經常翻閱課外書，每次考試總能應付自如，因此，我曾為自己的這點勤奮而沾沾自喜。然而，當我讀著“遠行千里為借書的劉恕”、“隱居深山為讀書的鄭樵”、“讀萬卷書，行萬里路的顧炎武”時，“自慚形穢”逐漸涌上心里，我的這一點點勤奮又算得了什么呢？
發憤圖強，這又是《百家文》烙在我心頭的一個詞。越王勾踐兵敗會稽。從堂堂的`一個越王淪落為一介囚徒，但他忍辱負重為夫差當奴仆，終于得到夫差的特赦而放。回到國中的勾踐，每天臥薪嘗膽，以告誡自己不忘國恥。他正是憑著這種“發憤圖強”的精神，最終吞滅了吳國。每當讀到這里，我想：若是人人都有這種精神，許許多多的難題都會給我們“讓道”！近日，老師在我的作業本上寫了一句話：“你的學習再踏實些”。看到這些，我的臉不禁紅了，是啊！我為了早點完成家庭作業后可以和同學痛快地打場籃球，經常很快粗心地寫完作業，導致了錯題每天發生，更談不上“發憤圖強”了。
通過讀完《百家文》這本書，我了解了許多課本上沒有的知識，更懂得了做人貴在勤奮的道理。我決
心改掉以前的壞習慣，讓自己今后的路走得更穩、更強。
《家》讀后感15
最近，我偶然翻到一篇小說，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書，我根本就沒有準備看這篇小說，因為鑒賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完，實在沒東西看了，才不情不愿地開始看這篇小說。當然，說到現在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小說。
當我不情不愿地翻看它，只看了一個章節，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我，也許是他的質樸又生動的語言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。
小說塑造了兩個鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個真正的`畫家。他在當時已經久負盛名。他住在大紅門里面。葉三是個給大戶人家送果子的，天天在紅門里進進出出。于是葉三有機會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因為四爺愛在作畫時喝點小酒，喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺的畫。
四爺作畫時不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方，葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫，他總是屏氣凝神，在四爺畫的相當滿意的地方吸氣。
在他們長時間的交往中，葉三得到了四爺的很多畫，每一幅上都留個名。后來四爺去了，他的畫變得更值錢，很多人找到葉三家去，要買他手中的畫，他都沒有同意。后來葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺的畫。
看完這個故事，我不覺想起了伯牙與子期的故事，我覺得高山流水覓知音。古往今來，對于美的感受，從來都不分階級，不辨年齡。真正的藝術是永恒的，真正的知音也是難尋的。
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